影影圈圈

毛筆記錄了歷史，造化了人生，才得已傳承和發展。如何在中華民族偉大復興的新時代，書寫絢麗多彩的新篇章，是責任、是義不容辭的責任擔。然而，書壇出現的怪現象，即五花八門，不用毛筆，像“雜技”表演洋相，使人作悪。請還書道清白，使之正本清源。

書山衛士嶽明堂

不用毛筆寫字，毫無疑問就是寫字，和書法沒有任何關係。

書法和寫字，雖然都是以漢字為載體，但這是兩個完全不同的概念：

寫字是把漢字寫熟了。

方方正正，規規矩矩，乾乾淨淨，光光亮亮，不求變化，萬字一同，千篇一律。其功用主要是識讀，傳播，實用。筆法不要求變化，結構要求方正，章法要求整齊，墨法要求一致。即“三要一不要”

書法是把漢字寫生了。

筆法，結構，章法，墨法四大法，要求不同與古，不同與今。王羲之《書論》說“每作一字須數種意，勿使相同”；孫過庭《書譜》說"古不乖時，今不同弊”；姜夔《續書譜》說“一字之體，率有多變”。

書法的本質是“變”，變就是不同，不重複，不重複就有陌生感，新鮮感。不重複古人，不重複時人，不重複自我，是判斷書法家與寫字匠的重要標誌。

以唐楷而言，它的主要功用是科舉字範，公文，“題勒方畐”，就是功德碑，墓碑用字。即使是這樣，但看顏真卿，歐陽詢的楷書，就沒有一件是相同的，甚至雖然是同一個人寫的，但風格的反差變化，甚至判若兩人。

不但如此，古代的所有書法家，同一個人的作品，無論是其楷書，行書，草書，都沒有一件是相同的。變化，是書法家永恆的追求。

歐陽詢《九成宮》局部

歐陽詢《翟天德墓誌》局部

歐陽詢《皇甫君碑墓誌》局部

書法與寫字不同的另一個標誌是：寫字不講究對比關係，而書法處處要求有對比關係。

比如結構上筆畫的粗細，字形的輕重，墨法上墨色的乾溼濃淡，是表現節奏的關鍵因素。只有毛筆“惟筆軟則奇怪生焉”（蔡邕《九勢》）才能寫出變化；而用鋼筆，圓珠筆等硬筆書寫，就絕對無法表現出來書法所要求的種種對比關係。

顏真卿《祭侄文稿》局部

當今的所謂書法，已經被一些人有意無意的誤導，俗化到與寫字等同。而把硬筆寫字也叫“書法”，是對書法的踐踏，汙名。

關注“快樂書法營”，快快樂樂玩書法

趙孟頫《妙嚴寺記》局部

快樂書法營

問題的核心是硬筆字算不算書法？硬筆寫字被視為“非書法”或“準書法”，不是個案，很多朋友都作如是觀。這並不一定是歧視，或者是對書法藝術的理解有所不同。

歷史上，毛筆書法作為傳統書法正宗，一統江湖長達兩千年之久。因此，流傳到今世的書寫規則、筆墨技巧、審美鑑賞都是以毛筆書寫為對向靶標的。今日的書法大家都是毛筆書法家，各級書協的領導也都是毛筆書法者，花鳥市、古玩界這些書法市場，只搗騰毛筆書法作品，一幅字畫動輒數十萬數百萬。而一些硬筆書法名家的作品，至多被當成小學生寫規範字的練習本，被大量複印裝訂，放到書店去出售。

硬筆書法雖然受眾極多、影響極廣，近年來漸被炒熱發展迅猛，但論起書法奧妙的雅而上，是根本無法與毛筆分庭抗禮的，甚至想分一杯羹都不容易。這就是硬筆書法的現狀、現實，但是，這未必就是真理。

何謂書法？最直白也深刻的內涵，就是書寫的法度規則。規則是生冷的，而美感是活沷的，沒有人們主觀審美因素，無所謂書法，更不會成為藝術。因此，書法藝術的生命力之源，在於作為美的東西，被人喜聞樂見。這一點，毛筆書法可以，硬筆書法也可以。

言及於此，我們不妨設此一問：書法既是由人書寫的，書法之美的真諦，在工具還是在技藝？田英章用毛筆寫的字叫書法，用鋼筆寫的就不叫書法了？這個恐怕難以令人信服吧？工具只是工具，它本身不具有任何書法藝術的成分。書法的一切，在於書寫者這個活生生的人。

所以，用毛筆就是書法，用硬筆不是書法的觀點，是狹隘而武斷的。

書法之美，毛筆與硬筆都可以塑造表達。工具特性不同，書寫的法度技巧和形貌特點也有所不同，但都是人筆合一、成就書法的途徑方式。硬筆書法作為新生事物，書法理論還不繫統，書法規則尚待統一，但這都不是問題，受眾如此之多，影響如此之大，實踐如此之頻，時間總會填補這些缺憾和空白。

硬筆書法，絕對是真正的書法。

抱庸妄談。

抱庸詩書

在人們的印象中，書法就是用毛筆書寫漢字的藝術，書法是中國傳統藝術之一，它以漢字作為表現對象，以筆為創作工具，是一門獨特的線條造型藝術，中國書法，能在簡練的線條造型中，表達人類豐富複雜的思想感情，具有極高的審美價值，那麼，不用毛筆寫的書法就稱不上是真正的書法嗎？

不用毛筆寫的書法就稱不上是真正的書法，此觀點認同，

開篇就提到了，書法就是用毛筆書寫漢字的藝術，而且書法還是一門獨特的線條造型藝術，值得注意了，書法是線條藝術，牢記“線條”二字，何為“線條”呢？線條的形態特徵就如“線”一般，或粗或細、或剛或柔、或剛柔並濟，而線條的這些屬性，恰好唯有毛筆可以做到，

一件優秀的書法作品中，總是充滿了“筆法美、墨法美、線條美、章法美”，而且無論何種風格的書法藝術，都必須要有“力感”，力感是書法家筆下功力長期積累的結果，是筆墨技巧成熟的體現，而“力感”正好也是要能剛能柔或者剛柔並濟，恰好這樣的“力感”也只有毛筆才能做到，比如，鋼筆、鉛筆的筆尖比鑽石還硬，怎能或剛或柔、或剛柔並濟呢？不論是力感還是線條，鋼筆、鉛筆都無法做到，

書法是筆法與墨法相互依存，這樣才能體現出書法的神采，書法中若是沒有神采，自然就沒有風格、沒有意境之美，這樣也不叫書法，“筆墨紙硯”是書法的創作工具，更是書法的傳統文化底蘊，前面提到了書法是線條藝術，線條是具有各種靈活屬性的，

所以說，書法線條的書寫工具和使用的原料是毛筆和水墨，又由於毛筆“尖、齊、圓、健”的特點，使得它在書法家手中能夠表現出千姿百態的線條形式，水墨的應用使得書法線條的變化更為豐富、微妙；綜上所述，只有用毛筆寫的書法才是真正的書法。

詩夜城主

針對這個問題，我談談我個人的一些看法，不當之處請大家指出！

“不用毛筆寫的書法就稱不上是真正的書法嗎？”那麼現在很普遍的硬筆書法又怎麼說呢？所以說我覺得這種說法應該沒有實際意義！

的確，在中國幾千年的書寫歷史當中，一直都是毛筆佔據了主導地位，雖然現在出土了一些所謂的古代的硬筆書寫工具，但是毛筆一直是人們書寫，記錄歷史的主要工具！

從古代留下來的書法作品，我們可以看出，基本上都是用毛筆書寫的，而古代的刻畫符號和石刻算不算書法，也是不同人有不同的看法。

毛筆書法一直被認為是書法的正統，而到了上個世紀八十年代，龐中華在中國大地上掀起了硬筆書法的熱潮，當時的文懷沙和美協主席江豐為龐中華的字帖《談談學寫鋼筆字》一書寫了序言，在序言裡，第一次提出了鋼筆書法的概念，他們說他們相信寫好了硬筆，也能出現硬筆書法家，就像在魏晉出現了二王，唐代出現了歐顏柳趙一樣，他們堅信硬筆也能出書法家，可以說，這是第一次提出硬筆書法的概念，也第一次為硬筆書法正名了！

所以說，我們再來回答“不用毛筆寫的的書法就稱不上真正的書法？”這個問題的時候，就顯得簡單多了，我們應該很明確地知道，在現在的書法環境裡，除了毛筆書法還有硬筆書法，而且硬筆書法的實用性遠遠超過了毛筆書法，使用的人群也更加廣泛！

硬筆書法雖然發展的時間不是很長，但是已經取得了很大的成就，例如93年就成立了中國硬筆書法協會，還有《中國鋼筆書法》雜誌，這一切都說明，鋼筆雖然只發展了幾十年，在時間上沒法和毛筆相提並論，但是他得到了認可，並且被廣大書法愛好者所接受和喜愛！
所以說，不一定非要用毛筆書寫的書法才是真正的書法，我們必須知道，還有硬筆書法，硬筆書法也是書法裡的半壁江山！

以上就是我個人的一點看法，對此，你怎麼看呢？歡迎大家留言，感謝關注筆尖寫字課堂！

筆尖寫字課堂

書法應該不分彼此，只要有藝術欣賞價值，硬筆書法也同屬藝術。

毛筆自古有之，當代書法家多練習毛筆字，軟硬兼練的書家也很多。如:田英章兄弟、吳玉生、荊霄鵬他們的書法處處可尋。荊霄鵬雖然是田英章的徒弟，卻是高校書法教材的範字書寫者。入選"中國硬筆書壇百傑"“二十年中國硬壇百家”之一，出版各類書法教材300餘種。

硬筆書法起步較晚，相對毛筆而言，書論也少筆尖變化略顯單調，所以讓人產生一種誤解，以為硬筆無法與毛筆相媲美，但依然有人償試用硬筆寫出毛筆的風味，但受制於筆端難出抗衡之作。

硬筆除鋼筆、美工筆外，還有中性筆，美工筆可寫出線條粗細虛實感，但不及中性筆實用。中性筆雖有粗細之分，但是你在創作中為呈線條變化而換筆便失精神而少韻美。如果利用筆桿斜度費時耗神又使字拙少靈動之美。

如果造筆商可以改進中性筆的功能，也許將來會有一大批的優秀硬筆書法家出現，到那時，硬筆才真正可以與傳統毛筆相媲比。最關鍵可以使藝術走進千家萬戶，在工作寫習中隨時可以利用中性筆學習創造書法藝術。

水寒雅芙隨筆

水寒雅芙

書法發展至今，已經成為一門藝術專業學科。毫無疑問，主要正宗源流依然是毛筆書寫的，硬筆之類屬於分支。由於毛筆、硬筆的性能特點各有獨到之處，在實用性、藝術性，以及用途用法，適用領域，風格與表現力等方面有很大差別。單就筆而言，相當於兩種樂器。

如何判斷是不是書法，與寫字有什麼區別? 不能單純的只看字形外貌，重要的是，要觀察書寫過程怎麼樣。書法作品相當於舞臺劇照，僅是一個定格式的圖片，並不能全部代表真實的書法功夫。

當然了，書法畢竟不是戲曲、音樂，不可能上臺表演讓人們近距離觀賞肢體動作(將來可能會有)。但是，行家看門道，有沒有字外功，在一幅字裡面還是能反映出來的。

總之，無論使用什麼筆，只要是符合書法美學原理，遵守傳統書寫技法規範，能充分表現出來自然美、性情美、意境美、韻律美……均屬書法之列。如果，刻意做作，附加一些描畫的作法，並且不管寫什麼內容，字體千篇一律，缺少藝術內涵，嚴格說不叫書法。

以上是我的理解。

潘茂生書法文化研究

書法，簡而言之是毛筆字書寫的方法。主要講執筆、用筆、點畫、結構、分佈等方法，是我國傳統藝術之一。近代毛筆和繁體字延用逐漸減少，日常辦公學習中都習慣了用鋼筆鉛筆中性筆等快捷便利的文具，逐漸又形成了硬筆書法！書法已經成為一種獨特的藝術形式，給人帶來的是不單是視覺上的享受，更是文化體驗中的美學感受！書法，秉承了用筆書寫文字，在書寫過程中逐漸加入自己對文字，自然，宇宙，世界等等的感悟而形成獨具書法家自己特色的風格和流派！而不是拿什麼都敢書寫，有的所謂的大師，拿板磚寫，有的拿注射器噴，有的閉著眼睛亂畫！這是什麼（gou）所(pi)謂的書法？譁眾取寵，蹭流量蹭熱度！簡直拿世人當傻子誆騙！至少你總愛筆寫字別人不說什麼，寫的好與壞，別人也不去妄加評論，打著書法的名號開始走上歪門邪道，這已經偏離了書法的軌道！所謂的自成一派，開創先河，真可謂愚昧之極！

老聲吹談

最近有人問我，是不是不用毛筆寫的書法？就稱不上是真正的書法呢？

我認為這個問題的提出非常的荒謬，實際上這個問題的本質就在於它是以工具來論斷你寫的東西到底是不是書法，你所進行的創作是不是書法的創作。

而實際上，書寫工具是什麼，並不能在一定程度上就決定你所進行的書法創作，或者說書寫工作就是書法，或者就不是書法，因為有很多人，即便是他用毛筆在寫字，但是它寫出來的字並不能稱得上是書法，不能稱之為書法藝術，而有些人即便是不用毛筆寫字的，那麼他寫出來的書法也可以稱之為書法，甚至是書法藝術。

是不是書法能不能稱之為書法算不算上算不算的上是真正的藝術？這一點並不是以工具來進行論斷的，而是要看這個人所書寫的書法水平，書寫技巧和他最終所呈現的作品形態能否達到書法的標準。

說白了，這個問題所牽扯到的一個核心，並不是所謂的硬筆書法和軟筆書法哪一個書法是真正書法的問題，也不是書法用不用毛筆寫字的到問題，而是一個書法標準的評判問題。

我認為要區別一個人所寫的字是不是書法，能不能稱之為藝術，最為主要的一個問題，還是“法”的問題，中國的毛筆書法之所以能夠稱之為書法，其真正本質性的、核心性的東西，是要求你在書寫過程中，一定要受到一定的法度規範，或者說一定的約束，遵循一定的法則和傳統的標準，這樣的書法作品才能稱之為書法，否則就不是書法。

從筆法上來說，你要能夠體現出傳統書法家所提倡的筆法效果，比如中鋒、側鋒如何使用，藏鋒露鋒如何進行書寫，如何在一個筆畫中搭配使用這些書法技巧，達到比較好的書寫效果。

從書法的結構上來講，在筆畫的處理上，如何進行穿插迎讓，佈局安排。如何讓一個字的結構既能夠顯示出這個字的靈動性，又有它的穩定性和內在的藝術性，這是結構所構成的法度和規範要求。

從章法上來說，如何安排每一個字和每一個字的位置，字與字之間的呼應，大小，整體上章法的處理情況，這是章法所需要考慮以及處理的問題，也是章法在書法上所體現出來的法度性和規範性。

所以，判斷一個人所寫的字，不管用何種工具，是用毛筆也好，是用硬筆也罷，只要他所寫出來的字是有藝術性的造型，有法度性構造，符合傳統的和現代人的審美要求，達到這兩者的平衡，那麼我們就認為他的書法就是真正的書法藝術，如果達不到這樣的要求，那麼他的書法就不是書法藝術。

很多人用毛筆不好好寫字，在那裡胡塗亂抹，進行一些所謂的創新，來搞噱頭，他們最大的問題不是沒有藝術性，而是沒有法度性，也就是說，他沒有處在一定的藝術創作的制約之下，是完全自由的，散漫的一種塗鴉式的狀態，那麼這樣的一種藝術創作，我們很難將它歸類到到書法創作的行列中而來。

所以，判斷一個人書寫的漢字是不是書法，不是看他的工具，而是看他的法度性。看他的字合不合法，這是關鍵。

松風閣書法日講

中國書法已經有幾千年的發展歷史，從甲骨文到現代書法，其間從書寫工具到書寫技法都經歷了眾多變革與發展。

書法雖然涵蓋了硬筆、毛筆，但不可否認的是，只有毛筆+墨汁+宣紙的組合，是書法藝術最具表現力的條件，也最能創作出優秀書法作品。

例如墨分五色的玄妙之處，是硬筆難以生硬模仿的。

所以書法可以包含眾多種類，但書法藝術還是要以毛筆書法為主導。

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