伊洛平川
《诗经•大雅·灵台》：经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之………王在灵囿，麀鹿攸伏…………王在灵沼，於牣鱼跃……………於论鼓钟，於乐辟廱。
《大雅》详细介绍了今长安灵沼街道办的灵台，灵沼，灵囿，辟雍！
《诗经•大雅·文王有声》：文王受命，有此武功。既伐于，作邑于丰。文王烝哉！………丰水东注，维禹之绩。四方攸同，皇王维辟……………镐京辟雍，自西自东，自南自北………考卜维王，宅是镐京。维龟正之，武王成之。
《大雅》详细介绍了在今长安大禹治沣河，周文王作丰京，周武王作镐京的事迹！
《诗经•国风·王风·黍离》中《诗序》说:“黍离，宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之推翻，徘徊不忍去，而作是诗也。”
闵宗周之诗“黍离”何以列于《诗经•王风》之首，郑笺云:“宗周，镐京也，谓之西周。周，王城也，谓之东周。幽王之乱而宗周灭，平王东迁，政遂微小，下列于诸侯，其诗不能复用《大雅》，而只能用《国风》焉。”
《国风》详细介绍了，丰镐就是宗周，雒邑不能用“大雅”的原因！
皇甫谧《帝王世纪》载:"武王自酆居镐，诸侯宗之，是为宗周"。
《尚书·周官》:"惟周王抚万邦，巡侯甸，四征弗庭，绥厥兆民，六服羣辟，罔不承德。归于宗周 ，董正治官。" 《孔传》:"言协服还归於丰，督正治理职司之百官。" 孔颖达 疏:"自灭 淮夷 ，而归於宗周丰邑 ，乃督正治理职司之百官。"
《尚书正义·毕命》"越三日壬申，王朝步自宗周，至于丰。於朏三日壬申，王朝行自宗周，至于丰。宗周，镐京。丰，文王所都。
《史记·卷四·周本纪第四》:成王自奄归，在宗周，作多方。既绌殷命，袭淮夷，归在丰，作周官。
这些古籍都说明了：宗周就是丰镐！
《诗经》乃西周宣王时期的太师尹吉甫采风编撰，春秋时期孔子整理！真实性毋庸置疑！作为现在的民科大师质疑3000年前的当事人，实乃滑天下之稽！
睁眼看西安
1933年考古至今，都没能在西安所谓丰镐遗址发现任何与西周都城有关的考古证据，无祭祀遗址，无大型铸铜作坊，无宫城城垣
西周考古出土的铭文记载西周有两座最重要都城～成周洛邑（“王在成周”出现有近百次，九鼎也在洛邑），另外一座是宗周（西安以前一直说自己是宗周，但是现在宝鸡周原博物馆已经把赫赫宗周的牌子亮出来）西周考古出土的铭文从来没有镐京，一次也没有。西周九鼎在洛邑～九鼎是王权的象征，西周法理首都是洛邑。
《史记.周本纪》：使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉，曰：“此天下之中，四方入贡道里均，”根据考古出土的铭文和《竹书纪年》记载，西周考古出土的铭文记载 “王在成周” 有近百次，西周都城变迁：周成王迁成周；周穆王迁西郑；周懿王迁quan丘（咸阳）；周幽王败丰镐（西安）
《竹书纪年》：“无事则都洛师，宅土中，以号令天下；有事别居关内，阻四塞以守多如牛毛的西周青铜铭文都记载了西周诸王在成周洛邑（洛阳）的执政和分封情况。
《北京圉卣铭文》：“王蘡于成周，王赐圉贝”。《孟爵铭文》：唯王初铸于成周。《静方鼎铭文》：王在成周大室。《卿方鼎铭文》：唯四月，王才成周。丙戌，王在京室，赏贝。才安典卿贝，用作宝尊彝。《德方鼎》铭文：“惟三月，王在成周。此外，成周鼎、成周王铃、穆公簋盖铭、令彝铭等等都记录了西周诸王在成周洛邑执政的情况。
西安丰镐只是西周的亡国之都和武王伐纣的军事据点。
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CRESPO
丰镐遗址从1933年至今被挖了个底朝天，一没有发现完整城墙，二没有发现大型宫殿，三没有发现大型青铜冶炼场所，四没有发现大型祭祀场所，五没有西周贵族墓葬；只发现了少量文物价值不高的青铜器以及渔网瓦罐等物品，因此丰镐是西周都城可能是误区！而且作为强大王朝，丰镐遗址面积也小的可怜，还不到比之早几百年的安阳殷墟面积的三分之一！要这就是西周都城是不是太寒碜了点儿？还有丰镐是西周都城只有史记有记载，而大量史料都记载了西周二世成王迁都洛阳的历史事件，综上所述，丰镐不可能是西周都城，宗周在宝鸡，成周在洛阳，东周西周都城都在洛阳。西安在证据严重不足的情况下都能称丰镐遗址为西周都城，而洛阳二里头在证据确凿的情况下，国家在洛阳二里头遗址建了一个二里头夏都博物馆，西安某些自媒体人员像疯狗一样狂咬，真是无耻！！
平秦灭楚
对于这个提问发表一下我的观点:一，典型的地域黑，发问者本人的最初意愿实际上是要颠覆历史，把西周王朝的历史从最初的西岐，和后来的丰镐，一下子转移到东周洛阳。二，在头条新闻上，大家都有爱家乡的热情，是一个人最朴素的情感，值得大家学习和尊敬，但是不要狭隘地，一味的从自己的一厢情愿地观点去出发，比如一说起陕西，就是犬戎等污蔑的字眼，尊重别人，就是尊重自己，更需要尊重历史。三，陕西西安作为历史文化古都，尤其是丰镐二都，是毋容置疑的，国务院是这么说的，历史的教科书也是这么说的，郭沫若先生也是这么说的，这个观点并且得到世界上一些研究机构的认同。第四，客观的说，西周王朝是一个奴隶制王朝，距今已经有三千一百年以上的历史，丰镐二都建立在沣水流域的沣河两岸，从今天的角度出发，有许多不利的因素，沧海桑田，他没有像周原那样的厚重感，同时在历史发展的过程中容易受到人为的破坏。第五，丰镐二都的实际区域分开讲，不要用今天的眼光去苛求，他很有可能还没有现在的一个村子大，更不会达到现在四五线城市的规模。第六是回答你的核心，在沣河两岸的新旺村，普度村，花园村等发现了仅次于周原的大量的青铜器，包括鼎，另外在张海坡村发现了不少于七座的西周贵族车马坑遗址，现在的“西周车马坑陈列馆”是保存较为完整的一座，是在周总理和郭沫若先生的关心要求下建设的，镐京现存“镐京观”遗址。第七，我们对于考古的认识和国外是有严格的区别的，“车马坑陈列馆”的发掘我们所研究的不外乎，他是西周的，西周的墓葬形式是怎样的，有什么区别，西周的货币是贝壳，贸易方式是以货易货，宝贝，贵贱等词汇都和贝(钱)有关，西周贵族是殉葬制，到秦汉发展到陶俑，今天埋人用金童玉女等，是一种历史的进步。再有就是墓葬里都有什么?古时候的车是什么样子？古战车的辕原来是一根木头……而一位德国考古家看到了“车马坑”的车，回国写了厚厚的一本书，只研究中国西周时期的车是如何转弯的，一块小小的铜皮居然有着和轴承同等的作用，古时候中国人的马车竟然有今天“差速器”的原理，不说了，还是到陕西来看看吧。
王伟2361
西安丰镐遗址挖了八十年，连郑州商城那样规模的遗址都没有，西周本来就跟西安没关系，西安吹是怎么无耻到想独吞周汉隋唐的。
