中国古代四大美女和四大祸水有何相似结局?

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中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的美誉。

四大祸水,是指中国古代四位著名的宠妃——夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬。

四大美女和四大祸水之间的相似点:

第一点,她们美若天仙,国色天香,妩媚动人,倾城倾国,沉鱼落雁,闭月羞花,深得君王的宠爱。

第二点,她们的结局都很凄惨

杨玉环虽然生前深得皇帝宠爱,也有“妃子笑”的佳话广传于耳,终究被迫赐死。

王昭君,被送去塞外和亲,为了国家的安定,不得不接受远嫁他方皇命,嫁给单于后不久单于去世了,根据当时匈奴的习俗,又嫁给了自己丈夫的儿子。

西施离现在的年份最久,也没记载其结局。有人说她最终被越王抛入水中溺死了,但也有传言最终范蠡带着她泛舟五湖,从商去了。

貂蝉,她的经历十分坎坷,出身也不好,流转于一个个男人身边,最后却被不知名的理由杀死,也是醉了。

夏之妺喜,由于夏桀的奢靡淫乱,夏朝最终灭亡,夏桀与妹喜也没得到什么好下场,逃亡后最终饿死。

商之妲己,面对周文王的讨伐。最终,商纣王选择自焚,妲己也死在了周兵的手上。

周之褒姒,周幽王烽火戏诸侯,只为博美人一笑,最终周朝灭亡,周幽王与褒姒被杀。

晋之骊姬,晋献公死后,荀息遵旨立奚齐继位,骊姬为太后。不过好景不长,奚齐不久便被大夫里克所杀,骊姬也被重耳之子夷吾,也就是后来的晋惠所杀。

四大美女和四大祸水同为一代美女、倾国倾城,可四大美女流芳千古,而四大祸水却遗臭万年。可见空有一副好皮囊是远远不够的,德行永远在相貌之上。


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我是尘观,我来聊一聊。

中国古代有四大美女几乎家喻户晓:沉鱼、落雁、闭月、羞花,她们的荣辱紧系着当时国家的命脉,百姓的幽幽性命。这四大古典美女为千古的东方美韵增辉。西施可惜玉体为国献身,国与已俱损,与范蠡一叶扁舟隐遁于太湖烟波之中;王昭君幸福全无,为胡人妻母实出无奈,在月光下抚琴而去;貂蝉为英雄掌中玩物,被他人作肉箭使用,扑剑升仙,一道色影重归月宫;杨玉环被逼香殒荒山,死无葬身之地。从梨花树下一缕香魂飘洋过海。史上许多美人,命运同样。自古红颜多薄命,丑女多福多贵,天妒红颜,似乎美人总是多灾多难。

1、沉鱼的传说--西施
西施本是浣纱女,貌似桃花肌似玉;秀水溪边洗衣时,鱼儿忘游沉下去。
春秋战国时期,越国有一个叫西施的浣纱女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。
西施,原名施夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操,后吴国终被勾践所灭。西施不负大王命,不负故国情后的宿命是沉入深湖去做水美人,投身龙王爷的圣殿,她是兴国女子也是亡国女子,千古评判唯有薄命二字。
2、落雁的传说--王昭君
昭君出塞雪花飘,雪中红梅是红袍;为国平安联姻去,琵琶声中雁坠掉。
汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称。
她也许是比较完美的和平使者,她虽然沉寂汉宫悲秋,但历史没有让她在毛画家的笔下沦落,历史赋予她神圣使命,汉主在和亲的日子乍见这位貌若天仙的美人虽恼却也是无可奈何花落去,终是国家利益为生,这也不失一代智君之举,没让色心迷昏头。美人带着离家的幽怨,带着一国子民的托负踏上茫茫草原之路,踏上一条相思之路,踏上一条连接漠北江南友谊之路,她是可亲的,她没让她的美貌沾上污点,所以她又是幸运的女子,想想倘若她真的被毛画家画的真如其人,她还能有今天的身后名吗?我们不得而知,这或许只能说是冥冥中自有定命,万事强求不得。
3、闭月的传说--貂婵
貂蝉本是一歌姬,能歌善舞容俏丽;献帝大臣王允喜,捧之月儿不敢比。
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此貂蝉周旋於此二人之间,送吕布於秋波,报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。后吕布杀死董卓,自命丧白门楼,二人都死非命。《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
4、羞花的传说--杨玉环
玉环本是农家女,一日皇缘进宫去;青春虚度含泪叹,花收叶卷为她屈。
唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
杨贵妃是人们最熟悉的了,可以说是四美中最不幸最为薄命的了。“天生丽质难自弃,一朝选在帝王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”杨玉环的美丽,估计是谁都不能抗拒得。而由于她的美丽,“春霄苦短日高起,从此君王不早朝。”不但如此,“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”。这样,唐玄宗怎么能治理好国家?所以“安史之乱”爆发,唐朝由盛而衰和杨玉环的受宠不无关系。
从这个角度看,杨贵妃当然是“红颜祸水”了。她先帝王子之妃后为夫之父之嫔。从伦理道德上她已是遭遇极为难堪的,再加上她色迷君心致使好好一个盛唐陡入战乱,闹出“安史之乱”的闹剧,逃亡路上搞得六军不肯前行,说是因为杨国忠通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。将士们越思越生气,六军还不肯前行,谓杨国忠为杨贵妃堂兄,贵妃亦难免其责,认为不是杨玉环盛唐会变成这么不堪之境地?他们在疲惫不堪中终于一致举手投票裁决杨贵妃死罪,且立斩不赦,否则六军不发。君王掩百救不得,贵妃亦被自缢死于马嵬坡,成了唐玄宗的替罪羔羊。死了还要扛上红颜祸水沉重的历史责任,有啥办法?白居易一曲《长恨歌》又抵什么呢?

尘观


纵观中国古代四大美人,无一不是具有杰出影响力的。西施魅惑夫差,助勾践卧薪尝胆,复仇吴国,成为一代霸主;王昭君是西汉与匈奴和亲政策实行以来第一位大汉赐亲匈奴的“公主”,大汉天威便是昭君的嫁妆;貂蝉使用离间计,铲除国贼,迷的人中吕布神魂颠倒,对东汉末年的局势产生了巨大影响;杨贵妃与唐玄宗的爱情佳话更是成为了大唐盛世的绝唱。貌似都是政治牺牲品,都挺悲惨的。真是红颜薄命啊。

论死法,貂禅和王昭君算是善终,西施和杨玉环一个被溺死,一个被吊死。但杨好歹也享受了大半辈子大唐最奢侈的生活,所以说红颜多薄命。




刘艳8812155431081


水喻女人。社会民俗一般常指斥女人祸国,实则完全是托词。后蜀花蕊夫人诗云:君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知?十万旌旗齐解甲,更无一个是男儿!

骂得对,骂得好,骂倒没出息只会骂老婆的臭男人!


用户3253102189658


四大祸水,是指中国古代四位著名的宠妃——夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬。



瑞光传播


为什么要驳斥呢?旧社会的人不敢做坏事,因为菩提和上帝知道,会受到报应的。一个县靠一个县太爷和一班衐役就是这样菅理一个县的,岁数大了,不要去改变他们了。


user2967448950190


四大美女之一王昭君就是祸水。王昭君嫁给呼韩邪单于汉朝和匈奴和平相处五十年。但是呼韩邪与他哥哥治治善于产生矛盾造成草原部落分裂被汉朝吃掉,北匈奴跑到欧洲南匈奴被曹操编入各个州县,导致匈奴灭亡。所以四大美女也是过祸水吧!


自由人84173


都有相似结局,那是必然。


丁占爱


中国古代四大美女分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,四大红颜祸水分别是妹喜、苏妲己、褒姒、赵飞燕,她们都身逢乱世结局悲惨,都无法在乱世之中掌控自己命运身不由己红颜薄命,最终为历史所吞噬成为乱世之中悲情凄凉可怜又无奈的牺牲品。


小龙女5505


相生相克[呲牙][呲牙]


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