史事春秋
石勒（公元274—333年），字世龙，羯族，上党武乡人。
其祖上是匈奴別部羌渠部落的后裔，祖父和父亲都曾为部落小头目。石勒出生之时天降异象，红光满屋，一束白气从天而降直连庭中。年少时就表现出异于常人的突出志向，十四岁时随乡里人到洛阳行贩，曾一天靠东门大声呼啸，不时长吁短叹。晋尚书左仆射王衍见后感到惊异，回头对左右人说：“那个胡人小孩儿，我听他说话感觉有突出的志向，恐怕将来会成为国家的祸患。”逐遣人捉拿他，恰好石勒已经离开。
常年累月的商贩生涯和环境熏陶，长大后成就了石勒惊人的胆量和体魄，雄武而又爱好骑射，善于结交各方人士。由于父亲性格凶狠粗暴，部众多不亲近于他，于是，父亲常常让石勒代替他监督治理部众。石勒志向和气度非凡，管理得当深受部落胡人的信任和爱戴。
西晋太安年间（302年—303年），并州发生饥荒，社会动荡不安，石勒在行贩过程中与其他人走散。在这期间，并州史、东赢公司马腾抓胡人出卖以充军饷为由被劫掠，得以好友人士郭敬等人帮助，后被卖给师欢做奴隶。石勒在田里耕作时，常常听见鼓角的声音，他将这个事情告诉了众奴隶，众奴隶也听见了，石勒顺便就给众人提起说“我小时候在家里总是听到这种声音。”众奴隶回家后告诉了师欢，师欢也感到了石勒的不凡，于是，便免除了石勒的奴隶身份。
后来石勒与汲桑等人组建几百骑兵，投奔了公师潘。公师潘被杀后，石勒等人逃亡中招募了山泽中的亡命之徒，石勒有了归附于他的班底，并在各个势力之间来往，后来石勒率众归顺了汉王刘渊，刘渊加封石勒督山东征讨诸军事，把胡人张伏利度的部众交给石勒指挥。
刘渊称帝后，鉴于石勒在征讨各势力时的卓越表现，加封他为持节、平东大将军。在不断的为前赵征讨周边割据势力中，石勒设立君子营，身边已经聚集了张宾、支雄、呼延莫、王阳等能人异士，聚兵众多达十余万，劝说了众胡人和羯人的归附。石勒在身边能人异士的帮助下不断的消除了许多隐患，清除了许多实力于他相当的人，王浚、刘琨、勒准等人。
太兴二年（319年）二月，前赵皇帝刘曜授予石勒太宰、领大将军，进爵赵王，并加一系列特殊礼待遇。后来刘曜听信石勒舍人曹平乐之惑言，杀害石勒手下使者王修，石勒得知后大怒到：“我事奉刘氏，尽心做得比起人臣的本分更有余了。他们的基业都是我打下来的，今日得志了竟然想来谋算我。赵王、赵帝，我自己也能给自己，哪用得着由他们赐予！”自此与前赵结了仇。
太兴二年（319年）十一月，石勒称大将军、领冀州牧、赵王，于襄国即赵王位，正式建立后赵。
时时乐天天乐
《晋书·石勒》中记载有这么一个历史故事。石勒“雅好文学”（此处文学特指文章和博学），但不识字。虽然身处军旅之中，只要有空闲之时，便常常让儒生读史书给他听。每每论及古代帝王的善恶，都很有见地，周围的人听到后，也觉得他说的很有道理。有一次他让人读《汉书》，听到刘邦的谋士郦食其劝刘邦复立六国后人，大吃一惊，说道：“这个建议极其错误，刘邦怎么会因此统一天下的呢？”接着听到张良的反对意见后，才放下心来，说：“幸好有张良的谏言啊！”
后赵石勒出身于绿林，这一段“雅好”历史的故事与他杀人如麻的形象似乎颇不符。其实，翻看石勒的崛起，就会明白，《晋书》中记载的这一段应该是有所本的。历史上杀人如麻的军阀多如牛毛，但能够建立政权并且雄踞一方的却没有多少人。石勒对于政治得失的判断远不是普通的军阀莽夫所能比拟的，如若不然，一个异族奴隶在不到二十年如何能够建立起一个政权。石勒先归刘渊，然后渐次崛起，等待时机，在晋元帝大兴中，叛前赵称王，不久，又杀掉刘曜称帝，其行径在儒家正统看来，是个不守信用的小人，然而，当时的中国军阀割据，石勒的行为其实与其他军阀相比，也并不丑陋多少。他之所以被士人不满，除了滥杀，更主要在于他的出身。
史书上说石勒是“匈奴别部羌渠之胄”，而“羌渠”是匈奴入塞十九个部落中的一个，他是“羌渠”里的羯族人。羯族人的长相是一副白人的样貌，高鼻深目多须，而且信奉的宗教也与中原大不相同，他们信奉的祆教。后人有人认为，石勒的祖先应该是来自于“石国”，也就是现在的塔什干，可能有一定道理。石勒的祖先迁居到中原后，便以石为姓，石勒的父亲和祖父都曾经为部落的小头领。石勒出生在上党武乡县，即今天山西的榆社北，十四岁时与部落中的人做生意到过洛阳，不久之后，便回到家乡耕田。
晋惠帝的末年，山西出现大饥荒，并州刺史“东瀛公”司马腾开始掠夺买卖胡人到山东、河北作奴隶，掠夺的理由很简单，就是要出售奴隶，换取急需的军粮。当时害怕胡人奴隶逃跑，便用一个枷锁套住两个胡人，石勒当时已经二十余岁，也在被贩卖的行列之中。从山西到河北、山东的一路上，具体情形，不须描述，也知道其惨状。石勒侥幸活到了目的地，立即卖到茌平人师懽家中，成为耕奴。时间稍久，师懽便发现石勒与普通的胡奴不一样，所谓“气象不凡”，放免石勒成为佃客。
其后，石勒召集王阳等八个人为“骑盗”，接着又得到了郭敖等十个人加入，号称“十八骑”。在八王混战中，成都王司马颖被刘舆杀死，司马颖的部将公师藩带领数万士卒，起兵赵、魏，打出的旗号就是为了司马颖复仇。石勒趁此机会，带着“十八骑”投奔公师藩。从此，中原大地迎来一位异族的乱世枭雄。
不久之后，石勒又投奔前赵开国皇帝刘渊，成为刘渊的部将，在这一时期，石勒的军队已经发展到了十余万人。公元三一一年，石勒追击西晋主力军“东海王”司马越于苦县宁平城，全歼了晋军。就在这一年，前赵刘曜与王弥会师于洛阳。之后，石勒用计策诱杀了王弥，兼并了王弥的军队，势力大增，信心满满的南侵江、汉等地，旋即失败。采用张宾的计策，北据襄国，也就是今天的邢台市，作为根据地。西晋的东北八个州，石勒拥有其中的七个。公元三一四年，石勒袭击了王浚，夺取幽州，割据了河北、山东的大部分地区，两年后打败晋将刘琨。公元三二一年，灭掉鲜卑段氏，同年趁东晋大将祖狄病亡，占据了河南和皖北地区。接着破曹嶷，取青州，公元三二九年，灭掉前赵，攻占关陇，此时，中原地区，除了辽东的慕容氏，河西张氏以外，统统都归石勒所有。石勒建立的后赵，在全盛的时候，其疆域，“南到淮、海，东达大海，西至河西，北尽燕、代”。公元三三零年，石勒正式称帝。
石勒是羯族胡人，对西晋以汉族为主的政权自然有强烈的民族仇恨，所以，他在战争中杀死不少所俘虏的西晋王公士卿和世族大家。但是对于投降他的世族大家则采取了较为优厚的态度，并且有步骤的吸收他们加入自己的政府。石勒转战河北的时候，将当地的“衣冠人物，集为君子营”，并且吸纳汉族失意的文人张宾，将其任命为自己重要的幕僚，甚至石勒将其任命为“大执法”，总管朝政。这样的用人方法，使得石勒在征服周边的军阀有了不一样的气象。建立后赵后，不仅将世族大家三千家迁徙到邢台，还下令胡人“不得侮易衣冠华族”。同时继续采用九品官人制度，很多当时的大族都在石勒的国家中担任重要的官职。
当然法令归法令，羯人欺负汉人的事件，还是经常出现，这也是胡汉分治政策下的必然。石勒有一次召见参军樊坦，看到他的衣服破烂不堪，大吃一惊，问道：樊参军怎么贫苦到这般田地！樊坦率性直接回答，刚刚遭到羯贼欺负，财产都被劫掠而去。石勒笑着说：“羯贼乃尔暴掠邪！今当相偿耳。”随后赐给石勒车马衣服以及钱三百万。当时后赵的法律规定，称呼羯人应该为“国人”，汉人为“赵人”，严禁汉人称呼羯人为“胡人”，这次樊坦违反禁令，石勒并没有加以责备，不过，通过这次事件，可以看出来，当时后赵的羯族人明显高出汉人一头。
石勒因为早年经历过“两胡一枷”被卖到山东做奴隶的悲惨生活，所以，他对于普通百姓的艰难生活，应该是深有体会的。虽然他也曾在灾荒年间，为了保证自己军队的粮食的充足，不顾百姓死活，采用掠夺方式获取军粮，甚至被百姓骂作“胡蝗”，可是当他夺取幽州之后，实施的租赋制度，规定百姓每户帛两匹，谷二斛，远较西晋政府实施的“占田法”之后，“民丁课田，夫五十亩，收租四斛，绢三匹，绵三斤，轻缓的多。在十六国时期，军阀林立，战争频仍，石勒减轻编户齐民的田租户调的做法，是难能可贵的。石勒为了节约粮食，一反匈奴的旧习俗，在自己统治的区域内，严格禁酒。史书上记载，石勒“以百姓始复业，资储未丰，于是重制禁酿，郊祀宗庙，皆以醴酒，行之数年，无复酿者”。
石勒在对于不同意见的听取也颇有可取之处。他曾经要营建邺宫，廷尉续咸上书反对。石勒大怒骂道：“不杀了这个老臣，我的王宫不能建成！”下令让御史逮捕续咸。中书令徐光进言道：以陛下的天资聪颖和睿智，超过了唐虞，却越发不爱听忠臣之言，岂不成夏桀、商纣之类的人了吗？群臣的话如果可以采纳就采纳，如果不能采也应当宽容，怎么能因大臣的直言不讳而随便杀人呢！”石勒听完徐进的一番话，感叹道：作为君主不能独断专行，我难道不明白续咸谏言的忠诚吗？原先我就是和他开玩笑。”石勒随后停修了宫殿，赐给续咸绢百匹、稻百斛，接着又发布诏书命令百官每年举荐贤良、方正、直言、秀异、至孝、廉清各一人。石勒的主观目的当然为了自己政权的长治久安，但是客观上却使得当时朝廷的政治也清明了许多。
相比与中国历史上一些君主自吹自擂，石勒对于自己的评价，倒是颇公允。
他曾经在宴请高句丽和余温屋孤的使者，酒兴正酣时，对徐光说：“我相当于自古以来开创基业的哪一类君主？”徐光大拍马屁回答：“陛下的神明威武宏谋大略胜过高祖刘邦，才略卓绝超过魏祖曹操，自三王以来没有人可比，可以说仅次于轩辕！”石勒听完笑着说：“人怎能没有自知之明呢，你的话不是太过分了吗？我如果遇到高皇刘邦，必当北面而事奉他，与韩信、彭越并肩齐驱而争为人先。倘若遇到光武帝，当共同驰骋于中原，未知鹿死谁手。大丈夫要行事光明磊落，如日月光明，不能像曹孟德、司马仲达父子，欺负孤儿寡母，以狐媚来夺取天下，我应当处在二刘之间而已，哪能与轩辕相比呢！”
这一段话，石勒说的很诚恳，他也确实在一些政策上效法汉高祖的，抛开石勒是否有吹嘘之嫌，在他统治下，百姓要比汉族执政的西晋末年，和匈奴人刘氏统治的前赵时候，生活的更好，这都是不容置疑的。
跪射俑
石勒是我们中国历史上唯一一位从奴隶做到皇帝的人，很多人对石勒都褒贬不一，站在当时的角度来说，可能确实算是外族，但是站在如今来看，也可以理解了，毕竟当时有些人也内迁了，下面我们就来看看这位奴隶皇帝的传奇经历。
早年经历：出身世家，逃难被奴
- 石勒是匈奴羌渠部后代，父亲周曷朱曾任部落的小帅，所以他的家庭也算是一个小世家，相对其他人而言，他的家庭环境相对优异，童年时基本过得无忧无虑，不过后来家族没落，为了维持生活，他的父亲开始在洛阳做一些小买卖，而年仅14岁的石勒也常常跟随他的父亲去到洛阳。
- 因为从小家庭的影响，石勒在武艺方面得到了很好的培养，学会了一身高超的骑术和箭术，再加上经年累月的跟随父亲经商，也开阔了他的眼界。由于他的父亲脾气比较暴躁，所以手下对他父亲有所不满，石勒就成为父亲缓解和部下关系的一个桥梁，由他帮助父亲管理部落，因此部落民众和手下对他也十分爱戴。
- 西晋太安年间，石勒的部落发生了大饥荒，不少人为了吃饱肚子流落他乡，石勒也和几个人一起从雁门逃到阳曲，被东赢公司马腾派手下郭阳张隆等抓住，准备送往冀州当奴隶，由于石勒随身没有值钱的物品，遭到了贪婪的张隆的殴打，恰好石勒的好友郭敬是郭阳的族弟，于是向其兄求情，才得以改善了待遇。
- 石勒到了冀州一觉醒来，已经被卖身为奴，他的主人是山东人师欢，石勒到了主人家里就开始了奴隶生活，每天早出晚归辛勤耕作，他在种地的时候，经常会听到战鼓和号角的声音，然后他把这件事情告诉他的同伴，他的同伴也听到了，后来他的主人师欢听说了这件事情，觉得这个人有点与众不同，就免除了他的奴隶身份，从此他就变成了一个平民。
变身平民，不甘平庸，毅然起义
- 石勒回忆起来自己目前的经历，在想到自己的出身，觉得世道不公，想要恢复以前的荣光，重振门楣，必须要做点什么，所以他随后召集了8名骑兵起义，后来又有十个人投奔于他，所以最开始石勒的班底达到了18骑。
- 公元305年公司藩起兵反晋，石勒率领他的十八骑投奔了公司藩，后来公司藩被濮阳太守苟晞杀死，石勒率兵攻打附近郡县牢狱，收编了一些犯人以及流民做手下，自己建立了一支军队，随后不久他投奔了刘渊，并被封为平晋王、辅汉将军。
- 刘渊早先多次招降伏利度都没有成功，石勒刚投奔刘渊，出于对他的感激，也是为了博取他的信任，石勒假装和刘不和去乌桓投奔伏利度，伏利度不知是假，还和石勒结拜为兄弟，并且让他去攻打其他胡人，石勒这人平时善于收买人心，所以身边拉拢了不少人。
- 伏利度设宴，石勒见时机成熟，假装赴宴，抓住了伏利度，然后带着收编来的兵马向刘渊报功，刘渊仍然面临他管理伏利度的兵马，并且任命他为督山东征讨诸军事，这时他手下的兵丁就更多了。随后在公元308年，他攻陷魏郡、汲郡、顿丘、邺城、赵郡、中丘等地，可谓战功赫赫，而随着一次次战斗的胜利，他的手下兵马也发展了10多万人。
天灾病祸，转据襄国，建国后赵
- 公元312年，石勒于葛陂征集民状，修造战航，准备进攻建邺，然而天公不做美，连续下了接近三个月的雨，大雨把军粮也冲走了，而且雨停了之后又闹起了瘟疫，石勒的大军几乎有一半的士兵生病或者是饥饿而死，而这时琅琊王司马睿调集大军，准备讨伐石勒。
- 石勒还没打仗就看到自己损兵折将，心里非常难过，再加上敌军来袭，于是招集手下商量对策，他的谋士张宾建议他转战河北，经营河北，石勒同意了他的意见，并且提拔他为右长史，随后到了邺城，张宾进一步提议，说襄国和邯郸原来就是赵国的首都，而且那里地势比较险要，可以选择一个地方建立都城。
- 石勒采纳了张宾的建议，随后进占了襄国，立稳了根基之后，又对同样是在湖北境内的其他势力进行了讨伐，随后自己的势力进一步壮大，公元318年，刘曜继位，石勒被封为大司空和大将军。石勒为刘氏立下汉马功劳，然而刘曜却听信馋言杀了石勒左长史，于是石勒开始修建宫殿，设置官员，并于公元319年11月自称赵王，建立后赵。直到后来公元330年，石勒才正式称帝，改元建平
上图为石勒雕像
总结：
石勒一生四处征战，从一名奴隶到一国皇帝，他定都襄国，西取关中，东擒苟晞和曹嶷，灭亡前赵，南掠晋土，北侵代国，令后赵成为北方最强的国家。从奴隶到皇帝，中国历史上仅此一位。抛开他胡人（异族）身份不谈，他确实也算作是一位传奇皇帝，而且当了皇帝之后，并没有忘记他的父老乡亲，哪怕小的时候和他一起抢过池塘的李阳，最后也一笑泯恩仇，并且提拔他做了参军都慰，听说老百姓缺衣少食，他就下令禁止用粮食酿酒，长史张宾去世，他也悲痛欲绝，对忠言直谏的大臣，他也能听取意见，咱们再回头看一看朱元璋称帝之后杀了多少功臣，所以石勒在这些方面还是值得称赞。
僧哥读史
提起中国历史上的草根做皇帝，我们第一时间想到的是刘邦与朱元璋，他们一个是泗水一亭长，一个是破产的贫农。但论起身份之低贱，恐怕谁也比不过后赵皇帝石勒，石勒原本不过是河北一奴隶，却借助八王之乱的乱世陡然崛起，成为刘渊的手下，最后帮汉赵平定北方，歼灭西晋政府军，攻陷洛阳，最后更是自立为帝，建立后赵。如此传奇经历，前无古人，后无来者。
八王之乱给了石勒崛起机会
而如果考虑到自周朝以来，中原大地一千多年皆为汉人所有，胡人从未染指，那么石勒就更是第一个在中国北方建立王朝的少数民族政权，石勒的逆袭和胜利昭示着，中原大地不仅可以归属为汉人，同样可以为少数民族所有，从而打开了后世胡人的欲望之窗。石勒虽然残暴，期间杀害过无数无辜之人，但仍不失为乱世枭雄。
一、因为好勇斗狠而被主动释放的奴隶
石勒是羯人，羯族曾是匈奴一部，其人多高鼻深目，样貌与汉人迥异。
由于东汉末年人口锐减，政府允许很多胡人内迁至中原，因此，石勒开始也是和族人给当地的豪门耕田。但是晋惠帝时期，并州发生饥荒，石勒被迫和族人逃走，饥困交加，途中遇到一个人，叫郭敬，郭敬给了石勒衣服和食物，但是石勒却对郭敬说：“你可以把我们卖到冀州，那样，你可以得到钱，我们则能有饭吃。”通过石勒的话足见当时羯人生活之困苦，宁肯被卖为奴隶也不愿再忍耐饥饿之苦。
但最终，买卖石勒和其他羯人的不是郭敬，而是并州刺史司马腾，他当时正苦于无法处理境内的灾民，于是便把石勒和他的族人一并卖给了山东地主师欢，眼看石勒就要成为累死累活的奴隶，但令人吃惊的是，作为奴隶主的师欢居然主动把石勒释放了。奴隶主主动释放自己花重金买来的奴隶，可以说是千古一大奇闻。而石勒之所以遇到这等好事并不是因为死马腾良心发现，而是石勒好勇斗狠的性格使自己摆脱了被奴役的命运。
师欢收到这批羯人后，发现石勒好勇斗狠，善于打架，经常惹是生非，又通过四方打听，得知他擅长弓马骑射，绝非善类，听到这些，师欢害怕石勒哪天纠集奴隶们造反，到时自己反而得不偿失，索性做个顺水人情，主动将他释放。
历史上成为奴隶的人千千万，而因为太过凶狠而让主人畏惧主动将其释放的，恐怕只有石勒一个了。
二、从匪徒到汉赵将军，一举歼灭西晋主力，攻下洛阳城
获得自由后，石勒立即发挥自己善于打斗的长处，率领十八骑起义，石勒充分的认识到，在这个乱世，要想立足必须有自己的队伍，当时中国北方的混乱程度，根据时人虞预追忆, 当时的中
亦是某人
石勒曾言：“大丈夫行事当磊磊落落，如日月姣然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡母，狐媚以其天下也。”可见石勒之心胸气魄。
石勒字世龙，原名石勹背小字匍勒，羯族上党武乡人（今山西榆社）。父辈都是匈奴别部羌渠部落的小帅，长大以后的石勒在并州一带替人种田糊口，永嘉乱起打破了石勒的平静日子，他被司马腾当奴隶卖到了山东。还好雇主看他有英气，非平常人没有为难他，从此他开始过起了流寇的生活。
石勒健壮雄武有胆略，善骑射，他和当时的流民汲桑（石勒之名即起之于汲桑）等十八骑带着几百匹马投靠了成都王司马颖的部将公师藩。公元307年汲桑羽翼丰富打着为司马颖报仇的名义攻打邺城的司马腾，石勒为前锋迅速打败了将军冯嵩，占领了邺城，杀死了司马腾，劫掠一番后又迅速的撤离了。
之后汲桑和石勒都打算投奔当对已在左国城立国的汉王刘渊（字元海），只是汲桑被并州的乞军田兰、薄盛杀死未能如愿。石勒运气好些投奔了刘元海，凭借着战功，石勒于公元308年刘渊称帝之时被封为辅汉将军、督山东征讨诸军事，成为了一方镇将，有了自己的人马和地盘。
在与群雄逐鹿北方之际石勒不忘收罗各地人才，其谋主张傧成了石勒的诸葛孔明，他还在军中成立君子营广纳北方衣冠之士，建立起了一个高效的幕僚机构，为他日后统一北方奠定了人才基础。
公元310年刘渊去世，石勒依张傧之计杀了大将军王弥，顺利的成为并州刺史，督并幽二州诸军事。自此实力更是今非昔比。
公元318年汉赵帝国内乱，刘曜杀死了刘粲夺了皇位，石勒借机脱离了汉赵政权，319年，石勒于襄国（今河北邢台）自称大将军、大单于、领冀州牧，称赵王，后赵政权登上了历史舞台。公元329年石勒占洛阳，擒杀刘曜，灭亡了前赵，公元330年石勒登上了皇帝宝座，终于完成了从奴隶到皇帝的华丽转身。
贺拔岳
后赵高祖名叫石勒，是周曷朱之子，后赵王朝的第一位皇帝。他在乱世中靠武力起家，他英勇善战却又十分残暴，胸无斗墨却能选贤任能，这样一个人，使后赵初期出现了兴盛的气象。
在《晋书·石勒载记》中，记录了石勒身上的很多奇迹，以暗示石勒后来的成功是天命所佑，早已注定。这种粗劣的神秘主义手法，自然会为今天的读者不屑一顾。除此之外，说石勒很早就有了要建立自己的功业的想法，也一样不是让人可以轻易信以为真的结论。\r
投靠郭敬，投靠汲桑，投靠张都，一直到后来追随匈奴的刘渊，石勒总是在寻找一个强有力的主人。与其说这个过程，是为了一个巨大的野心而准备的漫长的隐忍负重，倒不如这样看：在这样的乱世里，似乎只有这么做，才能为生存赢得起码的安全感。石勒的过人之处在于，他总能在适当的时候，抱上他当时所能抱到的最粗的大腿。\r
再然后呢？不要忘了，乱世的诸多法则里永远有这样一条：这个年代里不但有诸多异常惨重的失败，而迎来的成功之巨大，有时候连成功者自己都猝不及防。
石勒，字世龙，生于公元274年，羯族，上党武乡（山西榆社北）人。石勒的先祖是匈奴别部羌渠的后裔，他的祖父耶弈于，父亲周曷朱（又名乞翼加），都做过部落的将领，因而石勒从小家境还不错。不料他仅过了一个衣食无忧的童年，家道就衰败了。为了维持生计，14岁的石勒就与同乡一起去洛阳做小买卖。长年在外走南闯北的经历，加上部落小帅的家世，成年后的石勒胆识过人，并且骑马射箭都娴熟。他的父亲周曷朱脾气暴躁，经常打骂部下，引得许多怨言。为了缓和与部属的关系，周曷朱就让儿子石勒代管这个部落。石勒虽然没有读过什么书，却很聪明，他将部落管理得很好，很快就赢得了部下的信任和尊敬。
西晋惠帝太安年间，石勒部落生活的地区发生了大面积饥荒，不少人活活饿死。为了活命，许多人都离乡背井，四处流浪，石勒也在其中。此时西晋政权已经比较混乱了，诸侯王们都在扩大势力。其中东赢公司马腾正为兵员短缺而发愁，建威将军阎悴就建议他抓胡人来补足。司马腾采纳了这个建议，就派属下郭阳和张隆来做此事。于是，石勒等人刚从雁门逃到阳曲，就被张隆抓了，并押送到了冀州。张隆很贪财，他想从这些胡人身上搜刮一些财物，可是逃难出来的石勒等人穷得叮当响。张隆什么也没搜到，就虐待他们来出气。这样石勒不仅经常饿肚子，还饱受拳脚之苦。与石勒一起的朋友郭敬是押送胡人的另一名将领郭阳的族弟，他见石勒实在可怜，就向族兄郭阳说情。这样石勒总算能吃饱肚子，没有饿死在前往冀州的途中。
石勒到了冀州后，并没有入伍。他疲惫至极，倒头睡了一觉，醒来时才知道自己已经被卖给了山东茌平（今山东茌平县）的地主师欢为奴。石勒到了师欢家后，就开始了起早贪黑的耕作生活。石勒曾告诉一起劳作的同伴，说自己干活的时候经常听到鼓角之声，同伴觉得很不可思议，就把这件事告诉了地主师欢。师欢也感到很惊奇，就开始关注石勒这个人，当得知石勒曾是部落首领之后，开明的师欢就解除了石勒的奴隶身份。从此，石勒就成了一名普通的佃户。
石勒是个很有志向的人，他从奴隶变成了平民，心中感慨万千。他想到自己出身名门，又曾做过部落首领，怎么能甘心任人摆布呢？为了重振声威，向这个不公平的世道抗争，他决定招兵买马，做出一番事业。此时，晋朝八王之乱已经开始了，整个中原一片混战。石勒就趁机招集了18人起事，号称“十八骑”。
永兴二年（公元305年），山东河北一带的割据军阀公师藩起兵反晋，石勒就带着自己的“十八骑”去投奔。不久，公师藩被濮阳太守苟杀死，他的残部就归属到石勒手下。没过多久，一些犯人和流民也加入了进来，这样石勒就组建了自己的武装力量。公元307年，石勒率领部下投奔了匈奴汉国国主刘渊。刘渊封他为辅汉将军、平晋王，后来又晋升为安东大将军，累封赵公。刘渊死后，继任的刘聪对石勒也很器重。石勒在行军打仗上很有天分，汉国几次攻陷晋朝都城洛阳、长安，俘虏了晋朝怀帝司马炽、愍帝司马邺，都少不了他的功劳。
公元318年七月，汉主刘聪病亡，传位给儿子刘粲，并嘱托刘曜和石勒共同辅政。不想才过了2个多月，外戚靳准就杀死刘粲，篡夺了政权。同年十月，刘曜从长安起兵讨伐靳准。行军途中，刘曜就在部下的拥戴下称帝。十二月，刘曜杀了靳准，平息了叛乱后，就迁都长安，改国号为赵。刘曜称帝后封石勒为大司空、大将军。
不过石勒并不接受，他认为自己与刘曜一同被刘聪封为辅政大臣，同样军功赫赫，实力相当，就对刘曜很不服。刘曜其实对石勒也不怎么信任，公元319年二月，石勒的左长史王修被刘曜杀了。石勒得知后非常愤怒，就宣布公开与刘曜决裂。同年十一月，46岁的石勒在襄国（河北邢台一带）建立政权，自称赵王，他也将国号定为“赵”，以示与刘曜对立。为了区分他们，历史上将刘曜的政权称为“前赵”，石勒的政权称为“后赵”。
天香引
石勒的起家
一、出身
石勒（274~333），出身羯(jié)族，上档武乡人（今山西人）。
这里普及一下羯(jié)族的小知识，羯(jié)族是北方匈奴部落的一个分支，在东晋十六国时期建立了后赵政权，辉煌时期曾称霸中国北方地区。
二、贩卖为奴
石勒从小家境困难，却有一张勇健的脸。西晋时期，石勒家乡并州发生了大饥荒，在逃荒途中，不巧被西晋并州刺史死马腾抓住，卖到了山东。
石勒，当时二十多岁，和其他胡人像牲口一般被卖到了冀州为奴。好在为奴一段时间后，由于长相气质不凡，被奴隶主师欢相中，才免去了他奴隶的身份。
东晋十六国时期，百姓是十分悲惨的。
北方大大小小有十六个政权，黄河流域常年开战；南方地区，本应为收付中原为己任的东晋王朝，却软弱无能，百姓只能在地方势力的压榨中艰苟延残喘。
当时，整个中国人口从西晋初期的4000万，锐减到1200万左右。
但是还有一组数据更触目惊心，西汉末年中国人口还约6000万，但是经过三国人口已锐减至800万左右，战争年代，活着，就是最大的天佑了。
三、趁乱而起
当时奴隶主师欢家靠近牧场，石勒正好善于养马，就和当时养马的豪强汲桑有了联络。
正值政局混乱，石勒和汲桑就赶着几百匹马开始闯荡，毕竟生平没有打过仗，首战石勒大败而归，就回到老地方，又干起了放马的生意。
没想到，放马的生意越做越大，石勒后期有了一支颇为壮观的队伍。待势力大了，就自封为大将军，因履立战功，后被汲桑封为扫虏将军。后来汲桑在征战中遇害，石勒就跑去匈奴那儿，投奔了刘渊。
四、血腥屠杀
投奔刘渊后，石勒率军纵横南北，成了刘渊扩张的主力军。由于自己早年贩卖为奴的经历，石勒十分痛恨汉族官僚，每攻下一座城池，就对汉族官僚大开杀戒。
后来，东晋王朝察觉石勒势力越来越大，就派兵讨伐石勒；不知是老天保佑，还是太过幸运？
讨伐石勒的主帅却在征伐途中病死，军心大乱；石勒抓住时机，拍骑兵追击围困住晋军，被围者无一生还。从此，石勒和东晋王朝结下了深海大仇。
五、石勒的结局
石勒战后，一直经营着中原，势力越来越大的他，再也不甘心做一名大将军。
东晋319年，石勒自封为赵王，与前赵政权对立，最后在329年，消灭前赵，统一中国北方大部分地区，自封为赵明帝，并与东晋王朝南北对峙。
333年，先为奴隶后为帝王的石勒病死，他遗嘱不要厚葬，劝诫自己的儿子石弘和侄子石虎和睦相处，不要重蹈晋朝司马氏自相残杀亡国的覆辙。
但是，人心对权利的向往又哪有尽头？石勒死后，侄子石虎就发生政变，杀死了石勒的儿子石弘，自己篡位当上了皇帝。
石勒的冷知识
1、黄瓜原名叫胡瓜，是汉朝张骞出使西域时带回来的。后来因为石勒在“御赐午膳”时的一句喜欢，就将胡瓜更名为黄瓜。
2、石勒是科举制的先驱。石勒自己不识字，但是对人才和文化却格外重视！在国家每个郡都设立一个学官，置办学校，统一招考。这一措施后来被一直流传和完善，一直到了隋唐时期，科举制度出现了。
世界城市记忆
石勒 职业皇帝，生于274年―死于333年8月17日，字世龙，初名石勹背，小字匐勒，羯族，上党武乡（今山西榆社）人，十六国时期后赵建立者，部落小帅石周曷朱之子，史称后赵明帝。也是中国历史上的唯一一个奴隶皇帝。
石勒的祖先是匈奴别部羌渠部落的后裔，祖父名叫耶奕于，父亲周曷朱。石勒的爷爷叫石耶，父亲石周曷朱，都是部落首领，早期的羯族，作为匈奴奴隶，日子过的不容易，经济来源，除了跟随匈奴，劫猎以外，只能给汉人打工，挣点零花钱。战乱时代，为了活下去，石勒被卖到了山东，成了一个奴隶。
虽然石勒的少年时期过得极其凄惨，颠沛流离，经常受冻挨饿，屈居人下，但是这样恶劣的环境，并没有对石勒的成长有所影响，不管环境有多险恶石勒也能泰然处之，并且石勒长大后健壮而有胆量，雄武而又爱好骑射。生活艰苦，又怀揣梦想和希望的石勒，没有放弃对未来的展望，他就像是一个追梦者，为梦想期待着。他是从奴隶到皇帝的唯一一人。
他虽然是个奴隶，但是他的祖父、父亲曾经也是部落首领，对于文化不是特别高的石勒，从奴隶做到皇帝实在不是一件容易的事，自己的赵汉政权是靠自己一点点打拼下来的，而能当上皇帝也并非靠勇武就能实现的，在石勒成功的背后，有常人看不到的辛酸。他虽以武艺闻名，但治国理政比起贤君也是不差分毫。
在石勒称赵王的第六年，命右常侍霍浩为劝课大夫，与典农使者朱表，典农都尉陆充等，循行州郡，核定户籍，劝课农桑。农桑最修者，赐爵五大夫。并且石勒自己还曾亲行过藉田之礼，这在纷争割据的帝王中，也是难能可贵的。此外，石勒还禁止酿酒，以减少粮食的消耗。
其次，极其重视教育，在段部鲜卑和乌桓都相继归附支持自己，王浚势弱，领下司州、冀州等地安定，人民开始缴纳租税时，在当地设立太学，以明经善书的官吏作文学掾，选了部下子弟三百人接受教育。不仅如此，石勒虽不识字，也经常教人读经史给他听，以提高自己的思想见识，即在行军打仗时也是这样。石勒本人学习汉族文化经史，以身作则充分证明他对教育的重视程度。
除了这些以外，石勒在建国后，还学习曹操的精神希望能够广纳天下的豪杰和能人，他早期就成立了君子营，从实践中认识张宾确有出人之才，于是就重用他，并且用而不疑。后来张宾早死，石勒痛哭流涕说：“天欲不成吾事耶？何夺吾右侯之早也！”张宾死后，石勒与程遐等议事，有所不合，石勒又感叹说，“右侯舍我去，令我与此辈共事，岂非酷乎！”。石勒既知人才的可贵，也领会到不得人才的痛。 石勒虽然出身于草莽，称霸于征杀，但他的历史功业是绝非一般武夫所能成就的。他在弯弓射雕、逐鹿中原中表现了超凡的政治智慧和军事才能。他虽目不识丁，却能礼贤下士，热心于汉族文化。他在马背上让人给他读《左传》、《史记》、《汉书》，从中领悟大意，并能结合实际，把书中的道理加以运用，为赵国政权创造了众多光彩夺目的政绩。
在称王之前的公元313年(东晋建兴元年)，他在襄国就开办了太学，以士人为教师，从将佐的子弟中选出了三百人人学读书，之后又开办了小学十余所。他还亲自到校考试学生，优秀者给予赏踢。在临死的前一年，石勒还令各郡设立学官，每郡招收学生一百五十人。注重教育，培养人才，是石勒治国的突出政绩。
公元319年(东晋大兴二年)，他在后赵建国时，以张宾为大执法，总管朝政，并草创了各项制度:令各州郡查实户口，预定税赋;重视农业，中央设专职使官巡行州郡，督办农桑;鉴于当时法律条文繁多，石勒令加删简，颁布(辛亥制度)五千字，推行全国。后赵的中央职官机构多仿汉制，首席之官称为“祭酒”。如律学祭酒主管狱讼，门臣祭酒专管胡人狱讼，经学祭酒掌管学术典籍，等等。这里要着重一提的是“史学祭酒”一官的设置，有深远的历史影响。史学在古代向是经学的附庸，使它成为一门独立的学科，并发明了“史学”这个名词，是石勒的贡献。这个目不识丁的揭族帝王是中国史学确立的开山祖爷。
石勒的吏治颇有独到之处。他痛感魏晋以来门阀制度之害，对晋国故吏和豪门士族采取彻底否定的态度，攻略城池，尽力破坏，凡俘虏官禄二千石以上的晋官，全部杀死。虽为残酷，实有予以保护和重用，他在襄国设立了“公族大夫”，在军队中设“君子营”，专门招聘管理这些人士。开国之后，石勒令张宾修改魏晋通行的“九品中正制”，打破门阀之见，令州郡自下而上地推荐秀才、贤良，经过考试合格后，授给官职。他还颁布了许多吏治令，奖励清廉，严惩贪暴，开一代新朝之风。五石勒是位爱憎分明、极有个性的人物。在对敌征杀中，他凶暴如虎，杀人无忌，而对待友人却又温良恭让，披洒着肝胆义气，留下了许多令人景仰的故事。
当初他被官府卖到山东后，与母亲王氏失散。他举兵造反，投奔刘渊后，晋廷官吏刘艰派人把他母亲送来，并以高官厚禄召他降晋。石勒回报刘现以名马、珍宝，感激送母之恩，但绝不归降。他在回信中说:“道不同不能与谋，你应当为晋朝效力，显示你的节操，我自当我的夷人，显示我的节操。”他称王之后，把家乡的老人请到襄国来欢饮叙旧，听取意见。有个青年时的伙伴叫李阳的，曾与他为沤麻事打过架，不敢来京见他。石勒托人转告说:“沤麻那件事，是我们穷困时发生的，不能全怪他。现在我当了王，应兼容天下，怎能还计较那些小事?”李阳来了之后，石勒拜他为参军都尉。
石勒在家乡乞讨时，曾得到乡里地主郭敬的衣食救济，后来把他请到营中当了参军。张宾为他出谋划策，得了天下，张宾死后，他放声痛哭了几天，水米不进。石勒攻占邺城后，打算新造宫殿，廷尉续咸上书劝谏，石勒大怒，要杀续咸。中书令徐光用夏莱、殷封王亡国的教训规劝他，石勒大悟，重赏了续咸，他说:“当皇帝真难啊!”
石勒很有民族自尊心，把胡人称为国人，禁止人们有轻视胡人的言行，忌讳说“胡”字。有一次，他看见参军樊坦衣服破烂，问是什么原因。樊坦不假思索地说:“刚刚让揭贼抢了。”石勒笑着说:“那些揭贼真是坏，我来赔偿吧!”樊坦想起了禁令，连忙叩头求饶。石勒说:“我禁的是普通人，你们老书生除外。”这说明他心胸开朗，尊重人才。
石勒曾这样自我评价:“若是见到高祖刘邦，我愿面北称臣;若是遇到汉光武帝刘秀，我要与他并驾齐驱，逐鹿中原，争个高低。”他鄙视曹孟德、司马z之流从孤儿寡母手中夺权。他要做个大丈夫，光明磊落，像月亮一样皎洁。
石勒卒于公元333年(东晋咸和八年)，享年六十岁，在位十五年。溢为明皇帝，庙号高祖。后赵亡于351年(东晋永和七年)，凡立国三十一年。
十八子三个木自媒体
可以说石勒的一生是一个丰富的一生，凡是在当时能够被他所经历的身份他都经历过了，他做过奴隶，体会奴隶的那种最下等的生活。还做过土匪，知道当草莽的感觉，然后一直到后来的将军最后到权倾天下的赵王。而且他这个奴隶身份被免除也具有传奇色彩的，就是因为别人看他的面相不太像奴隶，所以把他的这个身份给免除了，所有现在有的人在调侃说这是老天爷在帮他，毕竟是天选之子。你要知道在古代的社会一个奴隶身份的被废除，对一个人来说是多么重要的一件事情，可以说能影响他的一生。在他当了土匪之后，他的日子可以说并不好过，也穷的叮当响。所以说他果断的追随了当时的刘渊，只能说他当时的眼光是好的，然后跟随着刘渊一起建功立业。并且他在作战的时候也是一个能征善战的人，为刘渊立下了很多功劳。然后在他过人的能力之下，一点点的强大了起来，并且他手下的兵和将领越来越多，最后成为了一股不容小觑的势力。不仅如此，他能当皇帝还跟当时的形势有关，当时的刘渊和他的继任者不知道什么原因相继死去，对他来说这就是一个很好的机会。一旦皇帝死去国内就会发生战乱，他在战乱当中陆续打败了所有强大的对手，并且夺取了北方大量的土地。然后再经过时间的洗礼就自然而然的在北方称霸做了皇帝。
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石勒（274年―333年8月17日），字世龙，初名石勹背，小字匐勒，羯族，上党武乡（今山西榆社）人。部落小帅石周曷朱之子，十六国时期后赵建立者，史称后赵明帝。也是中国历史上的唯一一个奴隶皇帝。
石勒的祖先是匈奴别部羌渠部落的后裔，祖父名叫耶奕于，父亲周曷朱。石勒的爷爷叫石耶，父亲石周曷朱，都是部落首领，早期的羯族，作为匈奴奴隶，日子过的不容易，经济来源，除了跟随匈奴，劫猎以外，只能给汉人打工，挣点零花钱。战乱时代，为了活下去，石勒被卖到了山东，成了一个奴隶。
虽然石勒的少年时期过得极其凄惨，颠沛流离，经常受冻挨饿，屈居人下，但是这样恶劣的环境，并没有对石勒的成长有所影响，不管环境有多险恶石勒也能泰然处之，并且石勒长大后健壮而有胆量，雄武而又爱好骑射。生活艰苦，又怀揣梦想和希望的石勒，没有放弃对未来的展望，他就像是一个追梦者，为梦想期待着。他是从奴隶到皇帝的唯一一人。
他虽然是个奴隶，但是他的祖父、父亲曾经也是部落首领，对于文化不是特别高的石勒，从奴隶做到皇帝实在不是一件容易的事，自己的赵汉政权是靠自己一点点打拼下来的，而能当上皇帝也并非靠勇武就能实现的，在石勒成功的背后，有常人看不到的辛酸。他虽以武艺闻名，但治国理政比起贤君也是不差分毫。
在石勒称赵王的第六年，命右常侍霍浩为劝课大夫，与典农使者朱表，典农都尉陆充等，循行州郡，核定户籍，劝课农桑。农桑最修者，赐爵五大夫。并且石勒自己还曾亲行过藉田之礼，这在纷争割据的帝王中，也是难能可贵的。此外，石勒还禁止酿酒，以减少粮食的消耗。
其次，极其重视教育，在段部鲜卑和乌桓都相继归附支持自己，王浚势弱，领下司州、冀州等地安定，人民开始缴纳租税时，在当地设立太学，以明经善书的官吏作文学掾，选了部下子弟三百人接受教育。不仅如此，石勒虽不识字，也经常教人读经史给他听，以提高自己的思想见识，即在行军打仗时也是这样。石勒本人学习汉族文化经史，以身作则充分证明他对教育的重视程度。
除了这些以外，石勒在建国后，还学习曹操的精神希望能够广纳天下的豪杰和能人，他早期就成立了君子营，从实践中认识张宾确有出人之才，于是就重用他，并且用而不疑。后来张宾早死，石勒痛哭流涕说：“天欲不成吾事耶？何夺吾右侯之早也！”张宾死后，石勒与程遐等议事，有所不合，石勒又感叹说，“右侯舍我去，令我与此辈共事，岂非酷乎！”。石勒既知人才的可贵，也领会到不得人才的痛苦，这大概就是他能选拔人才、重用人才，并且信任而不疑的道理吧！
加之，执政时石勒曾下令“均百姓去年逋调”，又赦免三年刑以下者。不久，又赦免五岁刑以下者。在刑法上也大有所为，石勒立法虽严，却能灵活处理。还曾特别下令：“自今诸有处法，悉依科令”；如果是石勒自己在忿怒中下旨杀的人，而其德位已高，不宜训罚，或是因公致死的孤子，不期而得谴，门下都应奏明情况，石勒就会重新予以考虑。执法而不拘泥于法，通情达理，缓和了紧张的局面，也收揽了人心。如此种种，都是缓和当时社会矛盾的措施，也是石勒稳定政权的办法。依法办事，在当时虽未必能贯彻执行，但在纷扰割据时期，能提出这点就很不简单。
石勒曾说：“大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也。朕在二刘之间，轩辕岂所拟乎！”从这段话，又看出石勒自身是个很有自知之明的人，不如黄帝，不如汉高祖，却要做一个行事当礌礌落落的大丈夫。大丈夫石勒不仅忙于战事，还不忘在实践中不断学习，见识大为提高，从而能够从众人中脱颖而出，成为笑到最后的人。
美人会迟暮，再伟大的帝王终究也会老去。建平四年，石勒患病，石虎入侍并诏不许亲戚大臣见石勒，令无人知道石勒的病况。七月戊辰日（8月17日），石勒逝世，享年六十岁。庙号高祖，谥号明皇帝，葬于高平陵。
