雯雯的老汉
响应国家政府号召广疫情当前红事先不办过后还是开开心心的办，白事从简。以农村风俗习惯老人过世家家户户前来帮忙，亲戚朋友都来随礼送终上上下下几百号人，几许隆重。所以疫情当前人人有责白事从简，所以作为亲友随礼给于主家安慰、道念，人不到礼到是主家的一种尊重心理。
cen岑生文睿
很巧合，昨天我的一位堂叔叔去世刚举行了葬礼！
我们是一个大家族，如果是正常情况下，这样的事情肯定会非常隆重，直接参与者要有数百人！
但疫情当前，肯定是不能按老规矩来办了。
家族大了，各行各业的人都会有，在政府机关当领导干部的也有不少，大家一致商定，尽最大努力从简！
每家只出一个代表，原本几百人的大场面硬是精简到了二十人！
各种程序性的环节缩减，尽量不惊动任何人！
现在事情已经结束了，但没有人感觉到冷清，反而认为早就该这么办！
其实，没有多少人喜欢大操大办，既浪费钱财，更重要的是精力达不到！简化程序、缩减环节，还真的是众望所归！
当然了，有一些事情，还不能免俗。虽然一家只出了一个代表，但该随礼的一个都不少。这也许就是“礼到人不差”吧！
移风易俗任重道远，但从这件事情看来，肯定是大势所趋！
老谷聊天
你送礼金就是为了去吃一顿饭吗？特殊时期，让去吃还不会去吧！我一个好朋友父亲年前一直住院，结果不幸去世。年三十出殡！我们三十前两天去家里吊唁了一下，给了礼金。那时刚开始风声紧，就劝他别办了。结果三十儿还是通知我们中午去，推辞了几次！说定好了，就是好友加亲戚才两桌。不得已去了一下，回来也后怕啊！幸好我们这边不是疫区，现在回忆还是后怕！你居然还说没有酒席不想送礼金？呃[捂脸]
暗香浮动
我是春节前一天回的老家，就在正月初三我们组里面有位老去世了，当时都说要办酒席。后来村里去了人，要求不能办酒席，全国人民都在抗疫情。村里要求帮忙的人最多四桌，并再仨要求一定配合村里的工作，我想特殊时期、抗击疫情人人有责，尊重自己的健康同样尊重别人的健康。但是主家没有要求收礼，就是有内亲送礼、主人家都拒绝了，大家帮忙把亲人送上山安葬就已经感谢了。特殊时期特事特办，要求送礼真的没有道。在农村就是这样，结婚嫁娶、康复满月，考上大学，孩子满月，甚至嫁出去生了孩子回娘家办满月酒等等。不来生活压力大，人家要办酒不去送礼又过意不去，都是乡里乡亲的。国家都在提昌不能大操大办，勤俭节约，不要铺张浪费。农村经济本来就落后，都是靠外出打工争钱，大家生活都不容易，政府应该加大力度，整治农村这种风气。现在我老家送礼、一般都是两佰元，如果沾点亲就是肆佰元或者会更多。就是这段时间假如办酒席的话就有五六家人，都节约下来。一年送礼都上万元以上，希望这种风气等就此停下。
罗全云
在疫情期间，我们村也有两个老人去世了。一个90多岁，一个80多岁。也都没有办酒席。我们都以大局为重。在家隔离，所以也就没有办酒席。至于礼金呢？收的也有，有的是在一起关系比较好的，有什么事情都是相互帮忙。家里老人去世了，应该跟人家说。这都是人情世故。然后呢朋友就来送个礼，现在的人也都不差吃的这一口。送完礼金之后就走了。还有就是之前送出去的礼金，这个时候呢要收回来，所以就通知了。其他的人呢，也就都不通知了。自己的亲戚呢，和家人是一定要到场的。
曹阿翔生活记
今年受到疫情的影响，农村地区办喜事的人明显少了很多，很多人都将喜事往后推，等到这一场疫情过后再开始操办。如果是喜事当然可以往后推，但是农村老人去世这种事情没有办法避免，一旦出现这种状况在如今这种状况之下，又不能够操办酒席，因此只能够一切从简。在我们当地今年春节期间也有老人去世，而且办的比较简单，只是自己家里面比较亲的人在操办，也没有让其他的亲戚上门来跪拜。一般在我们当地如果老人去世的话至少要在家里面放一个星期左右，但是如今一般在家里放置两天左右的时间就把丧事办完。
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虽然现在农村如果有老人去世不会去操办，酒席也不会请所有的亲戚上门来送葬，但是农村地区人情是不能少的。如果家里面真的有老人去世的话，即使人不到，礼金一定会送到，农村人讲究礼尚往来，而且这种随礼已经成了一种习俗。一般农村如果真的出现这种情况，不会主动的要求别人去送礼，这种东西完全都是靠自觉，给多给少都是看自己的意愿，没有强制性的。但是每个人家里面都有老人，也都有去世的那一天，如果你没有给的话，那么当有一天这种事降临在自己的头上，到时候别人也以同样的方式回礼。
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在现在这个社会其实大家都很忙，有时候很多人会在过年的时候选择结婚，但是平时那些朋友跟同学以及一些亲戚，如果没有回老家的话，在我们当地大多数即使没有回老家参加他们的婚礼，也同样会发一个红包。并不是说一定要去赴宴，或者是亲自到场才要随礼。而农村老人去世本身就是一件比较伤心的事情，作为亲戚或者是比较好的朋友，更应该要送礼金表达对他们的安慰。
所以我个人觉得农村的老人如果在疫情期间去世，没有操办酒席，作为亲戚的话，肯定是一定要给礼金的，如果不给的话，良心都过不去。而其实送礼以及送多少完全都是凭自己的心来决定，我们当地绝对不会有别人强制性的要求你给礼金，绝对不会出现这种状况，在你们当地是不是也是这样的？欢迎在下方留言讨论。
农村泉水有点甜
个人观点还是觉得合适，因为我们平时随机也并不是为了吃饭，更多的是为了送祝福，所以我觉得还是应该随礼
山西宝妈叶子
目前是个特殊的时期，对于丧礼实行“特事特办”的原则，而且办理的程序非常简单。其原因就是为了防止聚众性的交叉感染，对疫情防控带来更大的安全风险。在这个“非常时期”，老家有人去世了，不用说必须要丧事简办。说啥酒席也不能办了，还非要收取礼金。这种想法和做法，很不地道，更不合理。
礼金代表的意义
在咱们中国民间，基本上都是要在別人结婚、生孩子、丧葬之类的，与之相关的人都要送去数额不等的钱(或礼物)。
礼金的历史有着鲜明的时代特征。在古代只是送东西，就是“文革时期”，亲朋好友是送暖壶、脸盆等生活用品，改革开放后，人们手上有闲钱了，又受商品经济的观念的渗透，直接改为送钱了。
送礼金的事，是两厢情愿，你来我往的事。
喜事或丧事送去礼金，只是对喜事新人的一种祝福，或者是对逝者的哀悼方式。礼金的多少，也没有统一的要求，完全是随心随意，且按亲疏远近，经济水平，做到量力而行。今天你付出了礼金，以后你和你家遇到事了，一定会如数，甚至“船涨水高”而奉还的。事主还会大摆酒席以示答谢，也成为乡风民俗的。由此看出，摆酒席送礼金，相辅相承，缺一不可，而且也成了农村一道风景和逾越的“坎”。
只是在重大疫情面前，完全要以大局出发。每个农民几乎都躲在家里，窝在床上。即使村里有人去世了，也一改“白事不请自到”帮忙的习惯。不摆酒席，丧事环节从简，也只在至亲的小范围内将逝者安葬。就是那个礼金，也是捎去或发个微信转账，很少有人亲自送去。完全为自己，为家人，为村民们着想，人人很理解。
送礼金与摆酒席没有一点关系
搁在以往，农村人憨厚纯朴，白事不请自到。丧事至少三天，多则五天，忙前忙后，自己家连饭也不做，都会在事主家“搭伙”。其实，还不是农村所谓的“薄养厚葬”。图人多热闹，给亡人办事，为儿女扬名，酒席也成为主要的一环。
此次疫情期，葬事简办是政府的禁令，也是防控的举措；同时，农民也认识到疫情的严重性和危害性。不想因为繁杂的殡礼，给村子、村民或自己带来不测，取消了大摆酒席。
疫情防控期间，別以礼金做代价
办酒席是要花钱的，不能不花钱，而且还不少。以前办了酒席，礼金是完全可以弥补其花费了；不办或少办了酒席，一定会省心，更会省钱。谁曾想到事主家还要求送来礼金，至少说明了事主有敛财之意。本来，人们为了防控疫情，延迟了打工的时间，少了收入。有些人家已经省吃俭用了，共度难关。还要求送礼金，宽仁慈心在哪？即使别人“欠”了你家的礼金，一辈子还长，迟早会“还”你的。总不能让别人违背疫情防控要求，冒着疫情的风险给你送礼金？
铺张浪费谈不上尊敬之说，也没有一个人去世了愿意让子女多花钱。我国现在推行的厚养薄葬的方式，但是现实当中事与愿违。老人在世不孝敬，老人去世了，却要大张旗鼓地操办起来。这次突如其来的疫情，丧事简办，也许就是对“厚葬”的挑战。原来“薄葬”也能“送终”。只是那个所谓的人情份子钱的礼金，是礼尚往来，你情我愿的事。要大家送礼金，是强人所难，也难避敛财之意，令人不齿。
为生活而提神
就在昨天我们村子里一位病了很长时间的老人不幸离世，我们常说“死者为大”，在农村这句话体现的淋漓尽致，村子里不管是谁家有白事，几乎一个村子的村民都会前去帮忙，但是现在实在是太特殊，现在的环境根本不允许村民前去帮忙，主家也一切从简，除了不办酒席以外，也只有很亲近的几个人将去世的老人入土为安。
在农村中有白事除了去帮忙以外，该有的礼节还是要有，一般在帮忙后吃酒席时，会将礼金主家，但是由于现在特殊时期，并不会办酒席，有些村民就对不办酒席还要送礼金这件事情就想不通。那么像在特殊时期，农村中的老人去世不办酒席，大家还要送礼金吗？
虽然现在的情况并不允许办酒席，但是该有的礼节我觉得还要有。按照以前我们这里的风俗是，老人在去世后要在家中放三天，在第三天的下午下葬，但是现在由于特殊时期的特殊性，虽然我们村子里的老人在昨天去世，但是在今天下午已经下葬。所以今天一大早爸爸就全副武装，将礼金送到了老人家中。
之所以我会说即便是主家不办酒席，依然要送礼金的原因有以下两点：原因一，农村的礼钱都是礼尚往来的，除了在办白事的时候会送礼钱以外，在喜事时也会送礼钱，有些人在喜事时送着送着礼钱，便会停止，但是白事送礼钱除了特殊原因以外，并未停止，因为在农村人们对“死者为大”这句话特别的重视，所以虽然主家不办酒席，个人觉得也要将礼钱送到主家手中。
原因二，不办酒席是特殊事情造成的，并不是有主家决定的。听爸爸说，我们村子去世的老人家中不办酒席，是在和我们村子的村干部商量后的结果，办事的主家知道，不办酒席就收村民给的礼钱实在是说不过去，但是大家都知道现在疫情的严峻性，根本不容许大家坐在一起吃酒席，特殊时期就要特殊办，所以我们该给的礼钱还是要给。
其实在农村人们更注重人情往来，所以即便是办白事的主家并不会通知村民，但是村民在知道后，也会将礼钱及时送到。但是因为现在不允许村民们互相串门，如果在葬礼结束后才知道这件事情的话，也不要将礼钱再不过去，因为将礼钱补给主家，会让主家再次想起这件难过的事情。
悠悠乡村路
现在已经是关键的时期，也是非常严重的时期，各个地方都采取了封路封村的措施，主要是为了防止疫情传入农村。尤其是农村现在管控升级，对于外来的车辆和人员一律禁止进入农村。并且对于本村外来的村民也禁止进入本村，如果想进入本村的话必须隔离14天，然后才可以进入村里面。似乎这是有点不近人情，但是为了全村村民的健康和生命安全，这也是没有选择的措施，全村村民都是可以理解的。
对于现在农村如果出现了红白事的情况，必须实行节约简办的原则。对于喜事需要延期办理，因为喜事就是图着一个热闹，但是在这特殊的时期是不允许大量的人进行聚集，也不允许大量的人聚餐，所以如果说想结婚办理酒席的话，必须到疫情结束以后。
对于村中去世的老人是没有办法推迟时间的，所以要及早的入土为安，当然也并不是说不允许办理丧礼，否则就是不近人情。但是丧礼的程序能够简化的全部简化，只有通知近亲属前来举行葬礼，而且在丧礼期间不管饭。对于葬礼的办理的人员，主要由村里的红白理事会的成员进行管理，村里的直系亲属给予帮忙。一般现在对丧礼的时间在1~2天的时间，比以前至少缩短了一天的时间。
总之，对于这种丧礼举行还需要一些亲戚朋友来吊孝并封礼金，于是有人就提出了质疑。如果说封礼金，而且不管饭似乎感觉得不合理。其实在这种特殊时期必须特殊办理，主要是为了避免在一起吃饭的时候导致了疫情的传播。所以现在特事特办，在这个葬礼的办理过程当中不允许管饭，这是各个地方都采取的一种措施，否则的话将会被严厉的禁止。就目前特殊时期来说没有合理不合理的问题，本来丧主家就是非常痛苦的事情，还要再去追究这些所谓的礼节，这感觉就是有点不近人情了。
