我終是孤陋寡聞了，這幾天惡補了幾本嚴歌苓的小說，尤其是《陸犯焉識》是不可多得的上乘之作，為了對比又看了被張藝謀改編成電影的《歸來》。真是讓人唏噓！
作家簡介
嚴歌苓，享譽世界文壇的華人作家，是海外華人作家中最具影響力的作家之一。以中、英雙語創作小說，是中國少數多產、高質、涉獵度廣泛的作家。
其作品無論是對於東、西方文化魅力的獨特闡釋，還是對社會底層人物、邊緣人物的關懷以及對歷史的重新評價，都折射出複雜的人性，哲思和批判意識。
代表作品：《小姨多鶴》、《第九個寡婦》、《赴宴者》、《扶桑》、《穗子物語》、《天浴》、《寄居者》、《金陵十三釵》、《鐵梨花》等等。
從小到大接觸過不少文革遺留下來的“傷痕文學”和電影，無論時代怎麼變遷，歷史洪流怎麼裹挾人的命運，人性追求真善美的心不會變。
渴望溫暖，渴望自由，渴望平等，渴望有尊嚴地活著，是每個時代的人所追求的！
陸焉識，一箇舊知識分子的縮影，對政治不感興趣，只恪守自己所受教育的道德規範，骨子有一種讀書人的清貴和傲氣。但命運往往就是你越在意什麼，越要你失去什麼，包括尊嚴的踐踏！這就是文革中為什麼有那麼多人不堪折辱而選擇自殺的原因，一切不過是寧為玉碎不為瓦全的“尊嚴”二字。
可有總有那麼些人，為了活下去，為了某種信仰，為了某種內心最純粹的東西，某種執念，寧可甘願受苦受辱，哪怕是人吃人的殘酷環境裡也要拼勁最後一口力氣活下去。
這讓我想到《金剛經》中的一句話:無人相,無我相,無眾生相,無壽者相”，也就是說想達到“無我”的境界,最簡單、最有效、最唯一的方法就是對一切境界不思量、不分別、不執著!就是無心，“無心”不是我們普通意義上的“沒心沒肺”，而是念而不執。
可生而為人，哪一個不是抱著一個執念在活著。比如陸焉識，比如馮婉喻。
婉約而喻，誰人能識。
無論是電影版的馮婉喻還是小說裡的馮婉喻，都是在堅守一份人間的真情的東西，哪怕失憶，心裡還是不忘神一樣存在的陸焉識。
在小說裡，陸焉識就是馮婉喻心裡的一個神一樣被他仰慕的愛人，從十幾歲的少女時代開始，哪怕陸焉識並不愛他。
所有生活裡的苦都可以為他吃，為他養兒為他育女，為他守候撐起一個叫“家”的地方，甚至為了把他從“死刑犯”的名單裡解救出來，不惜奉獻自己的身體。
這是一個拿命去愛的柔弱女子，讀來讓人動容、唏噓！嘆息！
在世態炎涼，人情淡泊的世道里，這種矢志不渝的堅守就是一種信仰！
相反，陸焉識，小說用了大篇幅去寫他的遭遇，去寫他對自由對愛的追求，他冒著風雪走了十來公里的路去到禮堂，看到了電影中的小女兒，在回去的路上碰到一小群狼，險些喪命。也正因此陸焉識有了逃跑的念頭，他要跑到婉喻面前，跟她說：他的一生跟妻子發生了天大的誤會，把愛誤會過去了。他再不回來就太晚了，太老了，老得愛不動了。
是的，他終於逃了回來，歷盡千辛萬苦，他吃草根樹皮，他易容化妝……所有的一切不過是回到那個叫“家”的地方，為了這個“家”，他可以不要命，冒著被子彈打死的危險。他用了大半輩字來放逐自己，尋找自由，尋找靈魂的那個“家”，最後驀然回首那人卻在燈火闌珊處。
當他意識到他逃犯的身份只能給他那個家帶來災難時，他剋制了自己那狂熱的情感，那是年輕時都不曾對婉喻有的愛惜和保護，他去自首了，人吶，往往失去時才知道珍惜。
小說最後，當他抱著婉喻的骨灰盒離開時，我想那一刻他和她的靈魂終於歷盡人世的滄桑合二為一，不曾再分開。
至於小說是如何寫盡世情百態，愛情、親情、友情等眾生紛紜之相，如何靈動敘事，多重角度推進故事的演變，在這裡不多贅言。
不過是讀書一點感受而已。
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