江湖，什么是江湖，江湖原意是指广阔的湖泊、山河，而在武侠小说中，江湖是刀光剑雨，快意恩仇，在尘俗世间当中，江湖是柴米油盐，人情世故，在中国古代文化中，江湖还有一层意思，那就是隐士的代指。
《南史·隐逸传序》：“或遁迹江湖之上，或藏名巖石之下。”
而在南宋，有着一群江湖游士，他们以诗人刘克庄为领袖，以书商陈起为声气联络，组建成了一个庞大的诗人群体——江湖诗派。
江湖诗派的创建，按照最初的思想意愿，是想像范仲淹那样：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”。但是江湖诗派最后的结果却是遭后人之鄙弃，上千年来，几乎没有人来夸赞这个诗派。
诗道之衰靡，莫甚于宋。 南渡之后，而其所谓江湖诗者，尤为尘俗可厌。
对于江湖诗派的诗人来说，他们辜负了他们最初的江湖。
江湖诗派·起
在历史上，科举制度的产生，其影响是空前的，它打破了门阀制度，使得出生贫寒之人也有机会可以进入朝堂，跻身于社会的高层。
根据统计，在宋朝，科举取士达115427人，其数字要远远超过以后的历朝历代，但是，取士人数的增多也说明了在当时应举之人的大增。
“场室士子日盛 , 卷轴如山 , 有司不能遍睹”《宋史· 选举志》
应举人数的激增，再加上科场舞弊，阶级层级的差异，大量的士子往往是屡考不中，久而久之，一些人干脆放弃了科举，自处“江湖之远”，这些人逐渐形成了一个江湖群体，自称江湖游士。
书商陈起便是其中之一。
在古代，士农工商，书商的地位是十分低下的，也因此，他与江湖之间的这些江湖游士关系很好。
诵其所为诗 , 刻苦雕肺肝。陶韦淡不俗 , 郊岛深以艰。君勇欲兼之 , 日夜吟辛酸。
通过其他诗人的诗，陈起在我们的眼前仿佛呈现出的不是一个商人，而是一位学者。
作为书商的陈起，约稿一般不找那些达官贵人，他坚持以“江湖”名集，这么做的原因固然是因为书商的地位所限制，但我想，更是有一种“同命相连”之感，因为，对于陈起而言，同为江湖游士，彼此更能交心。
江湖诗派借《江湖集》以立名，而《江湖集》又为陈起所冠名，可见，陈起与江湖诗派的关系可以说是密不可分。
以一个书商之力促成了一个文学流派的形成，这在整个中国历史上，也是不多见的。
自古以来，商人重利，不错，陈起也是重利之人，但是当他因江湖诗集而获罪时，他却并没有放弃这项事业，而是让其子继续刊刻江湖诗集
“芸叶一窗千古 在 , 好将事业付佳儿”
同是天涯沦落人，与那些江湖游人一样，陈起也有抱负，也因此，他也更懂那些江湖人，所以，《江湖集》成为了他的坚守。
江湖诗派·落
据统计，隶属江湖诗派的诗人共计一百三十八人之多，可以说是宋朝时期参与人数最多的一个诗歌流派。
在这一百三十八位诗人当中，有我们的熟悉的刘克庄、叶绍翁、姜夔等，而正是这几位创造了江湖诗派的辉煌。
忧时原是诗人职，莫怪吟中感慨多。
其实，对于早期的江湖诗派的诗人来说，他们虽然来说社会地位偏低，但是位卑不忘忧国，他们始终关心着国家大事。
“倚楼西北望边城，连月亘天烽火明。”诗人赵汝鐩以诗来寄托对恢复中原的期盼；
“清源血食天地久，其于冰兮亦何有。”诗人黄大受以诗来表述地方叛变带来的危害；
“一举尽收关洛旧，不知消得几分愁。”诗人毛珝以此诗来激励将士的昂扬斗志。
这些诗，你可能没听过，这些诗人，你也可能没有听过，但是他们都是江湖诗派的诗人。
然而，“江湖诗祸”之后，一切都发生了改变。
1224年，嘉定十七年。宋宁宗病死，权臣史弥远便伪造宁宗遗诏，废济王、立理宗，史弥远擅权废立，谋害济王的行径，引发了朝臣的不满和反对。史弥远指使自己人对朝臣相继进行弹劾，一时“名人贤士，排斥殆尽”。
接着，朝廷的言官抓住了《江湖集》中刘克庄的《黄巢战场》《落梅》二首诗，认为它们“指巴陵及史丞相”，“哀济南邸而诮弥远”，因此，陈起、敖陶孙等人或被流配，或被贬斥。刘克庄本来也逃脱不了“押归听读”的命运。
这场案子到底是不是冤案，我们在这里不细聊，我们只需要知道，从这次“江湖诗祸”之后，大批的江湖诗人遭到迫害，大批的江湖诗人也开始变得谨小慎微，不敢言论朝堂之事。
最终，这些江湖诗人只能以诗文干谒公卿，以作求利禄，获名利的手段。而江湖诗派最终也为了一个文人们所不屑的一个诗派。
当然，压垮骆驼的从来不是最后一根稻草，压垮江湖诗派的也并不只是一个江湖诗祸。
如果说，从更高一点的角度来看江湖诗派的转变，其中的一个重要原因便是商品经济的发展，在发达的商品经济下，这些文人逐渐不再以清高的“士人”自居，而开始以卖文卖诗为谋生，但是随着时间的发展，干谒成风，在江湖诗派诗人的手中，其诗歌不知不觉中成为了一种“货币”工具。
江湖诗派·江湖
江湖诗派成员众多，不同的人有不同的江湖，对于干谒之人来说，他们的江湖是入幕与宦游，对于漫游之人来说，他们的江湖是自然山水，而对于官场之人来说，他们的江湖是“处江湖之远，则忧其君”。
每一个人的江湖都是美好的，但是他们最终却没有长存于他们心中的江湖。
干谒之人逐渐失去了文心，将自己的诗歌才华彻底的成为了货币工具；漫游之人失去了闲心，看山不是山，看水不是水；官场之人失去了信心，失去了对朝廷的信心。
而江湖诗派，也逐渐失去了原有的江湖心。
江湖诗派，因时代而生，也因时代而死。
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