華佗少時曾在外遊學，鑽研醫術而不求仕途，行醫足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。華佗一生行醫各地，聲譽頗著，在醫學上有多方面的成就。他精通內、外、婦、兒、針灸各科，對外科尤為擅長。被人稱為“神醫”。
華佗為何死於曹操之手？歷史上有兩種說法。
- 01據（三國志）記載，華佗以醫術為業，心中常感懊悔（中國封建社會中醫生屬於“方技”，被視為“賤業”）。後來曹操親自處理國事，得病（頭風）沉重，讓華佗專門為他治療。華佗說：“這病在短期之內很難治好，即便是長期治療也只能延長壽命。”華佗因為離開家太久想回去，於是說：”收到一封家書，暫時回去一趟。
華佗到家之後，就說妻子病了，多次請求延長假期而不返。之後曹操三番五次寫信讓華佗回來，又下詔令郡縣徵發遣送，華佗自持有才能，厭惡為人役使以求食，仍然不上路。曹操很生氣，便派人去查看；如果他妻子真的病了，便賜小豆四千升，放寬假期期限；如果欺騙，就逮捕押送。結果華佗撒謊，於是用傳車把華佗遞解交付許昌監獄。
經審訊驗實，華佗供認服罪（漢律：1.欺君之罪；2.不從徵罪）。荀彧向曹操求情說：“華佗的醫術確實高明，關係著人的生命，應該包涵寬容他。”曹操說：“不用擔憂，天下就沒有這種無能鼠輩嗎？”結果華佗被拷打致死。一代名醫灰飛煙滅。
- 02據小說(三國演義)記載，華佗為給曹操治病，提出為徹底解決曹操常年頭疼毛病。建議劈開曹操頭顱，加以麻沸散麻醉，動大手術，多疑的曹操認為華佗想趁機殺害他，便以刺殺的罪行將華佗關押拷打致死。
- 以上兩種記載可以肯定華佗死於曹操之手無疑。
查閱各種歷史資料，小編覺得三國志記載較為可信。就三國志裡對華佗的評價而言，華佗的人品值應該是偏低的，這是因為與他同時代的張仲景被譽世人喻為醫聖，而張仲景個人在醫學上的名頭卻遠遠沒有華佗高，由此可以看出張仲景這個人是德才兼備，而華佗這個人則十有八九是有才五行缺德。
對於華佗之死，大家怎麼看？
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