《紅樓夢》中,賈母誇讚寶釵“我們家四個女孩兒都不如寶丫頭”四個女孩兒都是誰?

阿丹151014015


對於這個問題,沒有疑問的三位是迎春、探春和惜春。除了上述三春,還有一位是誰?元春還是黛玉?我覺得是黛玉。這段原話是這樣的:

賈母道:“提起姊妹,不是我當著姨太太的面奉承,千真萬真,從我們家四個女孩兒算起,全不如寶丫頭。”薛姨媽聽說,忙笑道:“這話老太太是說偏了。”王夫人忙又笑道:“老太太時常背地裡和我說寶丫頭好,這倒不是假話。”

為啥是黛玉不是元春呢?首先看看賈母說這句話的時間節點。這段故事發生在第三十五回,發生在元春省親之後。那麼就是說這個時候元春在十六回封為鳳藻宮尚書,加封賢德妃。既然元春加封賢德妃了,就不能直呼其名,不能和其他姐妹連在一起了,即使是在賈府,自己的親人長輩也不能。

這是古代的避諱制度,避諱早早就有,文獻記載在周代避諱制度萌芽,秦漢時已經確立,到了晉代日臻嚴密,在封建社會,避諱往小處說是不禮貌,往大處說是嚴重的政治事件。

還是看《紅樓夢》原文,聽聽賈府丫鬟對元春的稱呼,在第十八回 《皇恩重元妃省父母 天倫樂寶玉呈才藻》中,襲人叫元春貴妃,襲人和寶玉說“昨兒貴妃差了夏太監出來,…”

在第二十四回《醉金剛輕財尚義俠 痴女兒遺帕惹相思》中,賈芸也稱元春為貴妃,孝敬王熙鳳冰片麝香的時說:“往年間我還見嬸子大包的銀子買這些東西呢,別說今年貴妃宮中…”

王熙鳳稱元春娘娘,在第二十三回《西廂記妙詞通戲語 牡丹亭豔曲警芳心》中,鳳姐和王夫人對話:“這些小和尚道士萬不可打發到別處去,一時娘娘出來就要承應…”

就是元春的爸爸賈政,也不能直呼其名,在第十七回《大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵》中稱貴妃,賈政道:這匾額對聯倒是一件難事,論理該請貴妃賜題才是,然貴妃若不親睹其景,大約亦不肯妄擬…”

有人會說賈政在外面,身邊有其他清客。其實在家裡,身邊沒有外人也不稱元春,在第二十三回《西廂記妙詞通戲語 牡丹亭豔曲警芳心》中,賈政稱娘娘,賈政半晌說道:“娘娘吩咐說,你日日外頭嬉遊,漸次疏懶,如今叫禁管…”

綜上所述,是封建社會宗法不允許賈母把賈元春和其她三姐妹並列,賈母在當時社會不能也不敢那麼去並列。所以說賈母所說的四個女孩是不包括元春的,應該是迎春、探春、惜春和黛玉。

另外,把黛玉與自己孫女並列也符合人的生活,符合人物情感。在現在,很多家庭把外甥女和孫女同樣看待,認為都是孫女,特別是在南方一些地方,就不叫外甥女而是稱外孫女。賈母對於黛玉的愛是發自內心的,對她的愛要遠遠超過三個孫女。所以在日常生活中,賈母會把黛玉自然而然歸為自家孩子,這也是真情的流漏。

基於上述兩點,賈母誇讚寶釵“我們家四個女孩兒都不如寶丫頭”四個女孩兒是迎春、探春、惜春和黛玉。

不知道大家怎麼看,希望留言討論。


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《紅樓夢》第三十五回,賈母曾如此誇過寶釵:“提起姊妹,不是我當著姨太太的面奉承,千真萬真,從我們家四個女孩兒算起,全不如寶丫頭”。乍聽之下,好像賈母誇寶釵簡直把賈府四春都比下去了,可憐的黛玉在賈母那裡已經沒有一點位置了。但事實果真是如此嗎?

賈母口中所說的“我們家四個女孩兒”,我們知道一定有迎探惜三春,那麼第四個是指誰呢?是元春還是黛玉?一直存在爭議,其實只要稍加分析,答案並不難猜。

一、元春已經是皇帝的妃子,不可能拿來比較

我們都知道,元春剛出場的時候已經入宮了,後來更是被加封賢德妃,且被特許回家省親。在那個時代,講究的是“天地君親師”,元春雖然是賈府出去的女孩,但她已經今時不同往日,是貴妃了,見面就不能先論家中身份了,要先論國禮。

所以,元春省親的時候連賈母都要跪下迎接,賈母如此守禮如此精明世故之人,怎麼可能將元春跟家裡的女孩子放在一處進行比較呢?她不僅不敢,也不會把這麼做,因為元春已經既入了宮,成了妃子,就不是賈家的人了,她更不可能將元春跟寶釵這樣“別人家的孩子”相提並論,否則就是“犯上”的罪過了。

所以,賈母說的我們家四個女孩,顯然是迎探惜三春和黛玉,因為黛玉在她的心中,早已默認是自家人了。


二、賈母其實是非常喜歡黛玉的,所以把她當成自家人

賈母對黛玉的疼愛,賈府上下是人盡皆知的,所以鳳姐在黛玉剛進府時,就不無奉承:“況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女”,也許王熙鳳的這個玩笑,正是黛玉成為賈家自家人的暗示。

如果不是賈母正有此意,鳳姐敢這麼開玩笑嗎?相比之下,鳳姐是寶釵的親表姐,按理說她應該和寶釵更親近才對,可書中並沒有看到鳳姐和寶釵說笑的場面,反而鳳姐經常拿黛玉開心。

其實鳳姐除了有真心喜歡黛玉“真性情”的因素之外,剩下的就是為了、討賈母歡喜了。另外,賈母對黛玉的關愛還體現在很多情節中:給黛玉零花錢;提醒王夫人黛玉屋子的窗紗不翠了;多次親自探視黛玉……所以賈母誇讚寶釵,更多的是對客人家的孩子的一種客套話罷了。所以在誇讚寶釵的同時,暗示了黛玉才是自家的女孩兒。


三、賈母希望黛玉和寶玉可以結合

從黛玉剛進府,賈母就默許她和寶玉同起同坐,以及稱呼他們是“小冤家”,可以清楚地感覺到賈母是支持寶黛之間的愛情的。她又怎麼會不清楚,自從薛家一住進賈府,甚至散播“金玉良緣”,害得她寶貝外孫女兒整天“風霜刀劍嚴相逼”?但她因為王夫人的緣故,才不好直說,甚至以禮相待薛姨媽母女。

清虛觀打醮的時候賈母一邊拒絕跟寶釵一樣15歲女孩的婚事,一邊說誰家窮給點銀子就可以了,其實後者不就是在說黛玉嗎?在公眾場合裡充滿愛意地說過“只有兩個玉兒可惡”,而對金玉良緣卻從來不理會,其實無論是王夫人還是薛姨媽亦或寶釵,都是明白的。

所以,賈母口中的四個女孩,是迎春,探春,惜春和黛玉,這句話也透露了賈母對黛玉的疼愛,她早把黛玉當成親孫女一般看待,這句話是賈母說給薛姨媽聽的,所以也隱約透露出賈母對釵黛的不同態度。她把黛玉看成自家孩子,而寶釵則永遠是客人。

在賈母心裡,黛玉早已經跟嫡親的孫女沒有區別,甚至對黛玉要好過三春,文中最初還說過“迎,探,惜三個孫女兒暫且靠後”,“飲食起居,一如寶玉”。簡單的一句話,透露的是賈母對黛玉最細微的關懷和疼愛,對寶釵的客氣和疏遠。


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寶玉捱打後,賈母薛家母女等人來看寶玉,寶玉要喝小蓮蓬湯。鳳姐讓多做點,大家都吃,賈母聽了笑道:“猴兒,把你乖的!拿著官中的錢你做人。”結果鳳姐保證這頓湯,她請。

寶釵說話了:“我來了這麼幾年,留神看起來,鳳丫頭憑他怎麼巧,再巧不過老太太去。”

賈母對寶釵打壓鳳姐的行為有點不高興。鳳姐自掏腰包請薛家母女吃沒吃過的東西,不僅沒落下好,還被寶釵懟。賈母替鳳姐不值。

王夫人把薛姨媽一家留在賈府一住幾年,不僅經常在賈府蹭吃蹭喝而且還要把寶釵嫁給寶玉。鳳姐是寶釵的姐姐,她管理榮國府對寶釵照顧有加,可是寶釵不僅不領情,而且經常人前人後的貶低鳳姐。這讓賈母認識到寶釵是一個不知道感恩的人。

賈母是一個人精,她當然不會直截了當的反駁寶釵,賈母笑道:“我如今老了,那裡還巧什麼。當年我象鳳哥兒這麼大年紀,比他還來得呢。他如今雖說不如我們,也就算好了,比你姨娘強遠了。”

賈母小小的替鳳姐扳回一局,說她比王夫人強遠了。

當寶玉試圖讓賈母誇黛玉的時候,賈母沒接茬,反而轉向薛姨媽說:“提起姊妹,不是我當著姨太太的面奉承,千真萬真,從我們家的四個女孩兒算起,全不如寶丫頭。”

寶玉沒咂麼出賈母話裡的意思,王夫人也沒懂賈母的意思,於是王夫人替賈母作證:“老太太時常背地裡和我說寶丫頭好,這倒不是假話。”

大家都認為賈母說的四個女孩都不如寶釵是對寶釵的最高評價。其實不然,這是賈母對寶釵明褒暗貶,也是對黛玉的認可。

大家族裡的明爭暗鬥,唇槍舌劍真是防不勝防。

賈母說的四個女孩不是元迎探惜四春。而是黛玉和迎探惜三春。

為什麼不包括元春呢?

因為元春是貴妃,是皇家人,不是賈府人。元春是君,賈府是臣。賈母豈敢以下犯上說元春是自家的女孩?而且一個堂堂貴妃還不如一個商人之女,賈母是無論如何都不敢這樣說的。女孩子嫁進誰家就是誰家的人,她只要嫁人就是婆家人,不是孃家人了。元春嫁給了皇上,她當然不再是賈家人。賈母見到元春要給元春下跪,賈母不會說元春不如寶釵,這是大不敬。

既然賈母口裡的四個女孩不包括元春,那麼三春以外剩下的那個女孩是誰呢?

當然是黛玉。賈府裡住了五個女孩,賈府三春和黛玉,寶釵。賈母口裡的我們家的四個女孩都不如寶丫頭,除寶釵以外剩下的四個女孩就是賈府三春和黛玉。

黛玉被算作賈家人,說明了什麼問題?

女孩嫁到誰家就是誰家的人,黛玉既然是賈家人,那麼她就只能是寶玉的媳婦。這是賈母再一次重申:寶玉要娶黛玉。黛玉是賈家的媳婦。大觀園裡的五個女孩,有四個是自家人,唯獨寶釵是客人。

是客人就是要走的,賈母暗示寶釵,早點走吧,你不是我們家人!

以薛姨媽和寶釵的聰明,當時可能沒反應過來,事後肯定明白又被賈母神不知鬼不覺的擺了一道。

第一次賈母給薛家下絆子是清虛觀打蘸,賈母拒絕了一個和寶釵同齡女孩的婚事,同時宣佈金玉良緣不僅是金鎖和寶玉,還有一個金麒麟和寶玉。

賈母的老辣在於,我不出口,我讓你慢慢領會我的意思。


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夸人的話鳳姐一出口就顯出水平高,比如說她誇老太太頭上的癟窩,沒那個癟窩,拿什麼盛這麼大的福呢?但是,寶釵比起鳳姐來,就遜色了許多。

這回夸人的話是寶釵先起的頭,她來了一句:“我來了這麼幾年,留神看起來,鳳丫頭憑他怎麼巧,再巧不過老太太去。”這話說出來,就特別不討巧,一是以賈母的身份,她需要寶釵這樣誇嗎?一個孫輩的親戚誇她有多少的份量呢?所以寶釵這對賈母的番誇完全沒有意。另一方面,她打壓了鳳姐,屬於貶一個揚一個,顯然也不得鳳姐開心。

賈母自然不需要寶釵誇,但是,賈母顯然也不能不接寶釵的話,賈母就回答得很巧妙:“我如今老了,那裡還巧什麼。當年我象鳳哥兒這麼大年紀,比他還來得呢。他如今雖說不如我們,也就算好了,比你姨娘強遠了。”

賈母這話有幾重意思。第一重,很不謙虛地說,我當年年輕的時候確實是巧,比如今的鳳哥兒巧。第二重,鳳哥兒雖然趕不上當年的我,但是,鳳哥兒比王夫人強多了。賈母說這話的時候,口氣裡透著的全是自豪感。

看著他們這樣說話,寶玉不樂意了。寶玉認為論會說話的話,當數鳳姐姐和林妹妹了。他是什麼時候都不想冷落林妹妹。可是,賈母並沒有接寶玉的話,而是接著說了這麼一句話:“提起姊妹,不是我當著姨太太的面奉承,千真萬真,從我們家的四個女孩兒算起,全不如寶丫頭。”

賈母這話你如果認真去看,看了就會想笑,有點像小孩子賭咒發誓的味道。“不是我當面奉承”,“千真萬真”,賈母什麼時候如此說過話?她越是要強調的東西,越是在口氣裡透著生分和客氣。至於你當不當真,那是你的事。在座的各位大概也聽得有些不對頭,連一向木訥的王夫人都跟著表白,幫著解釋:“老太太時常背地裡和我說寶丫頭好,這倒不是假話。”她越是這麼說,越是讓人覺得假。而且老太太背地裡跟她說,而不是跟她們說,就顯得更加無處佐證。

那麼老太太說的“我們家四個女孩兒”究竟是哪四個呢?迎探惜肯定是沒有問題,剩下一個到底是元春還是黛玉?賈母說這話的時候,元春早就貴為皇妃,一方面她不再是“女孩兒”,另一方面,她也不再是“我們家的”,以元妃的身份,賈母不能把元妃稱作“我們家女孩兒”,所以,另外一位,毫無疑問是黛玉。這也從側面證明賈母一直疼惜黛玉,早就將她視為自家人。

劉心武先生在解讀《紅樓夢》的時候,把“我們家四個女孩兒”認為是包含元春,並且認為這是賈母嘲諷寶釵,因為元春都已貴為皇妃了,怎麼可能不如寶釵呢?但我認為說的“我們家四個女孩兒”不包括元春,卻同樣表達了賈母對寶釵只是口頭上的客套,實質上並不認同。就像我媽口中永遠說別人家的孩子好一樣。

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蘇小妮


《紅樓夢》第三十五回中,寶釵先拍賈母馬屁說,我來了這麼幾年,留神看起來,鳳丫頭憑她怎麼巧,巧不過老太太去。一番話為得是和賈府掌門人套近乎,其心機城府可謂深矣。


賈母則對薛姨媽說,咱們家四個女孩兒,都比不上寶丫頭。她口中這四個女孩,並非指元探迎惜四春,而是三春和黛玉。為什麼呢?

劉心武認為是指元春,是暗諷寶釵選秀一事。但元春已為皇妃,在舊時嫁出去的女兒便是客人,回家時也只稱為姑奶奶而不是小姐。

元春省親時,父母長輩皆要行君臣大禮下跪,縱鮮光著錦的繁華簇擁,元春在賈府也只呆了幾個時辰揮淚而去了。


何況以元春的尊貴身份,和商人之女相比,往下說折煞寶釵,往上說以不犯上了,以賈母睿智知禮之人怎會如此作比呢?

而黛玉為什麼算四姑娘之一呢?首先她是賈母的親外孫女,而且父母雙亡,自小在賈府長大,雙玉被賈母視為心頭肉,認作自家人並不奇怪。

其次就算外孫女不算,鳳姐幾次三番開寶黛的玩笑,算成親花銷賬時說不花錢,早已勘破賈母心意,孫媳婦鐵定是自家人了。

所以說黛玉當作自家人不如寶釵,已是明顯的謙詞,又是輕輕巧巧分清裡外親疏,自家人不自誇也是禮數。明裡贊寶釵出色,實際上將寶釵定性為外人了。

何況文中還有一句:"寶玉勾著賈母,原為要贊黛玉,不想反贊起寶釵來。"

人精賈母多次誇寶釵,無異於"捧殺",這樣地高調,反而不親近了。

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元元的天下


賈母誇寶釵的這句"我們家是個女孩兒都不如寶丫頭”到底是誰?劉心武老師說是賈家四春,其實是一種誤讀。其中迎春,探春,惜春自然沒有問題,但把元春加上去,就不大合適了。




老太太誇寶釵這句話是在第三十五回,當時賈元春已經貴為皇妃,自古天地君親師,元春身為皇家人,自然為君,按照禮節,賈母見了還要跪拜,她怎麼敢說元春不如寶釵呢?



既然另一個女孩兒不是指的賈元春,那麼指的是誰呢?當然指的是黛玉,雖然賈府裡還有另一個女孩兒賈巧姐,但是賈巧姐太小,輩分又低,還不足以拿出來於寶釵比較。倒是黛玉,無論從學識上還是從年齡上,都與寶釵旗鼓相當,不分軒仲。



在賈家,林黛玉雖然也是客人,但是賈府從來把他當做自己人

第二十二回,寶釵生日,在賈母上房設宴,作者寫到參與宴會的人“只有薛姨媽是湘雲,寶釵是客,餘者皆是自己人”,而當時林黛玉赫然也在位上,並且是第三位點戲的。可見作者把黛玉歸在了賈府女孩兒之中。



第七十五回,王熙鳳抄撿大觀園,把薛寶釵單獨挑出來不抄撿,原因是薛寶釵是客人,對林黛玉卻如其他姐妹一樣,毫不客氣地抄檢,可見王熙鳳也是把黛玉當成賈家人的。所以賈母口裡的四個女孩兒指的是三春加黛玉


萍風竹雨123


第三十五回,賈母和薛寶釵展開了互誇的模式,薛寶釵誇賈母赤裸裸,賈母誇寶釵很心機。結果當然是賈母勝出。可也隨之留下了一個謎題,賈母口中說的她家“四個女孩兒”都指誰!賈母沒說透,使得誇獎變得尷尬起來。

賈母道:“提起姊妹,不是我當著姨太太的面奉承,千真萬真,從我們家四個女孩兒算起,全不如寶丫頭。”薛姨媽聽說,忙笑道:“這話是老太太說偏了。”王夫人忙又笑道:“老太太時常背地裡和我說寶丫頭好,這倒不是假話。”

賈母誇獎薛寶釵評價之高很罕見。她說從她們家“四個女孩兒算起”都不如薛寶釵,也就是薛寶釵冠絕群芳之意。問題是賈母話中“四個女孩兒”到底指誰?站在賈母角度,明顯是指林黛玉、賈迎春、賈探春、賈惜春。當時賈家也就只有這四個女孩,這話彷彿沒有疑問。問題是賈母的表述方式存在爭議。

第一,賈母用“從我們家四個女孩兒”形容,等於將林黛玉算家裡人。其實這並不是賈母第一次如此表達。

(原文第二十二回)至二十一日,就賈母內院中搭了家常小巧戲臺,定了一班新出小戲,昆弋兩腔皆有!就在賈母上房排了几席家宴酒席,並無一個外客,只有薛姨媽、史湘雲、寶釵是客,餘者皆是自己人。

賈母當林黛玉自己家人,當薛姨媽、寶釵母女是外人,脂硯齋發現此點後批語【庚辰雙行夾批:將黛玉亦算為自己人,奇甚!】此次借“四個女孩兒”再一次表態林黛玉是自己家人,薛寶釵是外人,老太太這話特別耐人尋味。看似誇獎薛寶釵,實則有點拒人千里。


而且,這話起因源自薛寶釵誇賈母,偏偏踩了王熙鳳,當面說王熙鳳巧不過賈母去。寶釵也是昏了頭,這句誇讚不但不高明,反令賈母和王熙鳳都尷尬。

賈母認為自己沒必要得到這樣的誇獎,她在賈家的地位和經歷,王熙鳳根本沒法比。拿王熙鳳和賈母比較,談不上誇獎。而王熙鳳被無辜貶低也是尷尬,一聲不吭表明她有點不開心。賈母隨後說“四個女孩兒”將“嘴巧”的林黛玉算成“我們家人”表示親密,王熙鳳作為賈母嫡長孫媳婦,更是“我們家人”。當時一群人,就只有薛寶釵母女是外人,外人說人家家裡人,這話中意思細想就尷尬了。


第二,賈母說“從我們家四個女孩兒算起”還有一種說法。可以包含林黛玉,也可以不包含。她模稜兩可的表述使得“四個女孩兒”不同人有不同的理解。如果將“四個女孩兒”當成元、迎、探、惜賈家四春也未嘗不可。有人覺得元春貴為貴妃,不應該被提起,其實並不是。賈家深以元春為傲,不但經常提起她,還以她做榜樣。比方元春晉升,人人面上有得意之色。探春算眾人生日,也毫不避諱說到賈元春福氣大。掣花籤時也提到了元春…所以,賈母這“從我們家四個女孩兒算起”完全可以理解成“元、迎、探、惜”。起碼薛姨媽有點受寵若驚,急忙說“這話老太太說偏了”。

其實,無論賈母話中“四個女孩兒”說誰,薛寶釵都是尷尬的。包含林黛玉的話,薛寶釵是外人尷尬。包含賈元春,拿貴妃和她比更讓她尷尬。賈母這種不說透徹模糊的話最要命。如果賈母真心誇寶釵,應該說“我們家裡現在這幾個女孩兒都不如寶丫頭”才對。單單拿出來“從我們家四個女孩兒算起”,老太太也太狡猾了。這種夸人,能把人誇死,反正我是不希望如此被誇獎!您覺得呢?

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本文資料重點引自:

【脂硯齋重評石頭記】80回本 ;

【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ;

【紅樓夢】通行本120回本 ;

【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】


君箋雅侃紅樓



如果按照正常解釋,賈母所言的四個女孩兒,當然是自己家裡的四個孫女。按排序就是元迎探惜,意即賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春,也被稱之為“原應嘆息”。

但是,我們知道,冢孫長女賈元春早已進宮,是皇室之人,因其賢淑獲封“賢德妃”,早已是名花有主,和其餘三個待字閨中的孫女不可同日而語。

而黛玉因母喪自幼就進了賈府,成天和姐妹們耳鬢廝磨,和寶玉一處廝長,和寶玉青梅竹馬兩小無猜,久住成家人。況且賈母從來就沒拿黛玉當外人看待,一直視同家人待遇,且還有心一力促成寶黛的姻緣,心裡頭早已將黛玉看成了賈府的一份子。

所以,賈母每每提及家中的幾個女孩兒,其實指的是黛玉、迎春、探春和惜春四姐妹,並不包括老大元春。

這句話的意思也很明顯,明裡是誇寶釵賢良淑德蘭心蕙質,其實是暗中告知薛姨媽,黛玉是我們家的人,你的寶丫頭才是外人,和我們親情之間有著天然的血緣隔閡。也是讓薛姨媽知趣而退,主動撤回所謂的“金玉良緣”這個幌子,不要再企圖施行什麼金玉良緣的美夢,依靠這個手段進入賈府合巹成親,將來把持賈府一應事體。

賈母曾經有過一段極為明確的姻緣定位,那就是不管這個姑娘什麼出身什麼家境,要的只是容貌和品德,並不會考慮其家庭出身和才華心計。

這個話其實也點明瞭薛寶釵進入賈府的實質障礙——從她這個角度來說,她就不認這個什麼能說會道巧言令色的薛大姑娘。

圖片來自網絡


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賈母是黛玉的外祖母,她對黛玉的愛超過對其他所有的孫子孫女,賈母就想要把她寵成小公主,不為什麼,就想要把最好的一切都給她。

黛玉和寶釵一前一後的進賈府,所以她們很快就成為大家比較的對象。寶釵因為善於籠絡,所以很快得到賈府上下的喜歡。寶釵也一直很想要融入賈府,以便以後競爭寶二奶奶的位置。

可是寶玉是黛玉喜歡的人,賈母是不會讓寶釵如願的,所以她要一步把黛玉成為賈府的人。這也就是為什麼賈母會眾人面前不把寶釵當作自己人,誇了她,但是也把她摒除在賈府的女兒之外。

那賈母說的賈府的四個女孩裡,一定包含黛玉,那麼剩餘的三個人就是迎春、惜春和探春。

第一,賈母所說賈府的四個女孩子裡,元春和湘雲不能算入其中

賈母當著寶釵的面所說的賈府的四個丫頭,一般來說應該是賈府四春,即元春、迎春、探春和惜春。

如果元春沒有成為貴妃的話,那賈母還可以直接稱呼她的名字,她也還是賈府的大小姐,但是從她成為皇妃的那一刻起,元春就是皇家的人了。平日裡賈母見到她都要參拜行禮,又怎麼會在這樣的場合裡直接說起她的名字呢?所以賈母所說的四個女孩裡,元春不在內。

除了元春,我們想到的賈府小姐,湘雲也是常客,那湘雲在內嗎?這個答案是肯定的,湘雲不在其中 。湘雲這個時候早就回到史家去了,而且湘雲一直都是史家的小姐,所以不能夠算作賈府的小姐。

對於這一點在寶釵過生日的時候就在書中就早已表明了。就在賈母上房排了几席家宴酒席,並無一個外客,只有薛姨媽,史湘雲,寶釵是客,餘者皆是自己人。

這個時候史湘雲已經和寶釵在賈府心中都是外客了,不是說賈母不再心疼和喜歡湘雲,而是湘雲的位置只是一個客人了。因此賈府所說的四個小姐,湘雲不在其中。


第二,黛玉早已在眾人心中就是賈府的人,王熙鳳兩次場合力證黛玉的位置

黛玉從入賈府的那一天起,賈母就沒有打算讓黛玉是以客人的身份在此居住的,因為在賈母心中黛玉是她最心疼的孫女兒。鳳姐早知道黛玉在賈母心中的位置,所以她才會順著賈母的意思擺正黛玉在賈府的位置。

這熙鳳攜著黛玉的手,上下細細打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標緻的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。

王熙鳳這是討好賈母的話,但是也說出黛玉在賈府心中的位置,以後大家也不敢對黛玉區別對待,黛玉從這一刻起就是賈府的人了。

王熙鳳在抄檢大觀園的時候,還再一次明確的黛玉的位置,刻意強調了寶釵外人的身份。

說著,一徑出來,因向王善保家的道:“我有一句話,不知是不是。要抄檢只抄檢咱們家的人,薛大姑娘屋裡,斷乎檢抄不得的。”王善保家的笑道:“這個自然。豈有抄起親戚家來。”鳳姐點頭道:“我也這樣說呢。”一頭說,一頭到了瀟湘館內。

王熙鳳的一句話,黛玉和寶釵兩個人在賈府眾人的位置立刻就明確了。內外有別,寶釵是親戚所以不能抄檢,而黛玉是自己人可以抄檢,不抄檢就不能夠證明清白,寶釵著實被王熙鳳坑了一次。

黛玉是賈府人的定理又一次深入人心,因此賈母所說的四個女兒裡,黛玉一定是其中之一。


第三,賈母的高瞻遠矚,當著眾人告訴寶釵,不管她怎麼做她都成不了賈府的人

賈母在賈府從孫媳婦做到老祖宗,她的見識和高瞻遠矚是常人所不能及的,因此賈母做很多事情都是很有道理和暗含深意的。賈母當著寶釵的面,說我們家的四個女兒,這就是很明確的告訴寶釵,不管她如何努力,她都成不了賈府的人。

賈母肯定寶釵的能力,也很喜歡寶釵,但是和黛玉比起來,寶釵只是親戚家的小孩。如果不是王夫人一直在鼓吹“金玉良緣”,也許賈母還會更喜歡寶釵一些,但是寶釵隨時都有可能成為寶黛姻緣最大的威脅,所以賈母對寶釵始終隔著距離,永遠都真心喜歡不起來。


小說紅樓


我認為賈母指的,我們家這四個女孩子,就是迎春探春惜春黛玉。

首先賈母說我們家這四個女孩子,肯定不會包括元春的。元春一來已經出嫁,二來地位非常尊貴。賈母不可能說元春不如寶釵。那麼接下來這四個女孩子肯定有賈家三姐妹迎春探春惜春。那麼第四個是誰?肯定不是李紈王熙鳳的,她們都說賈家的兒媳,不能稱為女孩子。也不可能是巧姐,巧姐太小,不可能拿她和寶釵比。也不會是湘雲,湘雲和賈母的關係沒有黛玉和賈母關係近,而且湘雲也不常住賈府。

那麼只有一個人符合,那就是林黛玉。雖然黛玉不姓賈,但是賈母從那個方面說,都不會把黛玉排除在外。一來黛玉常住在賈府裡,二來,在賈母看來,林黛玉真就比賈母的親孫女都親。

我們看一下她們的關係,就會知道。迎春的父親賈赦好色不務正業,賈母對他可以說非常不喜歡,間接地連累了迎春。而且迎春非常木訥,也不是賈母喜歡那個類型的女孩。探春的母親趙姨娘更是賈母討厭的人,因此連累探春也是必然的。惜春更不用說,她是賈珍的妹妹,根本不是賈母的親孫女。

咱們再看看林黛玉,她的母親賈敏是賈母最疼愛的女兒,而且已經去世,因此賈母對黛玉又可憐又心疼,那種感情是賈府其她女孩沒辦法比的。因此賈母說咱們家那四個女孩包括林黛玉是確定無疑的。






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