合肥寶迅
人善被人欺，馬善被人騎並不是提示人們不能善良，相反從另一個角度來說是提示人們，對不平不公事要敢於發出不同聲音，敢於表明自己立場。如：在學校被同學罵了，你就要問為什麼罵人？如果是自己不對的地方，主動道歉。如果是同學錯了，就要對方道歉，否則找老師。一聲不吭就這樣過去，他只會變本加厲欺負你。這樣子叫善嗎？當然不是，只能說是膽小，不懂得保護自己。
在工作中也是一樣，我們既要履行義務又要享受權益。你努力去爭取自己工作中應當權益，這並不代表你不善良，相反老闆應該很嘗識你，因為懂得為自己爭取權益，公司的利益同樣也會被你看重。單位沒利潤，你那裡有收入，你會更好體現為公司爭利益的一面。如這個月少發你幾百元工資，你也不去問下，查下什麼原因，我想你離職也不遠了。這能說是單位欺負你嗎？能說是你善良嗎？
在生活中如果社會上的黑惡勢力欺負你，你不反抗，也不舉報，只會給你帶來更大傷害。難道這叫善良嗎？這隻能助長他們的囂張氣焰，這也只能說明你愚昧無知。如果你不怕他，敢於鬥爭，揭發，舉報，他們就不敢去惹你，黑惡勢力就怕你了。這才是正義的善良。
我們社會主義的核心價值觀是：富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業，誠信，友善。你只要真正的理解了，踐行了才是一個善良的人。沒有人會欺負你，因為我們都是善良的人。
長溪居士
馬無所謂善，只是被人馴服之後，正合其馳騁地天性。不從其主，沒好果子吃。拿馬與人類比，也太給自己“面子”了。
善存於中，形於外，良心是也！人若無良心，保不齊盡幹缺德事也未可知。其實幹好份內事，何來欺騙？如果有，也是自己貪心不足，為人所用。挺好的機會，吃點苦，得其所哉，感謝才是。
“人善被人欺，馬善被人騎”，幾千年的陳辭濫調，該改改了。真不能像某些公眾人物，在功成名就之際，說“面子”一文不值（臉也可以稱作面子），叫我們芸芸眾生無所適從啊！的確他們發展的很多，這也許是他們的“臉”吧！
九州同2020
人之初，性本善。我相信，這個社會還是善良的人、好人多，畢竟惡人、壞人還是極少數。也只有這樣，社會才得以快速發展，如專有惡人、壞人，我們都不敢想象這個社會會是什麼樣子的。
“人善被人欺，馬善被人騎”，提示人們不能太善良，我認為有一定的道理，具體分析闡述如下。
一、正確理解其含義。“人善被人欺，馬善被人騎”，這句話原義是人太過於善良就會被欺負，馬太過於老實溫順就會被人騎。這句話出自馮夢龍的《古今譚概》，延伸出來的意思就是人要有稜角和鬥爭的勇氣，不能太過於老實；也用來表示不能任由自己被人欺侮。這句話從古至今流傳了幾千年，說的有一定的道理，但也不能誤解其真正的含義。這裡的“善”，並不完全是善良的意思，而包含沒有個性、沒辦本事的意思；“馬善”也有馬瘦弱、沒脾氣的意思。
二、善良也要有個性。人要在社會上立足，要在社會上立於不敗之地，必須要有自己的性格，要有自己的個性，要有不向困難低頭、不被困難壓倒的勇氣，要有一定的能力和本事，要學會適應社會，擁有一技之長，要學會為人處事，要有一定的組織、協調、交際能力，要有較強的業務能力，爭當強者。在社會激烈的競爭中，通常強者勝劣者敗，優勝劣汰是自然發展規律，也是社會競爭規律。假如，一個人沒有較強的工作和業務能力，將一事無成，終究被社會所淘汰，被人“欺負”。
三、人要有鬥爭的勇氣。人之初，性本善，善良是人的本質屬性。但生活中，人也不能太善良了，否則，會被別人認為沒底線，善良是人的優點，但也不能因為太善良被人利用，善良也不能沒有原則，讓人肆無忌憚地傷害，人要該軟時軟，該硬時硬，該拿出勇氣要拿出勇氣，不能讓人得寸進尺、變本加厲。如這樣，善良就不是真正的善良，而是懦弱。
總之，“人善被人欺，馬善被人騎”，提示人們不能太善良，這句話說得有一定的道理，在這個弱肉強食的社會，人不能太老實、太善良，善良也要有稜角和個性，學會軟硬兼施，否則，在社會上，沒人護著，容易被人欺負。因此，要把自己鍛造成個強者，有強大的實力和勢力，學會自己保護自己，要給自己善良、脆弱的外表加一層保護膜，要做到善良不被人欺，老實不被人侮，即害人之心不可有，防人之心不可無。
寒葉930
人善被人欺，馬善被人騎這話還是有道理的，並非不教人做善人做善事，而是提醒人們不能無原則的任人宰割！
別人都欺負到頭上來了還能依然保持淡定，這樣的忍讓我認為實不可取。
不是不善，是不能總當冤大頭！適當的反駁與反擊也是善舉的一種體現，就拿公交車上有人鬧事，他（她）威脅的不止是駕駛員，而是直接影響到全體乘駕人員的身家裡性命，在這種非常時刻，只有大家共同站出來抵制，而不是視而不見充當好人！重慶公交車事故就足以說明，無謂的做老好人只能是害人害己，甚至連悔過的機會都沒有，這樣的善人這樣的好人能做嗎？
鐵鷹
“人善被人欺，馬善被人騎”並非提示人們不能太善良，而是警示大家提防小人所為，從而保護好自己。
善，從來都是吉祥、美好的意思。世間萬物得以茁壯成長，是因為有了陽光雨露的滋潤；我們之所以幸福快樂地生活，都來自於他人的善舉。
想想，我們的好處有多少是自己造就出來的，都是自己努力通過別人實現的？想想，當別人為我們實現好處的時候，是不是都抱有一棵善良的心。
與人行善，善與自我。善是連接你、我、他交往的紐帶和橋樑，有了她，各自的心靈之帆才能到達理想的彼岸，否則，就會在汪洋之中徜佯徘徊。
“勿以善小而不為”，感恩於他人，就連很小很小的善事都要是做，——太善沒什麼不好，更不會被人欺負。
然而，世間並非只有陽光雨露，還有暴風驟雨沙塵暴。人們在擁有他人善良恩賜的同時，或許還會受到小人的暗算，需要警覺。為警示大家，如此比喻而已。類似的俗語非常之多：“一朝被蛇咬，十年怕井繩”、“外來的和尚會念經”等，就是被蛇咬了，連井繩都怕嗎？且怕了十年！外來的和尚不見得就會念經，興許剛出家不怎麼會。這些類似的俗語都不具實際意義，都有利用比喻的泛化和泛指說明問題的意思，“人善被人欺，馬善被人騎”也同樣，並非表示具體的字面詞義，只起警示作用。
2019東子
評，善良，我們要看什麼情況下？對於善良！人家欺負和欺騙我？不可能對他善良？任何君子都要顧本！該是我們自己的東西，房屋土地寸步不讓！任何親情好友，是做不到的讓步！比如，國與國關係？地方與地方關係？人與人關係？只能在他們困難情況下？或者遇到災難？我們應該善心伸手援助！互相愛互，互相幫助！奉獻愛心道德！
農家苦為樂
這句話提示人們不能太善良，正確，太善良的人確實容易被惡人欺辱，溫順的馬確實常常被人用來代步。也就是說，過分善良、忍受，逆來順受也是不可取的，哪裡有壓迫，哪裡就要反抗，防人之心不可無，害人之心不可有。總之，我們提倡善良、溫順、和諧，寬容有度，但我們要有原則、底線和度，把握分寸，要主持公平正義和公道，要合情合理、合理合法，既不能無原則退讓，也不能欺人太甚、欺行霸市。對人民群眾、善良之人，要象春天般溫暖，對犯罪分子、敵人，就要象秋天掃落葉一樣殘酷。
開心果282484822
心中有尺，善良有度。
善的成語有很多，
比如 上善若水 與人為善 改惡從善
人不能太善良，如果事事太大度和寬容，別人也不會感激你，反而會變本加厲。
凡事適可而止，善良過了頭，就缺少心眼，謙讓過了頭，就成了軟弱。
舉個例子吧，
生活中我的一個朋友，她就是一個善良的老好人，不懂的拒絕，一味的遷就和付出，被有心者加以利用，從來沒有過拒絕，在它人口中，她是一個什麼類型的人呢？
是付出討好，還是樂善好施，其實是不懂的拒絕吧。
善良有度，善良是一種選擇。
與人為善，善氣迎人。
三姑娘白鴿
善有善報！惡有惡報！時間為到！時間一到！什麼都報！武金磨節書上面有寫！希望大家多做善事。[祈禱][祈禱][祈禱]
用戶楊字有興
這句話之所以流傳，真正的含義是，人要是非，善惡分明，有自己的判斷能力，不能對錯不分。在處理，這類消極，錯誤的人和事，一定要用正確的方法，這一類人和事，就像一顆炸彈埋在你身邊，是一種危險，你要清醒認識，積極應對，及時排除隱患。當然你存在的環境是相對固定的，你相處的人可能是一個我們不情願的的對象，但一個人不能僅僅用於善惡兩個字評判定論，做好自己，不要輕易評判他人。
