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這些都算哲學層面，懂得人只是開悟，對於現在的科技毫無幫助，比如印度金剛經，中國的道德經，這兩個國家目前還跟著西方的科技奮力追趕。

或許落後也與這些哲學著作有關吧！

哲學是抽象的文化，是引導文明的先驅。

可是我們停留了幾千年，就好比是啃老族，不思進取。

比如我最近的著作就是對八卦的科學論證。當大家看完就會想，為何八卦出現幾千年了，居然沒有人去發展它的科學理論？以至於今天西方文化超越我們這麼多。

我也詫異，這幾千年，我們中國人在幹嘛？

波弦分形理論朱乾康

【只有有能力的人，才能在他的能力範圍內做出符合他能力的事情來】

老子可以將宇宙萬物解釋的那麼通透，是因為老子具備這樣的能力。

換句話說，只有通達宇宙的人，才可以真正的認識宇宙。

那麼，什麼是通達宇宙的能力呢？

為了避免宣傳封建迷信的嫌疑，筆者儘量用現代的語言來描述。

1，宇宙是什麼

道，是宇宙能量的集中處（或者理解為現代科學說的奇點，宇宙大爆炸學說），由於我（老子）不知道叫做什麼，姑且就叫它為道吧，但是，這個命名不是你們按照我的命名就可以理解的道。

可以把宇宙最初的奇點理解為一個大型離心機，以想象不到的速度進行高速旋轉，最終分離出了兩種東西，一種東西叫陰，一種東西叫陽。

這是老子對宇宙形成的解釋。

2，老子是怎麼知道宇宙的形成的

這麼說吧，時間雖然流逝了，但是，時間流逝時，形成的“時間映像”仍然保留著。

保留在什麼地方呢？理解為道教的倥侗，或者理解為科學講的黑洞都可以，但是，實際上，都不是。

都不是為什麼要說？舉個例子而已，讓讀者好理解。

新的問題有來了。如何像計算機尋道一樣，找到這個“時間映像”的信息呢？

通過佛教講的自性，用“照”的方式，就可以將這個“時間映像”展現出來。

亦或者是，仔細研究佛教的一本著名的經典《楞嚴經》，也可以。

說明一下，“研究”的方式不是用眼睛看，用大腦的邏輯思維去分析得出結論，而是需要用自性通達宇宙的能力去“研究”。

當然，達到這個能力不是那麼簡簡單單的。

老子就是由於具備了通達宇宙的能力，用老子的語言，將宇宙、宇宙對人類及人類社會的影響描述了下來。這本鉅著的名字叫《道德經》。

【以上，就是通過類科學的語言儘量回答題主的問題。如果徹底講透，一定會被平臺認為宣揚封建迷信，因此，讀者多多擔待些吧】

老祖宗的智慧

為什麼在兩千多年前老子能把宇宙演變看的如此通透，原因就是老子是個大智若愚之人，他是真正悟道的千古奇人！！！！

大家都知道老子是當時西周的圖書管理員，相當於今天的文化部部長，所以老子有機會閱覽天下圖書，在經歷長達三十年之久的研究後老子選擇了離開，這才有後來騎青牛過函谷留下了五千字的千古奇書（道德經）。要談中華文明離不開（易經）

畫斷黃河西來水

反觀內心，要知道古今中外，有大智慧之人都是反觀內心，了悟真相，橫掃蒼穹。

何為英雄，自知者為英，自勝者為雄。戰勝自己，你就提高了一個臺階，而一個臺階，將會超越很多人。以前在你面前的困難，將不在是困難。

我們來自於自然，來自於宇宙，我們本來是可以天人合一的，是我們自己斷了這條路。

而開悟覺醒的人，就是重新接通這條路，達到天人合一，道法自然的境界。毛主席就是一個開悟覺醒的人，你看他20多歲寫的心之力，開篇：宇宙即我心，我心即宇宙。

現在這個的角度看地球，地球乒乓球都算不上。

現在處於末法時代，正本清源的老子文化，將會重新出現，有一批肩負使命，弘揚中國優秀傳統文化的人將要甦醒，未來是屬於正知正見正能量的人的天下。

老子的《德道經》值得我們大家認真讀，每讀一篇，回顧一下自己以前的經歷，拿回力量，成長自己。

國學興道場

人受感官的約束，眼睛只能看見日月燈光照亮物體，反射出有色的光影，映射到視網膜而行成的映像。只能看見可見光。耳朵也只能聽見音頻範圍之內的聲音。音頻範圍之外的，天籟、地籟，自然聽不見。利而不害.聖人之道為而不爭，老子自己也感嘆孰能安以動之徐生，唯有道者，老子在很久以前就悟出宇宙萬物道理，只是大道至簡點明五字，反者，道之動，反者，道之動精華就是天下萬物生於有，有生於無。

宇宙空間遠比我們所說的真空更為稀薄，每10立方米只有1個原子！但如果我們把宇宙中所有的可見物質都拿走，空間本身還有一種神秘的彈性，引力波就是通過真空傳播的。如果我們把真空中的微小一點放大萬億億倍，進入量子物理的神奇世界。就會發現無處不在的量子漲落，虛粒子如幽靈般出現並傳播，在極短暫的時間後又神秘消失。這表明宇宙空間實際上是一個不斷波動的背景能量場，充斥其中的能量被稱為暗能量。

真空衰變預示著隨時有可能發生大災難：宇宙空間中將隨機出現“真”真空泡，一旦成形就會以接近光速膨脹，將周圍的偽真空囊括在泡內，最終使整個宇宙轉化為“真”真空態。“真”真空態產生強大的引力最終使整個空間在極短時間內塌縮成一個奇點。

知行河北

確實兩千五百年前的老子所著五千言的《道德經》至今受中外學者推崇和讚歎！其對大自然的認識及對萬物變化的規律洞悉，今人尚不能理解。

老子的：道可道，非常道。應是《道德經》的精典之語。道是道家追求的最高境界！如何達到？人法地、地法天、天法道、道法自然！說白了，就是人和萬物都要遵循自身客觀的發展規律！

中國人常說，天要下雨，娘要嫁人。就如同男大當婚、女大當嫁一樣是一種自然規律。至於後人把＂娘＂當成母親理解，毫無道理。

治大國若烹小鮮，說明了老子治理朝政的基本理念，不違背常識的急於求成。也和歷代明君：水能載舟、亦能覆舟的民本思想是一脈相承的。

上善若水，水善利萬物而不爭，以居善地、心善淵等七種存在形式說明了水的利而無害、為而不爭的高貴品質！誰能否認這正是老子的自喻一一就是達到＂近似於道＂的最高境界！

以老子道家為代表的樸素唯物主義思想已得到世界承認！尤其是他道德經中的描述：有物混成，先天地生，寂兮廖兮，獨立而不改，周行而不殆的宇宙起源之說和現代最前沿的對宇宙起源的學說不謀而合。但這可是兩千五百年前中國先賢的推論。是值得後人仔細研究的！

晚亭與落霞同暉

莊子所言老子即廣成子，在黃帝時代已修道千年。（這是莊子說）黃帝曾問道廣成子。

老子自言“使我介然有知而行於大道"，是其專氣致柔，修成天門開闔，而明四達。以靜心修氣而成為覺者。他已心與天道相通，而能言道德之事。一元論者：即物我一體，唯心唯物本為一。天道本為一，知一而明萬物。道，是宇宙生成前存在的法則，不可能說明確，才是真正的道。宇宙之陰陽，暗物質與陽物質，老子早已言明〈易經的黑白魚圖即是宇宙陰陽）。

老子道德經上篇講道，下篇講德。

德為人類應遵循天道的法則，否則必受懲罰。

老子為奇異之人，覺悟賢聖，靠修氣致柔而通達天道。其生丶滅之年不詳。司馬遷為說服武帝而言老子非神仙，也是有記載出生之人（即古時苦縣）。其實司馬遷也是杜撰之語。

老子之學可能與掌管古籍有關。但主要的是他天門已開，明達所有。我以為道德經為人類目前看最高哲學，也是科學，政治社會學。我們研究老子不夠，他不是宗教（與道教有別），是認識宇宙以及人世間所應遵循的法則的一部經典之經典。

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人類對自然的認知，延續到老子的時代已不止若干萬年，並非老子一人之功力。只不過在老子所處的時代，是中國歷史上一個特殊的時代，真正實現了百家爭鳴，學朮自由。而老子作為周室圖書舘的舘長，肯定能接觸到當時最先進，最豐富的資料。當然不可否認，老子是一個偉大的哲學家，他把得到的資料分析，歸納，綜合，延伸，以聰慧的哲思總結出高度智慧的哲學體系並非不可想像。

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老子的衣袖帶來紫氣東來，紫氣東來就是陽光，陽光下沒有腐敗，沒有腐敗是挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，以致於大白若辱，大音希聲，大像無形，道隱無名。

能夠悟出天之道，利而不害.聖人之道為而不爭，老子自己也感嘆孰能安以動之徐生，唯有道者，老子在很久以前就悟出宇宙萬物道理，只是大道至簡點明五字，反者，道之動，反者，道之動精華就是天下萬物生於有，有生於無。

反者道之動，打通大周天老子看透宇宙的本質，有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，我不知其名，強為之道，強字曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰返，故人法地，地法天，天法道，道法自然。

老子是對反者，道之動，深刻的認識，綿綿不絕，宇宙萬物答案也清楚來龍去脈了。

我寫小說江山畫卦

館主來了，我是無月，我來回答這個問題。

無月很愛看一本書，就是老子的《道德經》，無月更是尊敬老子這位睿智的聖人。

每次讀道德經，寥寥數字便讓無月深感收穫。

老子看透了世間的趨勢規律，小到人心，大到自然規律，甚至是宇宙萬物，都能一語以蔽之。

要問為什麼在很久以前，老子就能把這些世間萬物解釋的這麼通透。

其實在無月看來，恰恰只有很久以前的人，才能做到這些。

今天的我們，有了先進的技術，但卻理真理越來越遠。

我時常捧著道德經在那浮想，千年前的老子，坐在高處，白天看遠處的景色，周圍的動物和人們的舉止，到了夜晚，就看天空的星星軌跡。

日復一日，年復一年，老子就這樣觀察著這個世界，在那個時代，還有很多像老子這樣的智者聖人，他們在觀察時間。

時間越往前，人們擁有的物質就越少，但人們卻離真理，離這個世界的本質越近。

我們現今生活節奏越來越快，我們很難真的靜下心來思考一件與物質不直接相關的事情。

世界越來越五光十色，是我們炫目、迷離。

用無月的話來說，就是信息太多，但是雜音太多，雜質太多。

如今，我們已經進入了一個“娛樂至死”的時代，還有多少人會去關心這個世界的本質，還有多少人能有能力去了解呢？

無月文化，品讀經典，品味文化

關鍵字: 老子 哲學 啃老族