偉堡主

《三國志·諸葛亮傳》這樣記載白帝城託孤：章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！”先主又為詔敕後主曰：“汝與丞相從事，事之如父。劉備對諸葛亮說的這句“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”到底是什麼意思呢？是真的想讓賢還是懷疑試探？

個人覺得讓賢的可能性不大，劉備姓劉，是皇室宗親，正因為這樣的身份，劉備才有了便捷的當皇帝的前提條件。從青梅煮酒的典故中也知道，曹操說了那句天下名言"天下英雄，為使君與操耳"，劉備是當時的英雄，為世人熟知，這樣的一個想統一天下的英雄，怎麼會會把到手的三分天下拱手讓人？

為什麼又要說這句話呢？

從當時的局勢來看，天下已經三分，蜀國在益州，人口少，地處偏僻，要統一中原，不是一件容易的事。法正早年已經去世，就軍事才能和管理才能來說，諸葛亮是最合適的，在取荊州的時候，諸葛亮就給劉備出了不少主意，也深得劉備的信賴。所以劉備託孤時這樣和諸葛亮交代，一方面是諸葛有這個能力，能撐起蜀國的天空，一方面是給世人以柄，也就是徹底封死了諸葛亮的代取之心。

另外也不排除劉備有如此博大的胸襟，說的這番話就是肺腑之言。不過從劉備過往委曲求全，各種投奔來說，這個猜測就只能是我們對美好生活的嚮往了。

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劉備白帝城託孤，名為託孤、實為禪讓，其實這是一把雙刃劍，劉備能從一個織蓆小兒混到漢中王，體現出他那坦誠的胸襟、深奧的城府、以及高度的政治智慧。有人說劉備的天下是哭出來的，已有劉備摔孩子收買人心之說；這都說明一個事實，就是劉備是個聰明絕頂的，善於變通權術之人，他能與關、張結為生死兄弟，又能讓“得一人者可得天下”的臥龍、雛鳳死心塌地的聽命於自己，這是連曹操、孫權都不能相及的。

公元206年冬至公元207年春，屯兵新野的劉備三顧茅廬，請出了年僅27歲的諸葛亮為其當軍師，直到(公元223年)，章武三年三月，劉備在白帝城託孤於他，一共跟隨了劉備十六年，這十六年期間，諸葛亮為劉備獻計獻策、立下了汗馬功勞，劉備對諸葛亮的為人、性格已瞭如指掌。所以，他知道越是在這樣的時候，對諸葛亮越是坦誠相待，諸葛亮越會死心塌地、忠心耿耿的輔助劉禪，這也許是劉備使用的另一種激將法。

蜀漢章武元年(221年)劉備舉全國之兵討伐東吳，為關羽報仇，結果被陸遜巧施計策火燒連營，損失七十五萬大軍，後來，幸虧趙雲及時趕到殺退吳兵救出劉備，逃入白帝城。經過軍事重創和路途顛簸，病重的劉備深知自己將不久於人世，於是便召喚諸葛亮、趙雲等人依次進屋託孤後事。

人之將死，其言以善，知道自己為給關羽報仇重創了軍隊，甚至動搖了蜀漢根基，在這種情況下，劉備更擔心對蜀漢一直虎視眈眈的北魏聯吳趁機打落水狗，讓自己辛辛苦苦、耗盡畢生精力打下的江山付之東流。所以，劉備在白帝城託孤既是試探性的，已是真誠禪讓的，他相信諸葛亮的為人和能力。

通過自己的激將和對人性的施壓，他終於在聽到諸葛亮那“鞠躬盡瘁、死而後已”，全力輔助劉禪的誓言後，才滿意的閉眼離世。

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諸葛亮在《出師表》中曾經寫到“先帝創業未半而中道崩殂”，指的是劉備駕崩於白帝城，後來各路演繹這一段“白帝城託孤”，聞名於世。

劉備知自己大限將至，把軍師諸葛亮招在近身，叮囑後事，《三國志》雲：先主泣曰：’君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。’

題主也是針對這句話，提出的疑問，這是試探還是真心相托？

歷史的真相已經真假難辨，即使當事人本人，不同的心境卻是不一樣的解讀。針對此事，諸葛亮本人倒是肝腦塗地，為蜀漢鞠躬盡瘁死而後已。

站在後人的角度來理解，卻有不一樣的況味。有人認為這是政治人物的機心，一是試探諸葛是否有奪位之心，二是為了讓諸葛感激之心更好的輔佐劉禪。

答主卻不認為，劉備者，何許人也？南征北戰東奔西跑多年，尚未有一根據地，但其仍然意氣風發堅持到底，直到在荊州投靠劉表後得到水鏡先生司馬徽的指點，三顧草廬請的諸葛亮出山，才有改觀其處境。劉備恢復漢室之心可彰日月，且在這一旗幟下招攬一匹英雄豪傑。但多年的爭鬥劉備認識到，是誰入主不是重要的，最重要的是安國，誰能領導下實現復國之夢想，延續漢室國祚才是根本。所以才有了“若嗣子不才，汝可取而代之”之意。

其實這也很好理解，劉禪不才是劉備瞭解的，如果他能察納雅言還是好的，若昏聵無知反倒是加速這麼多年的心血，甚至自己身後事不保。萬不得已下諸葛取而代之，最起碼還能保持著一點香火之情。

而劉禪，不能勝任一國之主，做一個太平王安樂一生也是好的，父母之愛子女，為之計深遠！

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我個人覺得都佔有成分在裡面。劉備很清楚自己兒子的為人，不管是在政治上、軍事上、以及謀略上等，劉備的兒子沒有哪一個能及諸葛亮。這是劉備心理很明白的事實。再者，劉備打下蜀漢帝國時已經是五十多歲，在那個時代，都是古稀之年啦，不容易啊，才有了自己的根據地和軍隊。劉備好不容易打下一片江山，怎麼會拱手相讓呢，所以說又存在試探。

你莫幾道啊我機道啊

永安託孤是三國時期最大的一樁疑案，它沒有魏延案的刀光劍影，也沒有吉本案的暗流湧動，可它卻是足足影響了蜀漢未來四十年的政治走向，同時也是評論兩極分化最嚴重的一樁。

上面這段原文，有人看出了君臣相知，有人看出了暗藏刀斧，三國演義就說得更直白了：

那劉備的永安託孤，到底是哪一種，或者說是偏向於哪一種呢？

三國演義裡劉備託孤於諸葛亮和趙雲，而正史中記載，劉備其實託孤諸葛亮和李嚴

蜀漢章武二年，劉備在夷陵戰敗後意志消沉，蝸居在魚復縣，在荊州丟失後，此地則升級為為蜀漢和東吳的前線陣地，劉備此舉既是為了防備陸遜的追兵，也是因為他實在沒臉回成都了。不久後，劉備患上了痢疾，病情越來越嚴重，所以他在次年春天就把遠在成都的丞相諸葛亮召來了永安，託付臨終大事。

奇怪的是，李嚴傳裡明確地表明：在這場託孤大戲中，李嚴是比諸葛亮還要早就召到永安的，諸葛亮在章武三年春天才來，可李嚴卻是章武二年，也就是劉備兵敗那一年就來到了永安，並升遷為尚書令。東漢末年，尚書令掌管朝廷大權，位在三公之上，蜀漢的第一任尚書令是法正，第二任就是李嚴了，可見在法正去世後，劉備其實最看重的其實是李嚴，而不是諸葛亮。

劉備託孤後，又破格提升李嚴為中都護、統內外諸軍事，這兩個職位是武將的最高職位，劉備的託孤安排應該是：諸葛亮為丞相，負責政事，李嚴為中都護，負責征伐，其職責和張昭、周瑜一樣。

可是從李嚴受命領軍以來，他就一直被閒置在永安之地，美其名曰鎮守蜀吳前線，可實際上是完全被架空了，諸葛亮南征北伐似乎都沒有得到過李嚴的同意，也沒和他商量過，為此還被李嚴惡心了幾次：

1. 第一次北伐時，李嚴在給孟達的書信裡就話裡話外地說不滿諸葛亮；
   
   
2. 曹真徵蜀的時候，李嚴被諸葛亮調動前去漢中駐防，李嚴卻公開和諸葛亮要官，要兒子李豐做了江州都督後才帶兵去漢中；
   
3. 以及我們所熟知的第四次北伐，李嚴故意以軍糧不足讓諸葛亮退兵，不過這一次李嚴玩脫了，被諸葛亮以延誤戰機的罪名罷掉官職，貶為庶人，去梓潼種田。
   

很明顯，劉備的託孤失敗了，諸葛亮通過各種手段把李嚴這個託孤大臣給排擠出了權力中心，實現了自己一家獨大的“野心”。

劉備為什麼選擇託孤諸葛亮，而不是直接託孤李嚴？

自建立蜀漢政權以來，劉備就一直在極力平衡荊州和東州兩大派系的勢力，而在關羽北伐失敗，荊州落入東吳之手後，整個蜀漢政權就全部擠在益州一地，荊州、東州、益州三大派系全部都要來爭益州這塊大蛋糕，這一切劉備都是看在眼裡、急在心裡。

本來他最看重的人是東州派系的領導法正，《三國志》記載法正“外統都畿，內為謀主”，是內事外事的一把手。無奈法正死得太早，東州勢力出現了空窗期，所以劉備火速提拔才能、功績都不在法正之下的李嚴，讓他取代法正領導東州集團，和荊州集團平衡發展。

可劉備雖然看重李嚴，但他也不能讓他作為第一託孤大臣，而是把他安排做了諸葛亮副手，原因無他，就是劉備要保證劉禪能夠順利登基，坐穩他的皇位：我們知道，劉備是有三個兒子一個養子的，為了讓劉禪能夠順理成章登基，劉備不惜和諸葛亮唱了一出“斬劉封”的大戲，把攔在劉禪前面的攔路虎給剷除了。

而剩下來的魯王劉永和梁王劉理，雖然他們在劉備去世時，一個九歲，一個才十歲，可是他們背後的實力卻不簡單：他們都是吳皇后所生，而劉禪只是妾室甘夫人所生，劉永和劉理才是名正言順的嫡子，而且他們的舅舅吳懿，乃蜀漢車騎將軍，縣侯，掌握著軍隊。

吳懿本來是劉禪的親家，在劉備入蜀之前就和李嚴是同事關係，比諸葛亮要親近多，同時也是東州派系的主心骨之一。如果劉備把李嚴安排做了第一託孤大臣，以他掌管內外軍事的權力，加上吳懿的勢力，兩人聯手很容易就把諸葛亮給排擠掉，到時他們或許架空劉禪，或許另立劉永，這對本來就不安穩的蜀漢來說無疑是自取滅亡。

而且劉永年少，大權很容易就落入外戚手裡，這是劉備最不願見到的，他對東漢末年的外戚干政情況痛恨著呢！所以劉備在託孤臨終前，特意把劉禪最大的威脅：魯王劉永召到床前，要他和弟弟劉理一起，以父事諸葛亮，和丞相一起處理國事。這即是安慰劉永和劉理，又是旁敲側擊地提醒他們：不要有什麼不臣之心。

也就是因為這樣，劉備才會把第一託孤大臣選為諸葛亮，留給李嚴副手的位置，因為諸葛亮需要依託劉禪才能生存，可李嚴卻不需要，他的選擇可比諸葛亮要多上一倍。

最後，劉備對諸葛亮所說的“君可自取”，是真心話還是試探話？

可以肯定的是，劉備是不可能把自己辛辛苦苦打下來的國家交給諸葛亮的：

1. 這是人之常情，即使唯一的後代是個傻子，家主也不可能把偌大的家財交給管家，最多是給管家一點好處，讓他好好輔佐少主人；
2. 前面說過，劉備最器重的人始終是法正、李嚴之流，就連被劉備多討厭的許靖、劉巴，他們的地位也在諸葛亮之上。在荊州丟失之前，諸葛亮一直都是後勤部長，負責提供軍糧和武器的，真的在前頭立功的是龐統、法正等人，即使是到了漢中之戰時，諸葛亮依舊留守後方，“足兵足食”，他的地位是劉備提拔的，一旦離開了劉備的支持，諸葛亮在益州是站不住腳的；
3. 就算交給諸葛亮他也坐不長，漢高祖劉邦曾立下盟誓：“非劉氏而稱王者，天下共擊之”，兩漢四百多年，唯一一個異姓稱王沒事的只有曹操，不過他也被罵得體無完膚，諸葛亮一個這麼注重名聲的人，他是做不到拋下榮譽來“取而代之”的，同時他也沒這個力量，李嚴就是一個監視諸葛亮的最好人選；
4. 劉禪也不是我們認為的那樣愚蠢，那是《三國演義》的說法，只是為了拔高諸葛亮的地位而已。

所以劉備的那句話，名為託孤，實為試探，他既然害怕東州會乘機奪權，自然也害怕荊州派系尾大不掉，所以他才能假意“讓蜀漢”，將以前劉表試他的那一套用在諸葛亮身上，看看諸葛亮是怎麼樣的反應，果不其然，一向以忠臣自詡的諸葛亮立刻眼淚鼻涕一塊來，向劉備一再保證自己的忠誠，劉備才能安心地閉上眼。

可惜的是劉備最後還是失算了，東州自李嚴被廢后就逐漸式微，荊州派系還是坐大了，連最後連救國之戰這樣的大戰，也只能交給毫無軍事經驗的諸葛瞻去辦，把蜀漢最後的家底給打空了。

不過諸葛亮事必躬親，什麼都親力親為，這事遇到一個小領導那是美德和才幹，比如剛做了耒陽縣令的龐統，可諸葛亮是大領導，就算是每天不吃不喝不睡，連續二十四個小時開工也處理不了，而他所任命的人也多是“蕭規曹隨”的蔣琬、費禕、董允等人，而把益州派系和東州派排擠在外，到最後甚至連姜維、王平、夏侯霸這樣的降將都能領軍出征，怪不得陳壽也說他“識治之才可媲美管蕭，可應變將略卻非其所長”了。

作者/一貳一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然後亂編，喜歡點贊！

一貳一橙

首先很高興回答樓主這個問題！

諸葛亮主要的功績，幾乎都是在劉備死之後才做的。劉備死時，遺詔劉禪：“汝於丞相從事，事之如父。”又對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終成大事。若嗣子可輔，輔之。若其不才，君可取之。”

這話絕大多數人都覺得是劉備的虛偽之詞，其實不然。當時劉備兵敗，憂鬱成疾，一直在白帝城養病。當時病危，諸葛亮是連夜從成都趕過來看他，永安宮外全是將軍級別的人，卻只有諸葛亮一人能入簾幕後去探望劉備，這些話可是當著簾幕外滿堂文武說的。無異於是授予諸葛亮劉備軍團的領導權，其中意思再明白不過：“你若篡位，別殺我的孩子。”後人紛紛說當時諸葛亮要是答應了，就會有刀斧手出現之類的話。這不是廢話嗎，換你你敢答應嗎？當然是說不敢了。等權力到手了想怎麼樣就怎麼樣。事實上確實是如此，諸葛亮當政期間，劉禪就沒敢說一個不字。哪像後來姜維當政，一出征黃皓這閹人就跳出來上躥下跳、搞風搞雨。

壹個人的視頻日記

白帝城託孤時，劉備曾對諸葛亮說：如其不才，君可自取成都之主。對於劉備這番話的用意，眾說紛紜，有人認為劉備是有心賢讓，有人以為劉備是疑心太大，要試探一下諸葛亮。那麼，劉備的話究竟是在試探諸葛亮，還是真的有意讓他取而代之呢？

諸葛亮聽完劉備的話後，他汗流浹背，手足無措。劉備說出這樣的話，他十分震驚。涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！”從諸葛亮的回答中，我們可以看出，他並沒有取而代之的想法，他將匡扶漢室當成是自己一生的事業，又怎麼會在這個時候取而代之呢。諸葛亮聽懂了劉備的話，劉備是把蜀漢的將來都交給自己。

劉備和諸葛亮兩人的感情十分深厚，劉備對諸葛亮有知遇之恩。諸葛亮在遇到劉備前並沒有什麼實戰經驗，若是他的能力已經展現出來，應該早就被別人請走了。諸葛亮確實是個能人，可是他沒有找到一個讓他發光發亮的舞臺。而劉備就是那個給他舞臺的人，讓他得以施展所長。劉備從來沒有懷疑過諸葛亮的才能和人品，對他是絕對的信任。

其實，諸葛亮是有自知之明的，他知道自己並不具備取而代之的條件。古代人十分重視血脈的正統，這也是蜀漢建立的一張王牌。劉備之所以能夠在益州稱帝，就是靠著這張王牌。曹操挾天子以令諸侯就是看中了這張王牌。蜀漢能存活，就是因為這個劉氏政權。如果把劉氏變成諸葛亮，就等於放棄了這張王牌。即使諸葛亮有再大的本事，最多也只能讓蜀漢苟延殘喘幾年。

劉備知道自己活不了多久了，趁機交待後事。劉備的“君可自取”，並不是真的要諸葛亮自取，而是要讓所有人都知道，即使諸葛亮要取而代之，也是劉備允許的，誰也不能質疑他的權利。這句話也是說給劉禪聽的，讓劉禪重視諸葛亮。諸葛亮和劉禪並沒有辜負劉備的期望，諸葛亮儘自己的能力輔佐劉禪，而劉禪也是“政事無鉅細，鹹決於亮”。

愛麗說史

白帝城中劉備彌留之際對諸葛亮說：“要是阿斗可以輔助就輔助，要是沒有治國的才能，你可以自己當成都的主人。”這一番話把諸葛亮嚇了一身的冷汗，那麼劉備是試探還是真誠的呢？我認為他是真誠說這句話的。

此時的劉備心灰意冷，無心國事。劉備為了關羽報仇討伐東吳，興兵七十多萬，還沒有出征又死了張飛，兩重打擊之下，劉備已經在崩潰的邊緣了。最後夷陵之戰七百里連營被陸遜燒了個精光，七十多萬人歸者十不足一，劉備敗退回白帝城。在這種打擊下劉備被壓垮了，染病不起，又思念關、張二人，最後病越來越重，連人都不想見了。劉備為什麼不回成都呢？因為沒有臉回。出兵東吳，蜀漢上下多數人是反對的，因為劉備是為了報私仇，況且還要御駕親征。大敗的結果讓劉備沒臉回成都，選擇在白帝城駐紮。這種心灰意冷的情況，加上自己不久人世，劉備說出若是子嗣無才，可以自己為成都之主的話，是發自內心的。

劉備無才。劉備託孤白帝城的直接原因是夷陵之敗，這次戰爭無論是戰略還是戰術都是錯的，而且都是劉備自己定的戰略戰術。戰略上諸葛亮、趙雲等人主張先圖中原再伐東吳，因為曹丕剛逼迫漢帝讓位與自己，人心不穩，是北伐最佳時機，但是劉備堅持要先為關羽報仇，討伐東吳。戰術上選擇在地形複雜的山林連營駐紮，被陸遜火燒連營。《三國演義》裡面寫到：“朕自得丞相，幸成帝業，何期智識淺陋，不納丞相之言，自取其敗。”“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終成大事。”諸葛亮才華在三國裡體現的淋淋盡致，劉備自己無才，阿斗有沒有才這時候是未知的，想要蜀國在兩國間立足，諸葛亮是最佳的選擇。何況人之將死其言也善，劉備最後遺言也是最真實的想法。

《三國演義》是屬於小說的範疇，和歷史上的劉備還是有很大差別的，但是不管是小說還是歷史上，劉備和諸葛亮君臣的最終的目標是實現中國大一統，結束三國混戰年代，骨子裡都有中國人統一的信念。

上游的小石頭

劉備白帝城託孤，有史料可證。陳壽《三國志》中劉備說的是“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”要知道《三國志》是史書，其真實性比《三國演義》強了太多。

至於“兒若有不才汝當成都之主”一語，出自《三國演義》，這個說法與“君可自取”是有一定區別的。其中包含了演義作者對劉備的貶損。但這不是今天我們要討論的話題。

關鍵的問題是，劉備託孤，到底是內心的真誠，還是出於對孔明的試探？

自古至今，絕大多數的史學家都認為，劉備是真誠的，並非刺探。

理由有以下幾點。

第一，劉備對蜀國當時面臨的形勢有清醒的認識，作為一個政治家來說，他首要考慮的，當然是國家的存亡，政權的延續。劉備臨死前，一把好牌在其手裡打得稀爛，蜀國正處於危難關口。這個時候，他不可能把國家的命運棄之不顧，而去關心諸葛亮是否有異心這等次要的事情。

第二，劉備對自己兒子十分了解。如果劉禪十分能幹，劉備有信心，就不會說出這樣的話。而且劉備說“君可自取”這個話是有前提的。那就是劉禪“如其不才”，諸葛亮才能夠取而代之。這也首先保證了劉家的利益。

第三，諸葛亮的忠心和才能，劉備內心相當清楚。劉備不算高智商的人，但是作為一方霸主，沉沉浮浮，經歷坎坷，看人的本領自然不會太差。諸葛亮跟他出生入死，鞍前馬後，從無二心，而又神機妙算，運籌帷幄，決勝千里。在他的心裡，與其在自己兒子手裡亡國，不如讓蜀國在孔明手上壯大富強，這樣的思維是非常自然的。

第四，鳥之將死其鳴也哀，人之將死其言也善。劉備已經奄奄一息，這個時候再玩小聰明，試探手下是否真心，實無必要，也有違常理。說的難聽一點，就算試探出來了，在當時的情況下，他又能奈孔明何？

所以，陳壽將劉備白帝城託孤，讚美為“誠君臣之至公，古今之盛軌”，評價極高。實際上也是完全否定了劉備利用託孤一事，刺探諸葛亮的不正確說法和猜測。

笑談古和今

認為劉備想讓位給諸葛亮。當時亂世群雄並起,喪國覆滅的人比比皆是。劉備因為也不想自己好不容易打下來的江山敗在不肖子孫的手裡，因此他才對諸葛亮說，如果太子劉禪不能輔佐,可以自己做成都之主。這是出劉備自真情實意,並沒有什麼別的想法。他們認為劉備是個英雄人物,他深知打江山的艱難,守江山更難，所以與其因為子孫不肖而導致亡國,還不如留給有能力的人去管理，並認為如果說劉備在將死之際還在玩弄權術,請問他怎麼會預算將來的事態發展變化？

關鍵字: 託孤 股肱之力 歷史