在長安
那就不是就好了，蔣大為是誰，早就不是中國人的一個過氣歌唱演員，還口口聲聲看不起農民，既然如此趕快回到你喜歡的地盤去那裡沒有農民，我們大中國農民不需要你這個所謂老師
海比天蘭
這個問題我最有資格回答了，因為本人是圈內人，跟大衣哥本人，經紀人都有往來，其實作為網上一直在傳的蔣大為老師跟大衣哥糾結一事，既不是大衣哥本意，也不是蔣大為老師的意思，其實明眼人一看就知道蔣大為老師這麼多年的閱歷資格，需要跟大衣哥過不去嗎？是有些人故意藉此話題惡意炒作，來達到自己的某種目的。其實這種話題，大衣哥本人不願意看到，蔣大為老師本人更是無語，嗤之以鼻。無稽之談。這個話題歸根結底就是當年《星光大道》錄製結束後，由導演組組安排所謂“拜師會”說起，說是大衣哥請蔣大為吃飯拜師，無外乎就是想蹭熱度，提升一下自己，給大衣哥增加文化底蘊，是蔣大為的徒弟。頭銜不一樣了。打個不一樣的比方，就像武則天包養的花和尚一樣，讓他成為國師就可以隨意進出皇宮了。蔣大為老師是差徒弟，還是差一頓飯呢？都不是，也是為了領導的面子，回不掉。也許飯桌上，節目裡說了一些實話，其實都很委婉，也沒有倚老賣老，被一些團隊惡意炒作。剪輯片段，歪曲事實。我想這都不是當事人的意思！所以請大家不要，人云亦云，鸚鵡學舌。看看就好了，一笑而過！
愛葉子的風
蔣大為不喜歡朱之文，這是大家都曉得了。至於蔣大為為何不喜歡朱之文，我認為有兩點原因。其一、蔣大為反感朱之文炒作。其二、蔣大為蹭朱之文的熱度。
其一、蔣大為反感朱之文炒作。
在2011年的時候，有人撮合蔣大為和朱之文在北京某家酒店當中會面，讓朱之文正式拜師蔣大為。但是過了沒多長時間，蔣大為就在媒體當中稱朱之文根本不是自己的學生。他這樣說道:“我只是一個名義的老師，朱之文一分鐘都沒跟我學過。我倆沒有進入師生關係的第二步，實際上當時星光大道他拜我為師是一種炒作，他只拜了個形式，他連一分鐘課都沒跟我上過。他以前在電視上講自己是學的是金鐵霖教法，任何學生也沒這麼炒作過。而且很多學生我不讓他們提起，我是他們的老師，你朱之文一個字都沒跟我學過，我不太喜歡這個人”。從蔣大為的言語當中，我認為他討厭朱之文的原因就是因為“炒作”。
其二、蔣大為蹭朱之文的熱度。
首先蔣大為反感朱之文的炒作行為有部分網友表示，因為在朱之文身上發生了很多和唱歌不相關的事情。所以在這種情況下，蔣大為趕緊找到媒體撇清和朱志文的關係。其次也有人認為蔣大為人氣不如之前，想借助朱之文的名氣炒作自己。甚至還翻出以前的舊賬“移民加拿大”，對於移民加拿大長大為解釋過。他說自己年齡大了，不想在名利場上爭來爭去，自己拿到綠卡只是說明擁有加拿大的居住權而不是外國人。
蔣大偉不喜歡朱之文，最重要的原因就是他認為朱之文是利用一些手段進行炒作宣傳自己，來保持一種熱度。
綜藝資訊
朱之文和蔣大為都是我很喜歡的歌唱家，但這次事件我個人站大衣哥，老蔣的言論太傷人了。
蔣大為大家都知道，他那首在那桃花盛開的地方，可以說是家喻戶曉，他嗓音渾厚，藝術造詣很深，深受大家的喜愛。
朱之文也就是大家常說的大衣哥，一個從農民中走出來的草根歌手，歌唱的好，人也樸實本分，這次疫情還捐款160萬元，人紅了但不飄，老百姓都喜歡。
就是這兩位老百姓喜歡的歌唱家之間，竟然發生了蔣大為貶損朱之文的事件，我覺得藝術哪裡有什麼高低貴賤之分，只要咱們老百姓喜歡的就是好的，人也哪裡有什麼高低貴賤之分，雖然有的人很有錢，有的人位置坐的比較高，但在人格面前大家都是平等的，老蔣的言論就是在歧視農民，歧視從農民中走出來的歌者，其實很多歌唱家最初都是從翻唱別人的歌曲慢慢發展起來的，比如那英，但是度過了那個階段，慢慢的都展現出自己的藝術才華。而且大衣哥也不是一味的翻唱模仿，人家也都有聲明這些歌是翻唱的。再說了，現在早就是新社會了，老蔣竟然質疑大衣哥有沒有唱歌的權利，簡直滑天下之大稽。
不管怎樣，這次我肯定站大衣哥，支持他一如既往的低調，一如既往的勤奮樸實，老蔣，這次你真的錯了。
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蔣大為歌唱得好，這得到了大家的肯定，但他自稱歌唱家這值得商榷。歌唱家他不是個職稱，國家也沒有歌唱家這個證書，我個人覺得歌唱家是指那些德藝雙馨的人，除了藝術造詣很高，還要道德品質高尚，愛國愛民的人才稱得上。蔣大為多年在歌壇也是反反覆覆唱那麼幾首歌，也沒看他創作幾首經典的作品。一家人還移民加拿大，在國內掙錢去加拿大買房，定居加拿大，被騙財又返回國內掙錢，反覆好幾次，這樣的人值得國人尊敬嗎？從這些我認為蔣大為就是一個靠唱歌行走江湖的藝人，還好意思自稱歌唱家？國家有難，他在哪？出過錢？發過力？都沒有，看到一個草根出身的人受老百姓歡迎，他一個不接地氣高高在上自視甚高的老頭心裡不舒服，覺得只有自己才能掙錢，朱之文只配種地。鄙視他。
彭錦林2
我對蔣兄和大衣哥這倆人都沒啥好的感覺。
說句不怕丟人現眼的話，中國還特麼有藝術圈嗎？
大家認為中國的音樂水平怎麼樣？願意聽真話嗎？連越南都不如！現在代表亞洲音樂最高水平的是日本，隨之而後的是韓國，再往後是印度、泰國、越南，甚至菲律賓。
整天吹什麼五千年的文化薰陶，有意義嗎？大家可以看看現在的中國還有幾個人能沉得心來搞作品的？聽聽那些所謂的創作，是不是有種似曾相識的感覺？你沒感覺錯，因為你經常看韓劇和泰劇，總能湊出個一二三來。
我以前在一群搞音樂的群體裡混過，多多少少了解一些亂七八糟的東西。就是那句話：說你行你就行，不行也行；說不行就不行，行也不行。實實在在地說，和男足的水平沒什麼兩樣。錢不少，論水平就是垃圾。
哪有什麼音樂圈，哪有什麼演藝圈，哪有什麼書法圈、繪畫圈？有的只是關係圈和娛樂圈。娛樂嘛，圖的就是個樂子，藝術的佔比率可以忽略不計。
蔣兄是老藝術家了，藝術家的根在哪裡？廣大人民群眾，所以叫“人民藝術家”，拋掉人民倆字，那就屁也算不上。不是說你喝幾盅紅酒，出去看幾個洋景，你就高端了。
蔣兄那種唱法叫“民族唱法”，不是民歌。這是中國獨特的一種演唱方式，發聲技類似於美聲，還頗有不同，汲取了京劇中的一些營養，聽起來特別精神振奮，充滿正能量，尤其適合於軍旅歌曲。我喜歡稱之為“軍族派”。蔣兄要說演唱水平，沒啥問題，相當厲害的。我個人更欣賞雙江，我覺得雙江才是軍旅派演唱技巧的集大成者。
有成就了，不要忘記誰把你扶起來的。這片地方，接受過幫扶的人多了。歸根結底得老百姓給臉，老百姓不認，再吹也沒用，這樣的例子比比皆是，所以不要忘了本，沒了根，屁也算不上。
大衣哥是靠“星光大道”出的名。說句實話，演唱水平一般，而且這種發聲方式已經落伍了，喜歡這種風格的人得有把子懷舊的資格了。從歌曲的演繹、處理到內涵表達來看，大衣哥絕不是個有天分的歌手。
我是挺奇怪的，大衣哥的那些鄉親們幾乎沒一個好東西，都想坑他，訛他的錢。難怪蔣兄對農民比較反感，大衣哥的故事就證明了這幫子農民兄弟確實不能交往。
真是這樣嗎？現在的農村，哪個村裡鄉里沒幾個闊佬？我怎麼沒看見鄉親們成群結夥地去借錢，謾罵和噁心人家？看來，混帳們都讓大衣哥一人遇上了。偏偏大衣哥還捨不得走，都氣成那樣了，仍然堅持和大家生活在一齊，真是骨骼清奇，思維另類。
其實他們倆人都唱過同樣的歌曲，都是那種哞哞叫的聲音。大家誰還關注某個發聲囀音的功力程度，還是歌曲遞進間關係處理水平的高低？其實都無所謂的，大家關心的本來就不是音樂本身。什麼樣的土壤長什麼樣的花，我們就是那片乾涸而毫無營養的土地。所以我就奇怪，有什麼可抱怨的呢？
饞嘴肥貓鏟史官
說他倆發生了什麼之前，我們先來看看他們的個人信息：
朱之文：山東菏澤單縣的一個普通“農民”，通過參加《我是大明星》被大家認識，後又參加《星光大道》被大家熟知，並稱之為“大衣哥”
蔣大為：男高音歌唱家，國家一級演員，代表作《牡丹之歌》、《駿馬奔馳保邊疆》並獲得過“中國金唱片獎”
朱之文參加節目，認識了蔣大為老師，虛心請教歌唱方法，並曾想認蔣大為為老師，但，蔣老師曾在某節目中說到，農民不可能成為藝術家，只能是農民，因為他們沒有創作的作品，只是單純的模仿。
此話一出，便受到光大網友的批評和指責，說蔣大為此番言論，帶有職業歧視，不應該看不起“農民”。
新冠肺炎疫情期間，朱之文捐款100多萬支援災情，而且作為農民出身的大衣哥，朱之文依舊在家種地，吃農家飯，並沒有褪去農民的本分，確實值得大家稱讚。
我的突圍進階
蔣大偉還好意思說大衣哥不是藝術家，是不是藝術家咱就不說了吧，至少朱之文從不虛偽，出了明後也沒變啊，還是那個本分善良有愛心的人。不像某個人移民到外國了，混不下去了，又跑回中國撈錢。不知羞恥。
開開心心5305
社會在發展，時代在前進。任何東西都不是一成不變的。一個歌唱家也不可能代代永紅日不落西。蔣大為也是一樣。日後比你唱的好的大有人在。朱之文就是其中之一。為什麼會這樣呢？因為歌是人唱給人聽的。整體評價，先看人品怎麼樣？人品不好，你唱的再好，人民群眾都不會喜歡你。一個人你長的好是表面，唱的好也是一個方面，長的好不一定好！唱的好大家不一定高看你。你不要低估了大家的眼力，品行好熱愛人民群眾，大家才能真正喜歡你！杜旭東沒蔣大為長的俊，而且老演丑角，大家卻從心底裡喜歡他。朱之文有好多方面不如你，人民群眾卻十分喜歡他，這說明蔣大為有許多地方沒朱之文做的好。所以，為人應保持低調。夾住尾巴做人的人並不低傻！
艾思奇717
不想問，也不想回答。老百姓心中有桿秤，對於農村人的朱大哥應該告訴他，有些病是治不好的，比如窮病，不能靠捐，捐的越多人家就以為你賺的越多。越不好說清楚，至於那位坐在天花板上的人，他這輩子不會體驗到這些的。骨子裡就很高傲自大的。不在一個層次能有的聊嗎？所以大衣哥應該自重，自信，自律。
