流浪大师沈巍的文化水平不在北大教授之下,你认同吗?

郎红川


不认同,不可能,知识是不断更新的,这么多年在外流浪,不看专业书,不学习,文化停留在学生时代,怎么和教授级别相比呢。绝对不可能。


十里桃芲


沈巍的文化肯定不在北大的教授之下。

首先沈巍是大学毕业的,本身就有一定的水平,。难能可贵的是他喜欢读书,他捡垃圾正好有时间读更多的书,再一个他是有工资,也就是他有条件买书,他不是为生计而捡垃圾。他没有上班,没有了尔虞我诈,就有了大量时间来看书,看书在当下是多么奢侈的一件事情,我们知道书是人类的朋友,当你打开一本好书,就是和好多人在谈话。这么多年的积累,使得沈巍能娓娓道来,他读的书可能比所谓教授读的多。他的文化水平就可想而知了。


欣为1967


对于沈巍先生,被一些所谓网红,称“流浪大师”、“国学大师”、及说是文化水平不在北大教授之下等等的说法,我不认同这样的说法。

对于沈巍先生,要不是被哪些人操作曝出,说实话真不知沈巍先生历经一段非常人选择所走上的流浪为生之路。让人感动的是沈巍先生二十多年捡荒,没有做一件危害及违法乱纪之事,同时没有放弃坚持看书读报,积累一些文化知识,热爱学习的好精神。这点是作为一个流浪者难保持的高贵人格。

至于称什么大师,文化水平高于北大清华教授这样的说法,充属操作者的意途径为,不能把沈巍先生临驾于北大清华教授之上,这样去评价沈巍先生,实则虚伪,是对沈巍先生不尊重,更是对北大清华顶级高校不尊重敬仰。不过,沈巍先生多年学习取得的一些积累知识不能否认。

我觉得沈巍先生最好的特点,是通过一场热议后,母子相逢,回归到正常人生路。这是我们大家应该支持提倡的。


文笔缘


这个问题我是否可以这样认为,流浪大师通过26年路灯下看书学习,可以想象他在与世无争的心理条件下,没有梦想,没有追求,只有一欲望,阅读国学消磨时光。凭他自己说,读的书可以填满几部垃圾车。

“绳锯木断,水滴石穿。”毋庸置疑在这段不寻常的时光里,他一定学到了很多知识。

“非学无以广才,非志无以成学。”沈巍在这种内因素外环境下,流浪和看书的收获或许仅仅是一种记忆,不能成学。

“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”流浪大师当然有自知之明,深知自身知识含金量,半斤八两。

“读万卷书,行万里路。”这对流浪大师来说简直不可思议。怎么可能做到呢?

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”所谓文化指的是学好知识如何做人?知识水平可以用分数论高低;文化水平高低应该从为人处事的能力以及人品作品中探知。怎么能够比较呢?





家乡的酒4317





用户765318xx虹


我不认同。教授毕竟是教授而且是北大的教授!沈巍确实有一肚子文化,在几十年没上班的时间里还看了好多书,比我们普通人水平是要高好多。再加上他当时在流浪捡垃圾,当人们发现一个捡垃圾的流浪汉这么有知识,感到好奇,感到惊呀,感到不可思议,于是网络和自媒体的力量造就了流浪大师。

教授也是一个群体,尤其在德方面极个别的教授有损自己的印象,所以人们发出"大师在流浪"的感慨。但任何事不能厚此薄彼,一概而论。

我很崇尚有知识、有文化、有担当的文化人,科学的进步和发展,需要知识和文化的支撑。


皆大欢喜一一王喜保


1.他算哪门大师,如果他这样的人也算大师,那大师太不值钱了。

2.一个对家庭不尽责任,有家不归,对社会不尽责任,不修边幅,衣衫褴褛,招摇过市,不以为耻,算什么大师?

3.一个对单位不尽责任,领工资,不上班,难道一个占茅坑不拉💩的人也算大师?

4.如果是因病造成,可以治疗,现在怎么就治好了呢?

综上所述,一个不忠(不工作,领薪酬是对国家不忠)不孝(不赡养父母、友爱兄弟是谓不孝)不仁不义的人,应该被社会所唾弃!


一犁膏雨


博主能问出这个问题来,很大可能就是受到“学历不代表人才”、“高手在民间”的思潮的影响。

的确,高学历中有不少混吃混喝的低水平人才,但大部分人仍然是通过层层激烈的竞争选拔出来的高素质人才,并不能因此完全否定中国人才教育系统。中国人才教育系统虽然仍然有缺陷,但仍然是中国民众成为各行各业精英的一种最公平的方式,虽然不否认“高学历不代表高水平”、“高手在民间”,但也几乎无法让人认同。

流浪大师沈巍的国学水平当然比大部分普通人要高得多,但同北大国学大师相比则完全没有任何可比性,完全不在同一水平。零碎杂乱的观点认知跟系统性的国学观点认知孰轻孰重一目了然。


亚历山大大弟子


这是一个被遗忘的人,今天居然拿北大教授比较,一个快要成废物的人,怎么可以和北大教授比呢?如果不是几个无聊的人发现,恐怕这辈子就这样了,也只能消失在大都市的人流中,沈巍就是一个玩世不恭盲流。

家人不相认,亲戚远离,父母抛弃,基本上被大家遗忘了,突然出现在大家眼前,就像当年的犀利哥一样,最后呢?还是流浪街头,出息了吗?没有,这种人是救不活的,他没有人生,他心里只有漫无边际。

开始说沈巍复旦大学毕业,又说他孩子出车祸了,妻子离婚了,真不知道这是谁编的美丽故事,这一切都被澄清了,他什么都不是 只是一个普通的职员,根本就没有结婚,后来出名了,天天围观一群农村二货,大家不是因为崇拜,更多的是把他当做了直播的素材,拍视频。

后来有个女子愿意借给他,后来呢?不了了之,大家试想一下谁会嫁给一个盲流,跟着他喝西北风吗?后来又出一个沈嫂 ,最后呢?都走了,还是他一个人孤苦伶仃,其实都是假的,大家围观只是为了寻找素材,根本不是因为喜欢和崇拜,明白吗?

沈巍怎么可以践踏北大呢?他可以和杨振宁比较,一个出卖祖国,一个出卖灵魂,他们属于一物种,一个骗小女孩,一个骗大众,沈巍的垃圾分类有下文吗?没有,最后把自己弄成了垃圾,火了三分钟烟消云散,今天居然和北大教授比,真不知道谁给你的胆量,这是耻辱啊!

沈巍什么文化,普通大专毕业,身强体壮就开始混迹社会,这么多年无人问津,只是几个无聊的农村二货拍了几张照片走红网络,他的今天就是犀利哥的昨天,所以也只是昙花一现,来也匆匆,走也匆匆,不可能紫红,大家说对吗?


大海传媒


首先,沈巍先生是不幸的,在一个现代的社会,应是一个包容的社会。他仅仅因为有点想法和大家不一样,就被单位、家庭,整个社会抛弃了。但是他仍能自律,不违法犯罪,不反社会,不伤害任何人。这是难得做到的,只有精神完全自由,才没有堕落。对此我十分敬佩。

就知识方面,他读书很广,记性也不错,但他不是学术圈的人,缺少训练,但可说是博学的,是个有修养的人。可贵的是, 他认为对的,他遵从。而不是口是心非。

北大的教授学问肯定不错,但国学就不一定合格了。章太炎的学问和思想以及生活,不会因外界变化而改变。梁漱溟学问和生活是一致的,八十岁和他二十多岁的观点没有区别,经民国和中华人民共和国,一样顽固。他的学说他坚信到底。钱穆无论在大陆(民国)、香港、台湾,他的学问生活都一样。中华文化使他们做儒家,就按孔子的方式生活。这即使放在二千年历史中,也是君子了。

但北大教授只是职业,他讲的,未必他信,未必他做。很难说算不算国学了。

沈先生读书为自己,总算学国学。而北大教授只是教别人学国学,也是国学吗?


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