生死面前，一切看淡。
全民一起面对生死这个话题时，是在这次的疫情里，是在08年的汶川大地震，是在03年非典时期。
时间越是临近，记忆越是深刻，08年的汶川大地震，至今被大家记忆着，当时其他省份更多的是将目光投向四川，还不能有亲临其境的直面感受。
而这一次，疫情以蔓延之势，遍及全国，其威力之强，让人不得不重视，不得不认真对待。及至封城，封村，停工停产，停止一切聚集，不出门，14天又14天，只为狙击这病毒。
在这次疫情里，生与死，会是一些人思考的。而这一直是很多人很少去思考的。而当人去思考时，回想这一生，要的是自己想要的样子吗？还是迷失了方向，在物质与欲望的角逐中，活在世俗的眼球中。
司马迁说话：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
史铁生说道：死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
保尔柯察金道：人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。
当然，在宗教的世界里，更是生与死他们绕不开的议题，甚至是核心，并形成一整套理论系统，影响着信徒们。
当下的人生活是幸福的。
不因食物的短缺而苦恼，更多的是为选择吃什么而伤神。
不必担心上不到学校，而是为选择上什么样的学校而伤神。
不会太多的担心人身安全，更多的是思考该如何挣钱。
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很少人会真切知道，这是有一些人在捍卫着、付出着，直到面临生死存亡之时，我们才感受到他们的存在，他们的付出。
当然，很多事总是会让人头痛一下，如果非要争辩对错的话。但如果你往更高维度看一下，争辩对错已成枉然。
生与死，这是一个问题。古往今来，多少人会思考呢？更多的人是活在《好了歌》的状态。
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