她本可成為英雄,為何卻在一場並無愛情的婚姻失敗後,銷聲匿跡?

導言:

英雄從來都不是隻屬於男人的榮譽,亂世更不僅僅只是男性的舞臺。在古往今來的漫漫歷史長河中湧現出許許多多的女英雄,

她們如流光溢彩一般,點綴了歷史厚重的古銅色,令人耳目一新。正所謂:“巾幗不讓鬚眉。”但是,實事求是地說,在中國古代那樣一個男權社會里,女性想要踏出閨門是十分困難的,想要幹出一番事業成為像成功男性一樣的英雄,更是難上加難。人們至今仍津津樂道的“中國古代四大女英雄”其中有一半都是虛構的。而另兩位,歷史上雖然實有其人,但其事蹟中有一大半則是經過許許多多男性文人用筆渲染出來的。

她本可成為英雄,為何卻在一場並無愛情的婚姻失敗後,銷聲匿跡?


孫夫人:身處亂世,縱然巾幗不讓鬚眉,又如何?

她本可成為英雄,為何卻在一場並無愛情的婚姻失敗後,銷聲匿跡?

在真實的歷史中,有一位女性原本可以憑著自己堅毅的性格和幹練的能力,藉著自己家族的勢力在烽火亂世之中幹出一番屬於自己的事業。再不濟也可以輔佐自己的父兄光明正大的展現自己。可惜,只因為她是一名女性,一名亂世中出生於王侯之家的女性,她的一生便已註定是“英雄不用武之地。”她就是東漢末年“江東猛虎”孫堅之女,“小霸王”孫策,吳王孫權之妹,後來三國時期蜀國昭烈皇帝劉備之妻——孫夫人即我們現在所熟知的“孫尚香”。

她本可成為英雄,為何卻在一場並無愛情的婚姻失敗後,銷聲匿跡?


俗話說:“將門出虎女”。孫夫人(按:在真實嚴謹的史料當中,並沒有提及她的名字。“孫尚香”一名是後來的戲曲創作者和劇作家為了便於行文和排演而起的。)身為一個生長生活在亂世的女性,作為“江東猛虎”孫堅的女兒,孫策和孫權的妹妹自然而然受到了父親的遺傳和兄長們的影響。西晉史學家陳壽先生在其所著的史書《三國志》中說孫夫人“才捷剛猛,有諸兄之風。”這一句前面四字是對孫夫人的正面評價,僅僅從“才捷剛猛”這四個字就可以很清楚的知曉孫夫人作為一個女性堪稱英雄過人之處;後面一句“有諸兄之風”雖然是從側面渲染,但是我們只要想

一想孫策的英姿颯爽,孫權的智慧深沉,那麼孫夫人是怎樣一個人,還不清楚嗎?

她本可成為英雄,為何卻在一場並無愛情的婚姻失敗後,銷聲匿跡?


如若孫夫人是一個男子,她的成就完全有可能不亞於他的兩個哥哥孫策和孫權。成為東漢末年三國,亂世之中又一彪炳史冊的英雄人物。只可惜,她不是一名男子,而是一個女性!東漢末年,時局混亂,諸侯稱強,群雄爭霸。在“你方唱罷我登場”的時代大舞臺之上,不知有多少英雄因為爭霸失敗而淡出人們的視野,被時代所拋棄,淹沒在歷史的洪流當中。男性尚且如此,更何況一個生長在深閨之中的女性?由於父親的遺傳和兄長們的影響,孫夫人並不安於像普通女子那樣整天居住在深閨,做一個安靜嫻雅的淑女。她渴望走出那三尺房門,渴望像她父親和兄長一般建功立業,為吳國的霸業做出自己的貢獻。可是這些心思,沒有人會理解,甚至沒有人會在意!

她本可成為英雄,為何卻在一場並無愛情的婚姻失敗後,銷聲匿跡?


孫權雖然很疼愛自己的妹妹,但是為了江東的未來,為了吳國的霸業。他必須忍痛割愛。他雖然知道孫劉聯盟只是暫時的,他雖然知道,終有一天劉備也會像曹操和曹丕那樣會成為自己最大的敵人。但是,他還是義無反顧的將自己的妹妹嫁給了劉備,一個比自己妹妹大上幾十歲的老男人!

她本可成為英雄,為何卻在一場並無愛情的婚姻失敗後,銷聲匿跡?


嫁給劉備,是孫夫人做夢也沒有想到的!她一心一意想向自己的父親和兄長一樣,在亂世之中,用智慧和勇氣沉著拼殺,在戰場之上一刀一槍的幹出屬於自己的功績,成為一名堂堂正正的巾幗女英雄!可是平常最疼愛自己的哥哥,竟然將自己當做了一份禮物,討好劉備的禮物,就這樣把自己拱手送了出去!這是一場陰謀,一場為平衡政治勢力,鞏固政治聯盟而策劃的陰謀。自己只不過是這場陰謀之中一顆至關重要的棋子!

她本可成為英雄,為何卻在一場並無愛情的婚姻失敗後,銷聲匿跡?


自己嫁給劉備是為了平衡政治勢力,鞏固政治聯盟。難道劉備願意娶自己就是因為愛情?顯然是不可能的。孫夫人雖然出身顯貴,但她既不是端莊明麗的大家閨秀,也不是溫柔可人的“小家碧玉”。而是一個剛猛的“女漢子”。如此自然得不到劉備的歡心。不僅如此,由於孫夫人行事不拘禮法,性情豪爽好武,動輒對人以刀劍相向,便引起了劉備身邊人的猜忌,甚至懷疑她是孫權以和親為幌子派過來的一名刺客。根據《三國志》的記載劉備手下的一個重要謀士法正,就對劉備說過這樣的話:

 

 “主公之在公安也,北畏曹公之強,東憚孫權之逼,近則懼孫夫人生變於肘腋之下,當斯之時,進退狼跋。


她本可成為英雄,為何卻在一場並無愛情的婚姻失敗後,銷聲匿跡?

顯而易見,在法正看來,身為劉備妻子的孫夫人要比身為敵人的曹操和孫權更為可怕。因為曹操遠在北邊,孫權遠在東邊,而孫夫人就在劉備的身邊。相比之下,曹操和孫權都屬於遠慮,而孫夫人則屬於“近憂。”聽了這樣一段話之後,久經沙場戰亂的劉備突然心中一冷。

“寧失於多慮,不失於無防。”從那以後,他不僅開始和孫夫人分房而居,更是別城而住。劉備為此專門給孫夫人建了一座城堡讓她帶著自己的侍女獨自居住。也有人說城堡是夫人自己建的。不管是哪種說法可以肯定的是,自從法正對劉備進言之後,他們二人所謂的情意已然蕩然無存。劉備之所以沒有將孫夫人遣回吳國,完全是因為他還沒有找到棲身之地,不能開罪於孫權和江東勢力。而孫夫人之所以沒有離劉備而去,那是因為她肩負著鞏固孫劉聯盟的使命,要為江東的安穩爭取時間!

她本可成為英雄,為何卻在一場並無愛情的婚姻失敗後,銷聲匿跡?


建安十六年(公元211年)劉備要離開現在的湖北之境,進入四川之地。不再寄居於江東孫權的屋簷之下。孫夫人便由孫權接回了江東,孫夫人沒有絲毫的留戀,劉備也沒有做絲毫的挽留。她們二人都知道,自己與對方結合只是為了純粹的政治利益。

她本可成為英雄,為何卻在一場並無愛情的婚姻失敗後,銷聲匿跡?


正如《三國演義》呂布吊死白門樓之後,美女人間蒸發了一樣,孫夫人回到吳國之後,就在《三國志》裡銷聲匿跡了!《三國演義》之所以樹上美女貂蟬這個人物,就是因為要突出英雄呂布!同樣《三國志》之所以記載孫夫人並不是因為其本身“才捷剛猛”。而是因為她曾經鞏固了孫劉聯盟。當孫夫人完成了這一使命之後,她的餘生何去何從,在那個亂世之中,在後來的史書之中便不會有人去追究考證。

她本可成為英雄,為何卻在一場並無愛情的婚姻失敗後,銷聲匿跡?


“才捷剛猛,有諸兄之風。”的孫夫人就這樣銷聲匿跡,消失在了漫漫的歷史長河裡;三國是一個英雄的時代,但這個英雄只屬於男性……

她本可成為英雄,為何卻在一場並無愛情的婚姻失敗後,銷聲匿跡?

參考 《三國志》《三國演義》

  

  

  

  

  

  

  

  


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