龍閣
一是西施，宮人齊唱館娃歌。館娃宮西施和吳王夫差居所。說明她能寫歌，讓下人傳唱。二是.昭君千載琵琶作胡語，說明她琵琶彈得很好。三是貂蟬夲身就是唱歌跳舞歌伎。四是貴妃，自幼吹簫撥琴絃。史稱水平和樂工差不多。四美女中西施最好，跟著情郎范蠡哥，五湖三江逐明月。範哥後人稱文財神。最能幹貂蟬，以一敵二，漢家江山握在手。社會效應最好是昭君，平息干戈近百年。最苦貴妃，雖然榮華富貴十年，但全家哥姐妹都被殺。自已也婉轉娥眉馬下死。
文廟山居
大家好，我是龍閣，閒來無事，讓我們來聊聊中國古代四大美女，西施，貂蟬，王昭君，楊玉環…至於誰的命運最悽慘?
那麼就讓我們先要了解一下這四個美女的有關經歷……
前言：古有美女，沉魚落雁，閉月羞花……中國古代四大美女各有各的特色，也各有各的結局，時也，運也，命也……
一，西施
西施原名施夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨苧蘿村。 西施有“沉魚”之貌，相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒被她的美麗吸引，看得發呆，都忘了游泳，以至沉入水底。 所以後世用“沉魚”來形容女子的美貌。沉魚落雁閉月羞花，沉魚為先。國色天香四大美女，西施居首。西施幼承浣紗之業，故世稱“浣紗女”。
西施天生麗質，那時越國稱臣於吳國，越王勾踐臥薪嚐膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。
後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，西施與范蠡泛舟五湖，不知所終，一直受到後人的懷念。
一說沉江而死，一說復歸浣江，終老山林，至於到底如何，並沒有確切的記載，都是後人猜測，有待考證!
二，王昭君
王昭君（約公元前52年—公元前19年），名嬙，字昭君（一說昭君非表字），乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女，是中國古代四大美女之一的“落雁”。
昭君出塞和親時望著漫天黃沙，孤雁南飛，不覺幽思自嘆，無限感傷，便彈起琵琶，一首《出塞曲》寄託了濃厚的鄉愁和一絲憧憬，聲聲催人淚下，而南飛大雁望著驚豔的女子，聽著悽婉的琴聲而撲落於平沙之上，遂成“平沙落雁”的千古絕唱。
“昭君出塞”是漢匈交往上的大事，《漢書.匈奴傳》和《後漢書.南匈奴傳》都記載了這件事，尤以《後漢書》中的記載繪聲繪色：“昭君字嬙，南郡人也。
初，元帝時，以良家子選入掖庭。時，呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人以賜之。昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之，昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景斐回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，然難於失信，遂與匈奴。生二子。及呼韓邪死，閼氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝敕令從胡俗，遂復為後單于閼氏焉。” 文中昭君自動求行和元帝為昭君的美麗所動“意欲留之”等故事性情節非常傳神，昭君之美躍然紙上。
昭君出塞，前期，邊疆和睦，漢匈友好，但是好景並不長，在她最後的歲月裡，邊疆迭起，禍亂無窮…… 她再也無力維持雙方和睦的局面!眼看自己創造的和平歲月毀於一旦，王昭君在幽怨悽清絕望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今內蒙古呼和浩特市舊城南9公里處的大黑河畔，據說入秋以後塞外草色枯黃，惟王昭君墓上草色青蔥一片……所以叫“青冢”。
特賦詩一首 ，以表敬意!
《昭君評》
懷抱琵琶為君行，
昭君出塞萬民呼。
一心身系百姓家，
烽火狼煙化青冢。
三，貂蟬
貂蟬只是一個美麗的傳說，她的美只存在三國演義的小說裡，史書並沒有過多的記載!
在文學作品裡，我們可以發現中國“四大美女”——王昭君、西施、貂蟬和楊貴妃，可以說要數貂蟬最迷人、最出彩，有閉月之貌，她使呂布、董卓等英雄豪傑為之而神魂顛倒，紛紛拜倒在石榴裙下。 但查閱各種書籍，包括《三國志》、《後漢書》在內的正史中，我們都沒有發現任何明確的有關貂蟬的記載，至今人們還不清楚她的真面目，這一切使得貂蟬的身世更加撲朔迷離。
關於她的身世，我們只能通過猜想來推測以下幾種比較貼切的說法。
第一種說法，《三國演義》說出了貂蟬是王允的歌妓。 王允是東漢太原祁縣人，漢靈帝時，曾任豫州刺史。獻帝即位後任司徒，是三公之一的高官。當時正值董卓擅權，禍亂朝政。王允想施展美人計來剷除董卓這個逆賊，可是一時間又找不到合適的人選，因此常常悶悶不樂。貂蟬為了使王允開心，使盡渾身解數為其跳舞，但還是無濟於事。貂蟬知道王允的苦惱之後，便主動請纓，表示願意為王允解憂。貂蟬按照王允連環計的要求，用美色挑起了呂布和董卓的矛盾。最後借用呂布之手殺了董卓，除掉了王允的一塊心病。但是這只是小說家的一家之言。
第二種說法，貂蟬是呂布的妻子。 呂布，東漢末年五原郡九原縣(今內蒙古包頭)人，字奉先。最初從屬於幷州刺史丁原，後歸董卓，最終又與王允合謀殺了董卓，任奮威將軍，並封溫侯，但最後卻被曹操所擒殺。 據《三國志·魏書·呂布張邈臧洪傳》注引《英雄記》記載：“布見備，甚敬之……請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食。”從中可知，呂布是有一個隨軍的妻子的。 書中還記載到：“建安元年六月，夜半時，布將河內郝萌反，將兵入布所治下邳府，詣廳事閣外，同聲大呼攻閣，閣堅不得入。布不知反將為誰，直牽婦，科頭袒衣，相將從溷上排壁出，詣都督高順營。” 當呂布與曹操作戰時，呂布想要讓謀士陳宮和高順把守城門，自己去偷襲曹操的糧道。這時候呂布的妻子說：“宮、順素不和，將軍一出，宮、順必不同心共守城也，如在蹉跌，將軍當於何自立乎?妾昔在長安，已為將軍所棄，賴得龐舒私藏妾身耳，今不須顧妾也。”“布得妻言，愁悶不能自決。” 從他們的這段對話可知，呂布的妻子應該是貂蟬。
第三種說法，貂蟬是董卓的婢女。 董卓原本是涼州的豪強，靈帝時，出任幷州牧。昭寧元年(189年)，董卓親率官兵攻入洛陽，廢除少帝，擁立獻帝，並自立為太師，擅權朝政。曹操與袁紹曾起兵反之，後來被呂布所殺。據《後漢書·劉焉袁術呂布列傳》載：“卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。常小失卓意，卓拔戟擲之，布拳捷得免。布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣，而私與侍婢情通，益不自安。”這便是傳說中的鳳儀亭擲戟之事。由此可見，貂蟬就是與呂布私通的董卓婢女。
第四種說法，貂蟬是秦宜祿的妻子。 根據史書記載，秦宜祿是呂布的部將，也是後來魏國名將秦朗的父親。據《三國志·蜀書·關張馬黃趙傳》注引《蜀記》中說：“曹公與劉備圍佈於下邳。雲長啟公：布使秦宜祿行求救，乞娶其妻。公許之。臨破，又屢啟於公，公疑其有異色，先遣迎看，因自留之。雲長心不自安。”
從中我們可以得知，秦宜祿的妻子是非常漂亮的，關羽曾有心娶之，卻因為曹操這個好色之徒“自留之”而引起關羽的嫉恨。關羽一怒之下便把秦宜祿的妻子殺了。 此段便是以後元雜劇《關公月下斬貂蟬》寫作的模板了。所以，貂蟬也就成了秦宜祿的妻子。
結合上述之言，無論哪種說法，貂蟬也只是眾多說法中的一種而已。但無論怎樣，她都逃脫不了成為政治鬥爭犧牲品的悲慘命運。關於貂蟬的身世之謎，是一個美麗的傳說，還是卻有其人，都還有待於考古學家的進一步發現。
四，楊玉環
楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。先為壽王妃，後出家修道，號太真，再後來被唐玄宗納為貴妃，楊貴妃的稱呼就流傳下來，她姿質豐豔，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代后妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一的羞花。
“一騎紅塵妃子笑， 無人知是荔枝來”。當時楊貴妃在華清宮裡品嚐荔枝時是怎樣的一番動人情景，唐玄宗每每以此美酒與其對飲，楊貴妃在唐玄宗的心目中當然更是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”了。從此便有這歷史上這著名的一笑。“華清笙歌霓裳醉，貴妃把酒露濃笑”！那作為貢品進入宮廷的美酒，也取名為：露濃笑。集三千寵愛於一身的楊玉環，可見是多麼受寵! 楊玉環善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家，其音樂才華在歷代后妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。她雖然體態豐腴，但史書上也記載著她是一位舞蹈高手，還精通胡旋舞，身段飄搖，翻躍如風，令人眼花繚亂。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日，在馬嵬驛死於亂軍之中，香消玉殞。
民間還有一種說法，說是馬嵬坡前死的並不是她本人，而她本人東渡去日本了，在日本不僅有楊貴妃的墳墓，還有楊貴妃的塑像。而且，現今的日本沿海邊有一個叫做"久津"的村子，以"楊貴妃之鄉"而聞名。
這裡的人們相信一個久遠的傳說，當年楊貴妃在馬嵬坡兵變的形勢逼迫下，一名侍女代替她去死了，楊貴妃在遣唐使的幫助下，乘船離開了大唐，經過漫長的時日漂泊至一個村子，就是今日的日本山口縣久津。 後來，千年以後的現代，日本甚至有一個女明星叫做山口百惠的，還跳出來宣稱自己就是山口家族的一員，是楊貴妃的後裔……
呵呵，至於真假，時隔千年，我們也無法考證，只當是戲說而已，咱不評論!
五，最後總結四大美人，誰的命運最悽慘?
中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環…… 四大美女享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”的美譽。 “沉魚、落雁、閉月、羞花”是由精彩故事組成的歷史典故。 “沉魚”，講的是西施浣紗的故事。 “落雁”，指的就是昭君出塞的故事， “閉月”，是述說貂蟬拜月的故事， “羞花”，談的是楊玉環醉酒觀花的故事。
以上無論是美麗的傳說，還是歷史上卻有其人，中國古代的四大美女，已經完全代表了中國女性美的極致，不論家國情仇，還是容貌顏值，她們的形象已經深深刻入了後世人的心中，男人有了評判的標準，女人有了模仿的對象……這就是情懷，這就是愛美的文化!
如果非得從這四大美人中找出一個命運最慘的人……那我最後的觀點是:就選楊玉環楊貴妃吧! 
有的讀者可能會問楊玉環都是貴妃了，她能有多慘…… 其實回答這個問題，一千個人會有一千種答案，因為每個人的看法的角度不同，得出的結論也不同，而我是從盛極而衰的角度來分析的……
試想一個女孩子，先嫁壽王為妃，後被迫出家當了女道士，然後又被老公公唐玄宗納入後宮封為貴妃，三千寵愛於一身，從最初的躲閃，逃避，順從，專寵……
拋開倫理道德遭人非議唾罵的壓力不說，就光是她在安史之亂中身死馬嵬坡來看，一個那麼高高在上，雍容華貴，盡享人間奢華，自以為自己是唐玄宗至愛的貴妃娘娘，結果卻碰到一個為了江山捨棄美人的皇帝…… 
於是她盛極而衰，成了紅顏禍水，落了個由雲端直接跌落荒冢的下場，眼前的這一切，讓她臨死前，不再相信所謂的愛情，絕望中帶著一絲冷冷的笑意，走完了自己荒唐的一生! 站的高，摔的痛，這個落差讓這個曾經高高在上的女人，生不如死……就憑這一點，就不是一般人所能承受的起的!
其實有的時候，死並不可怕，可怕的是面對愛人的那一刻生不如死……那一顆，孤獨，絕望，無助的心，被皇帝無情的拋棄後，她終於明白了，再美的女人，在皇權和江山面前，永遠是一個美麗的花瓶，一不小心就會被摔的粉碎……回想往事，歷歷在目，禮義廉恥，任人非議，面對皇權，無路可逃，雖是逆來順受，可到頭來卻是無福消受，只剩下馬嵬坡前草青青……肝腸寸斷!
最後就楊玉環一生坎坷的命運，還有複雜的人際關係，以及那些所謂的倫理道德……今日吟詩一首再作 《貴妃評》
羽衣霓裳為君舞，梨園清曲為伊吟。
一朝醉倒君王懷，含眸風情月羞花。
華清池畔三生石，馬嵬坡前草青青。
可憐紅塵妃子笑，一縷香魂無處飛。
好了，今天就先聊到這裡，一家之言不足信，惹君一笑，戲說而已，仁者見仁智者見智，千萬別往心裡去……呵呵，來頭條，開心就好！
龍閣
說起中國古代四大美女，相信很多人都聽到過這一個著名的稱呼，而且在每一個人的心中他們也都自以為深知中國古代四大美女到底是誰。但是具體要說起她們的分別的名字的話，相信也會有不少人不能很完全的說出他們4個人的名字。根據史料的記載，他們很美，也被古人們用沉魚落雁閉月羞花來形容。非常的漂亮，而且他們也因此成為了非常有名的女性，相信說到他們的名字很少有人沒聽過，但是他們都是怎麼死的很少有人知道，下面就來看一下吧。
首先要說的就是王昭君，王昭君為了天下的和平，所以也是遠離自己的家鄉，去了塞外嫁給了呼韓邪單于，並且在呼韓邪單于去世了之後，又從胡俗嫁給了他的兒子，而她也是非常的大無畏了。雖然在她遠嫁匈奴之後，匈漢的關係有了一些緩和，但是在十幾年之後，關係卻再一次緊張，那個時候迴天無力的王昭君看到自己用一生的幸福換來的和平就這樣被破壞，所以也是受不了了，然後從此生病，最後在病痛的折磨中去世了，也是非常的讓人感到傷心。
接下來要說的就是貂蟬，貂蟬也是一個非常不普通的人。王允為了能夠剷除董卓，所以就讓說服了貂蟬使用美人計。貂蟬首先是成為了董卓的婢女，並且獲得了他的喜歡；後來卻又和呂布私通，所以就挑起了呂布和董卓之間的矛盾。然後呂布在一氣之下就殺掉了董卓，貂蟬也這樣完成了自己的使命。但是在完成了自己使命後貂蟬的結局卻是沒有過多的描述，根據民間傳說裡面也有非常多的說法，有說他是自己自殺了也有人說她做了尼姑，然後孤獨終老而死。
然後要說的就是西施了，關於西施也是有著很多的傳說，她也是非常的漂亮，更有東施效顰這樣以反面來襯托她的美的故事。而也正是因為她的美貌吳王夫差就沉溺於西施的美色，然後也就沒有精力管朝政，所以吳國就那樣滅亡了。而對於西施的死雖然說沒有定論，但是有很大可能的一種死法就是在。西施本是越國獻給吳國的，但吳國滅亡之後，越國害怕西施反過來會害了自己的國家，所以就翻臉不認人，把有功勞的西施，直接推入了江中，西施沉江而死。
最後一個要說的就是楊貴妃了，楊貴妃的死也是中國四大美女之中唯一一個有詳細記載的。楊貴妃也因為她的美貌受到了皇上的寵愛。但是，當皇上沉迷於美色的時候，朝廷大事就沒有人管了。而且雖說皇上是權力至高無上的，但有時候也非常無奈，大臣們逼迫皇上，讓皇上把楊貴妃處死。雖然在剛開始皇上不捨得沒有實行，但是後來在將士們的激烈反抗之下，楊貴妃也最終免不了被逼死的命運。而且非常慘的，死後的屍體只是草草的埋在了荒草叢中。
從上面也可以看出中國四大美女她們的命運可以說都是非常悲慘的，並且到最後的死法也都是讓人感覺非常的痛心。他們四大美女無一不都是政治的犧牲品，他們天生的美貌為他們帶來了不平凡的一生，同時也給他們帶來了悲慘的結局。也讓人不得不驚歎在古代的時候，女人的身份是多麼的低。無法選擇自己的命運，即使他們不願意也必須這樣做，所以四大美女她們的命運也都是非常讓人惋惜了，你們覺得呢？歡迎在下方留言和小編一起討論哦
史記文明
不知道你說的是哪個版本的四大美女，我認為是笑褒姒，狠妲己，病西施，醉貂蟬。這四位其實都夠慘的，都是當時政治的犧牲品，都被他人所利用，個人認為最慘的還是妲己。
封神榜中妖狐妲己殘害忠良，只要有人說她魅惑紂王，對國家不利，她都一一報復，造成生靈塗炭，最後待商朝覆滅，她便被女蝸處死。
在封神榜中，妲己本是蘇家一位善良美麗的女子，誰知在進宮途中受害，被九尾狐狸精所附佔據了真身。而九尾狐狸精又是奉女蝸娘娘之名，特意前來迷惑君心，從而協助周王伐紂，推進商朝滅亡的三妖精之一。
那麼按道理講，在商朝被周武王所滅後，妲己出力滅商應該論功行賞才對，但是封神榜上不但沒有她的名字，女媧甚至還要將她處死。當時三個奉命而來的軒轅墳小妖們跪在女媧面前哭訴，聲稱當初領命來迷惑紂王，如今商朝覆滅，她們完成了任務，還望娘娘不要出爾反爾能饒她們一命。
然而女媧娘娘則表示，當初派她們去斷送紂王的江山是迎合天命，而他們自作主張毒害生靈，陷害忠良，為非作歹，實在是死有餘辜，因此落得如今的下場都是她們貪戀人間咎由自取的結果，遂派姜子牙將其殺之。
姜子牙將三個妖怪拿下，分別一一斬首示眾，但是輪到妲己時，由於她太過於貌美，起初雷震子遲遲難以下手，派別的將士也不忍心殺她，最終姜子牙將其蒙面，親自用斬仙飛刀將她斬殺，一代妖后就此落幕。
伏鸞居士
中國四大美女是，西施，貂蟬，王昭君，楊玉環，如果說她們中誰的命運最悲慘，我感覺是貂蟬。
我們先說說西施。越王勾踐為了復國，用美人計，把西施送給了吳王夫差，西施把夫差迷的神魂顛倒，對西施寵愛有加，最後夫差被滅國，西施跟著范蠡歸隱，後來范蠡還成為了全國首富，想來西施的小日子也是過的有滋有味。
王昭君，漢元帝把王昭君賜給了南匈奴首領胡韓邪單于，入塞後，和胡韓邪生有一子，胡韓邪死後又嫁給了他兒子，並生有兩女，據說他們的感情還是不錯的，也許匈奴的生活條件和環境差點，但是有兒女陪在身邊，也是挺幸福的
楊貴妃，雖然由於安史之亂，跟隨唐玄宗逃亡時，由於兵變，被賜死，但是在生前得到了唐玄宗的寵愛，享盡了榮華富貴，她和唐玄宗的愛情故事也源遠流長
貂蟬，東漢末年，為扳倒董卓，王允用美人計，讓貂蟬先從董卓後從呂布，離間兩人，董卓被殺後，跟從呂布，當時呂布的處境並不好，被人攆的東串西串，顛沛流離，貂蟬也沒享過什麼福吧，呂布被殺後，關於貂蟬的記載就不見了，可能也被處死了吧，就是在野史記載中，關羽月下斬貂蟬，，也免不了被慘死的下場，本是國家危難時刻，挺身而出的巾幗女英雄，卻成了到處顛沛流離，最後慘死的犧牲品
所以我感覺貂蟬是四大美女中命運最慘的
聊聊古代歷史
瞭解中國歷史的人，對於古代的四大美女都有耳聞，分別是：西施、王昭君、貂貂蟬和楊玉環。下面就一起了解一下她們的結局，看看誰比較悲慘。
西施已然成了美的化身和代名詞，結局傳說有很多種，但我更傾向於是和商聖范蠡亡命於江湖，闖蕩於商海。
貂蟬的結局《三國演義》沒有交代，後人杜撰說是曹操為了籠絡關羽之心，特賜美女十人，貂蟬便在其中，當關羽聽到貂蟬報出姓名後，撩髯稱了一聲“好”之後，閉目不言揮手令去，貂蟬聽後明白關羽是保全其名節之意，回房後自盡而亡。
楊玉環的結局同樣說法很多，歷史書上說的是安史之亂時，唐玄宗逃至馬嵬驛，軍士譁變，殺死民憤極大的楊國忠，又逼唐玄宗殺死楊貴妃。玄宗無奈，便命高力士賜她自盡，最後她被勒死在驛館佛堂前的梨樹下，死時38歲。
個人認為，王昭君的結局最為悲慘，和親時年方十九，嫁給南匈奴垂垂老矣的乎韓邪單于，兩年之後乎韓邪單于就撒手人寰。按照匈奴的制度，昭君又嫁給了乎韓邪單于的長子—剛即位的復株累單于，生有兩個女兒。11年後第二個丈夫也先她而去，她還得嫁給新單于—復累株朵的長子，乎韓邪的孫子。在傳統禮教長大的她，遇到這倫理盡喪的事，精神徹底崩潰，服毒自殺。
四大美女雖然結局都很悽慘，但人固有一死，只要活得精彩。她們那可歌可泣，轟轟烈烈，榮華富貴的一生足已含笑九泉。
多爾袞愛新覺羅
古代四大美女結局最慘的就是貂禪。王昭君雖然是遠嫁異國，並且先後嫁給父子二人，但畢竟曾經得到過真愛，同時也在當時得到當地部族的禮遇，就算客死異鄉，也無所謂太過悲慘；西施則是最幸福的，因為她最終還是能和心愛的男人小范同志一起共同度過餘生的；楊貴妃雖因逼宮而被迫自殺，但其也是死有餘辜，她是四大美女中政治貢獻最少的，所以她的下場更談不上悲慘，更何況有傳說她實際當時沒有自殺，而是被人救出來送到了東瀛（即今日的日本）；而貂禪從小孤苦，雖受王司徒的收留之恩，但畢竟王司徒是處於利用之心，而貂禪也只是處於報恩才做了一件無論在當時還是現在我們都認為是蠻了不起的事情（恐怕當時的貂禪未必能理解自己的行為所具有的特殊意義吧），可結局呢？有誰看到過董卓被殺以後，對她有什麼後續描述？就算她後來跟了呂布，也未必是因為愛戀吧，我估計只是形式所逼，一個女孩清白已失，利用價值也蕩然無存，除了投靠呂布還能投靠誰？最後呂布戰敗，被關羽所殺，被殺理由牽強之極（紅顏禍水：太過美麗 不祥），其遭遇和結局之悲慘，實在是四大美女中最為厲害的！
卉卉姐11
當然是楊玉環，被逼自縊而亡。西施被范蠡帶走後，隱姓埋名；王昭君遠嫁大漠，思鄉思水思親人，孤獨而終；貂蟬在呂布兵敗後流落民間，不知所終。而楊貴妃在“安史之亂”中承擔了禍國的大罪，死於非命，當然是最悽慘悲涼了。
獨行扁舟子張傑
西施被越王勾踐作為吳王夫差的工具，送入吳國。作為越國的間諜，在吳國一待就是二十年，為了跟越國裡應外合。後來吳國被滅，殺了吳王夫差，歷史上就再也沒有關於西施的記載了。
關於西施的結局有三種：第一種是說跟范蠡相愛相伴到老。第二種是說吳國滅亡後在宮裡自縊了。還有第三種是說西施被當作紅顏禍水，怕她殃及越國就將她沉入了江底淹死了。
王昭君漢朝為了穩住匈奴，提出和親的政策，而王昭君被選中送入了匈奴。王昭君先嫁給匈奴單幹呼韓邪，後來呼韓邪病逝，王昭君請旨迴歸，結果被要求“從胡俗”。
貂蟬是被王允送給董卓，使用美人計來離間董卓和呂布的關係，後來呂布殺了董卓，得到了貂蟬。沒過幾年呂布被曹操擒殺，而貂蟬也被當作紅顏禍水殺了。
四大美女中，楊玉環是最幸福的了。她得到唐玄宗的寵愛，被封為貴妃，享受榮華富貴。後來因安史之亂的爆發，楊貴妃在馬嵬坡被逼自盡，而且死後，還被後世當成安史之亂和唐玄宗的替罪羔羊。
娛樂三爺
沉魚西施，眾所周知嫁給了吳王夫差，國滅後，又跟了范蠡，范蠡歸隱後做了陶朱公，是世界首富，咱們的西施美人當然就是富婆啦，結局不錯。
落雁王昭君，出塞後嫁給了呼韓邪大單于，大單于死後依據草原習俗又嫁給了呼韓邪的兒子，仍然做閼氏。兒子肯定比老子猛多了，所以結局也還好。
羞花楊玉環，咱們的貴妃娘娘集三千寵愛於一身，當然馬嵬坡兵變後被玄宗賜死，也算悲劇啊。
閉月貂蟬，先跟董卓後從呂布，呂布敗後，史書上沒記載她的歸宿，結局註定悲慘。
綜上所述：西施命運最好；王昭君先苦後甜；楊玉環先甜後苦；貂蟬命運最悲慘。
