解强强
对于这个问题，我的回答是中医的施治理论和方针就是最好的哲学理论。中医理论是博大精深的理论。是几千年中华文化宝库一部分。中医理论既能治身体毛病也就能治思想毛病！中医药不仅能治疗已出现的疾病，更能治未病。特别是治疗未病，预防保健效果更好，古人云，上工治未病，下工治已病。中医的很多理论都是有很多哲学道理的，例如巜黄帝内经》巜伤寒论》，都是很好的哲理的观点和方法。所以说中医理论是彻头彻尾的哲学理论！
洒脱天子
中医难道不是哲学吗?你怎么看?。中医是国宝，亦可说是医药界鼻祖，古神农尝百草至今，数千余年，堪称世界之最。中医理论《黄帝内经》《金贵要略》《伤寒论》《温病条辩》博大精深。中医讲究食药同源，万物皆可用来防病，治病，便于取材。看病望.闻.问.切，三根手脂，寸.关.尺，二十八脉象。用药讲君.臣.使.佐。中医讲究的气.血.营.卫，经络，通过针灸，整骨，按摩，手到病除，大概更强于西医的注射，吃药。中医讲究視病情的客观存在，而辩证施诊和用药，或者选用多种治疗的方法。因此，中医之哲理要早于現今哲学的无数代。現代哲学若论年岁和辈分，说句不客气的话，大概也是中医徒子徒孙。
老兵4200
中医是科学的。中医和现代医学的区别如下：
中医指中国传统医学，是研究人体生理、病理，以及疾病的诊断和防治等的一门学科。它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。在研究方法上，以整体观相似观为主导思想，以脏腑经络的生理、病理为基础，以辨证论治为诊疗依据，具有朴素的系统论、控制论，分形论和信息论内容。
中医一般指中国以汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，所以也称汉医。中国其他传统医学，如藏医、蒙医、苗医等等则被称为民族医学。
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。中医治疗的积极面在于希望可以协助恢复人体的阴阳平衡，而消极面则是希望当必须使用药物来减缓疾病的恶化时，还能兼顾生命与生活的品质。此外，中医学的最终目标并不仅止于治病，更进一步是帮助人类达到如同在《黄帝内经》中所提出的四种典范人物，即真人、至人、圣人、贤人的境界。
手机用户81182905331
中医是踏踏实实的医学，用哲学解释是对它抽象解释的一种，而不是全部。
中医从古到今就是扎实的在先贤理论上，口口相传扎根民间，几千年传承至今。它涵盖着中华文明的精髓"道"文化，是劳动人民生活中的一种上层内涵。曰:"绝招""妙招"秘方“秘籍"。它本该结合高堂学府进行理论知识进行升华验证，相互补充发扬光大。但因西医的冲击，和西化逻辑思维的影响，偏离了宗旨。成了两个体系，三个团体，不相往来。
两个体系:一个学院派，一个民间中医，界限很清，特别是“民间中医"限制不在医疗体系了。
三个团体就是还多一个“道教“的“道医“。原本同宗同源，竞因自然与社会原因都被孤立的称谓，故曰:三个不同团体。原本是手足一体关系，变为异体他人关系，就是不能认为是同体的一个文化，掣肘难前。
国学文化就是研究“道"文化(区别单纯的"道教")，人与自然，人体与自然，人体与宇宙。现在学者都喜欢与西方哲学逻辑相比对，进行了解，也有时代意义却非完全的本质意义，因为中华文明五千余年，从古到今，就是在本土基础上发展传承。它原始早年就在纯朴真实的基础上，有了"悟道“与“得道“，即跨“维度"领悟人体与自然，从《易》最简介的“四维“视野推出自然宇宙规律，至今都是“神"一般的自然“哲学"。
中医学是它的一个实践部分，所以哲学解释没有错，但不全面。因古人没法实现宇宙检验，但对人体结构检验是具体的，如《黄帝内经》细致的描述，及许多传说人物，都十分长寿长生，而他们并不称天神脱离凡间，而只是称"超凡脱俗"的"真人"。意思非常普实，就是身心修道，只是精神升华脱凡，而人还是凡人，即精神脱俗的凡人，故称;"真人"。民间称成"仙"了，或称"活神仙"，都是长寿长生，且医术高明，这就是中医的先贤。从传统"典故"知他们真如“神仙"，从现代治疗的许多的奇效奇妙，证明了他们不是传说，是真实事迹。
所以说"中医是超前的人类真实医学"，就其高深的精髓理解称为“人体(内察)藏象感悟学"。
中医学与现代医学形成个“内因"与“外因"的两门医学，只有充分完成体系结合，才能称作“全方位现代医学"，缺一不可。因现代医学(西医)细化至基因，找不到疾病与人体的其妙。中医奇妙的效果，但需要弄清直观的数据，深入研究才能现代化。
中西结合医学必经之路，还需要一个漫长的过程。
苦善禅根1
中医药的起源在远古时代，黄帝内经是黄帝之前的中医疗作了总结和发掘。
中药是神农氏尝百草开始的。黄帝炎帝神农氏都是中华民族的人文始祖。
哲学的起源是在欧洲古希腊的苏格拉底师徒开始的。
中医药是治病，解处人的病痛。
哲学应该是研社会学科，研究人对社会认知的学问。
中医和哲学不搭界。
沂蒙沙2019
中医不是哲学，只能说中医理论包涵有一些哲学思想。可以说，中医理论是科学的理论，八纲辨证有风寒症，筋骨关节如果受寒就会气滞血淤，这是能够实验出来的东西。如果冬季你出门在外，穿的衣服少了就感到很冷，回到家后喝一杯热的姜糖水，暖和的就比只喝热水快一些，因为姜是热性的食物，道理很容易讲明白。
上品茶道
中医是高维度的药疗方法，在目前三维科学当中是不可能证明的，所以，任何抵毁中医的言行，视而不见中医疗效，利用西医主导地位打压中医，不是用心险恶，就是无知，为今之计，改革现有医疗体系，将西医所手诊疗手段设在中医下属科室，外科手术仅为中医方法的一种，开设中医科普教育，列入九年义务教育，高考列入中医考试！一切当代人无法验证的事物（包括中医）不能扣上不科学而预以抵制与反对，甚至为反对而反对！
用户8528815468290
我只意念一下，十年没有难倒的病，原理就是用真气通络，理念叫通则不痛，痛则不通，他既是哲学，而且还是很科学的东西。
蜂艺
假如用哲学科学辩别认识中医药学而经过了世界名人专家大会无量次的辩论来辩去最后的这个会议课题的研究终极结果则是无中医，最后则是中医药学百无一用了。中华中医药学是无量远古老祖宗们中华先人在大自然环境之中经过了无量次的返复实验亲证（舌尖上的文化尝百草吃百味饭）的实事求是的实际经验及亲身感觉体受的教驯。中华中医药中草药学虽然是在世界上无力势弱，但是西方科学哲学以及若贝尔奖名号等等的皇冠干万别希望希求。世界人民若是欲知欲识中华远古中医药中草药唯有中华饮食文化舌尖上的文化神农本草及黄帝真经更无别法。
李承岱
中医是一个完整的理论体系，也是有层次的。中医理论最核心的部分和基础当然就是一种哲学，而且是一种很高级的哲学。从中医学的理论有一条通往哲学的道路，这个中介正是中医哲学。
哲学不是空洞的和无源之水，哲学作为一种母科学，其内容均来自于各子学科。
