傅山一生跨越了兩個朝代，其前半生是統治中國近300年的明王朝的最後37年。
對傅山而言，國破山河在，無疑是天崩地裂，他在《甲申集·甲申守歲》中寫到：“三十八歲儘可死，棲棲不死復何年！”傅山的後半生又趕上清王朝統治中國的最初40年，清軍野蠻的鎮壓、屠殺和掠奪，漢人的反抗，抗清義軍的頑強戰鬥，以及清廷對漢族知識分子的思想統治、文字獄和籠絡收買……
這段血腥而動盪的歷史深深的影響了傅山的後半生，也影響了他的書法創作。
清 傅山《草書乾坤惟此事五言詩》上海博物館藏
清 傅山《草書杜甫對雨書懷走邀許十一簿公詩》 天津博物館藏
明末清初社會的動盪促使思想的活躍，在文學藝術領域掀起了一股以明遺民文人士大夫為代表，崇尚“高古奇逸”風格的浪潮，也出現了一批特立獨行的書畫家，被後世譽為“遺民畫派”，傅山就是傑出的代表人物之一。梁啟超將傅山與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李顒、顏元一同列為學問及思想界的“清初六大師”。
清 傅山 臨王羲之《諸從帖》 山西博物院藏
在書史上，傅山主張書法拙則入古、巧則趨邪，故應重於正、貴於拙。他提出了著名的“四寧四毋”的書學主張——即“寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離毋輕滑，寧直率毋安排”，集中體現了傅山的美學思想。傅山在中國書法美學理論探索與研究的道路上獨闢蹊徑，影響深遠。
清 傅山 杜甫《赤霄行》 山西博物院藏
在書法創作上，傅山在20歲左右已“於先世所傳晉唐楷書無所不臨”。從書史來看，傅山的作品大致可以分成楷書、隸書、篆書和草書四個部分。傅山所處的時代講究個性的書寫，他的作品是恣意張揚。傅山楷隸行草諸體兼擅，楷書端莊遒勁，剛健有力。草書筆勢雄渾，線條婉轉飄逸，點畫頓挫抑揚，富有浪漫色彩，被時人尊為“清初第一寫家”。
清 傅山 杜甫《漫成二首》之二 山西博物院藏
《傅山的世界》、《傅山的交往與應酬》作者、傅山研究權威學者白謙慎教授這樣總結：“傅山是最能反映清初知識、學識、意識品位變革的人物。”在他看來，傅山是明末清初以後最後一個寫草書的名書法家；同時他又是最早開始探索碑學書法的人，他的作品代表了一個非常自由開放的時代。
清 傅山 讀宋南渡後諸史傳 山西博物院藏
暨南大學藝術學院教授、書法研究所副所長陳志平認為，傅山是繼顏真卿之後，在那個天崩地裂的時代，把書法的精神高度再次推向歷史高峰的傑出人物。
清 傅山《草書風磴吹陰雪五律詩》軸北京故宮博物院藏
清 傅山《行草足夢中句七言詩》北京故宮博物館藏
清 傅山 青羊庵 山西博物院藏
清 傅山 臨王羲之《伏想清和帖》 山西博物院藏
清 傅山 雨中畫鴨圖 山西博物院藏
清 傅山 上官昭容《遊長寧公主流杯池二十五首》之十四 山西博物院藏
清 傅山 酒陳茶槍次第陳 山西博物院藏
清 傅山 《草書李白秋登宣城謝脁北樓詩》山西省博物院藏
清 傅山 李白《秋登宣城謝北樓》 山西博物院藏
清 傅山 上官昭容《駕幸新豐溫泉宮獻詩三首》之三 山西博物院藏
清 傅山 《不覺二首》之一 山西博物院藏
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