吉祥哥一
一個“人”的本質和素質！“功”～“名”～“利”的區別！不難看出這個“人”是什麼樣的“人”[靈光一閃]！
老佰姓的“眼鏡”是亮的……。
劉寶君4
於文華，有美麗的外表，動聽迷人的歌聲，有一顆閃亮的金子般的心靈，通過她提攜與幫助一個純樸善良的農民朱之文，我們看到了他的善良與內心之美麗。沒有她的幫助，朱之文靠自己的實力能火，但不會火得這麼快，也不會從小火變成一股愛國之大火，燃遍全國。
從於文華身上我們看到了中國文化的底蘊，純樸，善良，樂於幫助好人，心胸寬廣，識才，愛才並培育人才，舉才不看身份與地位，既重德又重才，一雙慧眼塑造了一個雖然有缺點但很偉大的，值得農民驕傲的形象，居功至偉!
蔣大為老師是藝術家，是歌唱家，成長過程中對音樂不斷探索與研究，雖然模仿，但有自己的創造，對唱歌十分執著，他的歌聲十分美麗動聽，我們要學習他這種執著的敬業精神。
然而，蔣大為在人生途中卻犯了兩個嚴重的錯誤，這就註定了他晚年的不順利。
1把老婆孩子遷移到了異國他鄉行，成了加拿大人，而自己卻生活在國內，70多歲的人無人陪伴，十分孤單，這是必然的，因此，想移民的朋友，在辦移民前一定要三思而後行，給老婆孩子創造更好的生活沒錯，但要考慮自己的經濟實力，自己潛在的經濟實力，還要考慮自己以後的生活，否則，一旦跨出國門就會後悔。
2或許由於蔣大為老師太執著於自己的事業，他在人際交往中，說話就容易信口開河，不計後果。坦誠與直率本來是美德，但即便說實話，也要懂得尊重別人，不要把話說得太死，一棍子把人打死，更不要對特殊群體有偏見與歧視，這或許與他在藝術界的地位和忽略做人基本原則，以自我為中心有關，當然與年齡也有關係。還望網友們抱著寬容的態度對待蔣大為老師，畢竟他已經承認說那些話是綜藝節目逼他做的，就寬恕這位老藝術家吧!
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於文華鬼使神差的去幫了個農民歌手，剛開始還獲譽不少，正好也填了尹相傑的空缺。可她真沒想到，後來逆轉，差點她自巳也搭進去。朱子文就一會唱幾句歌的農民，扶不起的阿斗，大可不必因他而失去自己的人脈。蔣大為就無意惹了身騷，只要表明自己的觀點，一、朱子文不是我的學生；二、朱正文就一會唱歌的農民，他不是藝術家，剩下的誰愛說什麼說什麼，別理他行了。
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就於文華和蔣大為兩位歌唱家來說，其歌唱藝術都是非常令人喜歡和欣賞的，但二人的人生觀和價值觀，卻是截然不同的兩道風景線。於文華質樸而且善良，出身農民家庭，走紅明星卻不忘根本，時終保持著一身正氣，為國家，為社會大眾貢獻自己的能量，併成功幫助農民歌手朱之文成就夢想，使朱之文走向了輝煌的人生大道。再反觀蔣大為先生，雖說歌唱的不賴，的為人卻很自私，為了自身利益，不顧形象。雖說移民外國並不是什麼了不起的大事。但是做為一個多年的歌唱家，不為社會謀福利也就算了，卻做出損人不利已的錯誤表現來，這是何等令國人失望與痛恨的啊。真心希望蔣大為先生認真反思自己的錯誤行為，還社會一個公道。
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這個題目應該是想說，這兩人對朱之文的態度迥異的看法！我也來說說我自己的一點意見。
坦率的說，於文華現在已經不那麼紅了，她最紅的時候，是她和尹相傑演唱《縴夫的愛》那首歌，當時可以說是紅遍中國，電視裡天天放，大街上人們天天唱。
她的人品，從兩件事上可以看得出，第一件事是，她合作伙伴尹相傑進去以後，很多人都惟恐避之不及時，她作為尹相傑最親密的合作搭檔，利益共同體，她並沒有劃清界限。可見其善良、感恩、念舊，不落井下石優良品質！
第二件事就是和朱之文的關係。相比較朱之文，她算是功成名就大歌星，而朱之文只是一個草根，但是她提攜他，幫助他，還親自到朱之文的農村土房子拜訪。可以這樣說，沒有於文華的幫助，就不會有朱之文現在這麼火。這說明她除了有美麗的外表，動聽迷人的歌聲外，也有一顆閃亮的心靈！
從於文華身上我們看到了善良、樂於助人，心胸寬廣，識才，愛才並培育人才，舉才不看身份與地位的優良品質！
我們再看蔣大為，蔣大為老師也是國內大師級的歌手，他演唱的《敢問路在何方》《在那桃花盛開的地方》等歌曲曾經風靡一時！同樣他和於文華一樣，也曾經“提攜”過朱之文，還有傳言曾經說是朱之文老師。
但是蔣大為後來都否認了，說是“炒作”。但是我搞不懂了，既然是炒作，蔣老師不也參與了嗎？
既然內心看不起朱之文這樣的農民歌手說他是農民，那為什麼還要和他一起炒作呢？這個主動權應該蔣老師完全可以掌握的！
朱之文確實是農民歌手，但是他沒有覺得自己紅了了不起，依然住在農村，自給自足，沒有佔用城裡的一分土地，還多次把賺的錢捐給需要的人。這樣的農民歌手怎麼了？他自己也沒有說是歌唱藝術家，朱之文在抖音裡明明白白說，我只是一個農民歌手。
另外大家之所以對蔣大為老師有意見，估計與他長期生活在國外，老婆孩子也在國外有關。現在很多人，想賺錢了就回國，享受就去國外，這樣好嗎？
不管怎麼樣，蔣大為老師也曾經為歌唱事業做出過貢獻，他也道歉了，也承認那些話是被逼的，但希望他以後真不要那樣說，這樣有失一個藝術家身份！
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於文華與蔣大為都是歌壇的領軍人物，在唱歌水平上我外行人的水平來評判各有千秋，但在做人方面來說，那於文華比蔣大為高尚多了，於文華仍然保持樸素的平民風格，沒有一點歌星的氣派，尤其對待農民歌手朱之人的態度來說，蔣大為根本無法比，蔣大為唱了幾首歌出了名就狂妄得只有他會唱歌，老子天下第一，甚至口出狂言，大型電視連續劇西遊記是他唱紅的，真不知天高地厚，兩遊記之所以紅火，是整個西遊記劇組的功勞，你蔣大為只不過唱了主題歌，但你不唱難道再找不出第二個能唱這首歌人了嗎？水滸，三國演義，紅樓夢等等許多火得不待了的電視劇沒有蔣大為唱歌不是同樣深受觀眾喜愛嗎？，如果你能在西遊記中能演孫悟空那我就不佩服你，那就承認西遊記要紅火非你莫屬，講句你不喜歡聽的話，你不是錢學森，不是袁隆平，也不是鍾南山，有你無你無關大局，你不瞧不起這個瞧不起那個，如果沒有多麼多人民群眾捧你的場嗎！你狗屎都不如，你來同於文華比真是好笑。
用戶逆耳
由某歌唱家所想到的
陳志學
在那桃花盛花的地方，
已嗅不到桃花的芬芳。
看不到桃花如面
只看見遍體鱗傷；
本應是奔騰的駿馬，
馳騁在遼闊的邊疆。
如今是馬瘦毛長，
草原的春草也變得枯黃；
還有那北國之春，
本應是駝鈴叮噹。
如今是千里冰封，
哪裡有駝鈴激盪？
久違的牡丹之歌，
何時在春風裡唱響。
誰還在敖包相會？
哪裡有十五的月亮？
烏蘇裡的船歌
融進了多少蒼涼？
沒有了舵手的舢板，
失去了前進的方向！
桃花逝去了芬芳，
因為她失去了滋養的土壤。
牡丹失去了嬌豔，
它已不是國色天香！
駿馬已不堅守祖國的疆土，
目光早已盯上了大洋的彼岸。
駝鈴也啞然無聲，
在溫哥華的上空迴響。
忘了本的主人
必定會脫去往日的輝煌。
重新踏上西遊的漫漫長路，
永遠唱著一首老歌：
《敢問路在何方？》
知青詩人陳志學
蔣大為和於文華兩個人身份名譽基本相等，但是，兩個人對農民草根歌手的態度卻截然相反，蔣大為是站在制高點向一個農民歌手進行攻擊，貶低，甚至干涉人家坐頭等艙的瑣事，在他的觀念裡，只有像他們那樣高貴的人才配坐頭等艙，農民不該有這麼高的享受，這種觀點首先把農民天生就該去坐下等艙，他把社會劃分為貴族和草民，並且惡意攻擊朱之文沒有自己的作品，國家給提供一個唱歌的機會在他眼裡好像是法外開恩，這讓許多人感到不可思議，難道農民歌手就不該登上大雅之堂，只配唱給大山聽，他的高傲，他的冷酷讓觀眾為之反感！於文華老師卻能放下歌唱家的架子，去幫助朱之文，那種熱情，那種平易近人的風格不單是感動了朱之文，而且感動了全國的觀眾，於文華老師深受全國人民的愛戴和敬仰，和蔣大為相比真是冰火兩重天，百姓們心中有桿秤，兩個著名藝術家卻在百姓心裡的評價是天壤之別，農民最懂得誰是最可愛的人！誰是最討厭的人！蔣大為，你該向於文華老師學習一下怎麼做人才對！
書海行周
本無意評價他人是非。只不過這兩天鋪天蓋地地將2月17蔣大為在訪談節目中評價一個農民歌手，將他和朱之文倆人推上執搜。個人想法是現在是全民戰疫抗疫避疫防疫，網上輿情本應是與疫情有關的新聞，因為大家都是緊繃著神經關心著自己健康和生命安全以及國家疾控安全的事，哪有時間“娛樂至死”關心這點破事？！引起關注和熱議我猜測只有一個原因:突破人們的容忍底線，突破中華傳統美德底線，引發群起而攻之！
現在說正題，從於文華在以前老搭檔尹相傑吸毒入獄，大家都避之惟恐不及時，她沒有劃清界限這點，可以窺見其善良感恩念舊懷舊沒有落井下石等中華傳統的優良美德！再看蔣大為，按我個人看法，創作歌唱了那麼多首膾炙人口的被廣傳唱且具有正能量的歌，在中國屈指可數，當屬頂級歌唱家甚至可奉為大師級人馬。可是，他潛意識處處的優越感且享受這種優越感帶來的結果才導致他行為談吐出現問題;其一，人家都拜你為師，你說是媒體撮合也好配合也好，在大眾眼裡你們就是師徒關係，可你偏不認，這倒也罷了，因為你有選擇自由！但是這次，你自己惹了"眾怒"，突破了大眾的觀感呀！於文華惜才愛才親自調教不說，處處為他爭取表演表現演唱機會，而蔣大為此訪談一出，真是令人貽笑大方了！人品做人處事高低立判，大家的眼睛是雪亮的！人家抱著20萬"作秀”來了，你有嗎？大放厥詞就有。
一眸視野
朱之文正式拜過蔣大為為師，因某些潛規則沒有兌現，隨蔣大為之後否認這件事，蔣大為作為一個精英知識分子，是從骨子裡瞧不起農民出身的歌手的。首先他覺得朱之文沒有素質、粗俗罷了。而某些所謂知識精英高高在上時，總是對農民表現出一副同情的神態，但當最底層的農民經過自己的努力，跨越了自己的階層，和精英們同處一個平臺並且有可能危機到精英的地位時，他們便露出了自己的廬山真面目。
反觀於文華通過各種方法，幫助朱之文成了名，和朱之文合作過很多節目上來看，她並沒有嫌棄過朱之文土的農民形象，這才是真正的藝術家。從這裡不難看蔣大為和於文華的胸懷高下立判，蔣翻來覆去就那麼幾首歌，一直在吃老本，移民風波更是鬧得沸沸揚揚為國人所不齒！
