焦點生活百態
嚴重贊成！人的貧富始於認知差異，終於行動快慢。人生成功唯有膽識二字。識就是認知，愛學習的人，不斷汲取知識營養，努力成長，逮住機會立刻行動就是膽，錢就是這樣紫賺滴！失敗的人，浪費大把青春瞎玩，好逸惡勞，走捷徑，想躺贏，結果…沒有結果！所以貧富源自認知差異，好好學習，天天向上。
BuddyYee
社會在發展，文明在進步，我們已經從農業社會進步到工業社會中來了，然而還有很多人掙不到錢，不是因為不夠努力，而是因為無知，
我的鄰居和我一般大，早早的退學打工，早早地結婚生子。然而還是沒掙到錢，不是因為工作不認真不努力，而是因為無知，他的能力就值兩千塊錢，領導給他安排的工作因為他的無知辦不到，所以生活水平一直上不去，所以說真正的貧窮不是你掙的少，而是因為無知。
爬到山頂看太陽
古人是把貧窮分開來講的，貧指經濟上非常的拮据，窮是指山窮水盡，走投無路或者有志難伸的一種狀況，歷史上有很多人在經濟上的確很貧困，但其精神卻非常富有，也有很多人廣有錢財，但精神世界卻極其貧脊。
無知指的不是知識的貧乏，而是指對社會規律和自然規律的漠視和輕慢，也指那些價值觀紊亂，不能分清是非，不知正義和邪惡為何物的人。無知者往往蔑視一切文化，並且隨意加以破壞，他們不但不相信道德和信仰的作用，而且對社會規律和自然規律也視之為弊履。比如:秦始皇和商鞅們就是不相信人有追求自由天性，桑弘羊和王安石們就是要控制一切資源，實行計劃經濟，結果是天怒人怨，民不聊生。
錢財在道家看來只是身外之物，生不帶來，死不帶去，過分地追求錢財，反而會成為被金錢驅使的奴隸，同時道家也不主張有窮富和多少等價值判斷，因為這些人為的認定會讓人類迷失自我，使社會走向混亂和紛爭。
無知者自然會無畏，他們敢於對正義發起挑戰，敢於侮辱道德和常識，敢於毀滅本民族的文化和文明，在他們心目中只有利益和權勢，為達到這一目的，一切都是可以利用或者拋棄東西，既使是出賣國家和民族利益，也毫不吝惜，最後，他們窮的也就只制下權力了。
沉醉的文人
隨風而動珍
答：常言道，人窮志不窮。大丈夫身無分文而心憂天下。人總有貧窮潦倒和困難的時候，如果我們有志氣、有知識就能擺脫窮困戰勝它。沒錢我們可以去掙，無知才是真正的貧窮。因為無知使人愚昧，讓人看不清事物的本質，看不到前進的方向，遇事頭腦一片空白，不知所措，甚至做出蠢事，有錢變沒錢，富有變貧窮。所以無知才是真正的貧窮。要想變無知為有知，就要從小培養努力學習，積累知識，光有書本知識還不夠。還要有實踐活動，增加經驗和歷練，這樣你才能不貧窮，而那些窮的只有錢卻無知的人，才是真正的貧窮。
張俊魁 二零二零年二月十六日 農曆正月二十三
Zhangjunkui2020
我的答案是無所謂，不絕對，可能是由於缺錢，而後缺愛，其次麻木，最後無知，這是循環…
30歲前最遺憾的是，不能給心愛之人穩穩的幸福。
只因堅持8年反傳銷救他人，沒把過多心思用在自我技術成長上，所以很遺憾。
回京之後，反思如下：
1.疫情期間，全家被隔離20多天，（帶著未過門的女朋友）。
2.老孃見了準兒媳婦兒，非常歡喜，壓歲錢沒少，衣食住行照顧的很周到。
3.臨走時看了給孫子輩織好的小毛衣，看著小傢伙的衣服漂亮的讓人有些哭笑不得。
4.至今居無定所，北漂多年，婚不敢結，孩子不敢生，生而為人，實在抱歉。
5.原因：怕給後輩拖累，畢竟孩子一出生就輸在了起跑線上，這是個人最不想看到的，另外，女方這邊，家裡也有本難唸的經，所以，婚姻狀況是相依為命，就差法律程序。
6.主要根源：缺錢（貧窮是限制人的想象力）。
7.核心問題：能力配不上野心，所以安靜的學習提升。
梁山恩仇錄
其實，
真正的貧窮，
是無知而不是無錢。
真正的富有，
是歡喜而不是財富。
何謂歡喜？
少年無羈，青年無絆，
中年無憂，老年無疾。
1
少年的歡喜，
本應草長鶯飛，清風明月。
如今的孩子，卻沉迷遊戲，
電腦平板手機，配的很齊，
在無限的寵愛中失去樂趣。
遊戲是羈，僅是短暫歡愉，
時光溜走，少壯悔不努力。
2
青年的歡喜，
本應揮斥方遒，書生意氣。
當下的青年，卻追求佛系，
看似心態超然，實則消極，
在所謂小確喪中頹廢不已。
情緒是絆，讓人勒馬停蹄，
青春如鞭，應當追逐不息。
3
中年的歡喜，
應是上下無憂，堅忍慎獨。
中年的落寞，常讓人嘆息，
悟空般壓力，八戒般油膩，
無數人活的像一部西遊記。
壓力是憂，讓人彷徨焦急，
酸甜苦辣鹹，九九八十一。
4
老年的歡喜，
應是老有所依，平和無疾。
老年的回憶，瀰漫歲月裡，
如一壺老酒，香味四處溢，
再回首，年輕可望不可及。
健康是福，豁達度過餘生，
還有什麼能比得上好身體？
5
眾生有情，歡喜迥異。
敬信、愛念、慶悅，
調柔、踴躍、堪受，
不嗔恨、不壞他意、不惱眾生，
則生心喜、體喜、根喜。
事能知足，心常愜意，
人到無求，自有清氣，
遠貪嗔痴，一生歡喜。
小小妖精愛電影
是的，在我看來無知幾乎和愚蠢是等同的，因為無知就會做出愚蠢的事請來。但是我覺得人至少要有良知，王陽明理學的核心――致良知！人只要還有良知，腳踏實地的去工作，就不用愁沒飯吃，而無知不但讓自己陷於困境，還會給其他人制造麻煩，從而讓自己越來越被動。
通過綜上所述，我覺得人的世界更多還是由精神構成的，無知――認知――知識――本領――技能，這些都毫無疑問是精神層面的，而金錢毫無疑問是物質層面的，人肯定是先具備精神層面的條件後才能創造物質層面的東西。當今世界無數的例子已經證明人首先是具備了精神方面的條件後才創造了偉大的物質財富。例如比爾蓋茨創造性的思維開發了視窗操作系統Windows；馬雲創造性的思維建立中國的網上購物及第三方支付系統；王石用自己的創造性思維把萬科做成了世界最大房地產公司等等。這些人無一不是從無到有、一點一滴用自己的知識、認知、本領、技能等知識創造了偉大物質成就，給自己、給社會帶來了巨大的價值和財富。
進一步展開來講，我個人認為世界都是精神的，是先有了所有生物的偉大的創造性勞動，才有了今天這樣高度文明的社會！
StoneRoc
有人說“真正的貧窮，是無知而不是無錢＂你認同嗎？為什麼？
俗話說：人窮志不短。窮則思變，努力奮鬥改變現狀，用自己的勤勞的雙手創造財富，滿足於幸福生活的必需，改變自己的命運，窮貧不可怕，怕的是不思進取，滿足於現狀，懶散心態。
真正的貪窮是無知是思想形態上與時代脫軌，勤勞致富概念太差。致富就是掙錢，有錢就能脫貧。這是概念問題。不能脫貧致富是無知的表現，思維方式上有問題，屬於眼光短淺，不能放眼世界。
但是什麼是貧窮？沒有一個標準的答案，我認為衣食無憂，知足常樂，無欲則剛，就不算貧窮。高官富祿。萬貫家財。人格道德規範上，也不一定富，思想上還是貧窮！因為欲海難填。永無知足！謝謝！
山花爛縵
俗話說：人窮志不短。窮則思變，努力奮鬥改變現狀，用自己的勤勞的雙手創造財富，滿足於幸福生活的必需，改變自己的命運，窮貧不可怕，怕的是不思進取，滿足於現狀，懶散心態。
真正的貪窮是無知是思想形態上與時代脫軌，勤勞致富概念太差。致富就是掙錢，有錢就能脫貧。這是概念問題。不能脫貧致富是無知的表現，思維方式上有問題，屬於眼光短淺，不能放眼世界。
但是什麼是貧窮？沒有一個標準的答案，我認為衣食無憂，知足常樂，無欲則剛，就不算貧窮。高官富祿。萬貫家財。人格道德規範上，也不一定富，思想上還是貧窮！因為欲海難填。永無知足！謝謝！
