在中國古代文化中，一直都特別講究忠義。一些忠義愛國之士總能被各種讚揚。有了前人的榜樣，後面就會有許許多多的人隨之效仿，久而久之，歷史上講究忠義的人多了，也就形成了一種文化傳統。時至今天，我們仍然十分敬佩那些忠義之士。然而忠義之士也並不是那麼好當的，仔細研究我們就會發現，歷史上那些心懷忠義的人都很少有好下場的。一般都是忠於自己的國君，忠於自己的國家，不肯就範，最終慘死。他們越是這樣，越容易得到後人極大的讚揚，文天祥就是這一類人。
關於文天祥，我們首先想到的就是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名句。他也成為中國歷史上的忠義的代表，為了國家，為了民族，寧死也不肯就範。然而文天祥的下場我們都知道，最終在元朝建立之後，被忽必烈殺死。可是有件事很奇怪，文天祥在死之前，也曾想向忽必烈投降，願意成為元朝的一份子，可是最後忽必烈還是將他殺了，這究竟是為什麼呢？
一、心中無法撼動的忠義
文天祥自幼就產生了很濃厚的愛國情懷，這種情懷一直陪伴到他生命的最後一刻。他自小就非常敬重忠義之士，所以暗下決心，以後自己也要成為這樣的人，受百姓銘記，受歷史讚頌。文天祥是個很有能力的人，20歲的時候，他就憑著一篇上萬字的策論被皇帝欽點為狀元，正式進入了仕途，開始了為官之路。可是為官之路並不是他想象的那麼簡單，朝堂上有很多奸佞小人，文天祥鬥不過他們，多次被貶，流放在外。
1274年，元軍正攻打南宋的江山，臨安岌岌可危。這個時候文天祥已經被外放到了贛州，可是他依舊拿出了自己所有的家當，組建起了一支上萬人的隊伍，打算進臨安勤王。當時也有人勸他，這樣去無疑就是送死，可是文天祥卻不在乎，他覺得就算自己和這上萬人全都死了，也會有其他的愛國人士，繼續踏上他的路，抵抗元軍。然而，就在文天祥信誓旦旦地要與元軍抗爭到底的時候，皇城中已經有人開始投降了。
二、被俘三年後鬆口
後來因為小人與元軍勾結，文天祥也很快被俘虜。文天祥是個人才，這一點忽必烈也是知道的，而且他深知自己的王朝要想建立起來，必須有像文天祥這樣的有才之士。另外他也深知文天祥在南宋的地位，如果文天祥能向他投降，那麼其他的抗元隊伍也就散了。所以忽必烈一直想讓文天祥投到元朝的朝廷中，為元朝效力。可是文天祥誓死不從，忽必烈派各種人前去勸說文天祥，三年之後文天祥終於鬆口了。
但是他有個條件，他不會進入元朝的朝堂，但是他希望忽必烈可以放了他，讓他去當個道士，如果忽必烈和明朝有什麼需要他做的，他也會以方外之人的身份幫助他們。見文天祥終於鬆口了，不少人尤其是向元朝投降的朝臣，都向忽必烈上書，希望他能答應文天祥。這樣一來，文天祥既保住了自己的名節，同時元朝也算招攬了一個有能力的大臣。忽必烈一想，確實如此，所以也有了放過文天祥的想法。
二、出獄後抗元的可能
可是朝堂上最少不了的就是奸佞之臣。南宋降臣留夢炎與文天祥有私仇，他堅決不同意將文天祥放回去。所以他跟忽必烈說，文天祥那麼有號召力，萬一把他放了，他再到南方招兵買馬，反抗元朝怎麼辦？就在忽必烈猶豫不定的時候，江南居然有人打著文天祥的旗號來抗元了。事情到了這個地步，忽必烈再也不肯鬆口，直接將文天祥殺了。
其實留夢炎說的大概是真的，文天祥被關押了三年都沒有投降，如果他真的想死的話，在這三年中早就死了，怎麼會再向忽必烈提出放他回去的要求？況且在文天祥心中，把忠義看得比什麼都大，為了忠義，犧牲生命也不算什麼，這在他的《過零丁洋》中就能看出來了。所以他很有可能會是在找機會離開，等忽必烈放他回去之後，再組織力量反抗元軍。
文天祥忠義了一輩子，最終還是因忠義而死，但是讓人欣慰的是，他也確實實現了自己的願望。如今已經過去幾百年，文天祥仍然是忠義的代表。他的這種民族氣節，值得我們每一個學習併發揚光大。
閱讀更多 龍姑娘說史 的文章
