好好吧
我想說的是，那不叫太過於正直，而可能是情商低。
明明可以採用更柔和的方式把事情做成，非要打著我正直的旗號，一意孤行。這個世界從來不是以個人的意志為轉移的。
就看看曾國藩。年輕時候，又好鬥又好色，一言不合要動手，後來卻成了聖人。他是徹底的改變了自己，每日三省吾身，不斷挑戰自己。
他要是想著我正直我正確，死不悔改，現在我們可能根本不知道他是誰了。
要把事情做成，除了自己，當然還要考慮大勢。
可是大背景相同下，不得不承認，情商有時候比智商還管用。
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善讀善用，把你看的聽的都用起來
善用網文
這是一個值得深思，也值得探討的問題，我先講幾個小故事。
我有一個朋友，八O年任生產隊長，僅用一年時間，把糧食產量翻了一番，人均分配翻了兩三番，當時公社黨委書記，看到他在一塊荒地種的油菜，比其他隊的好地油菜長得還好，把一個落後的生產隊搞得生機勃勃，群眾積極性高潮，就把他提到村裡，任村委會主任。
後來這個書記調走了，他被調為村會計，其他村會計都請經管站頭頭吃飯，給頭頭送禮，唯獨他不請不送。當時，市裡對農村會計考試定級，分為一二三級，出乎頭頭預料，他考了全縣第一名。給他定一級會計，頭頭有些心不甘，不給一級，又說不過去。最後還是定了一級會計。
但他仍然我行我素，村支書和村長對他都有意見，就把他調為支部付書記，他抓起了村辦工業，把村辦廠搞得紅紅火火，但他從不送禮，所以，即便是福利廠，也不免稅。他不顧這些，不但按章納稅，還不遺餘力地幫助殘疾人和貪困戶，竟然得到納稅模範獎狀。
有一次，市裡來檢查，村裡寫了一個廣告牌，把這個廠吹的離譜，他生氣地把廣告牌給撕掉了，因此，和支書吵了一架。
那時，鄉黨委書記一月工資才二百多元，廠裡外銷員卻拿年薪萬元以上，而他，只拿村裡一月九十元的工資。
別人不相信，都以為他發了大財，於是，村裡找來鄉里會計，全面清查廠裡賬目，結果，他清清白白，這事也就不了了之。
他做會計時，雖然沒有給頭頭送禮，但那些頭頭反而敬重他，而對那些只會送禮沒有真本領的人，反而瞧不起。
村長書記雖然不喜歡他，但他能辦事，又不想一腳踢開。稅務工商和鄉里一些領導，雖然和他沒有什麼私交，但對他為人及事業還是認可的，因而給他報了一個市勞模。
從這個故事看，一個正直的人，如果有能力，又能碰到賞識他的上級，還是能做出一定事業的。如果碰不到賞識的人，甚至遇上貪官汙吏，那也要潔身自好，不必同流合汙。魯迅先生曾說過一句話，搗鬼，有朮，有效，也有限。這話還是有道理的，凡是靠鑽營發家的人，真正能長久的不多。
另外，我想起了班超辭任尚的故事。
班超出使西域多年，把西域治理的井井有條。後來，朝廷派任尚去接替他。任尚問班超：你在西域多年，把西域管理得這麼好，有什麼經驗要教給我嗎？
班超說：兩域人員很複雜，有流放來的官員和犯人，也有不合中原人一心的少數民族，作為長官，只要抓住大方向就行，不必事事認真，對於下屬小的過錯，不妨睜一隻眼，閉上一隻眼。否則，下屬就會怨恨你，長此以往，就會出亂子。
任尚後來對下屬說：我原以為他有什麼高招，其實不過說些老一套的空話罷了。
任尚上任之後，不管是下屬還是邊民，一點點小錯就嚴格懲辦，結果把西域搞得亂七八糟，邊民反聲一片。
由此看來，一個正直的人，可以嚴格要求自己，不可苛求別人。有人賞識，你可以發揮才幹造福一方；無人賞識，也不必耿耿於懷自怨自艾，更不要去同流合汙。不為良相便為良醫，也是很不錯的選擇。
一個社會，應該鼓勵公民說真話，做一個正直的人，這樣，社會才會風清氣正；作為一個普通人，要堅守良心，做個正直的人，但要懂得人無完人，懂得寬容，靈活而不圓滑，堅持原則而不迂腐。
過於正直的人，所以一事無成，錯在過於，而不在正直。
遙山清風明月
一個正直的人為什麼常常一事無成？
題主這個問題，讓人心情很沉重。
這個問題帶有社會普遍性，本來正直的人，不藏奸，不耍滑，不玩心眼兒，做事認真，大多為人善良，這種優良的品質，是這個社會的財富，應該得到社會的尊重。
可事實上呢？正直的人，在社會上處處受排擠，遭冷遇，承受著不公正的待遇。為什麼呢？因為他們學不會圓滑，學不會拉幫結派，學不會逢迎拍馬，學不會那些潛規則，所以……所以只能一事無成了。
我就是這樣一個人，栽了太多的跟頭，吃了太多的虧，我知道我學不會溜鬚拍馬，因為我怕臉上發燒，昧著良心做事，我怕我睡不著覺。年過不惑，更加堅定了這一信念:作一個正直的人，做一個對得起自己良心的人，如果有來生，我還會這麼決定。
仗義執言小蘇叔
太過於正直就一事無成，這話不能這樣說呀。你說成就的事情是指物質吧。物質固然重要，但精神更重要。一個人如果缺乏了精神，那麼，這個人必定沒有理想和抱負。因此，一個有理想和有抱負的人，他的性格一定是會正直的。如我們共產黨以毛主席為領導的那麼多老革命家，當初，他們為了一個偉大的理想――建立一個民族獨立、民主自由的新中國，在革命中，冒著槍淋彈雨，面臨著隨時都有犧牲的危險，始終都堅持著為實現目標而奮鬥。他們與全國人民一道，經過千辛萬苦，歷盡艱難，終於推翻了“三座大山”，建立了新中國，從此後，人民當家作主，生活一天比一天好過，直至實現了民富國強。現在，只要有人一說起過去老革命家為新中國所作出的努力和貢獻，人民群眾都從心底裡發出感慨、感嘆，以各種方式愐懷老革命前輩。
毛主席和老一輩無產階級革命家，難道他們不正直嗎？
所以，怎麼能說太過於正直的人就一事無成了呢，這個提法我不能苟同。
會啊，我退伍後直接進街道工作，入伍前我還在上大學，我沒有和社會接觸過就去了部隊，到了部隊每週兩次的政治教育課又讓我已國家為重，以百姓利益為重。在街道，我顯得的格格不入，三天能做好的事情，我往往半天就完成了，為了百姓，我經常和我們主任吵起來，最後促使我離開的，是一次拆遷，我被調往拆遷辦幫忙負責其中36戶居民拆遷，其中一家住戶房產領證時間離拆遷還不到五年，按照有關規定，在總拆遷款上可以額外補償拆遷款的3--5%，為了這個補償，我和我們辦事處副主任吵翻的，最後不得已只能將屬於百姓的錢給拆遷戶，也因為這件事，我在街道處處被打壓，後來我就辭職了。後來過了兩年，副主任因為經濟問題被開除公職開除黨籍，我原先部門主任因為處處打壓我，被後來的書記直接擼到底。和我同一批當兵的，也有以為在校大學生，和我新兵連一起的，他退伍後進入市工商局，也因為過於耿直，最後也被逼辭職，後來和我一樣，找了一傢俬企，我們都在曾經的工作中和老闆大吵大鬧，但同樣我們都受到老闆重視，私企和國企不一樣，私企講究利益最大化，誰能給他帶來最大的利益，誰就有話語權
用戶52157040082
以下本人拙見，表達以及語句不妥請涼。
我先從人的性格說起吧 :
1.性格與血型有關。血型不一樣，其性格就不同，這是孃胎裡帶來的，也就是俗說的遺傳。
2.性格與家庭影響有關。家庭其成員特別是父母文化高低，閱歷多少會直接影響後代的性格。
3.性格與社會活動有關。比如所處社會群體、各種運動等都能影響和改變一個人的性格。
在各種性格當中，最有爭議、最典型的當屬'正直'，也就是直率，貶義詞為'直腸子'。
其顯著特點就是做事喜歡直來直去、不善繞彎、乾脆利落、敢於擔當、敢於冒險、敢打敢衝、敢於成敗、敢於發表不同意見，雷厲風行號召力強，有一定的引領作用。
這種性格在改革開放以前尤為突出，也是那個時期倡導的優秀品格的代名詞。
但隨著社會發展到今天商品經濟時代，由於正直人不善經營且易激動、易衝動，在商界往往被有心計的生意人所打敗;
在工作中，由於說話做事不善於拐彎抹角，不願隨和且敢於發表不同意見，不易受部分人的賞識，往往處處陷入被動。
幾十年倡導的'正直'成了'傻逼'的代名詞。
痛定思痛，摔了幾跤之後，正直的人開始反思自己，也隨著時間的推移和閱歷的豐富，出現了聽話的人多了，閉嘴不說甚至順從的人多了，怕得罪人的多了，有血性敢打敢衝、見義勇為的人少了。
事物都有其兩面性，對於這種性格的人要正確對待和利用，使他們在各個行業、各種活動中發揮積極作用，而不至於題目所說的一事無成。
珏丫子
一個人太過於正直，就等於失去了真正理解正義的含義。太過於正直表現在哪方面呢？我認為做正直人要做隨和性、婉約型的正派人。
現在的國人，並非人人都是禮儀之邦的一分子，並非人人都是守法畏法的人，你一旦過於正直的指出或批評揭發，會引起不滿觸動情緒，或許報復給自己安全增加了危險，等於樹立了一個強敵，是強敵不是勁敵，強盜的強。勁敵還不要緊，比不過就認輸了，也沒啥事兒。強敵就不行，你即使認輸他也記恨你，結仇了，多個仇人多堵牆，等於把自己的成功之路設置了障礙。
還有一個故事，一個火車調度姓侯，這個火車站把貨物處裝卸活承包出去了，有一夥裝卸工，二三十人，工人不願意晚上幹活，希望調度把車皮全都在天亮之前調來，工頭還買了不少禮品送到侯調度那，都說官不打送禮的，可這位侯調度卻把這個工頭狠狠訓了一頓，你都猜不出來他說啥，這調度說：”有啥話你就直說，你上我這來拿著東西這不是埋汰我嘛，我是一名黨員，要帶頭端正風氣，任何人是收買不了我的，拿著你那東西趕緊走！”那工頭說：“東西我拿著，但是這二千塊錢你留著”，那侯調度火了大聲喊：“別咯應我，趕緊走！”。後來連工頭帶裝卸工都說這侯調度不開面，辦事兒死性。這位姓候的在這沒幹多久就調走了，也不知是升遷了還是降職了，關於他的故事只有侯調度自己最清楚了。
Sch市新調來個女市長，辦事幹脆利落，非常有能力，把Sch市的非法小煤礦主和黑惡非黃給掃了，一個非法小煤礦的老闆恨恨地說：“我一定花大價錢把她的幾個手下買通，把她架空，讓她永久離開Sch市，要不我們沒有好日子過。“至於以後就沒有以後了，肯定是惡有惡報，善有善報，不是不報，時候未到。
而男士小中在一個單位上班，管吃管住，他住上床，小中不吸菸。但下床那個夥計吸菸，下床一旦吸菸小中就吸二手菸被嗆，其中就免不了和下床口角。
有一次這個吸菸的男子媳婦兒來看他，又吸菸，小中忍無可忍，說：“你怎麼又吸菸，嗆人不知道啊。”這男子說：“我也不在你家吸菸，你管的著嗎？你管的倒寬！”這時他媳婦也幫腔做勢，幫著仗夫訓斥小中，那天把小中氣個半死，小中和這吸菸男子最一開始見面說話表面上都很好，過後就像仇人一樣見面瞪眼珠子，就差下句說你瞅啥瞅你咋滴乾起來了。如果打架打起來，小中就增加了自身安全的危險。
小中和對方爭討自然是唯護正義的一種行為，這是小事兒，那麼在制止犯罪上遇上不聽話的壞人豈不更危險？
所以因為維護公平正義太過於正直不要直面發生口角和衝突，只宜借力和智取，真打架打壞誰都是麻煩。而我們開國領袖毛澤東和原總理朱鎔基就是過於正直的諧模，那想都不用想，那地主和一些非法既得利益者肯定恨的牙齒咬的嘎嘎響，至於怨聲載道或者罵聲就不奇怪了，有偶然也有必然。
不止如此，太過於正直的人太自律，寧肯餓死也不去偷去搶，對法律太敬畏，想的多，怎麼做都怕丟人犯法，有句話叫臉皮要厚，就能吃夠。你說物質不豐富像馬克思一樣那麼窮何以成功，馬克思的成功是數百年以後的成功，遠景不解當時渴呀，現在的飽漢不知他當時的餓漢飢呀！當時在別人的眼裡馬克思不是成功的，是窮困潦倒的，一直靠朋友恩格斯資助寫書，妻子燕妮也真跟他遭了不少罪。
所以人要正直有度，最重要的是要計算安全成本，利用扛杆原理四兩撥千斤。事情不要靠別人接受不了的方式解決，呼籲既要社會上保護和獎賞過於正直的，由過於正直的人“一帶一路”形成社會風氣，形成榜樣，這樣每個過於正直的人就會人人成功！人人有幹勁，人人不當“羊白勞”。
孫忠華一席談
為什麼一個太過於正直的人卻一事無成呢？這個問題是一個社會的陽光與黑暗的背景來取決的，在陽光的社會里，臂如當代社會里，一個正直的人他有能力，就會服務於社會，全方位展現他的雄才大略，去為人類謀利益，人民就會崇拜他，敬仰他。共產黨人就是“伯樂”，只要你是“一匹千里馬”，這樣的人很快被擇優錄用，成為國家棟梁人才。
然而，在舊中國那可不一樣，你既使再優秀，再有能力，再正直，是沒有你展現才能的一席之地。因為真正的正直之人，是光明磊落，赤膽忠心，知錯就改，敝帚自珍，鐵肩擔道義的人，如：魯迅先生一樣“橫眉冷對千夫指，腑首甘為孺子牛”，他的筆如刀如箭刺向社會中黑暗逆流。類似這樣正直的人才，在舊中國是得不到政府的青眯和認同的。相反，那些善於偽裝，八面玲瓏，四面討好，阿諛奉承，結黨營私的小人卻在政府中如魚得水，升官發財，繼而魚肉百姓。
天馬行空128039981
您這個問題，我想起一件事。
小學時候，地裡種了一些水果樹，到了夏秋季節，週末作業我總是週五晚上做好，週六和媽媽一起背水果到鄉鎮上去賣，用揹簍揹著步行一個多小時。街上的人都誇我懂事，那時的我，絕對是一個正直又老實的孩子。
有一天，到了街上生意還沒開張，媽媽去上廁所，我一人在賣，附近攤位的人找我換零錢，本來按照我們這邊的風俗，大清早生意沒開張，別人換零錢是不換的，雖然不懂其中道理，但風俗我是知道的。那人說他急等著找錢，你那麼懂事，幫幫忙換十塊啦，我也想著他急用就換給他，等我媽回來一看，哪錢是假的。去找人家已經收攤走了。背一小簍，走一小時，錢就這麼白白的沒了。那個難過啊，無法形容。
從哪個時候起，我明白了人太正直太老實，在別人看來，是傻，容易被利用。
怒海滔天
我這一生，將一事無成，有時候還將仇視著社會，而不是認真撿查一下自己的原因。學生時代一直是三好學生，在部隊，首長議論，說我是塊好鋼，在部隊立了功，入了黨，可一生毫無成就。種了48年地，俗稱自己4畝2分責任地的大幹將。我有兩個典型的事例可以告訴大家。我退伍回家，只到過民政局一次，民政局長看了我的退伍證，是從學校去當兵的，當時我看到何局長只斥罵了那些退伍兵，而對我說:"小羅，你過天再來吧”。後來，我一直就不好意思再去，因為國家有困難。一個盛冬臘月，大雪份飛，“仇家"的女孩，掉進大水垻裡，坎上的人只知道看，和用棍子拔，我剛只脫下了身上的一件軍大衣，躍身跳進垻裡，通過掙扎，把那個女孩救上岸來。一個老闆把10多萬元人民，一個袋兒的放在一個公供埸所，我獨自一個人拾得，已知老闆是誰，毫不動心眼的退還了他，他並沒有給我任何一點好處。老人摔倒，扶起老人，怕訛詐，我根本就不在呼訛詐不訛詐，019年10月的(1號還是2號，有點忘了)一天，我在北京蓮花池就正好碰到了摔倒的老人，我是毫不猶於去扶起的，有人說你既然無私，你為什麼錄像呢？其實我當時正在錄像拍花，當看到老人的那種現狀，我是沒注意關手機了，突如其來的事件，只有迫不及待的去扶老人了。包括見義勇為的事，我都願意主動去做。象我們這類人，理應受到社會和政府部門重視，可樂得的不是這樣，而是失得其反。所以，到了日今，我經常想象毛主席的一句話，"天若有情天易天老"。才知道了人間無情。我現在近70歲了，如能活到80歲，我要儘量做到自私起來，認真總結人生經歷。前天在火車上給殘疾人10塊錢，後來想起，又後恢起來。因為到底不知道，人，怎樣做才對？？？
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