蟄蛇
見於《得月簃叢書》本《拾遺》，不確定是否為蒲松齡所作，故列為附錄。
我的同鄉郭生在山東的和莊設立一個私塾，有五、六個學生，這些學生都是初次進學堂的孩子。學堂的南邊是廁所，廁所是個牛圈，牛圈緊靠著山的石壁，石壁上雜草叢生。學生們去廁所，過很長時間才返回。郭生責問他們緣由。他們說：“我們在廁所作騰雲駕霧的遊戲。”郭生懷疑他們說謊。當學生上廁所時，郭生在旁偷看，看見他們從地面升到二、三尺的半空中，迅速地升起來，又迅速地落下去，好長時間又不動。
郭生走進廁所仔細察看，只見石壁縫中有一條蛇，蛇一抬頭，頭比盆還大，蛇一吸氣，學生就升到半空中。於是郭生把這事告訴了全莊人。莊上人都來觀看。他們用火把焚燒石壁，結果蛇死了，石壁斷裂。這條蛇不太長，但是很粗，像個大桶。大概這條蛇在石壁中蟄居而不能出來，已經很多年就如此了。
龍（博邑有鄉民）
見於《得月簃叢書》本《拾遺》，不確定是否為蒲松齡所作，故列為附錄。
博邑有一個鄉民叫王茂才。早晨起來去田裡幹活，看到他家田地邊上有一個小孩子，大約四五歲，面貌豐潤美好，說笑談吐十分巧妙。王茂才把這孩子帶到家裡，當做兒子來養，發現這孩子比一般孩子要聰明很多。
四五年以後，有一個和尚來到王茂才家裡。這孩子看到和尚，嚇得不知道躲到哪裡去了。和尚告訴王茂才說：“這孩子是華山池塘中的五百條小龍之一，私自逃到這裡。”於是和尚拿出一個缽盂，在缽盂裡灌上水，只見缽盂裡好像有一條小白蛇在游來游去，和尚把缽盂往袖子裡一揣，離開了王茂才家。
張牧
出自乾隆年間黃炎熙《聊齋志異》選抄本，三會本中被列為附錄。後證實並非蒲松齡所作，作者未詳，收入元代伊世珍文言小說集《琅嬛記》卷下，明末文言短篇小說集《續豔異編》卷十、《廣豔異編》卷二十。
一個叫張牧的人經過點蒼山，見到一塊圓形石頭，直徑一寸，比水晶還明亮。在月光照射下觀看，能看到綠樹成蔭，蔭下有一女子，坐於繩床，看著一旁的白兔搗藥，白兔不停地擺動搗手中的藥杵，樹葉像是被風撫動，女子也時時以手拂鬢，有時又在微笑。猜想可能她就是嫦娥。後來一天晚上，張牧召客賞月，拿這個石頭給客人看。忽然那石頭躍到空中，比月光還亮，最後不知所蹤。
晉人
有的版本作為《黃將軍》的附則，有的版本單獨成篇，列入附錄中。
有一位來自山西地區的勇士，他對那些花拳繡腿式的格鬥術不屑一顧，而以武藝精湛的實力傳名於世。當他路過中州時，有一個少林弟子與他交手，而被他所羞辱，少林弟子不甘心，把事情告訴給了師傅。於是，他們商議：以宴請山西勇士的名義，趁機報復之。他們等勇士來到時，先以香茶相待，再拿堅硬無比的沒削殼的胡桃給勇士吃。只見勇士僅用食指一敲，那堅硬的胡桃隨聲而碎。少林僧侶們不由大驚，趕忙以厚禮款待勇士，隨後匆匆散去。
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