鶴遊煙
日本每年二月的第三個星期六
在崗山舉辦慶祝豐收、繁榮和富饒的“岡山裸祭"活動
面對疫情
主辦方也採取一定措施
要求參與者洗手
觀眾戴口罩
但是日本民眾熱情高漲
為了祈福
不顧其它
當局有心制止
無奈傳統習俗極其強大
政府只能作罷
別無它法
故，就看日本人的運氣了
＃凌遠長著（每日一語）＃
少一些指責，多一些方法！
少一點焦慮，多一點努力！
少一些浮躁，多一些沉思！
天道必酬勤，只要肯努力！
愛之育之
日本新冠肺炎確診患者數量快速增加，2月19日日本增加了88例患者，其中79例來自“鑽石公主”號郵輪，另外9人在國內各地，日本新冠肺炎確診患者累計已經有705人，是除我國以外疫情最嚴重的國家，面對疫情，最好的方法是隔離，但是日本卻在15日舉行萬人裸祭，16日舉行萬人馬拉松。
日本疫情擴散速度快，但是沒有引起日本民眾應有的重視。
日本新冠肺炎患者雖然已經達到705例，但是有621人在“鑽石公主”號郵輪上，與外界幾乎完全隔離，只有負責隔離和治療工作的檢疫官才會上船，才會被感染，目前已經有2名檢疫官在船上被感染，“鑽石公主”號郵輪儘管危險，但也是在船員和乘客之間互相傳染，不會把病毒帶到外界。
日本國內各個地區一共有84人被確診，日本人口數量高達1.2億，區區84個人確實難以引起重視，而死於新冠肺炎的只有3個人，其中一個還是死後被確診的，看起來新冠肺炎的傳播能力和致死率甚至還不如重感冒，所以難免不會受到重視。
2月15日，日本福岡舉辦裸祭活動，該活動已經持續了511年，即使受到疫情影響，仍然有超過一萬人參加，人們擁擠在一起搶奪福木，搶到福木插到福米當中就可以獲得好運。
2月16日日本福岡縣北九州市、東京都青梅市、愛知縣大府市、德島縣海陽町、高知縣、大阪府堺市、神奈川縣橫濱市以及沖繩縣沖繩市等11個地區舉辦青梅馬拉松比賽，福岡縣北九州市當天正在下雨，但是仍有1.35萬人參賽，5000人作為志願者參加，大雨和疫情並沒有影響民眾的熱情。
日本新冠肺炎確診患者數量的增加，引起民眾的不滿，52%的日本民眾認為政府面對新冠肺炎沒有采取及時有效的行動，沒能控制疫情擴散，安倍晉三的支持率也下降了5%，不過日本政府會採取更加嚴格的檢測和隔離措施，日本的疫情也會得到控制。
視野新觀
所謂的岡山裸祭是日本的一項傳統習俗，雖然日本新冠肺炎病例已經增至600多例，但絕大多數還是來自於鑽石公主號遊輪，在日本國內的其餘100多例還沒有對日本國民的心理造成太大的衝擊，疫情防控的決心和信念都還不夠足。既然他們自己認為風險沒有那麼大，他們當然不願意放棄熱鬧的傳統節目了。
所謂裸祭節是日本三大傳統節日之一，距今已經有1300年的歷史，每年2月的第3個星期舉行，每年的裸祭節上成千上萬的日本男子身著一條纏腰帶，爭搶兩根象徵幸運的“寶木”，完全符合密切接觸的相關定義。今年正值新冠肺炎疫情爆發，岡山裸祭的組織者也意識到防控疫情的重要性，他們在裸祭節的入場專門放置了洗手液，還呼籲參加活動的日本民眾戴上口罩。不過戴口罩顯然不符合裸祭節的傳統，從現場的畫面看沒有哪個日本男子戴著口罩去爭搶“寶木”的。可以說，主辦方的這些防控措施都已經流於形式，一旦參加裸祭節的民眾中間出現確診患者，日本新冠肺炎疫情幾乎肯定會失控。
舉辦裸祭節，對於防控疫情顯然是不利的，日本政府之所以沒有阻止這一活動的舉辦，主要有下列3點原因。首先，對日本疫情的評估還相對樂觀。日本的新冠肺炎確診病例雖然已經超過600例，但是絕大多數都來自鑽石公主號上的旅客，日本國內的100例，大多數也是輸入性病例，本土人傳人雖然已經出現，但是數量並不多，日本政府的主流意見還是認為他們能夠控制住這次疫情在日本的傳播。第二，日本人對傳統文化非常重視。即便日本國內的新冠肺炎疫情比現在更嚴重一些，恐怕還是會有很多日本民眾堅持要參加岡山裸祭。既然多數日本民眾都不害怕，日本政府也只能睜一隻眼閉一隻眼，趁著疫情還不太嚴重的時候，賭上一把。第三，日本的體制決定政府很難單方面阻止舉辦裸祭節。岡山裸祭並不是日本政府舉辦的活動，在沒有充足法理依據宣佈日本進入疫情緊急狀態的情況下，日本政府很難單方面阻止這種大規模聚集行為。
日本疫情已經來到了一個非常敏感的關口，現在看日本國內本土擴散還不算很嚴重。這是岡山萬人裸祭如果沒有造成大範圍擴散，日本政府和主辦者就算賭贏了，如果造成了大規模擴散，恐怕很多人要站出來謝罪。
衝擊時評
2月15日，是日本傳統文化節日“萬人裸祭節”。這給日本政府帶來了矛盾和考驗。一邊是傳統文化節日，一邊是看似瘋狂的疫情，到底該怎麼辦？
日本政府最後的決定是：活動照常進行，每個人勤洗手，建議戴口罩。這樣的建議，可以說一點用都沒有。
裸祭節，就是要求穿著越少越好，參加的日本男人除了保留那一塊兜襠布外，多一塊都不想有，有人甚至想把兜襠的那塊布都去掉。如果哪個人戴上口罩，只會惹人笑話。
裸祭節按期舉辦了，很順利，網上到處是裸祭的圖片。
這樣的事情，這樣的行為，說明了什麼呢？
日本人注重傳統文化節日
日本大多數的文化，始源於中國。當然，隨著發展，很多文化進行了自我變異和更迭，比如，這個萬人裸祭，中國是沒有的。
萬人裸祭節，又叫“會陽節”，是日本最古老的三個節日之一，開始於1300多年前。看這名字，就不難猜到，這個節日是純粹的男人節日，女人要退避三舍。
那這個節日要幹什麼呢？進行萬人祭奠活動，進行祈福。據說，在每年二月的第三個星期六祭奠之後，可以保證全年“五穀豐登，六畜興旺”。
除了祈福，還有一個重要的節目，那就是搶奪“寶木”，說是寶木，其實就是一些樹枝。如果誰搶到了，誰就會全年順利如意。這寶木不是一支，而是好幾捆，即使如此，相對於上萬的男人，也是鳳毛麟角。
在這個節日，很多運氣不順的，來求個新年順利。運氣不錯的，期望運氣持續。
相對於新冠病毒被傳染，這些人更希望有好運氣。這是傳統文化的力量，這是追求好運氣的影響。
15號之前，日本的新冠病毒，並不被日本國人注重
在萬人裸祭節以前，日本的新冠病毒主要是在郵輪上發生，而散居各處的幾十例感染者，以及疑似感染者被統統隔離。
“裸祭節”舉辦地點在日本岡山，地處日本西南，臨海區域。這裡當時沒有一例病患發生。
最關鍵的是，新冠肺炎的致死率並不高，中國除湖北外，致死率不足1%，而湖北致死率也就是3%左右，這樣的致死率實在嚇不住日本人。
想前些年，日本的禽流感常常出現，動輒就是幾十萬幾百萬被感染，日本的大眾活動都沒有取消，如今幾十例新冠病毒，又怎能讓日本人停止舉辦“萬人裸祭節”的步伐呢？
所以說，15日之前，因為日本新冠病毒的數量還不多，除了郵輪外只有50多例，因此日本人毫不害怕。
試想，如果有萬人以上感染者，還會有這麼大的行動嗎？很難有。
日本政府並沒有把新冠病毒列為“危急事件”
15日之前，除了日本民間對新冠病毒並不重視外，日本政府也沒有把新冠病毒的疫情列為“危急衛生事件”，並沒有對公眾場合進行關停，也沒有對各種大型活動進行阻止。
這樣一來，日本政府沒有理由阻擋“萬人裸祭”活動的正常開展了，畢竟，一個整不好，這些人就會給政府製造麻煩，遊行示威等。
萬人裸祭節，一年只有一次，而舉辦之前的日本政府並沒有發現疫情快速擴展的苗頭，因此，，對於此項活動並沒有阻止。
現在，日本感染者已經達到了705例，死亡了3例。此時的日本已經開始大力重視了。前兩天，日本宣佈取消原計劃在3月1日舉辦的東京馬拉松大賽的大眾組，只留200個人參加，有個儀式就行。
東京馬拉松是世界聞名的六大國際馬拉松賽事之一，據報名統計，2020年的3月1日，預計有32000人參加這項賽事。現在基本取消了大眾組，只留了很少的大眾參賽，剩下的就是專業賽手了。
通過停止東京馬拉松大眾賽，說明日本政府提高了防控措施。
萬人裸祭節發生在2月15日，如果發生在2月20之後，那一定是會被阻止的。
萬人裸祭節，是日本的傳統節日，有不少日本人注重此活動，能順利在2月15日開展，說明之前疫情 還沒擴大，也說明日本人對這節日比較注重，更說明當時日本政府還沒有采取嚴控措施。
藍風破曉
2月15日，日本岡山舉行一年一度的“裸祭”，這是傳統的祈福活動，已經入選了日本的非物質文化遺產，今年是第511次。活動較為奇特卻並非為我們所關注，讓我們關注的是日本在已有600多例新冠肺炎患者的情況下，仍舉行這樣大的集體活動，讓我們吃驚。同樣吃驚的是這件事的第二天，也就是2月16日，日本照舊舉行了馬拉松長跑，參加人數與觀眾高觀500萬。儘管日本的疫情主要發生在“鑽石公主號”遊輪上。但散在病例在全國也有百多人，且有感染途徑不明者在裡邊，日本不擔心傳染嗎？
據說組織這兩項活動的舉辦者也為參與者設置了洗手液，並要求到場的人戴口罩，不過，這樣簡單的防護措施是不是有點漫不經心？也許是我們過慮了，但是不是這樣，兩週後才能見分曉。日本雖然發現有不明接觸途徑的病例，但由於都是輸入性的，並沒引起日本國內高度重視。2月16日發現了一名出租車司機為疫情患者，該患者可能的影響人群竟是首相官邸，可能影響的人竟包括了首相安倍和政府的高官，以至讓日本民眾發出“日本淪陷了”的聲音。
萬人“裸祭”和馬拉松長跑都已經過去了，但它們帶來的結果是不是有問題還要10日後再見，我們只能祈禱了，讓疫情不要因這兩項活動而擴散。說實話，在這次疫情中，日本人民和政府表現還是非常不錯的，對我們的支援，是令人暖心的記憶。無論是民間，還是企業，包括議員都積極地為武漢進行了物質和資金上的捐贈，用了很多令人感動的詩句和口號，讓人銘記不忘。中日兩國一衣帶水，友誼的傳承還是主流方向。但願我們兩國都儘快地戰勝疫情，7月份如期到日本看奧運去。
天太2
截至2月19日，日本的確診人數已經達到了705例，其中，“鑽石公主”號遊輪上的確診患者為621例，日本本土患者 以及包機接回人員的確診人數為84例，這就使得日本，已經成為了除我國之外疫情最嚴重的國家；
就在日本的疫情 呈現出進一步蔓延趨勢的當下，2月15日，日本岡山依然舉行了一年一度的“裸祭”節，所謂的岡山“裸祭”節，是日本三大傳統節日之一，距今已經有接近1300年的歷史，他們會在每年的二月第三個星期舉行，裸祭節上，會有成千上萬的日本男子，身著一條纏腰帶，增強兩根象徵幸運的“寶木”，祈求當年風調雨順；
至於說，日本當前疫情嚴重，岡山為什麼還要依然舉辦萬人裸祭？筆者認為，岡山之所以會如期舉行一年一度的“裸祭”節，主要還是出於兩個方面考慮，首先，這是日本三大傳統節日之一，已經是日本流傳了1000多年的傳統民俗活動，第二，雖然日本此次疫情嚴重，但是，絕大多數確診患者都是來自於“鑽石公主”號郵輪，日本本土至今也就確診了幾十例感染者，而且，日本岡山並沒有出現確診病例；
綜合這些因素考慮，雖然日本岡山舉辦萬人“裸祭”節，確實有存在感染病毒的風險，但是，鑑於日本岡山並沒有出現確診病例，因此，這些人被感染到病毒的幾率 相對就要低很多，所以，日本岡山才會舉辦此次裸祭節，況且，這個節日對於日本人來講，是在進行祈福，這也說明了，日本對傳統節日的注重 。
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小柳聊聊兵
捨本逐末假在行 死搬硬套真害人
2月15日，日本岡山縣舉行一年一度的岡山裸祭，約1萬名男子只穿“遮羞布”爭奪被扔出的幸運木棒，奪得幸運木棒後將其插入稻米中，象徵可以獲得一年的幸福。該節日已有500多年曆史。
有道是：十里不同風，百里不同俗。就像很多外國人不能理解我們為什麼要燃放煙花爆竹一樣的道理，他們覺得按說在環境汙染如此嚴重、安全事故頻發的當下，取締這些陳規陋習不好嗎？為什麼中國人就是這麼頑固不化呢？反過來說也是一樣的，我們不能理解當前日本萬人裸祭活動為什麼還要舉行？我們更不能理解繼萬人裸祭之後的第二天、也就是2月16日，原定於在東京等12座城市舉辦的馬拉松運動會也是照跑不誤，而且據說參與者以及觀眾總數達到了500萬人。
你有權保留你的民族傳統，我們也尊重你們的信仰，但是凡事得有一個大前提。就目前這嚴峻形勢來看，新冠病毒肆虐傳播，因為人傳人是其主要傳播方式，而且目前尚未有治療此病的有效藥物問世，所以普通人對新冠病毒可以說是談之色變。但是日本人顯然不是普通人，他們的行事風格的確令我們匪夷所思、大跌眼鏡。為什麼會出現這種情況呢？本大仙試從三個方面做一簡要分析，不當之處，還望指正。
僥倖心理
新冠疫情令人恐怖之處就在於，病毒能在人類意想不到的地方，以人類看不見的方式進行瘋狂傳播。無論是病得攜帶者，還是已經被傳染的人，都是在短期內毫無覺察的。日本媒體對於新冠病毒疫情爆發的消息，之前也已經進行過多次專題報道了，要說活動組織者對新冠疫情的傳播不擔心不害怕是假的。但是他們依然不見棺材不落淚，就是因為普遍抱有僥倖心理。認為新冠疫情傳播源頭遠在中國，最近的發源地也是停泊在橫濱港的“鑽石公主號”遊輪，日本本土境內的感染率畢竟還是極低的。
何況他們覺得已經為參賽選手準備了口罩和洗手液等個人防疫物資了，這已經是把預防措施做到位了。問題恰恰在於，舉辦裸祭的地方比較狹小逼仄，而參與者卻是非常多，而且多數人都處在亢奮狀態，根本不理會工作人員的各種提醒。其實，就算是使用了洗手液又有什麼用？大家都往水池裡一紮，多麼好的效果也被髒水給衝沒了。再說，帶著口罩下水，這事怎麼看都彆扭，所以活動現場幾乎無人佩戴。這一情形，跟馬拉松跑步現場大同小異，因為劇烈運動本來吸進去的氧氣就不足，佩戴口罩肯定會阻礙順暢呼吸，所以就算是剛開始帶著口罩的人也在中途就私自扯下來了。
這麼大的人口密度之下，參與活動的人不可能不互相發生身體接觸。殊不知此次新冠病毒的傳播，主要是通過飛沫傳播，要求人們之間的最小安全距離不得低於1米，而且還是在佩戴口罩的情況下。而看看現場的圖片，根本不可能達到這個要求，何況大家的興奮點都在參與活動本身上呢，也沒人在乎這個保持距離的事情了。
文化影響
日本的文化深受中國文化的影響，特別是隋唐時期，日本政府派遣了大批“遣唐使”前往中國學習文化。所以說，時至今日，儒家傳統文化對日本的影響依然較大。特別是儒家文化提倡的“君子小人說”，令所有日本人都尊敬君子而鄙視小人。而講誠信，正是君子最看重的道德修養之一，所以日本人十分推崇“季布無二諾，侯嬴重一言”。定下來的事情，就是要不遺餘力地去辦好，有困難就要想辦法克服，而不能成為逃避責任的藉口。何況日本武士道精神也教育人們，要把講誠信為代表的個人聲譽看得比生命還重。所以在這種思想意識的指引下，說好的參加萬人裸祭，怎麼能因為小小的新冠病毒就給嚇住呢？由此可見，對於儒家文化的學習掌握情況，日本人只是學得深，但卻不如中國人學得活。
明治維新以來，日本通過全盤西化，一切向歐美國家看齊，所以社會經濟發展迅速，綜合國力變得越來越強。而西方列強是比較看重“契約精神”的，也就是說合作的多方或一方，必須嚴格按照簽訂的文件去做，其行為不得違反雙方共同簽署的條款規定。雖然本大仙不知道參與萬人裸祭的人們，是不是跟組織方簽下了什麼合同，但是仍然可以看出來，即使沒有簽訂書面合同，也有類似的口頭承諾或者約定俗成的東西存在。所以大家寧可丟掉性命，也不願意侮辱自己的人格。與其落個背信棄義的小人，不如做個轟轟烈烈的君子。嗚呼，聖人訓：仁者愛人。小命都玩丟了，還要那個君子的虛名何用？日本人就是這麼一根筋，沒辦法。
政府失職
大和民族死要面子活受罪的民族性格，也就影響到了日本政府的性格：撿了面子，丟了裡子；假民主，真糊塗。
不知道日本政府是擔心影響日本經濟發展呢，還是擔心外國政府和本國人民懷疑其執政能力？反正至今仍然沒有關閉旅遊業、餐飲業、零售業、娛樂業等，這些比較容易造成人員聚集的行業，依然是酒照喝、麻照搓，一團和氣，歌舞昇平。一方面大力宣傳防疫知識，號召全民重視疫情傳播；另一方面卻是不作為、慢作為、胡作為。日本政府葫蘆裡到底賣的啥藥？實在是整不明白了。都到了火燒眉毛的程度了，還是放任像這種萬人裸祭的既非必要、又很危險的活動照舊舉辦，這其實就是當地政府的嚴重失職。亂世用重典，本大仙覺得日本天皇如果真是愛民如子，首先就要把岡山縣的縣太爺撤職查辦，而且同時下個罪己詔頒令天下。當然天皇是指望不上了，因為他也沒有實權，還得說是日本政府，主要是看安倍晉三是不是有這個前瞻性的眼光，能夠看透當前日本面臨的極端危險的情勢。比病毒傳播更恐怖的是人們的漠視，比確診人數的猛增更令人憤慨的是政府的淡定。
不管怎麼說，日本還是美式民主的樣板國家。所以至今沒有下達封城令或戒嚴令。本大仙覺得這種打著保護“民主自由”幌子的自我安慰心態，其實是一種孤芳自賞的病態，是對人民生命健康權這一基本人權的無情傷害和愚蠢踐踏。如果日本政府能在處理“鑽石公主號”遊輪方面採取果斷措施，而不是這麼投鼠忌器、猶豫不決，也不至於會造成病毒的蔓延，從而最終導致了全船來自56個國家和地區的616人交叉感染。如今，這些人即使平安度過了兩週的隔離期被釋放下船，誰又敢保證他們不是病毒攜帶者呢？如果隨後再造成56個國家和地區的新一輪人傳人感染，那麼日本政府的失職行為將會再次間接成為謀財害命的兇手。如果不信，大家不妨拭目以待！殘酷的數字，很快就會證明：本大仙絕非危言聳聽！小日本絕對後悔莫及！
眾志成城抗疫情，加個關注行不行？歡迎加本號關注，每天準時收看本大仙的原創妙文，暢談國際新聞背後隱藏的故事，挖掘虛假表象背後的黑幕。
山東夏津赤腳大仙
日本是個奇葩的國度，民族信仰根深蒂固，雖然現在處在高度文明時期，他們還是很注重民族傳統文化，每逢有民族傳統色彩的節日、祭祀活動，都會舉行隆重的紀念儀式。岡山縣裸祭就是日本傳統祭祀節日之一，每年在這個節日裡都會舉辦盛大的活動。今年雖然日本也發生了冠狀病毒疫情，相對我國來說不是很嚴重，感染人數最多的鑽石公主號郵輪也早己被日本政府隔離，沒有進入日本國內。日本國內只有少數傳染源都是外來輸入者，能很好地使行管制措施，也就是說日本現在有能力控制住疫情的傳播，因此也沒必要使施隔離管制。日本國內運行正常，當然政府也不會制止一些民間傳統活動。這只是我個人的一點看法，有不同看法的請點評指教。歡迎點評，謝謝！！！
李中峰
疾病可防可控，信念一定堅持！也許，這就是地域文化的差異！
手裡只剩下十塊錢的時候，有些人用來解決溫飽，有些人用來享受生活。
無論選擇哪一種，都應該收穫尊重。畢竟，不偷不搶，不坑不蒙，自己的抉擇，自己承擔後果。
大河在線
首先我們每個民族的精神不一樣，日本是武士道的精神民族，你從他們靖國神社舉行的儀式，還有這次的萬人裸祭，我可以這麼肯定的說他們骨子裡是崇尚軍國主義，野心勃勃的一個民族，它和我國截然相反，我們是愛好和平，從來不主動挑起事端的民族，但我們不怕事，誰敢欺負到我們頭上，全國一條心，這次肺炎就向全世界展現了中國的戰鬥力，試問哪一個國家能做到這樣？
