青海禽總
首先很高興回答樓主這個問題！對於夢境是不是警示這個事？可以說是仁者見仁智者見智；首先這個東西信者有不信者無；不是有那麼一句話嗎？日有所思夜有所夢；有時候也確實是這麼回事！但有時候吧？也確實會做一切稀奇古怪的夢？就彷彿存在另一個自己；不知道你們有沒有這種體會；有些時候回突然感覺眼前發生的情景似乎什麼時候發生過；感覺很熟悉像是夢裡出現過同樣的場景！打個比方我正在看電視吃蘋果玩手機；突然下意識的就感覺這一幕像是出現過一樣；很熟悉！雖然社會科學很發達；但有些問題現在確實還解釋不了！所以活好當下最重要
壹個人的視頻日記
經過驗證的部分的夢境成真，才是真正的預示，不能或沒有驗證的我不贊成說是什麼警示或預示。我家族的三代人的部分夢境成真，是環環相扣且已成為了真實的現實的啦！夢的警示不好說，但預示的夢真有，我的家族就是個很好的證明。
孟祥源之論法凡人
人的夢境真的對人有警示嗎，千真萬確，這是人的最六感覺！
一般平時神經衰弱的人常常日有所思夜有所夢的，不一定準。
而要是突然做了一個特別的夢，那就要特別重視夢中的情節，並小心點為妙。
特別是有一些第六感特別強的人，而且每次都會做的夢成為事實，那就是夢境真的對人有警示。
田園詩畫152666363
《楞伽經》上說：“大乘諸度門，諸佛心第一”。也就是說，在所有的法門當中，在十方諸佛所說的法要當中，都強調如何調心，如何制心，如何明心，在修行當中這是第一位的。
所謂修行者，即是修心，修心即是修性，修性也是修心，心性不一不二。禪宗的功夫以明心見性為目標，所謂：明自本心，見自本性。
心性有何差別呢？心有生滅變易，性者如如不動。所以，性是體，心是用。明心用，見心體，這就是修行切要的功夫。
佛教講的一切法，闡釋的一切道理，都是根據世間萬事萬物本自具足的體和用而宣說的。把體用弄明白了，在修行上，少走彎路，容易見效果。比如說，一盞燈，也有體有用。燈的本身就是體，燈所發的光明就是用。體用結合，才能把世間的萬事萬物說清楚。體用搞清楚了，在修行中才能真正找到本末，找到究竟的東西是什麼。
因為不認識到一切事物的本體，就容易本末倒置，捨本逐末。修行的根本，明心見性，找到這個根本了，就不會胡思亂想，找到這個根本了，就不會痴人說夢。
我們修行，不是要在眼前的點點滴滴的奇特現象上去用心，要從根本上用心。點點滴滴的奇特現象不用功的人也會有的，比如說日常做夢，夢境有好有壞，有善有惡。夢畢竟是夢，一般來講夢裡的事情總是相反的。比如說夢到好的境界，恰恰就是有一件不好的事情會發生；夢到驚險的事情，往往就會有順利的事情出現。那些解夢的人，圓夢的人，多半都是用這種方法來為人解夢。
相反的，我們修行的人呢，就會迷於夢境的虛幻。在夢中看到有師父給我說法，看到菩薩在點化，這固然反映了一個修行人日常心心念念在追求佛法，追求神異，如果從解夢的角度出發，夢中好的境界，恰恰是消極的現象、不好的現象將要產生的一種徵兆。
我講這句話的意思是什麼呢？就是修行人不要在夢幻泡影這些虛假的現象上去用心思，這不是根本，是枝末。修行得好或者不好，有進步或者沒有進步，自己要在日常生活中遇緣逢境來考驗自己，在逆境中來考驗自己。
逆境現前動心還是不動心，有煩惱還是沒有煩惱，信心是動搖還是堅定，這個才是根本。
因為修行的最終目標是要了生脫死，最終在生死這件大事面前能夠作得了主。在日常的逆境來臨的時候能夠不動心，能夠作得了主，經常能如此，在大限到來的時候，也就能作得了主。
逆境能作主，能不起煩惱，在順境中又如何？也是考驗修行人的一種現實的境界。在逆境中不能動心，在順境中更不要動心，順逆都有方便來對治，順逆都不動心，修行才有少分相應。
因為人生的煩惱無非是八風，所謂利、衰、苦、樂、稱、譏、毀、譽。 在八風中能夠不動搖，能夠作得了主，在生死中，在生死到來的時候，在臘月三十日才能勉強打發得開。
聲音不記得
我是徹底的唯物論者，從不相信迷信。我個人認為，人夜裡做夢，屬於形靜神馳。也就是說，人夜間睡眠，身體已是休息，然而，大腦神經並沒有完全休息，腦神經有一部分沒有休息，這樣就引起大腦微弱思維還在運行，人的潛在意識在大腦中顯現出微弱影像。這大概就是人的所謂夜間夢境。
用戶8679577649112
從某種意義上說，人從降生之後便與睡夢有了不解之緣，不過在後天環境裡，極可能由於人們太過現實，因此極易遺忘睡夢彷彿成了一種趨勢，於是您提出這種疑問並不奇怪！
如果基於宏觀層面看，睡夢又分“玄夢”與“俗夢”之別，而“關於預言的夢”則屬“玄夢”範疇，於是便有了人類精神信仰領域預言的啟示，這種啟示的意義就是旨在於警示後人而已。當然，我們平凡人大都是做的“俗夢”，而這種夢境相對於夢者夲人也是種預示，不過依《周公解夢》和《夢的解析》之角度看，夢的預示又分吉兆與凶兆之別，而凶兆夲身就是種對夢者的警示嘍！比如，夢見自己被狗咬或者說甚或還感到有流血之感。那麼，其警示夢者將有被他人加害甚或還得予以付出非正常的經濟損失嘍！
從一定意義上講，睡夢的侷限唯夢者才能真正感悟到，局外人是無法領略的！如果您能做個頗有記憶之夢的話，不妨體悟一下便知曉了！是不是這樣，您說呢？
李太元391
這要看個人的第六感強弱了，第六感強的人，大腦未知領域對本人的經歷有著比計算機還要精密的計算，在人處於睡眠狀態時，我們的大腦一直都是在工作中的，只是我們意識不到而已。如果我們對於一件事念念不忘，十分在意，那麼大腦在我們深度睡眠時就會對這件事做精密的分析，如果分析出來了，就會以夢的形式告訴我們，或是警示我們。
通常第六感強的人，感覺會比一般人更敏銳，所以夢的警示會更多。但是這並不是說第六感不強的人就沒有夢境的警示了，只能說是比較少而已。
恆o隱九
關於夢的學說理論比較多。巴甫洛夫高級神經活動學說認為做夢是睡眠的異相階段產物；奧地利心理學家阿德勒認為，夢是在潛意識中進行的自我調整和激勵，以及對未來的目標的設定：美國心理學家弗洛姆認為，夢的功能是探討做夢者的人際關係，並幫其找到解決這些問題的答案。弗洛伊德的理論認為夢表達了人的潛意識，尤其是清醒時被壓抑的慾望，所謂日有所思，夜有所夢，也和這個差不多。二來，人體在夜間經歷很多事情之後，會在大腦裡面存在有大量雜亂的記憶碎片。做夢就像在清理內存，把你白天發生的記憶拼湊起來。第三，夢其實也和你在睡夢時期遭受的刺激有關，也有你在睡前經歷的令人激動的事情，如看了恐怖電影等。聯邦德國腦神經專家科思.胡貝爾教授提出，做夢是對大腦有益的正常生理活動，有利於鍛鍊大腦的功能。日本的山梨大學研究人員也提出，做夢有益延年益壽。而人們之所以有時候覺得做夢影響睡眠，身體，大部分是因為受到夢裡情節和夢中的情緒所影響，把夢中故事和現實的事情聯繫在一起，讓自己思想覺得負擔，情緒也受到壓抑，因此會覺得疲累。夢有沒有警示作用，可能在於你意識地解讀，但是夢是潛意識層面的，一定帶有暗示意義和容易被暗示改變。所以我們儘量的用積極的解讀方法來解讀它們把。
正念師太
人的夢境中發生的事有時候是人的第六感覺:給你一種意示或給你發出警示！有的時候人們工作累了白有所思夜有所夢！這樣夢見的是你白天想的！有時突然夢到(男同學或女同學)可能是你的同學想你了！這只是我個人的見解。。
用戶王瑞
夢境是人的一種潛意識，夢與我們所處的社會環境、心理因素以及形體狀況有著不可分割的聯繫，合理對待夢境有助於瞭解自我真實的內心世界，它反映了人內心世界的真實想法，在某種程度上能夠預演某人某事的未來，並且對現實有一種自我暗示和期待的作用。
