甘肃美食姐
这说明你根本不知道亲戚朋友是啥意思。你侄女的公公婆婆那边有事，你们应该去。如果你女儿的公公婆婆有事情，你老公的哥哥弟弟也需要去。你的父母那边有事，你老公的弟弟哥哥也需要去，你妯娌的父母那边有事，你们也应该去，但是你女儿就不需要去了。明白吗？按照道理来说，我每年都去看岳父岳母，孩子舅舅也应该来看我的父母，都是相互的。
老顽童197409
说个笑话呀，叔是亲叔，婶就不一定了，出嫁的侄女和你们家是亲戚，这个主要是看你老公的面吧，如果你老公不是她叔，她跟你还真八杆子打不着，没啥关系。你的娘家有事，有你老公出面，老公的侄女跟你的娘家没有关系。但是对于侄女来说，你老公是她娘家人，侄女婿叫你老公叔丈人，你老公跟她家是亲戚关系，一般双方老人互称“亲家”，侄女的公公去世，如果你们平时有走动，这个肯定要去，因为逝者你也要称为“亲家公”的，虽然只是侄女的公公，但这是亲戚关系在里面，你老公就是中间的那个纽带。侄女和你娘家，顶多就是婶子的娘家，还真没啥的，想想你以前可是带着你的娃回娘家，可没几个说带侄女回娘家的。关系不一样，懂不？
翦翦风22
既然看到了 就回复一下 我们这边的风俗是这样的 题主母亲去世，办丧事以及收红包酒席这些是题主兄弟张罗的 红包礼钱也是题主兄弟收的 作为外嫁女的你 也是要随礼给你的哥哥弟弟的 那参与葬礼的人也就是你兄弟的亲戚了 涉及不到你老公的弟弟的外嫁女儿 你老公侄女只是你跟你老公的亲戚不是你哥哥弟弟的亲戚！你母亲去世涉及到你家的也就你跟你老公以及作为亲家的你的公公婆婆 连你老公弟弟哥哥都涉及不到。 再说侄女的公公去世 那负责葬礼的是你侄女跟侄女老公 那你们一家作为你侄女的娘家人 应该是亲戚在走的吧 是要出礼金的。 其实就相当于你以后公公婆婆去世了 你娘家的叔叔婶婶来不来一个道理
台州府吧
古有断礼断亲一说，原则上讲，侄女的父母去世，与亲与理，你是长辈得去，侄女公公去世就算了吧，我个人观点，不随礼，还想收别人礼，让别人给撑场面，这种人，不惯着她。(我们这有一家，老子不多给人随礼，儿子大学毕业，结婚在家操办，请了所有亲戚邻居，小，中，高，大学同学，席开40多桌，结果只支应了十几桌，还本家亲戚来全家的，成了全村的笑谈)
手机用户88872729136
两头什么是亲戚都分不清。
你母亲去世，老公的侄女不随礼，那是人家侄女和你母亲一点亲戚关系都没有，还随什么礼。
如果讲随礼应该想想，你侄女的公公去世，你哥嫂随不随礼，这样就能说明你老公的侄女公公去世，该不该随礼。如果你还不明白，那么，当你的公公去世，你的叔叔婶婶随不随礼？更直白的道理，叔叔婶婶比侄女大，现在她公公去世不随礼，到时临到自已，人家也不会来，这个往来是老公这边的，与娘家无关。
所以说，古人用“女人当家，墙倒屋塌，”不无道理。心无大局，只想自已，是一些女人的毛病
还是那个花
这还问啥呀，自然是不去了。
这人世间的交往，亲戚也好朋友也罢，无不遵循着礼尚往来这一原则。你母亲去世，老公的侄女没有随礼；她公公去世，你也不必去随礼。
按说老公的侄女叫你一声婶婶，你是她的长辈，你母亲去世她于情于理都应该去随礼的。既然你娘家有事时她都能够两眼一闭不哼不哈的，这回赶上她婆家有事你也可以不哼不哈。
反倒是你如果去随礼了大家都得骂你傻。随礼本就是讲究个你来我往，是她不懂礼数在先，这事任谁也挑不出你啥毛病来。
婶婶的母亲去世，作为侄女本该去随礼却没去，原因只有一个，那就是在这个侄女心中，你这个婶婶没有一丁点地位，她压根就不在乎你。说得通俗一点就是她压根就没有瞧得起你。都已经是人家婶婶的人了，不会连这点人情世故都参不透吧？
不由得想起了几年前的旧事。那一年老公的嫂子本命年。我家这里有个风俗，本命年时亲亲故故的都送礼物。都已经腊月二十多了，老公嘱咐我给他嫂子去买衣服，我没去买。不是我没有人情，也不是我不懂礼数，实在是因为我犯不上。在这之前不到3年的时间，我老公本命年，亲戚朋友该来的都来了，独独最该来的嫂子没来。不过三年，嫂子本命年，我家老公就是傻，嘱咐我好几遍给他嫂子买衣服。我凭什么？！最终也没买。我知道，在老公心中，他哥是父亲一样的存在。老公也是看他哥的面子让我给买衣服。我偏不买。我这人向来这样，你敬我一尺我肯定敬你一丈，你看不起我我还不惜的去高攀你呢。
羞画麟台
今天遇到几个这样差不多的问题，我也谈点看法与大家分享。
我们这里的兄弟姐妹处理不一样，即所谓“男子分房数，女子众家亲”，就是说，一个男子是一房，以房为单位，确定祭祀和婚嫁大事，其他房可以不掺和，当然，这也要看隔代的远近。每房的诸如外祖父母，岳父母，姨父母等属内亲，只是某一房(家)的亲戚，其他房(家)可以不行走。这就是“男子分房数”。
“女子众家亲”，就是一个宗族的女子出嫁，是一个宗族的亲戚，都有义务行走。这其中要看宗族的大小来定，有的小宗族，相隔了几代都还一起行走。
叔叔和婶婶对于侄女来讲，从“女子众家亲”来讲，那是必须去的，是内亲，是宗族的内亲，女子也只有对宗族行走的义务，至于叔叔的岳父母，对于侄女来说就不是亲戚，可以不行走。我们这里还有一个规矩，一旦女子出了嫁外祖父母，姑父母，姨父母，所有表兄弟姐妹等等都可以不行走，因为出嫁的女子与他们已经不是亲戚了。现在经济条件好了一点，对于上面讲到的那些亲戚，偶尔也走动一下，不去也不怪你。
这就是我们这一带的风俗，责任明确，不会得罪人。
冷静看世故
你母亲去世，你老公侄女不随礼，她公公去世，你该不该随礼呢，这个问题，我来帮你理一理吧。
先说亲戚走动的问题，你和你老公是一家，活动范围按亲戚算的话，你们可以和你老公的哥哥家里有走动，包括你老公的侄女家。你老公的侄女也会和你家走动，但是他的侄女不会走动到你的娘家，就连平时你老公的哥哥弟弟也不会走动到你的娘家，这个就是一般人走亲戚的大致原则。
不过在一些比较大的事情上面，比如说是婚丧嫁娶的时候，可能你老公的哥哥弟弟会参与，会到你娘家随礼，但是他们嫁出去的女儿，是不会去的，因为这是转弯亲戚，不算亲戚了。
至于你老公的侄女的公公去世，你可以不去的，也可以不随礼，但是你老公可就不能不去了，因为他跟他侄女是走动的。这样一说，你跟你老公是一家，所以说也算是你去了，随礼也是必须的了。
有时候吧，亲戚有远近，正好你站在中间，你必须两头都去，但是站在两头的就不必走动了。为什么？原因很简单，如果都扯上关系，估计转弯亲戚，亲连亲，父子孙三代，父族母族妻族该有多少人？
假如说你觉得不公平，为了平衡一下，你也可以不到你的婶娘的娘家去，至于你婶娘家里红事白事，你也可以不随礼的。
当然作为已经出嫁的你也可以到你的婶娘家里随礼，然后现身说法规劝你老公的侄女也这样做，但是我要告诉你的是，这样的话你会很累，而且很多人都不会站在你这边。
其实，今年我岳父母就有这么一档子事，说起来让人生气，怎么回事呢，儿媳妇要求公公婆婆到她娘家姐姐家里随礼，她姐姐生孩子了。
一般来说这个在我们这里不存在的，除了她娘家嫁女儿公公婆婆需要前去随礼，嫁出去的女儿是不再参与来往的，可偏偏就遇到她这样的家庭，她爸爸死的早，结果她妈当家，认为应该这么办。
这个就使我想起了史记中的吕雉，刘邦死后，她干的事就是奇葩，把姓吕的都嫁给姓刘的，还把她的外孙女嫁给自己的儿子。
刘邦的其他老婆生的一个儿子，刘邦死了之后，这个人被招到京都，由于害怕被吕太后害死他，选择了认吕雉女儿鲁元公主为干妈，本来同父异母的姐弟，结果成了母子，吕太后答应了，这才没有对他下毒手。
现在看来，都觉得吕雉奇葩中的奇葩，女人当家，会过于强求别人对自己的亲戚尊重，有时候不顾礼数和道理，所以做出来让别人觉得不可思议的事情来。
乙丙丁6
侄女公公去世要行礼。
这是一般常识，因为侄女家与你家是亲戚关系。
你的母亲去世，侄女不随礼，合情合理。这是因为你的娘家人与侄女一家人不是亲戚关系。
农村人红白事行礼，也叫上礼，是有规则的。
丈夫的母亲去世了，侄女肯定要来吊孝，要出适当的费用钱，因为丈夫的母亲是侄女她奶奶，当然侄女是亲孙女。
同时，上礼规则也是风俗习惯，如果是你娘家侄女的公公去世，也要随礼，但是你娘家侄女在你婆家老人去世后要随礼。
随礼也是灵活，因人而异。
木二三装
这个不能比，事情不一样，远近不一样。在我们这里也是这样的！你老公的侄女叫你个婶子或大娘，但是和你娘家就关系远着了，若她没出嫁呢，这人情来往有她爸妈顶着的，若出嫁了，就更远着一层了。若是结婚了的侄子，在他父母都不在世的情况下，得独自随礼。再说另一方面，你老公侄女的公公婆婆也是你的偏亲家，你不随礼，就不对了吧！但是你的成年结婚了的儿女可以不随。不知道别的地方咋个样子，我们这里一般就这样的。
