导读
三门峡博物馆的存在感相对来说并不是很强，这与博物馆的好坏没有直接关系，主要是几公里外的虢国博物馆太抢眼了。这一点跟安阳很像，殷墟博物馆早已扬名立万，而安阳博物馆只能寂寂无名。真应了那句“既生瑜何生亮”。不过凡事都有利弊，最起码作为公立博物馆，三门峡博物馆是免费的，而虢国博物馆四十块钱的门票是少不了的。再者虢国博物馆是个专题博物馆，把“虢国”的历史讲的很透彻，但毕竟是断代史。要想很系统的了解三门峡的历史，三门峡博物馆肯定是不二选择。我这次来就是为了寻找一个叫“陕州”的地方。我们现在都知道三门峡是“天鹅之城”，但今天进博物馆我们不说天鹅，毕竟天鹅这玩意儿以前不属于三门峡，现在也只是在冬天来这里歇歇脚，天一暖和，还是蹬腿就跑。看有很多关于三门峡的新闻报道，说三门峡是一座新兴之城，其实这也没毛病，虽然有资料上说因“大禹劈三门而得名三门峡”，但这资料跟历史没关系。1957年随着三门峡水库的建立，才设立的三门峡市。关于三门峡水库的争议是大了去了，咱也不懂水利，也不能瞎说，但是建三门峡水库可是拆了一座城的，它的名字就叫“陕州”。如果把陕州城的历史放在三门峡身上，说它是“新兴之城”，那可真是太装嫩了。扯的有点远，跟着我拍的照片，进三门峡博物馆看看那些“老掉牙”的故事吧。
门票及大门
历史沿革
三门的历史沿革，看看下面这张图片，你就啥都明白了，中间那一排，写满了一个叫“陕州”的名字。从北魏孝文帝（公元487年）开始，到清朝（公元1911年）结束，使用了将近1500年。
三门峡历史沿革图
从远古时代走来
我们中国人喜欢讲究追根溯源，三门峡这块土地早在人们出现以前就出现了很多生物。无论是已经消失不见的恐龙，还是依旧在这个世界上生存的鸵鸟、乌龟一个都没有缺席。从远古时代走来，进入了启智的石器时代，其中有一个以地名命名的文化非常有名叫“仰韶文化”，而仰韶这个地方就在三门峡的渑池。最能代表仰韶文化的就是“彩陶”。
纹路清晰的乌龟化石
圆圆的鸵鸟蛋化石
双耳小口的红陶瓶
仰韶文化典型的彩陶纹钵
陶鬶，石器时代的炊具
夏商遗珍
中华五千年的文明，是从夏开始的，其实就算把夏数到头，也不够五千年。不说没有发现文字，就是夏代的文物也是少之又少。所以三门峡关于夏商周时代的文物也是从商代开始的。让我感兴趣的倒不是商代的青铜器，而是“卜骨”，这玩意儿和殷墟出土的甲骨作用是一样的，就是不知道有字没。
铜钺，古代的兵器或者刑具
瑗，就是大孔的璧
卜骨，古代用来占卜的动物骨头
西周之邦
西周时期有两个非常显著的特点，第一特点就是西周是一个“礼仪之邦”，以周礼治国。第二个特点西周实行分封制。而且西周对于陕州和陕西名字的形成起了至关重要的作用。西周初年，周王朝以“陕塬”为界。陕塬以东曰“陕东”，由周公管辖；陕原以西曰“陕西”，由召公管辖。陕西就是这么得名的。那“陕塬”在哪儿？就在今天的三门峡，古代的陕州。刚刚说了西周实行的是分封制，那三门峡这一块儿分给谁了？分给了神农之后，就是尝百草那个神农，他的后人帮助周武王灭了商纣，论功行赏就把这块地儿给了他们，叫做“焦国”。至于大家都知道的虢国，是在西周末年礼制快乱的时候从宝鸡打过来的，当时的虢国可是个大国，直接就把焦国给灭了。关于虢国等写虢国博物馆的时候再说。
铜鼎，古代贵族煮食东西用的器物，更是一种象征权力的礼
铜簋，古代贵族盛放食物的器物，也是一种象征权力的礼器
铜簋，古代贵族盛放食物的器物，也是一种象征权力的礼器
铜簋，古代贵族盛放食物的器物，也是一种象征权力的礼器
铜鼎，古代贵族煮食东西用的器物，更是一种象征权力的礼
铜鼎，古代贵族煮食东西用的器物，更是一种象征权力的礼
铜匜和铜盘，都是盥洗的器物
虢国征战图
玉项链
春秋战国，兵家必争
三门峡这个地方为什么自古以来就很“抢手”，交通！交通！交通！重要的事情说三遍，三门峡的交通位置也是没谁了。西边是西安，东边就是洛阳。最重要的是两边要来往，必须要穿越崤山，崤山之路极不好走，用一个词来形容就是“孔道”，在“孔道”之上又设立了函谷关，所以叫崤函古道。西周大家还都是讲“礼”的，但到了东周，礼崩乐坏，诸侯之间为了抢地盘都是大打出手，兵家必争之地说的就是像函谷关这样的地方，于是就打！打！打！三门峡这块神奇的土地在这个时候反复易主，最终还是到了秦人的手里。
崤函古道交通示意图
铜簋，古代贵族盛放食物的器物，也是一种象征权力的礼器
铜簋，古代贵族盛放食物的器物，也是一种象征权力的礼器
编钟，打击乐器
编钟，打击乐器
青铜剑
铜扁壶，不是盛酒就是盛水，造型很时尚
陶鼎
战国古币
纠纠秦风
这里说秦，而不说秦国或者秦朝，是因为这块儿地方在秦国的时候已经归秦所有，而且为秦统一六国立下了汗马功劳。秦人收编了这块儿土地后，扼守函谷关，东袭六国，西守关中。秦惠王的时候在陕设的是县，到了秦始皇他老爹秦襄公的时候变成了三川郡。都说秦始皇是暴君，其实全国的人都应该感谢秦始皇，能统一全国，统一度量衡，这是何其伟大的壮举。全国能出土秦人墓葬的地方除了陕西真的不多，但三门峡出土了三千座以上的秦人墓葬，而且这些墓葬都是有规律的，据说这是为东迁到函谷关镇守的秦人军队设立的陵园，所有的下葬者都没有棺椁，就像现在在三门峡看到的地坑院一样，挖个向下的大坑，四周开的像窑洞一样的洞窟，下葬者直接就放洞窟里，就像生前住在自己的房子里一样，这就叫事死如事生。而且发掘的时候下葬者的头都朝向西方，因为那是他们的家乡。当时看到这个消息的时候，我立马心生敬畏。三门峡出土的秦人墓，从战国时的秦国，到秦朝，再到西汉，是跨越也是传承。
秦三川郡示意图
铜圆壶，一般都是盛酒用的
铜鼎，古代贵族煮食东西用的器物，更是一种象征权力的礼
铜鼎，古代贵族煮食东西用的器物，更是一种象征权力的礼
铜鼎，古代贵族煮食东西用的器物，更是一种象征权力的礼
蒜头壶，秦人墓标志性的文物
铜鍪，炊具的一种
彩绘陶鼎，这纹饰和颜色历经两千年依然鲜亮
陶甗，蒸食用具
茧形陶壶，盛放酒水或其它物品
铜剑
汉晋弘农
到了西汉，三川郡换了个名字叫做弘农郡，曹丕的时候，又改了个名字叫恒农郡，到了西晋又改了回来还叫弘农郡。你品，你细品，改来改去，都和“农”字有关，证明当时农业发展是根本，而这片土地是表率。最能印证当时这是个好地方的是位于郑州新密的打虎亭汉墓，墓主人是当过弘农太守的张德，那画像砖和壁画怎一个排场了得，古人事死如事生，他死的时候那么排场，活的时候肯定没少在弘农郡享福。
汉瓦当
汉瓦
上面写的字应该和渑池有很大关系
铁锤和造锤的模具
上面说是“谷口曲”，感觉还是像“黾”字
铜扁壶，放在现在也是个时尚款
铜鋞，酒器或者温酒器
跽坐俑
跽坐俑
玉璧
展品陈列
釉彩陶壶上有猎守场景
釉彩陶壶，有很明显的青铜器风格
陶楼
弘农郡讲解
陶俑灯，人物很明显的西域色彩
古代“印钞机”
古代“保险柜”
猫头鹰
陶井
陶狗
陶马，带有独角
牛车
北朝之名
南北朝挺乱的，在这里只说北魏，一般都喜欢把魏晋南北朝放在一块儿，之所以单列，是因为北魏对于“陕州”这个名字很重要。孝文帝元宏虽是鲜卑族，但极力推进汉化措施。而且在他当政的时期，三门峡这地儿废郡设立陕州，从此这个名字就和这块儿地捆绑在一起，叫了快1500年。
武士俑
这造型老抒情了
三门峡分布的古佛寺
隋唐镜像
隋唐实行的是两都制，西安和洛阳并重，这一制度不打紧，可忙坏了夹在中间的陕州。两京锁钥的位置再次突显了它的重要性，陕州境内设置了众多的驿站和行宫，漕运盛行。来往于两都之人络绎不绝，使这里不繁荣都难。
三门峡博物馆陈列
铜净瓶，盛水，用来洗漱的
唐三彩风格的执壶
唐三彩风格的龙首壶
塔形罐，是印度风格的佛教明器，干啥的，可以开开脑洞
这陶俑的表情亮了
唐代的女性的确很自信
宋金元之路
隋唐之后，过了乱乱的五代十国，就到了宋金元时期，随着政治中心的转移，西安和洛阳辉煌不在，逐渐的开始落寞起来，而陕州的伴生位置也就显得不是那么重要了。所以陕州的历史在这个时候可以说是个转折点。不过幸好西安虽然不是首都了，但依然是西北的门户，想要去西北过陕州还是少不了的。来往的人随便给点“过路费”，陕州的小日子过得也还不错。
黑陶瓷罐，这纹饰真绝
剔花瓷注
双狮瓷枕
孩儿瓷枕
妇人启门砖雕，这个图案在宋金很流行
砖雕
砖雕
砖雕
砖雕
陶五供
金三彩
明清遗绪
明清陕州属河南府，就这样一路沿着宋金元时期形成的脉络走了过来，没有太大的起伏。当然也出现了很牛逼的人物，比如灵宝的许家，鼎盛一时，有“许半朝”之称。
明代俑群
金狮子、金荷包
金器陈列
金饰品
道家风格的青花瓷炉
陶执壶
三门峡博物馆陈列
陕州梦华
后来经过了短暂的民国，陕州解放了，新中国成立之初，大搞建设，根治黄河就是其中一个很重要的项目，当时这个项目得到了苏联老大哥的援助。三门峡大坝就开建了，而陕州古城就在规划的淹没区，于是居民搬迁，陕州城被拆除，一代陕州古城就此消失。听说后来，由于三门峡水库蓄水高程调整，陕州城所在的位置并没有被淹。但是除了宝轮寺塔和一座老牌坊，陕州古城基本上什么都没有留下。
老陕州八景
陕州故城示意图
写在最后
没有来三门峡博物馆之前并不怎么了解这段历史，但从博物馆走出来的时候心中不免有些沉重。特别是那个叫“陕州”的名字，以前也就知道陕州地坑院，现在它的本来面目呈现之后，多少感觉有些悲壮。
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