来源：乐亭文化研究会《读乐亭》会刊第5期
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乐亭县汀流河石各庄刘家自清乾隆晚期开始经商，历经清、民国、伪满和新中国几个历史时期，彼时论财，家资巨万，富甲京东，号称“京东第一家”，是中国北方四大家之一；论势，刘家与宫廷多有交往，手眼通天。历史上，刘氏家族不仅在商业经营、权势钻营上绞尽脑汁，在封建思想的影响下，也为企求财势发达、人丁兴旺，不惜投入巨资，选择阴宅（坟地）煞费苦心。
刘家发迹后，各大堂即重视身后之事，纷纷招聘相士，四处为本堂勘测、寻找风水宝地，建立自己的坟茔。坟地占地面积几十亩，甚至几百亩，讲规模、有气派。今就刘氏家族的重要人物刘兆熊、刘培父子之墓，便可见刘家财势之一斑。
刘兆熊（？~１８９９）字玉衡、子权，清咸丰举人，是“京东第一家”刘如 第三子。他聪明好学，多才多艺，精明干炼，在涉政、经商和治家上都有一套，是刘家出类拔萃的人物。
刘兆熊涉足官场，工于心计，善于结交。在朝廷，他赏识于重臣翁同和之门下；出入于中堂白俊、军机大臣张之万、文祥之府第；来往于庆亲王、李莲英之左右。内政外交，均高人一等，也是保合堂的创始人。同治年间，曾随军机大臣文祥出征奉北，镇压“马傻子”起义，以功赏顶戴花翎，加三品衔，为户部侍郎。
刘兆熊殁于光绪２５年（１８９９），诰授通奉大夫之职。
刘培 字树滋，清光绪丙戌科会元（各省举人京城会试第一名），殿试中进士。是刘兆熊第三子。据传说，刘培的会元是刘家雇人代考而中，事发后，曾激怒慈禧太后，经刘兆熊入内宫打点方得平息。
刘培官至内阁中书，后升侍读，是刘家单字辈份中的佼佼者。在官场中，他独具慧眼，挥金政治投资，结交权贵，同庆亲王、震贝子、清末的袁世凯、黎元洪、冯国璋、徐世昌等都有密切交往，使刘家在商业经营上有了强大的政治靠山。在经商上，他有谋略，也有胆识。当他得知中国瓷器在欧州走俏时，曾投入巨资收购京城瓷器，想涉重洋用中国瓷器去开辟欧州市场；当列强在天津建立商埠，他曾决定在天津购买土地，用以经济开发。
刘培是个成就大业之才，可惜在不惑之年不幸早逝。
刘兆熊墓
刘兆熊之墓座落于 城西南十余里程庄村南的老龙湾之阳，过去因该庄以红寺驰名，故当地人亦称“红寺坟”。
据说，筹建该墓地，刘家聘请的风水先生按东北、西南山水之脉，从山海关、过清东陵、马兰峪，一路踩来，最后相中了滦南县程庄的老龙湾地带。相士说：老龙湾沿东北向西南蜿蜒直至滦南县程庄老龙湾大沙岗。这个沙岗东高西低，沿河横亘好似一条卧龙，这是一条龙脉。东部隆起，恰似高昂的龙头，漫入河的沙丘如吸龙湾之水；西头渐缓，好比龙尾，逶迤连接红寺南向的二郎庙，得吸九镇百村之香火。因此，刘家就将茔地选取在老龙湾以北、水之阳、开阔平坦的高岗上。刘家用重金买下这近顷风水宝地后，从中选取２０余亩背水朝阳的土地作为墓地，用青砖砌成方型围墙围护，顶压绵石条，围墙内植有翠柏，浓荫蔽天。
刘兆熊墓座北朝南，高大、宏伟、气派，在墓南下首埋葬的是他的五子刘炬、七子刘燮，再往下依次排列着几座小坟。在围墙外，还有一座孤坟，据说埋葬的是刘家一个丫环。
墓地旁还专为护墓的建有一座院落，大门朝南。在院内，建有正房６间，东西厢房各６间，北房６间。院北两厢还建成专用马号６间。
据当地老人们说，老龙湾这块土地，确是神奇，如果有人头北脚南仰卧在墓地里，岔开两脚，从两脚之间朝南平视，就会惊奇地发现老龙湾之水好似一面铜镜，凸现于两岸之间。不知是角度凑巧还是地势奇谲，此地域确是与别处不一般。
曾有人说：在当初建墓的时候，风水先生秘语刘家，此墓地南有“南大岗”，北踞“老龙湾”，东吸龙湾之水源，西借二郎之香火，是一块风水宝地，也是一块“鹰地”。“鹰”，天鸟也，它主飞黄腾达，富贵无边，为使鹰雄飞不疲，永展宏图，在掘墓时，须找四个属兔的后生，以应“鹰有兔祀”的吉像，也就是用兔喂鹰，鹰就会展翅雄飞，也像征飞黄腾达。相士还嘱咐刘家：为使龙脉永活，还要在墓地四周按方位埋下四锭３０两足型银，以镇压龙爪，才能使之永驻不飞。
刘家深信相士之言，因此在下葬之时，就按相士所说，在墓地四周埋下了四个银锭，并找来四个属兔的后生掘墓。谁知四后生来掘墓，途中遇一老者点破玄机，告之他们，在死者下葬时，让其四人分别向东西南北四个方位跑出１５０步，不准回头，这样，即能保住性命，又能破了墓地风水。因此在下葬时，四个掘墓后生果依其言，不但自身平安无事，亦使后来刘家家道败落。
选墓地、看风水，原本迷信，“鹰”地之说，也系传言，均不足信，但作为刘家的中兴人物刘兆熊和其儿子的葬礼确是异常隆重。
刘光熊于光绪２５年（１８９９）去世，７年后葬入老龙湾墓地。
装敛刘兆熊的是极其珍贵的金丝柏木棺。在棺木内壁，涂着一指厚的松香、石蜡密封着；棺外，罩着一个巨大的栗木椁，棺、椁间填充石灰、木炭，用以隔断潮湿地气；椁外刷上铜钱厚的大漆，以防腐蚀。
刘兆熊的尸体顶戴花翎、项挂朝珠，身穿补服，在口内含着一颗大珍珠，手里握着银锭。陪葬的物品有金、银、玉器、珠宝和死者生前心爱的之物。其中，有一只翡翠蟾儿，连座带蟾长不盈寸，造型精巧别致，如将其放在水盆之中，盆水顿时清盈翠绿，那蟾儿亦是栩栩如生，实乃奇异珍宝。
与刘兆熊合葬的两个夫人，均头戴凤冠、金钗，豪华服饰，足蹬用珍珠穿成的鞋，手上戴的宝石戒指和十三个九连环金首饰，世上罕见。
在刘兆熊的下首是他的两个儿子，也是盛敛厚葬。装敛尸体的也是柏木棺材栗木椁，在棺内充斥金银器物及死者生前的心爱之物。其中有金银壳怀表各一块，还有一个单挎的金镯就重１４两。
纵观墓内随葬物品，尽显刘家的财势、气魄。
刘家雇专人看坟护墓，从墓地的香火地附近拨良田２０多亩，让其耕种，用于生活自给和逢年过节侍候、接待刘家前来祭祀的人们。
刘家的后裔在每年清明、寒食、中秋和春节都来老龙湾墓地祭祀，来时，男人骑马、女人坐轿，几十人前呼后拥逶迤而来。那时候，在护院里存放着半朝銮驾，有金瓜、钺、斧、朝天镫、旗、罗、伞、扇及回避、肃静牌等。在祭祀之日，，护墓人早早备好銮驾，在大门口迎接守候，当刘家祭祀人来到，下马落轿，即奏起哀乐，上祭品、化纸钱，并按亲疏顺序大行祭祀之礼，尽日方休。
刘兆熊墓殁于文化大革命“破四旧”之时。人们掘开坟墓，劈开棺椁，当时刘兆熊等尸体除一具有损外，其余皆成干尸，衣物如初。
刘培墓
刘培，亦是刘家单字辈中显赫的人物。他死后，未与其父葬在一起，而是另处去选茔地。那时候，刘家请来的风水先生也是依据山水之脉，从东北方向的山海关出发，向西南沿途勘测，最后选定了 城镇西八户村南一华里处的岗地上。此地南面临河，河水向南流入大港；北靠沙陀，沙陀横贯东西；风水先生称此处为“龟地”。东南是龟头，西北为龟尾，墓地选取在龟盖之上，整个墓地形成前有河水为罩，后有陀屏为靠，呈“朝阳界水，行局完固”之势。
刘培是刘兆熊的第三子，是元和堂的创始人，其原配夫人和三房姨太太均未生育，墓内与刘培合葬的是他的原配夫人和二房、四房。因三房姨太太与刘培感情不合，死后未与其合葬。
刘培去世后，尸体装敛在金丝柏木棺内，棺外套有一栗木椁。在棺椁之间，充以石灰、木炭，以隔断潮湿地气；椁外刷铜钱厚的大漆；在棺内壁上，涂有厚厚的松香、石蜡密封；棺内刘培的尸体，头上戴着翠管花翎，项挂朝珠，身穿朝服，内外共９件。在他的嘴里，含着一颗大珍珠，手里握着用白绫裹着的银锭；陪葬的尽是豪华珍贵的金银玉器、珠宝。
墓中三口女眷，也是棺椁俱全，金银玉器、珠宝和死者生前的心爱之物充盈棺内。
整个墓地只有刘培一座墓。高大的坟头有７米左右（因棺椁下葬不挖墓坑，而是将棺椁平放在地上，从墓外取土添堆，使坟墓越堆越大）。茔地用青砖砌成花墙围护着。院南墙建有大门，高大宽敞，车马人夫，畅行无碍。在茔地四周，植有翠柏，四季常青，荫森蔽天。护墓的院落建在茔地东北角上，从香火地中拨出耕地１２亩，作为护墓者生活自给和接待刘家前来祭祀的人们。
刘培墓的围墙于１９５３年拆除，１９５９年被盗。１９６６年“文革”“破四旧时”，墓被挖开。当时棺内装敛的尸体尚完好，衣物如初。在刘培墓中椁上有３０公分的方孔，棺有大可进手的钻孔，系１９５９年盗墓时所为。棺中陪葬的珍贵之物，大多被盗，所余尚有元宝、银元、金簪、朝珠等物。
当年，刘家凭借财势，到处抡占风水宝地，用以建设自己的坟茔，出尽了风头。随着历史的潮流，这些茔墓已成为历史的陈迹。尽管这些陈迹已经蔓草湮路，斑驳不堪，已成为人们茶余饭后的话题，但它却折射出历史过程和当时的文化现象，这对考证前人遗风、研究地域历史，无疑有一定价值。
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