赵孟頫书法大致以元武宗至大三年（1310）为界，可分为前后两大阶段，展现出从秀媚圆活到雄健拙老的追求与变化。若细分，前一阶段以成宗大德五年（1301）为界，后一阶段以仁宗延祐三年（1316）为界。下边让我们来看看他前半生的书法作为：
大德五年（1301）以后直到至大三年（1310），这十年赵孟頫进入学古摹古的“消化期”，这一时期的书作显示出相对一致的风格—遒劲圆活。行书代表作有《赤壁二赋》《洛神赋》《吴兴赋》《纨扇赋》、跋欧阳询《化度寺碑》、跋王献之《保母志》等；楷书以《玄妙观重修三清殿记》《玄妙观重修三门记》《湖州妙严寺记》等为代表；小楷以跋周文矩《采神图》等为代表。这些作品笔意密润，圆浑沉稳，其中以二王笔法为主，融汇了李北海、徐浩、柳公权、陆柬之等书家笔意，自由和谐，气度穆穆。这种风格的出现也与赵孟頫这一时期远离政治的心境有关，以平静心写雍容字，心手适意，故尔锤炼出自家面目。
行书《前后赤壁赋》，书于大德五年正月，现藏台北故宫博物院。此卷和早期书作有明显不同，首先，用笔顿挫趋于明朗，特别是折笔带锋处，提按明显，于宛转肥厚中加强了骨力的显现。其次，结构取势与早期不同，早期字势下压，字形横阔，捺笔特重，捺脚拖长，而此卷挺拔开张，字势上扬，特别是反捺沉实，力量凝聚。再次，空灵的气息较前亦有不同。此卷气骨膏润，自成体段，堪称赵孟頫这一时期的代表作。不独行书和小楷，碑版楷书在这一时期亦自出机杼，形成并强化了赵体楷书在笔画、结构、章法等方面的典型特征。从其所书《三门记》《三清殿记》111等作品看，锋棱斩截，神采粲然，不仅无一懈笔，即使最小处的破锋贼毫都不曾见到，可见其超人的功力。同时，他运晋唐流利之笔于擘窠大字，对碑版书之贡献后人诚难企及。
至大三年（1310）独孤长老赠赵孟頫《兰亭帖》，以此为契机，赵孟頫书艺得到新的提高。同时伴随着书学思想的深入和多方位的思考，书风亦转向刚健雄秀，这种风格一直持续到延祐三年（1316）前后。赵孟頫家藏《兰亭》数本，唯对独孤长老所赠此本可谓心眼相印，一题再题，宝爱终世，未尝丢手。现藏日本的《兰亭十三跋》不仅是赵孟頫这一时期的代表作，也是他一生书法艺术和书学思想的结晶。赵孟頫于《兰亭》一直用意精密，或缩临或扩临，究竟临写、题跋过多少种，今已无从查实。
对于《兰亭》，赵孟頫不仅是用笔临，更是用心在悟，《兰亭十三跋》中说：“右军字势，古法一变”，他在临摹中领会的是王羲之改旧体、创新体的革新意识和历史意义，从王羲之书法的变化抓到艺术的古今之变，涉及审美趣味上的真正变革，所以他在《兰亭十三跋》等作品中能将《兰亭》笔法反复揉搓，沉浸浓郁，随处发见，体现出赵孟頫楷书千字文学力、功力并天资修养的最高境界。这一时期的行书风格从致中峰和尚《长儿帖》《亡女帖》《佛法帖》等，致季博提举《草率帖》，致次山总管《窃录帖》等尺牍亦可窥见。
综上所述，我们可以这前半阶段地书风分别表现出秀媚丰肥、遒媚圆活、刚健雄秀、纵肆老拙的特点。也正是这样的一大部分原因，让越多越多的人喜欢上赵孟頫，正是在他的带动和影响下，元代不少书法家在擅长楷、行、草的同时，也能写篆、隶和章草。
閱讀更多 書法名家堂 的文章
