湖西萬歲
你好，我是夢斷瀟湘。我認為當別人把痛苦和煩憂強加在我們身上時，我們不能總一味的忍讓，善良是種美德，但在成年人的世界裡，我們的善良，必須帶點鋒芒和原則。
羅素說：“若理性不存在，則善良無意義。所以，請照顧好你的善良，最好讓它開出玫瑰，用刺保護它的美，你的善良，必須得有點鋒芒。”我非常贊同這句話。誠然，忍讓是一種美德，也是一種教養，古語有云“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，但我覺得我們的忍讓和善良要給予值得的人，給予能明白我們，珍惜我們的人，如自己的親人，知己，有時候難免會有分歧，這時候我們就該寬容些，理解彼此，用善良化解分歧，增進彼此的情感。
但對於那些無關緊要，不值得的人，我們沒有必要處處忍讓，對於有些人刻意的刁難和煩惱，可能最初礙於情面和教養，我們也不想去過分計較，總想用忍讓和真心換來息事寧人。可並不是所有的人都配得上我們的善良，有時候我們的好心好意，並不會得到別人的理解和退讓。你的遷就，你的善良，只會讓對方得寸進尺，而失去自己的底線，遭遇更多的痛苦和煩憂，因為大家都明白一個道理，欺軟怕硬，弱肉強食。當一味的忍讓久了，只會讓別人更加的看不起自己，這就是人性。
所以，我們的善良和忍讓要帶點鋒芒，要因人而異，要分條件的，如果自己的利益被不正當的手段侵害了，仍然選擇沉默和退讓，那麼此時的忍讓和善良都會變成懦弱。我們應該嘗試做些改變，凡是都是有度的，自己要掌握好那個分寸。只有自己獨立，足夠強大，才可以獲得別人真正的尊重。
最後，願我們真心的善良也能換來別人真心的珍惜。如果不然，就讓善良開出玫瑰，用刺來保護她的美。
夢斷瀟湘竹
別人把痛苦和煩惱加到我們頭上時，適當忍一下是必要的，＂忍＂就是善良根本，但是不能一味的忍讓，那就是懦弱啦！
忍讓是善良當中的一種表現
現在社會人和人接觸交往不是一件容易的事，人心難測，很多人冷漠、玩心眼。有的人甚至在背後陰損，把痛苦和煩憂帶給別人，這種情況下我們有時是需要忍耐的，如果天天去跟人計較，那咱就成了一個愛計較的人啦！＂善良＂一詞教會我們：寬容、大度、忍耐、諒解。那麼在事情不嚴重情況下，忍耐是必須的！
所以，我們的忍讓就是一種善良的表現！
過度忍讓不是善良，是懦弱
生活和工作中我也經常會遇到被人欺負，有的人就把不好的事，令人煩惱的事強加到我頭上。單位某人不好好工作，總是盯著別人乾的如何，你乾的慢了，他會跑到領導那說你懶；你乾的快點，他會跟別的同事說你愛逞能。總之這樣人防不勝防！前期我會忍，但是後來我不再忍受，因為越忍受對方越過份，所以後來某人再在我背後陰損我，我乾脆找他理論，當著大家的面，跟他平平理，讓他下不來臺，下次他就不敢了。
所以，過度忍讓不是善良，別人也不會認為你是善良，而是太老實太懦弱啦！讓我們大家都來做一個善良的人，不要把痛苦帶給別人！
來生的樹
一味的忍讓很容易讓人覺得你這個人很懦弱，而一個懦弱的人很容易讓人瞧不起，進而導致在與人交往的過程中，很容易被人輕視、欺辱。當然一個人的性格一旦形成，就很難改變，天生溫和善良沒有錯，但要注意從維護自己的形象和利益出發，心裡面應該清楚，對什麼人可以忍讓，而對什麼人不能忍讓。如果單想靠忍讓去換得別人的好感，大部分情況下都是適得其反！這種感受我是深有體會。
一味忍讓會讓人沒了主見，是非懵懂不分，容易壓抑著自己的情緒，更是放縱了別人。沒有誰能輕輕鬆鬆無限制的一而再再而三的忍讓別人。一個人忍讓別人的次數越多，心裡就越是痛苦。長期以往，心理會受很大的影響，感覺會隨時崩潰並很焦慮甚至懷疑人與人之間的交往相處模式，一般而言，別人是不會把一再忍讓來當做適可而止的信號，相反更會得寸進尺。個別除外。
總而言之言而總之 ，一味的忍讓他不是善良，那是作踐自己並放縱別人。從價值觀來說，對雙方都有不利的影響，因為這樣只會助長得勢的人更加狂妄，而讓真正的善良變得委曲求全。
心靜可以聽到萬物的聲音，心清方能看透事物的本質，做自己最好，安然若素，一切順其自然。
90後小李子
題主，要看你心裡是怎樣想的，如果你覺得吃虧是福，你自己抱著無所謂的態度，也挺好，可以說你是一個心胸開闊的人。
如果是一味忍著，話回來，沒有自己的原則，那就會讓人覺得你大懦弱無能，容易被人欺負，也可以說，無原則無條件的一味善良就是很愚蠢的表現，善良，做問心無愧的事，忍讓，做自己虐心的事，題主，千萬別說這樣回答你，更加不是叫你不要忍，反正做人有定數，善良做人最基本的基礎。
Lan出入平安
順從的世界就會很好嗎？顯然不是，一味的忍讓也無關善良。
善良是刻在骨子裡的溫柔，對別人溫柔，對世界溫柔，理解別人的苦難和困苦，是真心實意的為別人好，但這一切的一切並不意味著你要逆來順受，忍受不屬於你的痛苦和煩憂。
- 你的教養讓你有悲憫的情懷，讓你內心柔軟善良，但絕對沒有要你委屈求全，苛責自己。
你可以幫助別人，但前提是你從內心深處願意去這樣做，而不是迫於外界的某種壓力或者輿論的影響不得不去這樣做。當你覺得自己一味忍讓和忍氣吞聲時，無論你做什麼，都無關善良。或者說有些時候對待一些事情沒必要善良。
- 老好人是因為面子。既然覺得是強加於自己身上的，何不一開始就拒絕呢？順從的世界真的不會太好。對方只會越來越覺得理所當然，甚至根本感覺不到你的壓力、無奈甚至是痛苦。
有些時候，我們要學會拒絕和適當的表態。也許你的一味忍讓換來的只是變本加厲的要求和索取。這個世界，誰都不容易，沒有必要假裝，善良與不善良，從來與這些沒有關係，自己問心無愧就好，何必苛責。
- 善良是你內心深處的柔軟，是你對這個世界苦難的友好與救贖，但善良絕對不是一味的忍讓，這種忍讓再別人看來更多的是一種怯懦，逆來順受的怯懦。
善良不需要標榜多麼高深莫測的詞彙，不需要多麼高大的情境。你幫助老人過馬路，送給流浪漢一口吃的，甚至是你看到小動物受傷去治療，給流浪貓、流浪狗一口吃的，這些看似不起眼的小事都在彰顯著你的品質，告訴別人你有一顆善良的心，而這些，皆出自本心，無關其他，這才是善良。
己所不欲，勿施於人。這是所有人都耳熟能詳的道理，如果有人可以強加於你自己的不悅，那你又何必處處忍讓，一再接受呢，順從的世界從來不會很好，你該表明自己的態度和立場，而不是被迫接受，而後滿心不願的抱怨自己的不滿。
所謂善良，悲天憫人，皆出本心，不求他人褒揚，不求物質回報，所有的舉動皆因你想要去做，而不是別人要求你去做。如果你覺得別人強加痛苦和煩憂與你，那你該坦然拒絕，一味忍讓，不過是你缺少直面的勇氣而已，這一切，無關善良與否。
花尖一湖酒
這不是善良，這是軟弱的一種表現。
善良，是不違背自己的意願和原則，對他人的遭遇和狀況自然流露出的一種同理心、近而在自己力所能及的範圍內表現出的友善、關懷和幫助。
如果你意識到是別人強加給你的，因為你的忍讓去幫助，就有了脅迫的性質。我們可以善良，但是善良得需要帶鋒芒。不然善良就會被別有用心的人利用，助長別人的私慾和貪婪，近而對你步步緊逼。
我們去尋求幫助，也應該注意兩個問題。1，是自己本身確實條件不滿足無法解決的問題，2，注意自己的問題，是不是也使得別人的精神或者利益受損，根據彼此的親密度綜合做出的判斷。
希望我的話能幫助你。
破曉前十分
當別人把痛苦和煩憂強加在我們頭上，我們一味忍讓，這叫善良嗎？
人的忍耐是有限度的，當別人把莫須有指責罪名強加在我們頭上，要奮起反抗鬥爭，因為人的名譽權自尊不能侵犯，要讓攻擊你的人知道，人善被人欺，馬善被人騎，不能慣著這些人，讓他們得寸進尺，讓他們逍遙法外。
過多的縱容忍讓就是沒有原則，善良也是有度的，過於善良不抗爭就是儒夫，有點血性之人都不會忍，要依法依規維護自己的權益，理性的理智的去爭取自己的人權！誰也無權往別人身上潑髒水。謝謝！
山花爛縵
這個社會有一類人最受傷！那就是懂得傾聽的人，所有的事情好像你都能搞定！醒醒吧，不要再做這種人，懂得拒絕，懂得隱藏，你忘了當你有事的時候，你只能一個人在角落裡哭嗎？
浮沉舊夢一場空
換一個角度看，就沒有那麼窩心。比如蚊子蒼蠅經常襲擾我們，有時會怒火，特別是蒼蠅，沒腦子，趕走之後又來，反覆騷擾，但我們能跟蒼蠅計較嗎？我們是人唉！
但也不用一直忍讓，我們不是佛，心胸沒那麼廣闊，所以有反擊的機會一定要反擊，只是不要過分，不能“得理不饒人”，就是適可而止。這個叫善，知止而後能定，是進士風格。
小人不知止，小人得到好處後就會忘乎所以，以為自己是“東方不敗”，所以世界上有監獄，是給不能止的小人預備的。
