丁元英在飯桌上做了一首詩,為何三個作陪的人馬上就離開了?

老豆老公


緣由詞起,還有詞解。聽懂了你就明白了。

卜算子,自嘲

本是後山人,原本只是躲清淨的人。

偶做前堂客。偶然和各位坐在一起。

醉舞經閣半卷書,喝醉了才敢發個狂言,

坐井說天闊。坐在人看不見的地方吹個牛逼。

大志戲功名,功名算個啥?老子有大志嘍。

海斗量福禍。福禍有個啥?老子灑灑水啦。

論到囊中羞澀時,聊這麼嗨皮老子居然沒錢請客?

怒指乾坤錯。真他媽的時運不濟啊。

卜算子,罵人

本是後山人,本來沒想搭理你們,

偶做前堂客。居然還真得應付下。

醉舞經閣半卷書,喝偏了談經論道都能整半篇,

坐井說天闊。老子的井比你們的天都闊。

大志戲功名,功名算個啥?老子吃過玩過!

海斗量福禍。福禍有有啥?老子經過見過!

論到囊中羞澀時,就是這會兒倒黴點。

怒指乾坤錯。真他媽的還要應付你們!

看懂了麼?你是座陪的走不走?走了你說人傢什麼?文言文罵人,不走就更對不起自己是個文化人兒了。


WJS7


這本書,我每年都會看一遍,遇見這個問題,忍不住要回答一下。

韋天逸三人走到門口的時候,說了一句話:“小丹,我要是有這樣的朋友,絕對不會這樣對他”因此可以斷定,韋天逸走,唯一的解釋就是對丁元英的尊重,而另兩個便跟著走了。

這種尊重從何而來,主要有四:

第一:丁元英喝酒的態度

作為喝酒之人,最為討厭的是喝酒拖拖拉拉之人。

而他們是第一次喝酒,菜未下肚,由苪小丹開始給丁元英敬酒,而丁元英沒有半點推遲,一一微笑應下,連喝六杯,喝酒的人就知道,這種猛烈的喝法最容易醉。

第二:丁元英的事蹟

丁元英冒著生命危險幼兒園救人,而對於報道卻推之,說明是一個頂天立地的漢子,做自己該做的事,而不求名聲。

這正不是同為文人的追求嗎?

第三:丁元英不傷人之尊重。

這幾個人本與丁元英無深交,在韋天逸提出作詩的時候,丁元英本可以應戰,結局可想而知。

但是丁元英沒有這樣,而是選擇自己喝六杯 喝完之後回家,只是在飯店老闆的壓迫之下,才不得已做出這首《自嘲》。

可見丁元英不想傷人,只願平靜處之。

第四:韋天逸的同受之感。

以上三點,已讓韋天逸內心對丁元英已是尊重,真正促使他離開酒席的便是此詩的前兩句:本是後山人,偶座前堂客。

這是一句知音之詩,今天韋天逸從坐位來看應該是前堂客,而在某些場所韋天逸便是後山人。

此句一出,韋天逸立馬叫服務員拿紙筆,把這首詩記錄下來,因為這也是他心中所想。

記完詩以後,韋天逸把身邊兩位的酒倒入自己杯中,敬了丁元英,加酒敬人,這已經不是識趣這麼簡單,而是徹底尊重一個人的表現。

當然韋天逸一走,另外兩位便已無理由留下。

最後是我的猜測,把《天道》作為這部電視劇的名字,說明導演對丁元英理解之深,丁元英之道,可以用《道德經》裡一句話來概括:

天之道,利而不害!


小竹子數學


丁元英作詞後,三個作陪的人馬上走了,是因為在他們看來這個他們起頭的遊戲,他們已經輸了,也絲毫沒有贏的可能,這個遊戲再也玩不下去了。


芮小丹在聽到丁元英的音響後,就情不自禁的迷上了這個音響,為了買到這個音響,開著警車滿城的轉悠,結果在警察局裡面受了處分,扣了獎金,還停了職。這是因為他相信了丁元英的話,以為這個音響只要幾萬塊錢就可以了。結果呢,等到玩音響的葉曉明出現後告訴她,這個音響要四十幾萬,她的內心有一種被人耍的感覺。如果早一點知道這個音響這麼貴的話,芮小丹是不會花費這麼多功夫的。雖然她最後買了一個四萬塊的音響,但是還是有心裡的誤差的,她覺得丁元英把四十萬的音響說成幾萬就是看不起她們這些沒錢的人,這種感覺對於芮小丹來說是不爽的,等到歐陽雪聽到這個事情她也是不爽的。後來,芮小丹又聽到和看到丁元英困頓到要典當自己收藏的CD要靠吃方便麵過日子的時候,他的內心是驚訝和不理解的,可能還有一點佩服,但是,她又有一點感到對不住她的朋友歐雅文,因為沒有照顧到她的朋友的朋友。所以芮小丹和歐陽雪才想要請丁原因吃一頓飯,請幾個文化人作陪,把所有的一切事情和心裡的委屈都“一鍋燴了”,請吃飯是給丁元英和肖雅文的面子,請幾個文化人作陪是找回自己的面子,只是他們都沒有想到丁元英不只是一個滿身銅臭的商人,還是一個博學的人才。


丁元英洞察先機,早已知道了他們的內心,所以自動自主的先喝了六杯酒算是為之前的事情賠禮道歉,並期望離開。這個時候,芮小丹已經原諒他了,並開始發覺了自己對於這個人的好感。丁元英已然贏了這個局的上部分。可是歐陽雪不同意就這麼放過丁元英,甚至於有點惱怒芮小丹的臨時變卦和表現出來的愛意。於是韋天逸他們想出了這麼一個他們自以為得意的歪招。丁元英看到這裡也就顧不得這麼多了,於是自己吟了這首自嘲。這下他們他們知道自己的水平差距了,套句《亮劍》的話就是“還沒出劍”就已經輸了。於是他們自己的羞愧的離開了。沒有完成芮小丹和歐陽雪交代的任務,還丟了臉,又不能怪罪於丁元英,所以只好埋怨芮小丹了,韋天逸說“不該這麼對待這樣的朋友”,那個派出所的文化幹事說“不該把自己叫來做陪襯”,第三個則無話可說。


到了這裡,芮小丹和歐陽雪的算盤是落空了,沒有找回自己的面子,反倒是讓三個朋友丟了面子,以後還少不得又要彌補一番。於是歐陽雪出馬了。歐陽雪是這部劇中的女性代表之一,是一個市井的小女人,和芮小丹比起來沒有很高的文化,和歐雅文比起來沒有很高的見識,和其他女人比起來沒有很有錢,但是她充滿了市井的自強不息的氣息,是小女人的典型代表。 歐陽雪很機智的想到丁元英是被請來吃飯的,不會帶很多錢,所以她一次次的訛丁元英的飯錢,還用言語把丁元英逼到一個午飯還嘴的地步。縱觀整部劇中,有這樣的能力的,魄力的,和敢這麼做,又做的出來的唯有歐陽雪。我以為這也是全局的一個小高潮了,我是非常喜歡這段的。我也特別的喜歡歐陽雪這個人物。這是一個自強不息,腳踏實地的人物,充滿生活的氣息的人物,也是我認為最最真實的人物。


星羅棋佈


《自嘲》原文:

本是後山人,

偶做前堂客。

醉舞經閣半卷書,

坐井說天闊。

大志戲功名,

海斗量福禍。

待到囊中羞澀時,

怒指乾坤錯。

後山人,這裡的後,猜測是為了押韻而填詞。

山人:古有陽春白雪和下里巴人一說,陽春白雪是指高雅。而下里巴人則是指低俗。

這裡的山人,意思和下里巴人差不多,指的是沒怎麼見過世面,與後面的坐井說天闊存在對應關係。

歐陽以為丁元英只是一個一般的文化人,所以找來了自以為文化程度高的的文化局科員以及作家等作陪,目的為了襯托出丁元英的低俗,或者說是境界低。讓丁元英自慚形穢,也出一次醜,替芮小丹出一口氣。

但是《自嘲》這首詞一出,那些文化人紛紛離座而去。

這些文化人離座,並不是因為他們寫不出這樣的詞,也不是因為這首詞多麼的好,真正飽讀詩書的人,填一兩首詞,應該不難,他們離座,是因為丁元英這首詞的內容。

丁元英這首詞的內容如題,是為了自嘲,潛意是我讀了很多書,也見過一些小世面,但是程度都不高,還請在座的文化人給我留一點兒臉面。

這和丁元英喝酒的時候說的話一樣,給他留一塊兒遮羞布。

文化人們聽詞以後,明白了丁元英的意思,所以離座而去,給丁元英留了臉面。

其實他們也明白了為了替芮小丹出氣,用酒來讓丁元英出醜是不應該的。

還有一個值得注意的點,這些文化人的離座,一是站隊,他們本是歐陽叫來的,但是現在離座,則是將丁元英看成了自己人,也就是知識份子。

二是文人惜文人,彼此都留了臉面。

但是這次還是丁元英輸了,因為他失信了,他曾許諾五年之內不踏足股市,但是因為歐陽,他食言了。




半五近三


卜算子·自嘲

本是後山人,偶做前堂客。

醉舞經閣半卷書,坐井說天闊。

大志戲功名,海斗量福禍,

論到囊中羞澀時,怒指乾坤錯。

這首詞的詞牌名是卜算子,詞牌名比較古老,但本詞的詞韻並非《詞林正韻》而是《中華新韻》。句中用詞並不晦澀,意譯是說,本是沒見過世面的山野村夫,偶爾走上廳堂被尊為貴客。仗著在經堂讀過半卷典籍,就坐井觀天說古論今。志向遠大視功名如兒戲,胸懷寬廣如大海般容納福禍,可說到自己囊中羞澀時,便破口大罵都是天地愧對於我!

本詞雖然原名是自嘲,但實際上刻畫的是世上那些死讀書、讀死書的腐儒,他們坐而論道時慷慨激昂指點江山,而處理實際問題時顧此失彼狼狽不堪,但往往這些人從不審視自身的不足,永遠把失敗的原因歸結於外部因素,是典型的說話的巨人,行動的矮子。真正的讀書人,應該有由君而聖的志向和胸襟,不但明白“理”,同時也要懂得“事”,所以才要讀萬卷書,行萬里路,只有理論聯繫實踐,把二者有機統一,才能實現正心修身齊家治國平天下的聖人之道。孔子曾說“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命”,這句話很明白地告訴讀書人,只有在青少年經過不斷學習才能到三十歲建立起自己的認知和判斷體系,然後經過十年的歷練,到四十歲才能不惑,再經過十年的錘鍊,才能到五十歲而知天命。這樣的道理在現代社會同樣適用,任何人任何時代的成功,都是不斷學習、不斷總結、不斷修正、不斷前進的結果,概不例外。

在《遙遠的救世主》中描寫本詞出現的場景中,韋天逸說道:咱們也飲酒作詩附庸風雅一回,歪詩、打油詩、順口溜都行。而當丁元英在他們的裹挾之下隨口吟出自己原創而格律工整的《卜算子·自嘲》時,作為職業文化人的報社編輯還能有顏面來段歪詩、打油詩、順口溜嗎?丁元英作詩是用事實說明一個道理,既然是碼字玩詩,那就踏踏實實按照詩詞格律自己創作,投機取巧的打油詩順口溜是永遠上不了桌面的文化垃圾。如果說高級音響玩出了財力和氣度,那這首《卜算子》確實寫出了丁哥敢於直麵人性弱點的氣魄和對人性劣根性的洞察。韋天逸對照《卜算子·自嘲》所描繪的酸秀才可笑面目,落荒而逃是唯一的選擇。

以銅為鏡正衣冠,以史為鏡知興衰。讀一部好書,一樣是打開了一扇窗,知恥而後勇,能讓我們讀完後實事求是對人對己對事對物如實觀照,就是今天的收穫。

步一首原韻,致敬經典:

卜算子·自題

自比是高人,指點座中客。

偶讀經閣萬卷書,坐井驚天闊。

坦蕩履功名,低眉隨福禍。

又見春風拂柳時,明月雲間過。


青峰曉月


直接分析內容————“本是後山人,偶做前堂客”,——我是一個不愛酒局的人,被芮小丹硬拉來的。“醉舞經閣半卷書,坐井說天闊”——喝多了想做詩裝文雅指點江山,不過是青蛙坐井觀天!“半卷書”——指半部論語治天下(”坐井說天闊“佐證了半卷指《論語》),指點江山哪是我這樣的後山人能做到了?所以應了主題《自嘲》。僅僅22個字就把酒局的起因及現狀描述出來。並酒座上所有人都連帶罵了————別以為我看不出來,你們敬酒作詩就是想讓我出醜,但你們也都是坐井觀天,有指點江山的能力嗎?

到這裡已經用了最精煉的文字契合了情景。聽懂的人哪裡還有臉再喝酒啊?於是都走了。

後面的” 大志戲功名,海斗量福禍。“————進一步描述喝醉後以為自己能改天換地的境界。

“論到囊中羞澀時,怒指乾坤錯”————強烈的轉折與對比——我沒錢是這世界辜負了我。————這話有“百無一用是書生”的意思。放在酒局裡就是暗示————到這裡為止吧!我已經說的夠直接了!但我還是用《自嘲》來指自己給你們離開的臺階了。

這裡已經是拔刀出鞘了。可見丁元英的殺氣已出!符合人物性格。 但這樣的殺伐決斷卻立即征服了芮小丹————這才是真正的雄性啊!這裡可以看出來芮小丹不是凡品,她看出來丁元英的與眾不同。就一秒就愛上他了!

歐陽雪不懂詩,但看到了芮小丹被征服的眼神。所以,她刁難丁元英是一個試探和確認。

據說作者可能是天下第一操盤大師,中國第一個百元股締造者,用數學理論構建出股市絕對理論的——纏中說禪李彪。有可能真是他寫的。他在博客裡的日誌有呼應,扯遠了!

就這樣吧!


十渡流沙


再次解讀《天道》第三回

芮小丹請丁元英吃飯的起因

芮小丹在丁元英家,從丁家音響中聽到了天籟之音的“天國的女兒”。

這讓芮小丹震驚了,她第一次知道人還可以這樣活著,丁元英為她打開了一扇通往天國的門。

於是魔障了的她,決定要買一套丁元英的音響。

丁元英因為謙遜,不好意思說出音響的真實價格,就隨口對芮小丹說這套音響幾萬塊。

芮小丹逛遍了古城音響店,都沒有買到這樣的音響,於是她請葉曉明到丁元英家看看那套音響。

結果,那套音響直接把葉曉明震撼了,出來之後,他告訴芮小丹那套音響至少要40多萬。

芮小丹想通過一頓飯解決與丁元英的糾結

芮小丹一聽,又是震驚,又是窩火,因為她只准備了4萬,她現在根本買不起那套音響。

當她又瞭解到丁元英現在竟落魄到靠賣碟片生活的時候,她再一次震驚了。

她為了買到與丁元英那套相似音質的音響,整天開著警車滿大街的音響店裡轉悠,工作也不認真,還被單位下達了停職反省的處分。

這一切都讓芮小丹感到了前所未有的委屈。

於是她決定請丁元英吃一頓飯,再找幾個能喝酒的文化人作陪。

這樣也不委屈丁元英,對他的歉疚和生氣也就一次解決了。

丁元英酒過一巡就喝了三兩多白酒

芮小丹請來的是古城公安局的宣傳幹事劉江,還有《古城晚報》的編輯韋天逸先生,以及古城電視臺的記者杜小輝先生。

眾人落座之後,芮小丹率先站起來以水代酒,敬丁元英,並說道:丁先生,喝了這杯酒,有什麼不愉快的就過去了。

芮小丹開的這個頭,其實就已經點明瞭這場酒局的目的。

丁元英心裡有數,也就二話不說,一飲而盡。

跟著,歐陽雪也敬了丁元英一杯,然後劉江等三人再加上馮世傑,又各敬了丁元英一杯。

這樣一圈下來,丁元英已經有3兩多酒進了肚子。

芮小丹的酒局目的,丁元英心中有數

一巡過後,大家就開始天南地北地聊天,推杯換盞間,丁元英又喝了幾杯,算下來丁元英沒怎麼吃菜就已經六兩酒下肚了。

芮小丹看著丁元英,知道他醉了,趴下只是時間問題而已。

韋天逸等人事先就知道請他們來的目的,於是就提出大家附庸風雅一回,飲酒作詩,圖個熱鬧。

大家都請丁元英先來。

韋天逸就是想讓丁元英在醉酒後出醜,他想丁元英一個商人,哪會做什麼詩呀。

丁元英當然也明白這分明是要自己出醜,於是他想一次性解決了,好逃離這個局。

丁元英吟誦《自嘲》

隨即丁元英請服務員拿來了5個杯子,再加上他的,一共6個,全部倒滿。

他說:今天承蒙看得起,我再回敬大家一杯以示感謝。只是喝完這6杯我就走,別讓我在這裡倒下,也好歹給我留塊遮羞布。

芮小丹聽丁元英這樣一說,頓時有一種被人看穿了心思的感覺。

歐陽雪出來打圓場,還是請丁元英不要掃了大家的興。

丁元英琢磨了一下,還是決定接招,於是就說出了自己以前作的一首《自嘲》。

這首詩是由詞牌《卜算子》填寫的:

本是後山人,

偶做前堂客,

醉舞金格半卷書,

坐進說天闊。

大志戲功名,

海斗量福禍,

輪到囊中羞澀時,

怒指乾坤錯。

韋天逸等三人聽了後抱歉離開

三個文人聽得清楚,韋天逸更是拿筆記了下來。

丁元英的這首詞很好理解,但是卻活生生地刻畫出了自己一副窮酸書生的心態圖。

諷刺了自己,又解剖了自己,意境很高。

這首《自嘲》,不僅是丁元英的自嘲,也是芮小丹的自嘲,更是在場所有人的自嘲。

韋天逸等文人,同芮小丹一樣頓時感到自己有一種無地自容的感覺。

所以,韋天逸才會自罰三杯,然後抱歉離開。

芮小丹送出門後,韋天逸等人對丁元英很是佩服,這讓芮小丹更是惱火不已。

《自嘲》的威力為何如此之大?

丁元英的《自嘲》並不是簡單的自我嘲諷,而是對於文人來說,基本是放之四海而皆準的嘲諷。

特別是“坐井說天闊”和“怒指乾坤錯”,更是把韋天逸等人羞辱到了骨子裡。

丁元英能夠寫出《自嘲》,就證明了他已經跨過了這個境界。

而韋天逸等人,先前天南地北地談論,正好是《自嘲》所嘲諷的對象。

稍微有些廉恥之人,都會臉紅,羞愧,吃不下去了。

早晨從下午開始,帶你一起看《天道》第三回。


宇哥帶你讀原著


1.先看這幾個人的身份,一個報社編輯,一個警察局的文筆主事,一個習慣詩詞的文化人,一個飯店老闆,一個汽修店老闆,再就是男女主角…

2.再說生活圈子,男主角是留德碩士,操控幾億大盤的人精,對事物,人物本質都深刻了解,並有自己獨到的見解,而桌面上的幾個人就僅僅生活在古城的小圈子裡,對一個警察都佩服的不行,這完全就是兩個層面上的人…

3.再說追求,男主是看山還是山的層面,追求的是精神上的提升,而桌面上的文化人僅僅還在追求溫飽和八卦,這又是一層差距…

4.最後說說這首詞,不管是有心無心,這首詞就反應的是書生,是秀才的落魄心酸和無奈…但是男主是這樣的麼?其他人是不是這樣呢?還有就是詞的主題叫什麼?“自嘲”嘲笑誰呢…傻子都看的出來…

貓捉老鼠,自身得有實力才行…而實力二字豈是你可以窺一斑而知全豹的…

所以,有點自知之明的人,很明顯就明白,這酒桌上的酒不是那麼好咽的,與其自討沒趣,還不如早早抽身,給自己留塊遮羞布…


海山369592639


這是一個奇妙的飯局.


芮小丹將飯局設在好朋友歐陽雪的飯店裡,特意邀請了單位裡資歷較深的三位文人作陪,路上還檢了一個音響發燒友馮世傑,潛意識中,小丹對丁元英是不服氣的.


丁元英再高的高人,也是人,就有人性的弱點,在音響店門口,因馮世傑的在音樂造詣上的類似堅持的抬槓,忍不住拋出一翻高見,一針見血,讓馮世傑茅塞頓開,心服口服;在飯局上,本想低調一笑而過,又在對方的一翻言語刺激下脫口而出一首“自嘲”,這就不難理解為什麼後來當小丹提出要一個神話時,他會出手了.


在這個飯局之前,丁元英和芮小丹可以說已經認識一年了,但兩人並無交集,她對他並不瞭解,飯局的起因是因為小丹在丁元英家聽到一首《天國的女兒》,被完美的音質振撼,在古城的音響界轉了一圈後發現這套音響的價值時,這才讓她注意到丁元英這個人,在簡樸生活中堅持的這樣一種生活品質,這是一個什麼樣的人?


丁元英對這個飯局一開始就是牴觸的,直到小丹拿出了一份她為音響耽誤工作被處罰的通知書後,再拒絕就是矯情了,於是前往飯局,這是他在古城的第一次“出世”,丁元英何許人也,對方一眼一言即已有判斷,在飯局上,面對三位作陪的文化人,並不想有太多溝通,寧願以酒作罰,奈何這三人一再相逼,又在酒精的作用下,一首“自嘲”,嘲己嘲人,應景,又讓對方聽得懂的程度,一招制敵.


這三人長期在小鎮的編制單位的小圈子內自我感覺良好,沒想到天外有高人,文人的節操碎了一地,文人的自尊也不允許他們再呆下去了,這三人對丁元英的評價都在離開時對小丹說的那句:我要有這樣的朋友,我不會這樣對待他.



土土的蝸牛


起因:女主聽到丁的音響後想配一套差不多的,丁出於低調點省麻煩的心態告訴女主只要幾萬元,而女主逛遍古城無功而返還背了處分。

終於弄清真實價格後,女主生氣且女主閨蜜幫著女主邀約一群社會地位還算不錯的人作陪。重點:女主為何生氣?為何邀約他們作陪呢?

1:女主生氣是因為感覺自己被耍了,感覺自己受到了鄙視。不是丁有意隱瞞價格,只是丁習以為常的認為女主平凡人也,沒料到女主能聽出來好壞音響之分別,就算能聽出來,也未料到女主如此執著的去尋找音響。

其中有意思的是作為“天道”的丁是俯視一切的上帝視角。而女主是有靈性的人,但再有靈性也是處於弱者地位。弱者與強者打交道就會莫名其妙的被碾壓。弱者之所以是弱者,就是因為哪怕能看穿他人的動機也不能使自己坦然接受,所以生氣,所以自覺被鄙視。話說回來,丁鄙視了女主嗎?與其說是鄙視,不如說是俯視,丁俯視女主又有什麼不對嗎?“天道”俯視眾生,理所當然。生氣不過是弱者的本能反應。

2:為何邀約那群人作陪?這個就更有意思了。從弱者邏輯出發,你丁耍我,那我就要把場子找回來,你音響幾十萬我比不過你,那我就從知識文化的維度來打擊你,因為跟你不熟,摸不清你的底細,所以還要加個保險,把你灌醉先,灌醉之後還要人作詩一首,典型的弱者嘴臉,為了出氣,什麼下三濫手段都用得出來。表面上是為了表示尊敬你所以請了幾個社會地位不錯的文化人來,實則安的是讓你出醜的心。表面上是尊敬你,輪著給你敬酒,實則是想先灌醉你再讓你出大丑。結果呢?在文化維度上還是被丁碾壓。換維度,沒用。人多,沒用。灌酒,還是沒用。如果丁直接躺了,或者作的詩不行,那麼等著丁的就是委婉或者直接的譏諷,這是弱者揮刀向更弱者的行為方式。結果反被丁碾壓,遇到強者怎麼辦?跑路走人。說的好聽叫“如果我有這麼個朋友,我不會這麼對待他。”真實邏輯是什麼呢?弱者遇到強者,發現自己的渺小,走人。弱者遇到強者,發現自己的渺小,巴結,已經得罪了,不能巴結了,走人。這種思維方式決定了了弱者終究是弱者,無法改變。

弱者的文化屬性是什麼?揮刀向更弱者。

通篇看來,講的就這麼一件事。丁元英:以發燒友的身份帶著一群農民把音響巨頭斬於馬下,強者揮刀向更強者。女主:一敵三,抓捕三名通緝犯,雖然自己也死了,但已經是強者思維了,強者揮刀向更強者,所以丁才能看得上女主。

其他人:統統是弱者揮刀向更弱者,就不一一枚舉了。


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