大家怎麼看待最近蔣大為對農民歌手的言論?

蘆世哲


蔣大偉老師的評論可以說一針見血,特別是像朱之文之類的草根歌手,翻唱了幾首歌就被一些人和媒體捧上天了,什麼藝術家丶歌唱家等等。就朱之文來講,連句流暢的話都說不好,歌唱水平更是平平淡淡,一個縣也能挑出百八十個這樣水平的人。這跟農民不農民的沒關係,農民裡比他唱的好的也多的是。


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我好像看到蔣大為老師的這個採訪了,當時好像是採訪者問蔣大為老師:你對農民歌唱藝術家怎麼看?蔣大為老師回答說:哪有什麼農民歌唱藝術家,充其量就是個農民歌手,不能被稱作歌唱藝術家,你自己創什麼作品?你有自己的創作能力嗎?充其量你就是會唱幾首歌,老百姓喜歡聽你唱歌,這個是國家改革開放的好政策給你的機會,不是你有多厲害,出門都要做飛機頭等艙了等等。

我對這次的採訪呢,有一部分是同意的,有些也不太認同。

首先,說歌唱的好,就是什麼農民歌唱藝術家,這個確實不敢溝通。要說藝術家,那得在歌唱藝術上多大的成就啊,在歌壇得有多大的貢獻啊,現在的中國,能稱得上真正的歌唱藝術家的又有幾個呢?就像郭德綱的相聲說的一樣,沒有幾個是能到藝術家的成就的。有這樣想法或接受這個稱呼的農民歌手,那就是有些不自量力,太飄了,甚至開始耍大牌什麼的,這些人遲早會被社會淘汰的;

其次,蔣大為老師的話語中也有些對這些歌手看不起的意思。言語中透著對這些歌手的輕視。我想說的是,他們雖然不是什麼藝術家,但老百姓喜歡聽他們唱歌,這就足夠了,一些藝術家高高在上,老百姓能聽到他們唱歌也不太容易,這些草根歌手,能把歌聲帶到老百姓的面前沒有什麼不好的,而且這樣的歌手越多越好,至於他們做個飛機頭等艙什麼的,他們只要是沒有花你的錢,喜歡坐就坐吧,誰說飛機頭等艙就是給藝術家準備的!況且現在農民不農民的,沒有什麼區別,農民也沒有低人一等!

個人觀點:不管在哪一行,有所成就,要有博大的胸懷,懂得提攜、鼓勵新人的成長,老子說:“生而不有,為而不恃,功成而弗居,夫惟弗居,是以不去“,你的成就如果你不把他作為你自己的專有,奉獻出來,那才能夠流芳百世啊!


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在手機上看到那個採訪蔣大為的視頻,聽了幾句,聽不下去,關掉視頻了。來到電腦前看頭條,又看到這個問題,也說幾句。

蔣大為說的顯然也是實情,“黨給你平臺你才有機會”,農民(草根)歌唱家與專業(藝術)歌唱家不是同一個概念,當前的社會現實就是這樣。草根歌唱家靠天賦和愛好唱歌,專業歌唱家靠訓練唱歌;草根歌唱家由聽眾多少決定,有足夠聽眾,平臺才提供給草根使用。專業歌唱家由平臺好惡決定,平臺認可就提供,不認可就封殺。蔣大為也不過表達出了這樣的實際狀況。

蔣大為對藝術的認識顯得很淺薄,也很猥瑣。

以唱歌為例,他認為按照所謂“藝術規範”進行專門訓練的唱法才是藝術,與之不同的自然唱法就不是藝術,並由此把藝術家、非藝術家進行了嚴格劃分。事實上,“藝術規範”只是藝術認識的範疇,相當於學習木工,先認識木工工具,知道哪一種工具派什麼用場。認識到了這些,並不就成為了木工,得做出漂亮的木工活才算數。唱歌也是,懂得再多唱法也不算唱歌藝術家,唱出大家喜歡的歌才算數。草根歌唱家未學唱法,但唱出了大家喜歡的歌,就成為了歌唱藝術家。專業訓練出來的歌唱家也唱出了大家喜歡的歌,也成了歌唱藝術家。兩者的不同不在於歌唱藝術,而是在於成為歌唱藝術家的途徑和方法。

而且,從真正的藝術角度來說,專業歌唱藝術家並不一定比草根歌唱藝術家更藝術,也許相反。


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其一,蔣大為也不是針對朱之文的,蔣大為是針對某些農民歌手過於狂妄來說的。但是骨子裡蔣大為有些清高,看不起農民還是有的。

其二,我是農民,我非常敬佩朱之文,雖然是農村人,但是低調,不張揚,為老百姓捐款捐物,修橋補路,這次又一次捐款武漢人民,從這裡可以看出朱之文要比所謂的明星慷慨正義。

其三,朱之文懂感恩,講義氣,很有山東人的豪氣 更有農民的秉性,因此深受全國農民的喜愛。


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原來我是非常喜歡李雙江,蔣大為,趙忠祥這些德高望重的老前輩的。可是李雙江被兒子毀了,趙忠祥被自己的保健師給毀了。本想著蔣大為這個老派的歌唱家應該有一個光輝的形象吧,哪曾想就是這麼一個道貌岸然的傢伙,把自己的國籍也改了。改了國籍就消停的在國外待著吧,這一段時間可是夠折騰的,一會兒說大衣哥的不是。一會兒又對娛樂圈兒評評點點,我覺得這樣一個人,還真不配歌唱家的稱號,所以我說這種人乾脆讓他消失算了。


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我們對蔣大為應該有個正確的評價。在上個世紀後期,蔣大為確實對中國民歌的發展起到了很大的帶動作用。也可以說是當時歌唱界的領軍人物,很多歌曲可以稱其為精典。但是優點歸優點,缺點歸缺點。他對農民歌手朱之文的說法是極其不正確的。朱之文本身是個農民,沒受過什麼音樂方面的各種教育,所以說,朱之文就是個草根歌手,他的歌聲就是一種自然的流露,用-些受過音樂培養的人來說(比如蔣大為,楊洪基),朱之文的唱歌沒什麼技術含量。可我們廣大的農民朋友就是願意聽這種自然而然的聲音,不願意聽那種裝腔作勢的聲音,所謂的天簌之音就應該是這樣。我們大家對朱之文之類的歌者必須有個正確的評價(比如王二妮,阿木古楞等)。正是這一批人才能代表現在的民歌潮流。蔣大為:你我的歲數差不多,都是七十多歲的老人,所以我不能用激烈的言詞來對待你,對於比你後來的歌者,應該鼓歷他們前進,並善意的指出他們存在那些問題。而不能用他們的出身來諷刺他們,這樣做的結果反而貶低了你自己。咱們下面再說說聽眾,中國14億人口,其中三分之=是農村人口,就是當年你演唱的歌曲,也三分之二以上的農民在捧你的場,當年的毛主席都十分的敬重農民,何況你乎?


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蔣大為對於農民歌手的評論,最近引發了很大的爭議。他在接受採訪時說起農民歌唱家,顯得非常不客氣,說沒有什麼農民歌唱家,歌唱家是一個職業,而農民也是職業,你還在種地的話,那就是農民,不是歌唱家,最多算是一個老百姓喜歡的農民歌手。

不管蔣大為這段話是不是針對朱之文,這話其實並沒有什麼錯誤,因為農民歌手和歌唱家本來就不能劃等號。只不過這話應該由評論家來說,而由蔣大為嘴裡說出來,對於廣大觀眾來說就感覺有些不太舒服。

農民歌手有過人之處

蔣大為是在《國風浩蕩》這個節目裡,接受主持人訪談的時候說出這番話的。

他還毫不客氣地表示,“哪一首歌是你唱的?哪首歌是你創作的?你不就是模仿了兩句別人唱歌,老百姓就喜歡你了。你可別忘了你是老百姓當中一員。你不是什麼了不起的人物,不是因為你唱得好,讓你農民上去唱歌,你出了名,你能掙大錢了,你別想錯了這個問題。”

這話聽起來有些不近人情,但細想也都是實情。

這些年的選秀節目比較多,除了推出讓年輕人喜歡的青春偶像,各行各業的一些勞動者,因為能夠上臺唱幾首歌,也被各個平臺尤其是央視《星光大道》推了出來。與前者那些青春俊男靚女相比,這些人沒有靚麗的外表,他們上臺一般還會穿著本職工作的衣服,演唱水平也都參差不齊,不過如果從宣傳正能量的角度說,這個時候老百姓是需要看到一些草根明星的。在這樣的背景下,大衣哥、草帽姐等草根明星也先後出現。

對於觀眾來說,他們當然也明白這些人唱歌遠比不上蔣大為、李雙江專業,沒有那種大氣揮灑的範兒,但由於這些人也像自己一樣出身平民,又有登上舞臺展現自我的勇氣,因此就願意把掌聲送給他們,就好像他們做了自己想做而沒有去做的事情一樣。

農民歌手和歌唱家遠不能劃等號

喜歡的人多了,自然就要被推舉上去。尤其是大衣哥朱之文,他的確有一副好嗓子,尤其相對於他農民的本色而言,他不僅登上過春晚,現在靠憑直播依然維持著高人氣,久而久之,在哪裡演出也會被報出是農民歌唱家。這是主辦方的一種恭維,但不是事實。

就像蔣大為所說,真正的歌唱家,的確是一種職業,他形成了自己獨有的演唱風格,有自己的代表作,還有一定的創作能力,這不是隨便一個其他非演唱專業的人唱上幾首別人的歌就能夠達到標準的。蔣大為、李雙江可以說都是歌唱家,但朱之文還有草帽姐這些人不是。

當然,相信朱之文也從來沒有這樣自封過,只是一直被各方面抬著,自己慢慢也產生了一些不真實感,背後的支持就是高人氣。從一定程度上說,並非科班出身的朱之文,目前的人氣比蔣大為並不低,這可能也會讓一些真正的歌唱家不太舒服。

可以喜歡大衣哥,但不要過度捧殺

很多音樂從業者大概也都有蔣大為這樣的不平衡的想法,但大部分都選擇了緘默,只有蔣大為面對公眾說了出來。這多少會讓喜歡大衣哥的觀眾感覺不太舒服,但蔣大為的話還是值得公眾想一想。你可以喜歡一些人氣很高的明星,但不要過度誇張過度捧殺,封以不符合實際的頭銜和榮譽,是不利於偶像明星的成長和進步的。

在更大概率上,朱之文是成不了歌唱家的,即使他現在就放下鋤頭離開土地。就算只當一個很多人喜歡的農民歌手,也是不錯的選擇。



鄭捕頭


蔣大為曾參加了一檔《國風浩蕩》節目,在節目中暢談“真正的藝術家”,針對一些草根成名創辦的大師班和草根耍大牌現象發表了自己的看法。

他對農民歌手發表了這樣看法,你們就是農民歌手,老百姓喜歡你們,是因為你們是農民,是草根。你們別忘了,你們就是農民歌手,你還在種地,如果你真的是歌唱家你就不種地了,你就跑到這個臺上那個臺上唱歌去了。所以他不懂,自己就宣稱農民歌唱家!”

蔣大為一口一個農民地批評農民歌手,說農民和歌唱家是兩個職業,是農民就應該在種地,草根明星跟藝術不沾邊,批評農民歌手耍大牌,坐頭等艙,住套房等等,簡直把農民歌手說的一無是處,難道歌唱家與農民就這樣水火不容嚴重對立嗎?歌唱家種種地難道身價會斷崖式下跌嗎?難道歌唱家身份比農民高貴不成?有些農民歌手的素質比某些歌唱家不知要高尚多少倍,朱之文為這次疫情捐款四十萬,比朱之文高尚的歌唱家們都捐了多少?

他還暗指某一農民歌手錶示,哪一首歌是你唱的?哪首歌是你創作的?你不就是模仿了兩句別人唱歌,老百姓就喜歡你了。你可別忘了你是老百姓當中一員。你不是什麼了不起的人物,!你們出名是因為黨的政策讓你們出的名,不是因為你唱的好。是黨給你們一個平臺讓你們去唱歌,你出了名,能掙大錢了!讓你農民上去唱歌,你出了名,你能掙大錢了。

模仿別人的歌曲有什麼錯?難道所有歌唱家都是自己作詞作曲並演唱?如果照蔣大為的思路,不會創作的話就沒有活路了?農民歌手不是了不起的人物,那麼專業歌手就是了不起的人物就可以任意耍大牌了嗎?沒有老百姓捧你,沒有黨和政府提供那麼好的條件,專業歌手不也是無源之水無本之木嗎?老百姓喜歡你捧你才高高在上,老百姓不喜歡你的話,你什麼都不是!

蔣大為作為一個公眾人物,在公開場合肆無忌憚的評論別人,對農民歌手尖酸刻薄不屑一顧,居高臨下亳不留情,沒有對他人有絲毫的寬容和包容之心,有失作為一個老藝術家應有的風範,有些人把妻女送外國生活,口袋空了回國掙錢外國消費,把自己的祖國當作了提款機,對這樣的行為,蔣老師不知作何評價。


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大家怎麼看待蔣大為對農民歌手的言論?隨便談點個人看法。

前兩天看到了有位主持人做節目採訪蔣大為的視頻,視頻雖然不長,但兩人交流的語言內容始終是圍繞一個話題意思展開的,畫面上兩人問答配合算是默契。

根據視頻的談話內容、情節、語言、對話措詞,蔣大為和那位節目主持人意圖非常明顯、非常露骨,非常有針對性,可以看得出來是對星光大道走出來的農民歌手非常挑踢、影射、不!是直指農民歌手XXX無疑。

這件亊的發生,不奇怪,說明有人受了強烈刺激,誰受到了刺激誰都要感慨,發牢騷,洩私憤,這是必然的,符合常理的。

做為農民歌手朱之文自《星光大道》一炮走紅之後,近些年來,在國家一些大的場合裡、關鍵時間段、露了臉,朱之文形象在國人心目中多少佔了一席之位,尤其是在武漢疫情出現後,連續在兩天的時間裡,兩次捐款40萬義舉,更引起了輿論界強烈的軒然大波,迫使一些有名氣、有重量、有影響、有威望的國家級明星大腕,受到了各種心理上、思想上、經濟上的壓力、刺激。無不引起一層波浪,無不受到震撼。

朱之文通過努力,通過團隊策劃包裝,掙到了一些錢,也使得有些人產生紅眼病,自然而然也就滋生出嫉妒的心理,這些都是要通過種種形式表現出來的。樹欲靜而風不止,總有人要有情緒的,你總不能不讓人講話。

車走車路,馬走馬路。井水不犯河水。老先人流傳下來的這些話,非常有哲理。人以品為靈魂,以德為人範,制行端方,方博人愛,方博人尊,方博人敬。


風雨人生3293


論唱歌實力 文化程度 十頭土豬也不如蔣大為 可論裝痴賣傻 偷懶耍滑 胡說八道 滿嘴跑火車 三十個蔣大為也趕不上一頭土豬 這不 不知不覺 莫名其妙的就成了土豬草根的梯子


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