杭州武松墓埋的是武松真人吗?

美翻了翻


这个问题老梁来回答。

就您这事,用咱老话讲,那叫老太太喝面茶——那叫个糊里糊涂啊!这问题应该这么问,那墓里边有人吗?

有没有呢?答曰:“木有!”那就是个空墓。

说道这里,估计有人要问了:“这不会是个衣冠冢吧?”

拉倒吧,您想多了,这墓是到了现代,咱后人重修的,也不是啥衣冠冢。

“重修?”估计那眼尖的朋友看到这里,就有疑问了:“难道以前是有的?”

还真被您猜对了。

那么这究竟是咋回事呢?今天俺就对这事和大家伙唠叨唠叨。

1894年,也就矮骡子小鬼子和咱大华夏开打甲午海战那一年,杭州这嘎达要修这涌金门的城墙。

话说这涌金门搁杭州地界上那是十大古城门之一啊,打五代天福元年,这涌金门就已经立了起来。

工人伯伯们在修着城墙的时候,顺道起出了一棺材,这棺材个头可比一般老百姓用的棺材大,而且长。

看的出来,这棺木有年头了,搁原地瞅一点毛病都没有,那棺木黑里泛着红,而且在棺木大头一边,写着四个贴金大字——武松之柩。

一般人那都是凹刻,人家是凸刻,每个字都有粉笔盒那么大,就那金字搁太阳公公底下,直晃人眼睛珠子。

“哎呦!武松的墓!真的假的!”有那有认识字的人吼了一鼻子。

这一家伙就把人的好奇心给整出来了,所以就想把这棺木弄出来,结果这棺木搁那瞅着好好的,这么一动,得咧,这就散架里,根子里头都朽烂了。

但大家伙也从朽烂的地方,瞅见里边还真有白骨。

这事弄的,大家伙傻眼了。但事情已经弄成这样了,还能咋弄?所以就把这武松墓整体迁到了西冷桥。

这地就是现在武松墓的具体的位置。

后来到了1924年的时候,这事传到了上海滩三大流氓的耳朵眼里了,于是黄金荣,杜月笙,外加那后来的铁杆汉奸张啸林这就一起出资,在西冷桥的位置上造了一个墓碑,当年这碑上的落款就是这三人的名字。

有兴趣的同学可以瞅瞅《上海老中医眼里的杜月笙》这书里边对这事就有记载。

后来这事到了1964年的时候,也不知道因为什么原因,又把这墓给掘开了。

那会报上说,里边的棺木已经朽烂了,而且有白骨。后来人们把这白骨捡吧捡吧装到了一个骨瓮里头,用汽车运到了鸡笼山的乱坟堆里给安葬了。

所以到了1964年的时候,这墓就被平了。

这到了2004年的时候,为了挖掘西湖这嘎达的文化传统,这又在原址上恢复了这武松墓。

所以这个时间点上恢复的武松墓,里边就没有尸骨。

当然这恢复的时候,那是按照遗存的老照片的样子恢复,不是啥没根没据的重新弄一个。

那么世界上真有武松这个人喽?

说道这里估计有那好奇心重的要问一鼻子:“这么说来,水浒传中的武松是真的了?”

拉倒吧!水浒传里大部分的人物都是杜撰出来的。这西湖武松和水浒武松压根就不是一个人。

而是水浒武松取材西湖武松从而编撰出来的这么一个人物。所以这西湖武松和水浒武松所经历的事,他也不是一个事。

后来咱就把西湖武松叫做义士武松。那么俺就把西湖武松的事,和大家伙掰扯掰扯。

话说当年武松也没啥哥哥嫂嫂的,就是一人吃饱全家不饿的光棍,他的职业就是浪迹天涯——卖艺。

他这人长的高大魁梧,蹲在涌金门外头耍武艺。也算是巧,当年的杭州知府就打这过来,人家也算是个内行,瞅着武松的武艺好,于是就邀请他到衙门口当个都头。

这一家伙就吃上皇粮了,武松也乐意,这就同意了。你还别说武松到底有俩下子,因这功劳累积,这就当上了提辖,这就成了知府的左膀右臂。

咋说呢?这知府是个好人,而且也直。这不转脸就得罪了权贵,这就被人诬陷,被罢了官。

衙门口里的靠山没了,加上武松本来就是知府的左膀右臂,所以前一脚后一脚的也被赶出了衙门口。

本来这事就这么得,就完了。

可架不住又来了一个知府,这小子是蔡京的儿子蔡鋆。

说道这里估计有人要问了:“蔡京是谁?”

就那个带了老多钱,可路上压根就没有老百姓愿意卖给他食物的混蛋,活活饿死在路上的那位。

人老说老子英雄儿好汉,老子混蛋儿捣蒜。

蔡鋆这小子更坏,坏的脑瓜顶上起创,脚底板流脓啊,杭州人恨的他牙根痒痒,都叫他蔡虎,吃人都不带吐骨头的。

“妈了个巴子的找死!”武松恼了。

这就带着刀,藏在这货的大门口。赶巧就这天,这蔡虎被一大帮人前呼后拥的推在前边。

武松活动了一下大脑瓜,抽刀子就迎了上去。

蔡虎那帮子手下,那见过这场面啊,平时要他们欺负个老头老太太这还成,突然蹿出个不要命的主,全跑了。

这家伙就留下个傻了吧唧的蔡虎,那没得说,武松提起刀子就捅。

“噗噗噗噗!”蔡虎彻底的歇菜了。

结果武松为了保证一家伙就干死这蔡虎,捅的刀子数有点多了,官兵们可就上来了,跑不了了,双拳难敌四手啊,所以这就被捕获了。

咱就说了,蔡京这老小子能放过武松?拉倒吧,这扯淡的货,回头就用重刑把武松害死在了监狱里边,压根就没上啥衙门口审问。

后来当地老百姓把武松的尸骨收了,埋了起来。

这就有了后边的事。

后来,也就是2014年,有个来自江西的神经病,脑子抽抽了拿着那一个喷红漆的玩意,搁西湖边上整破坏,把苏小小墓,武松墓好些个景点都碰了红漆。

也就一天左右这货就被抓了,后来把红漆清除,但清除的并不彻底,有去那地的朋友,如果仔细瞅的话,还是能瞅见那红印子。

好了,今天就写到这里,喜欢的朋友加个关注,顺手点个赞呦!


梁老师说历史


我先来回答一下,目前的武松墓里面是空的,并没有埋葬尸骨。为什么?我们一起来看看。

在1894年,杭州的涌金门,有一具棺材被人抬出来,棺材上面写着‘武松之柩’,字体为宋体。而姜丹书先生也曾提到武松墓迁到西泠桥,并且由上海的三名大亨出钱修建了武松墓。所以从这里可以看出武松墓确实是有的。 不过在1964年的时候,武松墓被平毁了,当时大家看到了什么?据说那时报道称,里面确实是有白骨的,后来人们把白骨送去了鸡笼山安葬。所以说目前北山街西泠桥畔的武松墓里面是没有尸骨。

那么历史上有没有武松呢?

据《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》等数据记载,确实有武松这号人物,还成了杭州知府高权的都头,后来也升官做了提辖。这样说来,历史上确实还真是有武松的,和水浒传中的描述也大致相同。

目前西冷桥旁的武松墓是什么情况?

2004年,杭州未来发展西湖的历代传统文化,并在市民和专家的建议上,在原址恢复了苏小小和武松墓。目前的武松墓,面对的就是西湖,而武松墓主要有墓圈、墓碑、石牌坊和墓道组成。新的武松墓按照老照片上的修复的,可以说是原汁原味。

所以你来杭州旅游,如果对武松感兴趣的话,不妨来这里看看,即便这里是空的墓,但我们崇拜的是武松的一种正义的精神。


小马说旅行


作为《水浒传》中的核心人物之一的武松,在中国基本上可以说是家喻户晓。

在书中的结尾,武松因擒方腊而伤残折臂,便在杭州六和寺出家,被朝廷封赠清忠祖师,赐钱十万贯,最后也在六和寺以终天年。

从这层意义上说,既然武松是在杭州去世,那他的尸体自然也是葬在杭州六和寺附近。恰好,根据史书上记载,在宋朝时杭州确实曾有过一座六和寺,大致位置就在现如今的杭州西湖之南,现在这里还保留着一座六和塔。

与此同时,在现如今杭州西湖之南的西泠桥,也正好有一座武松墓。由此,很多人便怀疑,这座坟墓里的武松,是不是就是《水浒传》中的那位武松呢?有趣的是,清人周恒之在《西湖茶余录》里说:当时武松墓坍塌,曾有人在此深掘,获一巨人骷髅,缺左臂,盖必武松也。

从这两点来看,这座杭州武松墓里面埋的,应该就是武松真人无疑。那么,事实真是这样吗?



其实,这座坟墓里面埋的,并非《水浒传》中的武松,而是历史上真实的武松。

不过,施老爷子在写《水浒传》中的武松时,其对照的原型就是这位真实的武松。从这层意义上说,这座杭州武松墓里面埋的,也可以算是我们所熟知的那位武松。

但可惜的是,由于某些历史原因,现在我们在西湖边上看到的这座武松墓,里面其实是空的,没有尸体。这又是何故呢?一切还要从头说起。

根据史书上记载,历史上真实的武松,原本时个浪迹江湖的卖艺人,后来杭州知府高权见武松武艺高强,人才出众,便邀请入府,让他充当府衙里的都头。

不久,武松因功被提为提辖,成为知府高权的心腹。但后来高权因得罪权贵,被奸人诬谄而罢官,武松也因此受到牵连,被赶出衙门。

后来继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆,是个大奸臣。他倚仗其父亲的权势,在杭州任上横征暴敛和为非作歹,百姓因此怨声载道,并私下称蔡鋆为“蔡虎”。武松对这个奸臣也是恨之入骨,决心拼上性命为民除害。



一日,武松身藏利刃,隐匿在蔡府之前,等到蔡鋆前呼后拥出门之时,便如箭一般冲上前去,向蔡鋆猛刺数刀,当即结果了他的性命。后离开官兵蜂拥前来围攻武松,武松与他们交战许久,终因寡不敌众被官兵捕获。

据说,在与官兵的交战中,武松的一只胳膊被官兵砍掉,后来被捕后的武松惨遭重刑而死于狱中。当地百姓深感其德,便将其尸体葬于杭州西泠桥畔,并立碑刻文,题曰“宋义士武松之墓”。

后来,随着南宋的灭亡,这座坟墓也因为战乱而被毁,直等到1894年,一具棺材被修城墙的工人起出来,棺材上面写着‘武松之柩’,字体为宋体。每字大约六寸见方,凸刻,贴金,金色未变,全棺完好,比平常的长大,漆色黑里泛红。

虽然当时棺木已朽,但从朽缝中依然可以看到里面的尸骨,由此武松之墓又才重见天日。再后来,等到1924年,上海滩流氓大亨黄金荣、张啸林、杜月笙倾佩武松的忠义,不忍心他的坟墓这样荒芜,便共同出资,重新在西泠桥给武松修建了一座豪华的坟墓。



但等到1964年时,一代伟人在西子湖畔凭栏远眺,见湖边坟墓众多,便建议将他们拆迁到郊区集体安葬。

于是,西湖边的坟头纷纷被平,从风景名胜区迁往到郊外的鸡笼山合葬到一起,过上了所谓的“集体生活”。由此武松的坟墓也被毁,其棺材也被挖出来出来后迁走。

再后来,随着时代的发展,那片郊外合葬的集体乱葬岗,也被某个开发商给平掉,建起了高楼大厦,从此再无武松之踪影。

等到2004年,当地政府为充分挖掘西湖的历代传统文化,便又再原地修建了一座新的武松墓,这座坟墓是根据民国老照片上的图案“依样画葫芦”的,和黄金荣、张啸林、杜月笙修建的武松墓基本是一模一样,但就是坟墓里面没有尸骨,因为武松的尸骸早已经不知所踪。


我是赵帅锅


武松墓位于杭州西泠桥畔,埋的确实是武松,不过此武松非彼武松,武松墓的主人不是《水浒传》里的打虎英雄武松,而是北宋徽宗年间生活在杭州的义士武松。

《水浒传》中的武松

《水浒传》里的武松是条真正的英雄好汉,他路见不平拔刀相助,三碗不过岗、武松打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、单手擒方腊……留下一个个精彩绝伦的故事,千百年来盛传不衰,深受百姓喜爱。

遗憾的是,《水浒传》里的武松是一个虚构人物,历史上并不存在。

宋义士武松的事迹

杭州西泠桥畔有一处武松墓,这个武松墓的主人也叫武松,被称为“义士武松”。

根据《临安县志》、《西湖大观》、《杭州府志》、《浙江通志》等史料记载,北宋徽宗年间,在杭诗人州城的涌金门外,有一个靠表演武艺谋生的好汉,他相貌堂堂,为人正直,武艺高强。有一天,时任杭州知府高权偶然看到武松在街头表演,被武松的英武不凡所吸引,便将武松纳入麾下,在杭州府做了一名都头,也就是衙役的头领。武松尽心辅佐高权,做了很多好事。

好景不长,正直的高权得罪了朝中权贵被罢官,继任的杭州知府蔡鋆是太师蔡京的儿子,他是一个纨绔子弟,不学无术,大肆敛财,欺压百姓,搞得杭州民怨沸腾,称他为“蔡虎”,但大家畏惧蔡京的权势,对蔡鋆敢怒不敢言,而武松因为太过正直,也被蔡鋆赶出府衙。

义愤填膺的武松决心为民除害,他埋伏在杭州府外,伺机刺杀趁蔡鋆。

有一次,蔡鋆一人走出府衙,武松见状冲上去,拔出利刃向蔡鋆刺去,尽管蔡鋆进行了抵抗搏斗,但他怎能是武松的对手,三两个回合就被武松刺死,当场毙命。

这时,武松还没来得及逃跑,府衙中冲出一帮官兵,将武松围住,武松寡不敌众,终于被捕,不久在监狱中遭受严刑拷打,最终被残忍杀害。

杭州百姓十分感念武松“打虎”的英勇事迹,将武松的遗骸安葬在杭州涌金门附近,并为其起坟立碑,题曰"宋义士武松之墓"。

武松墓的发现和重修

1894年,人们在杭州涌金门附近修筑城墙时,挖出了一具棺材,棺材上赫然写着“武松之柩”,棺木已经腐朽,棺材里还有人的骸骨,工人不明就里,迅速恢复原状。

1924年,“上海滩三大亨”黄金荣、张啸林、杜月笙共同出资,将武松墓迁到西泠桥畔,也就是如今武松墓的地址。

1964年,不知出于什么原因,武松墓被毁,当时报道说已经腐朽的棺材里确实有一副白骨,至于是不是武松的遗骨,谁也说不清楚,后来白骨被运到鸡笼山的乱坟堆埋葬了。

2004年,杭州政府为原址恢复重修了武松墓,距离苏小小墓50米。

两个武松的关系

武松的传说最早见于宋元之际的周密所著《癸辛杂识》,而《水浒传》的作者施耐庵生活在元末明初,而《水浒传》中的武松最后是在杭州出家终老,葬于杭州。因此,《水浒传》中的武松很可能是施耐庵结合“行者武松”和“宋义士武松”的事迹,虚构出的人物形象。

综上所述,武松墓最早修建于北宋徽宗年间,但埋的不是《水浒传》里的武松;武松墓在一千多年历史中曾被迁移、平毁和重修过,现在的武松墓不是最初的武松墓,而墓中的遗骸早就不知所踪,现在的墓中应该没有任何遗骸。

我是专注历史文化的狄飞惊,欢迎关注我!


狄飞惊


青山有幸埋忠骨

上世纪50年代,伟人在西子湖畔凭栏远眺,见湖边坟墓众多,建议将他们拆迁到郊区,说是“让死人也过集体生活”。于是,湖边的坟头纷纷被平,从风景名胜区迁往了“经济适用坟”,过上了“集体生活”,这其中,就有武松。

正史里的武松,和《水浒传》中的武松,很不一样。武大郎、潘金莲之类的都是瞎编的。历史上的武松不仅没有造过反,而且,人家还是体制内的人。他因为武艺高强,人才出众,被杭州知府高权相中,倚为心腹,做了提辖(和鲁智深一个级别)。但宦海沉浮,云谲波诡,高权被陷害去职,武松也丢了“铁饭碗”。

继任知府是太师蔡京的儿子。他狗仗人势,在杭州鱼肉百姓,虐政残民,老百姓恨之入骨,骂他“蔡虎”。武松也非常痛恨此贼,决定要为民除害。一日,他手持利刃,以迅雷不及掩耳之势,猛然出击,卫兵们还来不及反应,武松已经刺死了蔡知府。但武松也陷入了重围,寡不敌众,被当场擒获,后来惨死狱中。杭州百姓深感其德,将武松安葬并立碑:宋义士武松之墓,但后来湮没无存。

1924年,上海滩三个老大:杜月笙、黄金荣、张啸林出资,在西泠桥畔重修了武松墓。1964年,武松墓被掘开。当时报道,里面确有棺柩,还有白骨。工人们用骨瓮将尸骨收好,运往鸡笼山安葬。但因为是过“集体生活”,也就不知所终了。

2004年,人们不再认为古人的这些坟墓“土偶欺山,妖骸祸水”,反而争着抢着的拉死人“落户”,美其名曰“历史文化”。所以,武松墓在被平毁40年后,又根据老照片,在原址复建了。当然,复建的只是墓和碑,武松本人应该还在过“集体生活”。


饮水君


武松墓位于杭州北山街西泠桥畔,离苏小小墓西边大约50米左右,面对的是湖光山色的西湖。

武松墓主要由四个部分组成:墓圈、墓碑、石牌坊和墓道。


我曾到杭州游玩,特意去看过武松墓,武松墓牌坊两边的石柱上刻着的一副楹联“失意且伍豪客,得时亦一英公”。

你可能觉得奇怪吧,武松是山东阳谷县人氏,曾在景阳冈打过老虎,他的事迹大多发生在北方。醉打蒋门神,大闹蜈蚣岭等故事耳熟能详。

还别说,武松平方腊是在南方,梁山好汉得胜后,武松不愿和奸臣高俅,蔡京之流同朝为官,武松看破红尘,愤而在杭州六和塔出家,最后死后葬在六和塔旁边,和林冲、鲁智深的坟墓相伴。怎么西湖旁还有武松墓呢?


其实,杭州西湖旁的武松墓,不是打虎英雄武松的墓,那么这个武松墓又是怎样的来历呢?

武松,1055-1126年.曾在杭州打把势卖艺。后任杭州知府高权手下都头,因功升提辖。和当初鲁智深的官职一样。

后来武松的伯乐高权被罢官后,武松被赶出衙门。

继任的杭州知府是蔡鋆,蔡鋆是大奸臣蔡京之子,和他父亲一样是祸国殃民的主。背后百姓称之为“蔡虎”。可见是个惹人恨的贪官。

嫉恶如仇的武松,某日深夜,身怀利刃将其刺死。后被捕,死于狱中。

杭州百姓将其葬于西泠桥畔,题碑“宋义士武松之墓”(杭州武松墓)。

民国时,人们在杭州涌金门找到了疑似武松的骸骨。

据美术家姜丹书(字敬庐,号赤石道人,斋名丹枫红叶楼,江苏溧阳人)的一篇文章记载,其同年好友吴剑飞曾经见到武松棺椁:“吴剑飞九岁时(1894年),有一天走过杭州涌金门,正巧瞥见一具棺材被修城墙工人挖了出来。初以为此墓是空冢或衣冠冢。不料一经掘发,赫然有棺,而棺木已朽,从朽缝中窥见其骨亦颇长大,乃即壅复原状。”

综上所述,杭州武松墓确实埋的是宋代义士武松本人。


秉烛读春秋


人们对于武松的了解,大部分应该都是从电视、小说里面知道的。那大家对于他有什么印象呢?首先肯定是武艺高强,不但打死过老虎,后来还擒获了敌首。其次就是长得帅,有多帅呢?连嫂子都对他颇感兴趣了,那肯定是帅得没边了。最后,他还是个很有情义的人,大哥被害后,他不惧官府抓捕,亲手杀死了仇人,后来在梁山上又为众兄弟付出一条胳膊。所以现历来对于他,人们都是非常敬仰的,认为这是一个男人中的典范。



但是说到武松的墓,很多朋友就会迷惑了:这难道不是一个书本里的人物吗?他哪里会有墓葬?即便是有,也应该是庙宇一类用来祭拜用的。但是事实上,历史上不但有武松墓,确确实实存在着武松这个人,而且就在宋朝。

和小说里面的形象不同,武松一开始的出场并不是很惊人。他原本是清河之人,但是因为某些原因,后来就流落到了杭州。不过不管去了哪里,都得有饭吃,于是他就在西门外操练起了自己的本事——展露了自己的武艺。

根据当地的地方县志记载,武松当时一番献艺后,居然引得杭州的知府的喜爱,可见他的武艺确实非常厉害。据这些书籍记载,他不但武艺强大,而且个头高,生得确实俊美,于是知府觉得这是个人物,就让他做了一个都头。后来他表现不错,一度还被知府提携。那他受到这位知府的如此厚待,当然心中深怀感激。他的这个恩人后来得罪了朝中大员,于是就被免职,他这个和前知府关系密切的随从当然也受到了牵连,被直接赶走。

后来新的知府到任,此人就是当朝太师的儿子,武松这时候才知道,原来恩人被陷害、罢官,就是因为太师想把自己的儿子安排到这里来做官。他此时又过上了流浪的生活,心中暗恨,又不忘前知府的恩情,于是就决心为他报仇。于是他借着自己的勇力,带刀进入府中,将新任知府给杀死。仇虽然报了,但是他却被逮住了,被关押在大狱之后,他受到了酷刑,最后被蹂躏至死。附近的百姓很敬佩他的德行,于是就收敛了他的尸体,将他葬在美丽的西湖边上。

此墓在1894年的时候被人挖开,那时候他的墓葬是在西门那里,也就是他发迹的地方。当时人们觉得这最多就有些衣物,可是没想到挖开后却看到了尸首,而在棺内还写着他的名号。根据棺木的规格来看,他的身材确实高大。当时的人们也极为敬重这个英雄,于是就把他埋在了西湖边。后来几个有钱人很敬佩他,于是还在那里立了碑。


在1964年的时候,他的墓被人为破坏,挖开以后,他的尸体就被放入了坛中,埋入了乱葬岗,导致后人没法再找到他的遗体。2004年的时候,在原来的位置,当地政府再度修起了他的墓,不过现在的墓里面什么都没有了,只是一个供人们凭吊的景点。


小镇月明


在小说《水浒传》当中,大家除了喜欢探究武松的功夫以及武松的爱情外,最关键的就是武松的历史原型了。但实际上,《水浒传》中的武松完全是一个艺术创作的人物,历史上根本不存在此人。

首先水浒武松这个历史是不是真实存在?


第一,武松这个人,未必就是真实存在的人物。宋江一百零八将,正史记载的只有宋江一人。武松是在《大宋宣和遗事》和《宋江三十六人赞》里出现的,这两部书都是野史笔记性质,可信度较低。《宋江三十六人赞》对武松的赞语是“行者武松:汝优婆塞,五戒在身。酒色财气,更要杀人”,看来武松的设定一开始就是僧人,《水浒传》的故事也从中演变而来。


那么关于武松这个人历史上的其人是什么?


历史上的真武松,嫉恶如仇,葬于杭州。 那么杭州现在的武松墓是纪念梁山好汉武松的么? 否!杭州武松墓纪念的是历史上真实的好汉武松,也可以说是打虎英雄武松的真实原型。在历史上,北宋年间在杭州真的出了一个为民除害的壮士武松,据说在《临安县志》、《西湖大观》、《杭州府志》、《浙江通志》等史籍中都记载了他的事迹,可惜我没有查到原始的资料。

后来武松寡不敌众被官兵活捉,受重刑惨死于狱中。


当地“百姓深感其德,葬于杭州西泠桥畔”,后人立碑,题曰“宋义士武松之墓”。 武松打死“京虎”蔡鋆的故事迅速在民间流传,也被人添油加醋改头换面,到了《大宋宣和遗事》中,已经有一篇专写武松的话本《武行者》。说明在元朝,武松已经成了家喻户晓的民间英雄!《水浒传》中武松的故事,也是从这些民间传说加工而来,并非空穴来风。

其次武松死在杭州?

第二,武松死在杭州,是《水浒传》中记载的。“武松对敌有功,伤残折臂,见于六和寺出家,封赠清忠祖师,赐钱十万贯,以终天年。”就算我们认可《大宋宣和遗事》的武松存在,但是《水浒传》毕竟是一本小说啊,难道也能成为参考依据了?


再说了,即使《水浒传》说的是真的,武松也应该火化葬在佛塔里,怎么会土葬在湖边呢?看来,这件事确实是以讹传讹的。

那么,武松的墓到底是怎么来的呢?


最早就是清代朱梅叔的《埋忧集》说:“国初时,江浙人掘地得石碣,题曰‘武松之墓’。当日进征青溪,用兵于此。稗乘所传,当不诬也。”


但问题是,如果清朝初年真的发现武松墓,那肯定也是大新闻了,为什么只在后人的笔记中提到?而《西湖茶余录》明显又是假上加假,连五百年前的独臂骷髅都出来了。


所以到了抗战前夕,上海青红帮的流氓头子杜月笙和江浙财阀虞洽卿就根据这些捕风捉影传说,在西湖西泠桥旁边修建了武松墓,题为“宋义士武松之墓”。所谓三人成虎,假话传多了也成了真话,今天的武松墓就是这样来的。

武松有何陪葬?是否开坟验证过?


武松墓地于1964年被毁掉,“腐朽的棺柩里,确实有白骨,然后工人们把遗骨盛进骨瓮,也由汽车运往鸡笼山的扔在了乱坟岗中安葬。”

这仅仅是传说!

后来上海三大亨黄金荣、杜月笙、张啸林一起出资为其建坟,但到了上世纪六十年代,武松墓再一次被平毁。现在看到西冷桥上的武松墓是再次重建的。


武松墓里并无埋葬任何人的尸骨,也没有“陪葬”。然而虽然没有“陪葬”,却有“压胜物”,即一枚印章;一张光盘;一卷书法作品;一轴《普庵咒经》经卷。


总结:所以,武松只是施耐庵在《水浒传》中创造的虚拟人物罢了,由于对他的设定过于贴近生活,才让我们总想在历史上找到武二郎的影子。


路之意


此武松不是小说中的那个武松

《水浒传》中打虎英雄武松可谓是家喻户晓,他行侠仗义,打抱不平,除暴安良的正义形象深得大家喜欢,《水浒传》中武松打完方腊班师回京后,在六合寺出家

八十岁高龄时圆寂。

但这都是作者施耐庵虚构出来的,那么历史上到底有没有武松这个人呢,有文学爱好者翻阅大量文献,终于找到答案。

在浙江省地方史志《杭州府志》中,详细记载了有关武松的资料,武松年少时浪迹江湖,以卖艺为生,“貌奇伟 尝使技于涌金门外”。

武松相貌出众 武艺高强,得杭州知府高权赏识,破格提拔为都头,武松进入仕途后也很努力,很快便因功再被提拔,成为知府高权的心腹,但好景不长,贵人高权因得罪权贵,被奸人陷害入狱。

而武松是高权的心腹,也受到了牵连被赶出府衙,高权被罢官后,当朝太师蔡京的儿子蔡鋆接替他的官职,蔡鋆上任后,仰仗其父的势力作威作福,在杭州任上虐政殃民 作恶多端,老百姓是怨声载道。

因此被百姓们起了“蔡虎”的绰号,武松也非常的憎恨他,实在忍不住心中的怒火,决定要为民除害,哪怕是搭上自己的性命也在所不惜,他悄悄的跟踪蔡鋆,终于等到机会将蔡鋆这个恶霸铲除。

蔡鋆的父亲蔡宁见儿子被人杀害,下令一定要找到凶手并且严惩,武松被官府通缉入狱,在狱中被折磨致死,当地百姓为了感念武松的恩德,将武松的尸骨葬在杭州的西冷桥畔,后人为其立碑,题曰“宋义士武松之墓”。

《水浒传》武松打虎的经典桥段就是由来至此,不过作者施耐庵将其加工美化,成就了侠肝义胆的武松这一角色。


大国历史记


在水浒传原著中,宋江率领梁山好汉大败方腊之后,108人只剩下了36个。

大军回到杭州后,众将都在六和寺内安歇。当天晚上,鲁智深听到钱塘江潮信后,突然顿悟,化身成佛,肉体圆寂死去了。

却说打虎英雄武松在梁山上并没有什么好朋友,而鲁智深就是其中之一,两个人从二龙山结义开始,就建立了深厚的友谊和感情。

在大战中,武松也失去了一只胳膊,目睹兄弟们一个个死去。他对功名利禄也失去了兴趣,把自己的毕生财产都捐给了六和寺,自己也出家当了和尚,其实他最重要的目的就是留下来陪伴鲁智深,这位他一生中的好兄弟。书中记载他活到了80岁才去世,在水浒传中,应该是比较长寿的,也是为数不多得以善终的。

现实生活中的武松墓,就在杭州西湖。位于北山街西泠桥畔,距知名的苏小小墓,仅有50米。

武松木有墓圈、墓碑,石牌坊和墓道四部分组成。木牌坊两侧的石柱上科的对面是有知名的左翼作家,冯骥才撰写:失意且伍豪客,得时亦一英公。大致上的意思就是说,不管处在什么样的情况下,不管是失意还是得意,武松都不愧是一条英雄好汉。

我们现在能看到的武松墓大约修建于1924年,1964年被平毁,2004年在原址上重建。

根据对杭州的地方志的整理和考察,我们发现这个武松墓里面的武松和水浒传里面写的武松并不是同一个人,但也是宋朝人,完全有可能是水浒传里武松的原型。

地方志介绍,武松是江湖上的卖艺者,身材高大,武功高强。当他流浪到杭州,是被杭州知府高权邀请进入官府,担当都头一职,后来因功被提拔为提辖。

后来高权在政治斗争中失利,被人陷害,遭到罢官,武松同时也被免职。

接替高权的事,太师蔡京的儿子蔡鋆,跟他老爹一个德性,都不是什么好人。他在杭州欺男霸女,贪污腐化,老百姓对他恨之入骨,背地里称他蔡虎。

武松为了给高权报仇,也是为民除害,有决心干掉蔡鋆。

一天,他买到了一把宝刀,武松就带着宝刀藏在蔡府门口。当蔡鋆回府的时候,武松一跃而起,跳到他的面前,连刺数刀,蔡鋆当场毙命。

武松寡不敌众,被官兵擒获,后来在狱中死去。当地的人民为了感谢他的义举,把他站在西湖边,并立了一块石碑,上边题写道:宋义士武松之墓。


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