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父母養育孩子含辛茹苦，百善孝為先，理應如此。
養兒為什麼？在我們祖輩的觀念裡，養兒，為了防老。隨著社會的發展與進步，隨著國家養老機制的建立與完善，養兒防老的觀念會逐漸淡化，最終將不復存在。
依我之見，不久的將來，為什麼“養兒"？會給出如下答案:
1、還債。父母養育了我們，這個債要還，還給下一代。
2、為生命的延續盡責。給自己的存在一個詮釋。
3、享受天倫之樂。有兒女在，就有溫馨在，什麼孤獨，冷漠……就會遠離我們。
……
52淡然釋懷
中國的優良傳統帶帶相傳！我認為中國人民的孝為先是祖宗一代一代傳下來的！小時候生活條件都不是太好，能吃上一頓素餡餃子那時就是非常高興😃和歡喜的事！每當吃餃子或者做一樣改善的飯菜，我母親都不會忘記讓我給爺爺👴奶奶👵送去！我也養成了習慣，每當做改樣的飯我都爭搶這去送！弟弟妹妹也爭搶這去！有時乾脆一起去，回來再吃！就是這種傳承我愛我的父母！愛我的長輩！同樣孩子也愛我們！也愛長輩
強佔李關愛無疆
百善孝為先，我覺得養兒不僅僅只為了防老，身邊丁克很多，每個人的想法不同，現在大部分家庭都是一個或者兩個孩子，不管別人怎麼想我養孩子的目的絕對不是為了讓她給我養老，和老公戀愛五年結婚的，沒結婚之前一直憧憬著婚後生活，幻想著以後我們的愛情結晶更像誰一點，懷孕之路略有坎坷，但當她出生趴在我身上努力的想抬起頭看我的時候，我覺得一切的辛苦都值得了，養兒是為了讓自己有更多的精神寄託，孩子成長的過程充滿了各種有趣的事，一天一個樣，每個月都有變化，家裡自從有了寶寶每天都是歡聲笑語，兩個人從一開始的你儂我儂到現在反覆糾結孩子更喜歡誰多一點，生活變得更有趣了，更重要的是我們知道了為人父母的滋味，也理解了父母的不易。隨著孩子的長大她有了自己的思想，能獨立思考解決問題，作為父母更多的是要捨得放開手，等孩子長大了有她自己的生活，我們更不能過多的去打擾，我覺得孩子的出生讓我們的婚姻生活變得更有趣，讓我的人生變得更有意義，讓我更多的瞭解父母的辛苦。孩子的出生讓我的婚姻生活變得豐富多彩，維繫的紐帶變得不僅僅只是愛情，更多了一份親情，這就是我理解的養兒的目的，不惜索取，不圖回報，只為她平平安安，健健康康，做個有益
於社會的人！
雨心雨冰
百孝孝為先，養兒防老！這是一句老話。
我在上兩輩人那裡瞭解到的最簡單的思想就是，女兒始終都是外嫁的，總會就在身邊的是兒子，理所當然的最後給自己養老的就是兒子了。
以前是沒有什麼養老機構的，人老了就只有家人親人贍養。按以前的思想誰也不想死後做個孤魂野鬼，其實兒子更是打理身後事的主要對象。
我曾經聽到過這樣一段對話，村裡兩個嬸嬸在說話，其中一個問另外一個，你怎麼那麼貴的東西都給錢你兒子買。她的回答是，唉，我不給他買，以後我老了他不養我怎麼辦。這就很好解釋為什麼會有養兒防老這句話了。
不過現在的社會，選擇多了。在幸福院這副電視劇裡，講的就是老年生活，不過現在很注重精神上的生活。
兒子工作沒時間，孫子上學沒時間，就會讓一些在家的老人孤單，所以他們就會想到去養老院，就像抱團取暖一樣，去找同齡的人一起生活！
宅宅小胖哥
養兒為什麼？好深奧的問題，80％就是常規原因，會說養兒為防老，剩下20％應該就是為了愛的延續或是其他一些原因！
換成我自己個人，如果有一天我要一個孩子，應該是為了彌補我人生的遺憾吧！
我遺憾小的時候沒有好好學習，致使我沒有上到心儀的大學！
我遺憾我學生時代沒有談一場轟轟烈烈的戀愛，致使工作後的戀愛再也沒有學生時代的無暇！
我遺憾自己總是三心二意，對於自己的選擇搖擺不定，致使自己人到中年還是那麼碌碌無為！
我遺憾自己總是不停在後悔所做之事，卻不想在這一秒去努力！
我希望自己有個孩子然後告訴他不要學習自己，告訴他做好自己，也希望通過不斷教育孩子再好好鞭策下自己！
是大俊吶
百善孝為先，養兒子為什麼？，養兒子的初心都是好的，都想以後會孝順自己，可是，養來養去都變了,上了中學，上大學，有工作就結婚，老人腰累彎啦，這時候又給帶孩子，有個別的小媳婦還說什麼，你不給我帶孩子，我就不給你養老，看，這話兒說的讓人寒心啊，老人不給帶孩子一定有原因啊，要麼是，身體不健康啦，看著挺好的，其不知啊一身的病啊，哪都疼啊，要麼是兒子結婚拉一屁眼子饑荒，不得打工掙錢還哪，哪個老人不願意自己的孫子孫女自己帶著，享受著天倫之樂啊，人活著一輩子不就為了兒孫滿堂，其樂融融嗎？
但是，我也見過好多小媳婦，生了孩子以後啊，那事才多呢，公公婆婆下班啦收拾乾淨的上兒子家去看孫子，兒媳婦沒讓抱，說公公沒洗手，婆婆說，你爸爸下班都洗完了，衣服都換了，媳婦說，你不是又走這麼遠的道兒了嗎，沒辦法，婆婆說，你快再洗洗手吧，現在這年輕人，還有的不讓婆婆抱，閒婆婆手髒，洗了也不行，孩子幾個月了，婆婆愣是沒抱著，你說養兒子為什麼，有能耐你什麼都別用婆婆啊，還離不了，小媳婦們，你的孩子都不長大嗎？用不了幾年，你也做婆婆啦，你婆婆的兒子也是一點點的養大的，你也是這麼一點點的養大的，記住了，做事兒要換位思考，將心比心，你孝順父母孩子看到將來也會孝順你的，百善孝為先，這是中華民族的傳統美德，讓我們一代一代的發楊光大吧！
小草145787781我很幸
“百善孝為先”這句話的典故出自於清代著名文學品評家王永彬所作的儒家通俗讀物《圍爐夜話》，原話：“百善孝為先，萬惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。”古人說百善孝為先， 一切善行都是從孝開始做起。但是我認為：百善孝為先，不是一定要養兒子，才是完美。
在很多地方，特別是農村都希望養兒子，一方面是續香火，另一方面養兒更多的是防老。孝不是說養兒子就孝了，女兒同樣是可以的。有兒有女就是家，家也是一個小社會，社會提倡和諧，其實家也一樣需要和諧的氛圍，所以“孝”就是首位。人最重要 的是心態好，就會健康。
孝我認為是一種情感，並不是病了需要人照顧才是一種孝。更多的是平時
我們對待老人的態度與行為。孝是人世間一種最高尚、最美好的情感，孝是對於老人的尊重與包容，孝是對於老人的身心的關懷，孝是對於老人關心與陪伴，孝是對老人健康時的關懷，孝是平時點點滴滴的親情。
養兒為什麼？為的是讓老人有一個精神的寄託，精神上滿足遠遠大於物質生活，現在的老人都有了退休工資，所以對於金錢與物質上面已經得 到了一些滿足，更多的是來自於精神層面上，所以我們平時再忙，也要回家看看，哪怕是聊聊天問候一下都好，就象那首歌《常回家看看》找點時間找點空閒領著孩子常回家看看
糜夫人眼中的世界
百善孝為先，養兒卻未必為防老。我們有盡孝的義務，卻沒要求子女盡孝的初衷。
孝不是美德。它是一種義務，一種責任，一種擔當，一種最基本的道德標準，一種對養育之恩最基本的反哺，也是人類之所以能夠傳承的最基本的守則。
百善孝為先，自古以然。司馬光在《家範》子上篇中，不吝言辭，詳述百善孝為先的重要意義。
《孝經》曰：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。天地之經，而民是則之。”又曰：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。以順則逆，民無則焉。不在於善，而皆在於凶德。雖得之，君子不貴也。”又曰：“五刑之屬三千，而罪莫大於不孝。”
孟子曰：“不孝有五：惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博弈好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠以危父母，五不孝也。”夫為人子，而事親或虧，雖有他善累百，不能掩也，可不慎乎！
我們卻不能把防老當成養孩子的目的，儘管他們長大後也會把盡孝當成義務。把孩子撫養長大的過程，也是我們再次成長的過程。我們前半生的奮鬥，也正是為了給孩子一個更美好的未來，並且給我們自己後半生一定的保障。
所有的付出和愛是一種傳遞，在不同的時間、不同得地點，在不同的人之間傳遞，而不是追求回報。需要回報的不是愛，是投資。我們不能把所有的愛功利化，我們能做的，就是好好孝敬我們的父母，好好愛護自己的孩子，讓自己的孩子把這份愛好好的傳遞下去。
Rutian2018
百善孝為先，孝在善前面，養兒為防老，只看兒心願！
我經過研究自編了幾句話，第一句是打劫來的名言。這句話的本意、原意是【孝為先】，再怎麼做善事，人不孝敬老人，也是空話連篇，無臉做人！
當然，若想孝為先，必要兒心田！也是突出了養兒防老的重要性。在農村裡，養兒防老種田，繼承祖業，傳宗接代，有兒門興旺！也是一種封建迷信思想觀念延續至今！
祖宗們一代又一代的傳承，到了今天，舊觀念也不會完全消除？即便是無田無地沒有重活，老人們也覺得兒子是自己的！以後自己由兒子養老名正言順，心裡踏實；閨女那是潑出去的水，無法任意收回！
一直以來，老人們都是以兒子為榮，與兒同住心裡不用嘰咕，堂堂正正，理直氣壯！這種觀念在五六十年代裡無人敢說三道四，周圍群眾的吐沫星子也會淹死人！
不然的話，為什麼人們總是認為“男尊女卑”，而又重男輕女呢？男女到了有了自己的孩子以後，為何還是如此想法？難道這不是自己的親骨肉嗎？我納悶！
992舒暢
古人說“養兒防老”，可是，隨著社會的發展，許多老人有能力照顧自己，許多孩子根本不理解父母的苦心，照顧贍養父母是義務更是責任，這是從社會角度來說，父母養你長大，你有責任有義務贍養父母老去！
在人道主義層面，對於辛苦養育你長大，把自己的一切都給了你的父母，你必須要懂得感恩，懂得知足，懂得去回報，而對父母付出，回報父母，首先要對他們有耐心，有責任心，懂得理解包容他們，他們曾經也是這麼對待我們的，人作為感情動物，必須要有作為人的人情！不要嫌棄父母，曾經你也什麼都不會，是父母一點點的教會你的，他們以愛對你，你也要知道以自己的愛來回報他們的付出！
最後，在國家層面，我們國家自古以來就是一個追求孝追求忠的國家，在這樣的大環境下長大的我們，必須懂得國家的用心，以此來更好的回報父母，善良的對待父母，善良的對待他人！
