龍橋楊老二
這問題真就比較客觀了，當下為什麼離婚率那麼高，大數據分析百分七十由女性提出，完全偏離正常，夫妻關係是相互的，理解、包容、尊重等，沒有了基礎條件，必然導致客觀問題矛盾，沒有面包的愛情會咋樣，沒有感情的勉強會咋樣，種種原因造就了這樣結果，古往今來無數……經營家庭是大學問
測繪李
無論貧窮還是富貴，疾病還是健康，都不離不棄，為什麼有的夫妻做不到？
志不同道不合，同床異夢，往往有的夫妻在結婚時，對於這種道路上的東西有時沒有在意，等到發現對方在思想上的差異後，就晚了，所以只能選擇放棄？
有時候優厚的物質條件可以掩蓋人的其他的缺點，等到對方發現雙方的缺點時，就發現問題了，於是就只能選擇放棄。
互相之間都不知道用和平的方法去解決感情問題，用吵架方式打架方式去解決問題，於是越打越僵，最終只能放手。
就子女教育上的問題，雙方僵持不下，各說各理，最後不歡而散。
對待雙方父母的事情，看不慣，男的對母親好，女的認為也要對岳母娘好，雙方爭論不休。
在家務勞動上，男的不愛做家務，女的這也講究那也講究，講究本來是好事，但是男的不喜歡女的嘮叨。
既然知道有了這些事情，我們都要理解萬歲，包容，這樣的夫妻才會長久。
順是而為1
做不到的人是目光短淺，既不真誠又不善良，貪圖眼前利益，脫離道德底線，最起碼的做人良知都沒有，困難時刻，拋棄對方終究不會有好結果，理應團結一心，千方百計戰勝困難，度過難關，才是人間正道，困難總是暫時的，好日子一定等著你！
霍三虎
塵世間的夫妻，能做到不離不棄，最後白頭偕老過完這一生的，大多與貧窮、富貴、疾病和健康無關。
荷西問三毛：你想嫁個有錢人嗎？
三毛認真的說：如果我不愛他，他是百萬富翁我也不嫁，如果我愛他，他是千萬富翁我也嫁。
荷西嘆道：來說去你還是要嫁有錢人。
三毛盯著柯西的眼睛說：也有例外的時候。
荷西問道：如果跟我呢？
三毛假裝嘆了口氣道：那隻要有吃得飽的錢就夠了。
荷西思索了一下：你吃得多嗎？
三毛十分小心的回答：不多，不多，以後還可以少吃點。
執子之手，與子偕老，因為你就是我那個意中人。
子不曰
很高興回答你的問題。
不離不棄只是結婚兩個人之間的承諾和其他人對他們的期望而已。隨著社會發展，這句話的承諾度越來越低，這是社會發展必然規律。
1.中國從奴隸社會到封建社會到社會主義社會，人們思想更加開放，自我意識更加強烈。
2.中國已經開始進入一個經濟發展的高速增長階段，人們經濟基礎更獨立，經濟條件更好。
3.隨著社會發展，女性在社會充當的角色更加獨立，女性地位得到大大提高，有完全的自我選擇的權利。
所以這是婚姻的一次革命。在舊社會，很多夫妻結婚後會發生很多生三觀不一，生活極為不協調，甚至很多無性婚姻，但是還是在痛苦中勉強度過一生，也是極為悲哀的事。
但是也會出現一些做事輕浮 ，對家庭，對社會不負責任，把婚姻當兒戲，此種行為是大家值得嚴肅批判的。
小美妞和媽媽
很多人做不到，古語說得好夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。夫妻本來就是兩個不相干的人結合在一起。患難見真情的人少。我們儘量能夠做到一心一意對對方。不求回報，已經是不錯的夫妻了。長病根前無孝子，更何況是夫妻呢。所以說，能與你一起享受富貴榮華的人多，與你一起共患難的人少，不過也不是沒有。比例佔到5%到10%吧。
用戶小人魚
做不到同甘共苦的人，一句話就是貪圖享受，從來不想付出，只想分吃他人成果。
另有一種人是因性格軟弱沒有擔當，與到貧窮就看不到希望，與到一方疾病纏身知窮根已深無法自拔。所以拋棄另一方自奔前程。
楊夢茹的爺爺1
有時候一句諾言勝過天地！
但它也很脆弱，經不起一點風吹雨打！兩人有的只是互相怨懟，相互爭吵，更是無盡的沉默！感情基礎不穩定，導致的遇到一點挫折就有可能一拍兩散、各分東西！就是家裡面常掛在嘴邊的:“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛！”（在這裡不排除那些見利忘義的人，但大多數還是因為感情不穩定！）
在人類的慣性思維裡，
我們習慣用語言、書信、譬喻，加上各種華麗詞藻去詮釋感情。
慢慢的，我們也習慣了在成長中，漸行漸遠，漸漸彼此疏離。
可毛孩子們卻一次又一次的教會了我們什麼叫真心。
不必用華麗的語言去包裝自己，默默的陪伴，已抵過千言萬語。
都說動物懂人性，可我卻覺得，是愛讓它們擁有了神力。
督名龍仔仔
人的性格問題，好吃懶做的人，做不到，夫妻有難同當，有福同享，品行差的人，結婚只為貪圖別人的錢，娶老婆只為生兒子的男人，有的人結婚都是利用別人當工具，老婆生兒子，保大還是保小？有的男人會說保小，這就看出，有些男人的本性，還有的女人見到老公生病要做手術，捨不得花錢做手術，像這樣的人很難做到有福同享有難同當
666可望
這才是真正攜手一生，白頭到老的人。因為這一生，不管貧窮，富貴，疾病，健康，他(她)都不離不棄，這才是相守一生，永不分離的好伴侶。
