三妙麟观
这些人往往把物质看得很淡，追求的是精神和内心，是一份安宁和清净
真如玄妙
这种追求灵魂深处的快乐，是对于自我精神和内心极度渴求高度的人。
这种人往往不太注重外在的东西，包括吃的什么，房子是否豪华， 物资所带来的快感是不能满足他内心对于更高层次的追求了。
追求灵魂深处的人，他们更多的是沉浸在自己的知识世界里， 对于一种学术或一类书籍的热爱和痴狂，其它任何东西都不足以带来在书中或是对于灵魂里的需求所带来的满足感。
这类人生活里有，但却很少。如果你看过《天道》，你便会对里面的丁元英和芮小丹印象深刻。
他们都是对于灵魂世界追求的典型存在。
在陌生人看来，他们穿得极其简单，不注重个人打扮，像个穷人般的生存着，吃泡面，关在房里不出门，穿便宜的衣服，但是他们对于精神需求方面的，比如喝的茶一定是最好的，听的音箱是最顶级的，还要搭配原版CD。
这种在不是一路人看来，就是完全不被理解的。但是，他们就是这么特立独行的生活着。
无所谓被别人是否理解，是否高看，是否让别人舒服。沉浸在自己的一方世界也挺好，他们是没有辜负自己的一生的人，是追求自我的极高精神价值的人。
有一句话说的好：精神越富有的人，越不看重外在的东西，生活就越追求简单，因为所有的物资生活都不足以来点缀他们丰富的灵魂。反而是精神贫乏的人，才会对物资有着更高的要求，因为他们需要物资来填充他们精神上的空虚。
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聚光灯娃娃
追求灵魂深处的快乐的人，大多具备以下优点：
一、心胸开阔，看得开放得下，心存善意，宽宏大量，每时每刻都抱着乐观心态，自己心里自然而然就会感觉快乐。
二、有包容心，与同事、家人、朋友能平等相处，不投机取巧，帮人排忧解难为乐事，这些都是来自内心深处的快乐。
三、有一颗良好健康的好心态，那怕是生活上有时候有些艰苦，工作中有些劳累，也毫无怨言，照样过得开心，因为他们有一颗积极阳光的健康好心态，能够抛开一切烦恼痛苦，留下的只有享受生活中的点点滳滴，并能在此丛中找到快乐。
这些都是来自灵魂深处的快乐，因为他们不计较贪富，不患得患失，乐于助人，享受生活中的各种乐趣，对生活充满希望并感到十分满意和知足，所以知足者常乐！
祈福惜金
视快乐不是吃好，穿好，喝好，住好的物质享受，而是精神的充满爱的周遭，真正的快乐来自和谐，老少健康，平安温馨的家庭，来自内心深处的宁静感，幸福感！
追求灵魂深处的快乐的人，大多是以下几种。
恬淡。心无挂碍，腹有琴书，宁静淡定，凡事提得起，放得下，能制伏妄念，园融自在。
满腔和气，安详，适时，适机，适性，善待自我身心，收放自如，常怀一颗平常心。
凡事不计较，不偏执，急流勇退，见好就收，(对贪官尤灵)豁达，乐观。
遇事顺其自然，可得则取，不可得则弃，不急不躁不勉强，安住于能力和正取限度。
遇权贵不畏不媚，处患不忧，喧静皆安。
知足常乐，阳光心态，舍得感恩。
心态不好的人，会把所有的快乐看成不快乐，佛说"心能转境"只要凡事能把心转一转，面对境界以平和心态，包容心态，积极心态，慈悲心态处世，所有的不快乐都会变成快乐。只要身体好，就能体味"万物皆微笑，无事不生春"。
人生谁都会遇到大大小小的不幸，追求灵魂深处快乐的人，有一种"不以物喜，不以物忧"的思维，这样的人看透，明白人生究竟是怎么一回事，能"以心转境"不为境所转，这种人总是以安详，谦和面世，难忍能忍，难容能容，难行能行，难舍能舍，胸怀宽阔，智慧大度，冷静理智，陶冶德性，超然物外，是真正灵魂深处快乐之人，这是揣摩体会，不言而喻的。
意犹未尽，但要去平二医作颈椎病牵引，针灸，就此搁笔。
黄有银1
追求灵魂深处快乐的人，首先要做到心存感激，内心强大？
能够用灵魂交流的人，不是没有快乐，也不是寂寞孤独。而是在选择快乐的同时，更倚重情义，让孤独寂寞退避三舍。
灵魂的共鸣是生命中的闪光点，灵魂深处的空间很狭窄，只可能容纳下相同的人和共同的话题！
追求灵魂深处快乐的人，必须要有一个真实的灵魂伴侣，必须要有责任和担当，做到珍爱守护，善始善终？只有这样，才能互相倾诉，互相聆听对方的心声！
灵魂深处的快乐，是人世间至真至善至美的情缘，有时伤心欲绝，有时美丽动人！
不是每个人都能拥有灵魂深处的快乐，灵魂火花绽放的刹那间，抓住了才是机遇，抓不住便是遗憾！
不是每个人都有灵魂伴侣，灵魂伴侣可遇不可求，遇上了是缘分，遇不上是宿命！
这个世界上，人人都有自私自利的表现，唯独爱不会自私，感情不会自利。太多的时候，还会为爱痴狂，因爱生恨，太多的时候，还会为情所困，因情殉葬！
用户22954642155
追求灵魂深处快乐的人是以下几类人。
1.出家的人，一心向佛，心无杂念，与世无争，修身养性，追求灵魂深处的快乐。
2.高素质的人，这些人往往是金钱爱情双丰收，物质生活已得到极大满足，有资本去追求灵魂深处的快乐。
3.有信仰的人，这些人不管生活贫富与否，都会去追求灵魂深处的快乐。
夕阳红155908541
快乐，作为人类精神上的一种愉悦，是一种心灵上的满足，它会使一个人变得开心。
但是，在每一个小孩成长中，总会做不到尽享快乐。由于生病，摔倒的时候会哭闹，父母为之焦虑不安，闷闷不乐。
孩子与父母本就不能只一心的追求快乐。这是需要此后的生命经历很多非快乐的事，才能让孩子懂得如何的坚强，独立，勇敢。与此同时，能让父母知道如何更好的照顾与教育好孩子，言传身教于为人父母的职责。
人该表现脾性就应该有脾气，该伤心就不要停止难过，该思念就不要消除意想，该心痛就不要忍住眼泪。
人需要一种不平凡的生命，则唯有在非功利的永恒世界中去寻找。需要永恒的幸福则必须《向死而生》
帅帅171505697
纭纭众生，心透万象，姿态无穷。要有荷莲花自清自净的功能，在纷繁的混沌中取清净，富营养成份而吸收，排污浊糟粕而弃之。洁身自好。高雅纯美自现。
人生于世，要慈悲为怀，仁善立身，用博大的胸怀，善待自己经历的过去，现在与未来。善解他人的喜怒哀乐，与人广结善缘，悟己身，觉己心，听万人言，而明心。善始善终。去感悟心灵深处，潺潺若水的脉动。
人生酷短，要以博爱之情，诊爱遇到的一山一水，一草一花，一人一物。倾己爱，尽微光。享受情感交融的美好心跳，聆听灵魂的对白，固守属于自己的一方沃土，一片净空，一缕芬芳。
听蓬莱梵韵，莲花清唱。乘菩提之荫，悟觉醒之道。
天生我来，我是我，人言是非，我故我。浊清从容，我行我素，浴火沐魂，我非我。
喝晕了，自言自语！有失见谅！
天马909张冰河
快乐是对人，事，物，感知之后所产生的一种内心反应，同时又是人对自身所做所为所想得到满足之后所产生的一种心理反应。那么提问者所说的灵魂深处的快乐是指什么样的快乐，他没有说。没有一个界定，也就难以说清是什么人去追求了。
我这里先引用两位古人追求的快乐，看看属不属于“灵魂深处的快乐”。一句是孟子在《孟子.梁惠王下》说的“独乐乐不如众乐乐”，一句是范仲淹在《岳阳楼记》中说的，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。孟子的意思是能和大家分享的快乐才是真正的快乐。范仲淹的意思是在天下人快乐之后再去享受快乐才能享受到真正的快乐。两个人说的意思差不了多少，说的都是大家的快乐，天下人的快乐才值得自己去享受，或者说值得去追求。如果他们说得对的话，是不是这个可以称为“灵魂深处的快乐”？可以的话，就很容易回答问题中的“什么人在追求这种灵魂深处的快乐”了。简而言之，是那些以天下为己任的人在追求这种灵魂深处的快乐。
如此说来，那些随便逗逗的乐子，或者得到一个表扬一个奖励，或者畅饮三杯，甚至古人说的四大乐事“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”，都算不上灵魂深处的快乐了。不过，我还是认为生活中所有的快乐都能给人愉悦的享受，快乐是一种情感，是所有人生活中不可或缺的润滑济。祝你快乐，祝你笑口常开。
老年非老人
他们首先一定是孤独的人，因为想追随灵魂深处的快乐必定是勇敢的次数多到不能再多的一群人了。
他们富有丰富的想象力，也更愿意去付出行动，即使失败或者不得已的放弃，他们也能安之若态。注意，他们不是佛系，没有等待机会，而是一直在寻找机会的一群人。只是最后可能大部分人的成功的过于普通，他们还是选择默默寻找机会，只是不在向先前那么激进，一系列过程里，慢慢又懂了生命的真谛。他们既想完成未完成的梦想，又不得不花更多精力去寻找灵魂深处的快乐。
因为他们虽然还是很坚强，可也对失望感到不痛不痒。在实现梦想的路上，不如先追求灵魂深处的快乐，要不然最后梦想未果，那就不值当了。
希望我们这类人，能在追随灵魂深处快乐的同时，也能获取到一点追求梦想的快乐。真正勇士是看破生活惨淡以后还能继续保留着信念。
