讓好成為一種習慣！

說起大篆小篆，他們都叫篆書

是我們中國先祖創造的一系列流傳下來的文字，以秦朝一統六國為分水嶺，秦始皇書同文車同軌，這個文就是小篆，也叫秦篆。

小篆之前的文字包括甲骨文，金文、籀文、六國文字都是狹義的大篆。

他們的特點區別其實也很大

甲骨文是鐫刻或寫在龜甲和獸骨上的文字。現在發現最早的甲骨文是商朝盤庚時期的甲骨文其內容多為“卜辭”，也有少數為“記事辭”。甲骨文大部分也是象形字或會意字，形聲字只佔20%左右。甲骨文象形程度高，且一字多體，筆畫不定。

金文指的是鑄造在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文、銘文。金文始見於商代二里崗的青銅器，不過商代二里崗發現的青銅器有金文的只有少數幾件。殷墟出土的青銅器上金文增多；至西周時，青銅器上金文已經較為普遍

籀文 是周代文字，是金文的繁化，也是現在廣義上說的大篆。

六國文字是戰國時代除秦以外東方各國的文字。指齊、楚、燕、韓、趙、魏六國。

我們現在一般練字寫的篆書很多都是小篆，小篆是由大篆簡化而成。相對於大篆而言，小篆的形體結構簡明、規正、協調，筆勢勻圓整齊，偏旁也發生一定的變異和合並。與大篆相比，小篆的圖畫性已經大大減弱，每個字的結構已經比較固定。而且小篆的出現也是非常有歷史意義的，他的制定是中國第一次有系統的將文字的書體標準化的過程。

暝嘯幽篁

小篆是在秦始皇統一中國後（前221年），推行“書同文，車同軌”，統一度量衡的政策，由丞相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他的六國文字，創制了統一文字的漢字書寫形式。大篆是西周後期，漢字發展演變而成的。

小篆的線條像古代的“玉箸”，猶如“鐵線”一般。起筆和收筆都是圓的，線條要求圓潤飽滿，粗細均勻，左右對稱。所以在書寫小篆時，尤其要注意節奏和速度的把握，起筆的時候要輕要慢，逆鋒行筆後，在中段行筆要絕對的勻速平穩，一氣呵成。收筆的時候也是要像入筆一樣輕輕提起來，然後略微快一點回鋒收筆，這樣寫出來的線條才會有彈性和力度。

大篆的線條像“紡錘”，飽滿厚重，蒼茫老辣，充滿了金石氣，書寫大篆時中段要求抵筆澀行，用篆籀筆法進行書寫，寫出的線條才會倉桑老辣，大篆的線條厚重老辣、金石氣很濃。說道這裡，大家該問了，什麼是金石氣呢，金石氣就是指線條的外部因澆鑄、風蝕、生鏽等原因，形成了比較粗糙，凹凸不平的輪廓線。要想達到這樣的效果，除了中鋒用筆以外，還要掌握一種技能，就是篆籀筆法，即在行筆的過程中毛筆的筆毫是裹著的，筆毫不能散開，必須讓筆毫像繩子一樣的裹緊，如果僅僅是中鋒，按筆往往都會使筆毫鋪開，形成比較寬的墨痕，而裹毫的線條，墨水滲透到紙上的軌跡發生了一定的變化，線條質感就常帶有顆粒性的枯筆形態。要獲得這樣的效果，需要在起筆逆鋒回筆時，當感覺筆鋒開始散開時就微微用手指捻動筆管，就像搓繩子，擰毛巾一樣的道理，將筆尖通過迴旋的方式將筆鋒裹住，讓筆毫微微扭曲起來。大篆常用的就是這種筆法。另外行筆時候切忌不能快，不能太順滑，要做到裹毫澀行，大家可以感覺一下下雨天在泥地裡行走，好像跳舞時的拔泥步一樣，有一定的阻力，也就是用這種感覺去增大毛筆和紙面的摩擦力，這樣書寫出來的線條才有厚重感，力量感，才富有金石氣。

大河工匠

書法分為篆、隸、楷、行、草五種書體，每一大類又可細分。篆書是大篆和小篆兩種字體的合稱， 大篆出現的時間比小篆為早。

大篆即金文，也叫鐘鼎文字，指商周期間在金屬器銘上鑄造或鍥刻的文字。

小篆單指秦始皇統一六國時所頒佈的文字政策—書同文，由李斯、趙高等以秦國原有的文字為藍本，總結創造一種新的書體—小篆，也叫玉箸體。

大篆的特點：一是線條化。早期漢字粗細不勻的線條變得均勻柔和了；二是規範化。大篆的字形結構趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎。筆畫飽滿圓潤，佈局勻稱疏朗，呈現出古樸渾厚。

小篆特點：一是長方形，以方楷一字半為度，一字為正體，半字為垂腳，大致比例為3:2左右。二是筆畫橫平豎直，圓勁均勻，粗細基本一致。所有橫畫和豎畫等距平行，所有筆畫以圓為主，圓起圓收，方中寓圓，圓中有方，使轉圓活，富有奇趣。三是平衡對稱，空間分割均衡與對稱是篆書的獨特魅力。對稱不僅存在於左右對稱，上下對稱，而且還存在於字的局部對稱，圓弧形筆畫左右傾斜度的對稱。四是上緊下松，小篆的大部分字主體部分在上大半部，下小半部是伸縮的垂腳。當然也有下無腳的字，主體筆畫在下部，上部的筆畫則可以聳起。

覺智師兄

我國早在公元前1400年左右的殷商時期就已經出現了文字，如我們熟知的甲骨文，寫在龜的腹甲或者獸骨上面，然後發展為金文大篆，秦小篆，漢隸，魏碑，行草書，楷書等

大篆主要指的是金文，它是流行於甲骨文之後，也就是殷周時期，到秦始皇中間這一段時期所流行的文字，她大多住客在祭祀用的青銅器上，有時也可在其它的物體上，至春秋戰國時期，金文開始以向著筆畫為單元的筆畫文字篆書發展，這個時期的文字還屬於發展時期，並不是很成熟，是從象形文字象筆畫文字過渡的時期，到《石鼓文》這一時期的文字和之前的金文相比較起來已經算是大字所以把這一時期發展的書體稱為金文大篆，現在可以看到的金文有《吉日劍》，《中山王厝方壺》，《石鼓文》。

小篆指的是秦始皇時代的文字，秦始皇統一六國之後，頒佈政令，統一文字，他將其他國家的文字統一為更加成熟的篆書小篆，小篆是由粗細均勻的線組成的筆畫文字，字跡裡面已經看不到鑄造的部分，以及僅僅描繪輪廓的文字，而是構成文字的筆畫，已經脫離了象形文字這個稱呼，現在可以看到的秦小篆書體的典範是《泰山刻石》，《嶧山碑》等等，它們都是，有粗細均勻的線，從垂直和水平兩個方向構成，講求字體的對稱性以及筆畫之間的布白關係，不論字的筆畫數有多少，每個字的尺寸大致相等。

所以，小篆是大篆，成熟化的標誌和發展，

又木幾

大篆

大篆是西周晚期普遍採用的字體。包括金文（或稱“鐘鼎文”）與籀文（金文之繁化），而當代漢字學家推算秦朝應尚有甲骨文，所以現在也包括其中，還有石鼓文，因刻於石鼓上而得名，是流傳至今最早的刻石文字，為石刻之祖。大篆字體漸趨整齊，風格圓轉渾厚，字形變化豐富，參差不一。

小篆

小篆（秦篆）是秦朝統一後由大篆簡化而來的漢字書寫形式，也是中國歷史上第一次運用行政手段大規模規範文字的產物。 小篆一直在中國流行到西漢末年才逐漸被隸書所取代。秦始皇滅六國後，下令以秦國的“小篆”作為標準來統一文字。中國文字發展到小篆階段逐漸開始定型（輪廓、筆劃、結構定型），象形意味消弱，使文字更加符號化，減少了書寫和認讀方面的混淆和困難。

小篆的特點

一是長方形，以方楷一字半為度，一字為正體，半字為垂腳，大致比例為3:2左右。

是筆畫橫平豎直，圓勁均勻，粗細基本一致。所有橫畫和豎畫等距平行，所有筆畫以圓為主，圓起圓收，方中寓圓，圓中有方，使轉圓活，富有奇趣。

二是平衡對稱，空間分割均衡與對稱是篆書的獨特魅力。對稱不僅存在於左右對稱，上下對稱，而且還存在於字的局部對稱，圓弧形筆畫左右傾斜度的對稱。

三是上緊下松，小篆的大部分字主體部分在上大半部，下小半部是伸縮的垂腳。當然也有下無腳的字，主體筆畫在下部，上部的筆畫則可以聳起。

墨泉容齋

大篆我們泛指小篆之前的文字，小篆相傳為秦始皇統一六國後實行“書同文”而命李斯規範文字書寫而成。《嶧山碑》(圖七)就是李斯所學的經典小篆。秦以前的文字包括金文（或稱“鐘鼎文”）與籀文（金文之繁化）(圖一、圖二)，而當代漢字學家推算秦朝應尚有甲骨文，所以現在也包括其中。 大篆狹義指籀文，遺存石刻石鼓文，以周宣王時的太史籀所書而得名；石鼓文因刻於石鼓上而得名，是流傳至今最早的刻石文字，為石刻之祖。講到石鼓文不得不提的一個書法家，就是民國時期的吳昌碩。

吳昌碩以臨寫石鼓文(圖三、圖四)稱譽於世，石鼓文的風格原本屬於比較工穩端正一路，而吳昌碩的石鼓文卻寫出了一種流動感，更以遒勁老辣、筆墨厚重為其主要特徵。

後人學石鼓文者，多以其為圭臬，反倒是學石鼓文原本工整一路風格的愈見稀少，由此也足見吳派石鼓文影響之大。

繼李斯小篆之後，唐代李陽冰(圖五)、清代吳熙載(圖六)、鄧石如等小篆自成一派。

簡藝書法

大篆和小篆的區別有：

1、時間不一樣：小篆是在秦始皇統一中國後（前221年），推行“書同文，車同軌”，統一度量衡的政策，由丞相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他的六國文字，創制了統一文字的漢字書寫形式。大篆是西周後期，漢字發展演變而成的。

2、特點不一樣：小篆的特點是長方形，以方楷一字半為度，一字為正體，半字為垂腳，大致比例為3:2左右。筆畫橫平豎直，圓勁均勻，粗細基本一致。平衡對稱，空間分割均衡與對稱是篆書的獨特魅力。大篆的特點則是線條化，早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動，字形結構趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎。

3、歷史意義不一樣：小篆的制定是中國第一次有系統的將文字的書體標準化的過程。大篆的歷史意義在於它是流傳至今最早的刻石文字。

書法鬥

西周後期，漢字由甲骨文發展演變為大篆。

大篆，也稱籀(zhòu)文。是小篆前期文字，是小篆的基礎。大篆，一般認為是春秋戰國時流行於西土秦地的漢字，相傳這種字體為周宣王時太史籀所著，故而又稱為“籀文”。大篆的形體結構比六國古文一般要規整和繁複，它上承西周春秋金文，下啟小篆，發展脈絡是清晰可辨的。大篆文字的代表字體是唐時出土的“石鼓文”。

「篆」本是小篆、大篆的合稱，因為習慣上把籀文稱為大篆，故後人常把「篆文」專指小篆。小篆又稱秦篆，是由大篆省略改變而來的一種字體，產生於戰國後期的秦國，通行於秦代和西漢前期。戰國時代，列國割據，各國文字沒有統一，字體相當複雜，於是秦始皇便以秦國的文字篆體，施行「書同文」來統一天下的文字，廢除六國文字中各種和秦國文字不同的形體，並將秦國固有的篆文形體進行省略刪改，同時吸收民間文字中一些簡體、俗字體，加以規範，就成一種新的字體-小篆。

中國文字發展到小篆階段，逐漸開始定型〈輪廓、筆劃、結構定型〉，象形意味消弱，使文字更加符號化，減少了書寫和人讀方面的混淆和困難，這也是我國曆史上第一次運用行政手段大規模地規範文字的產物。秦王朝使用經過整理的小篆統一全國文字，不但基本上消滅了各地文字異行的現象，也使古文字體異眾多的情況有了很大的改變，在中國文字發展史上有著重要的角色。 除了小篆，包含甲骨文、金文，被統稱為中國字的古文字;古文字學的發展，對於促進中國古代歷史、哲學、經濟、法律、文化、科學技術的研究，都具有相當重要的影響。

篆書分為大篆和小篆。

大篆又有籀文、籀篆、籀書、史書之稱。周宣王時，太史籀作《大篆》十五篇，因其為籀所作，故世稱“籀文”。“籀文”乃據古文而作，是在古文基礎上整理出來的，故其與古文或同或異。今其文散見於《說文解字》和後人收集的各種鐘鼎彝器之中。其中以周宣王時所作石鼓文最為著名。

小篆又名秦篆，為秦朝丞相李斯所創。秦始皇滅六國，統一華夏，其疆域廣而國事多，文書日繁，甚感原有文字繁雜，不便應用；加之，原有秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓七國，書不同文，寫法各異，亦亟待統一。乃命臣工創新體文字。於是，丞相李斯作《倉頡篇》，中車府令趙高作《爰歷篇》，太史令胡毋敬作《博學篇》，皆就大篆省改、簡化而成。小篆又名玉筋篆，取其具有筆致遒健之意而名之。

小篆較之大篆，形體筆畫均已省簡，而字數日增，這是應時代的要求所致。從古文到大篆，從大篆到小篆的文字變革，在中國文字史上具有劃時代的意義，佔有重要地位。

天一居書法

篆書的演變

大篆 大篆是籀文、古文、金文、石鼓的統稱，其用筆與甲骨文味道迥異，風格渾厚朴茂，結體絢熳多姿。

小篆 小篆是指秦始皇時命李斯等人實行"書同文"，以秦篆為基礎，統一六國文字而出現的一種簡化的規範文字。小篆筆法圓融平正，結體典雅和平，而且有規可循，是識篆與瞭解文字本義的唯一門徑。小篆發展到清代，線條變粗，而且突破筆畫粗細、遲速、頓挫、輕重、方圓的變化。小篆的另一個分支是漢篆，用筆上摻以方折的隸意，而入印的篆書更為方折，又稱繆篆，即摹印篆。

超級科學奶爸

大篆和小篆是兩個概念的字，並不是簡單的理解成兩種字體，它們有各自的存在時間、文字體系，有存在地域區別、文化差異等，下面將分點了論述。

第一，涵蓋的定義不同。大篆，並不是一種字體，它是多重字體的統稱，只是同時存在於一個時間。可以籠統的歸納，夏朝到戰國這段時間所出現的文字都可以歸納到大篆的範疇。而小篆則是一個具體的字體，它是秦始皇統一中國後，統一文字的產物，總結之前七國文字，歸納出來的結果。

第二，具體的文字內容差異很大。大篆體系繁複，從夏朝的甲骨文到春秋戰國金文等的文字，各國有各自的文字體系，不同時期又有不同的文字構成，是一個極其龐大的文字體系。就單單戰國七雄，一個字就可以有七種寫法。而小篆是總結過去的文字，經過提煉得出的一個具體字體，字體結構嚴謹，用筆用字都極其成熟，是比之前更成熟更具體的一個字體體系。

第三，存在時間不同。大篆在秦國統一七國後就不再使用了，只存在於各種文物中。而小篆在秦代滅亡後，還一直被後人沿用，直到現代。

以上三點是分述它們之間的不同點，從書寫角度而言，它們有一些共同點。從現在存世的文物中，通過對文字的對比，大篆和小篆在字形結構上已經是成熟的方塊字了，兩者都是方塊字；在書寫規矩上，用筆一致，線條要求均勻勻稱，轉折圓轉；造字原則上，都是一致的。

綜上所述，大篆和小篆的異同可以充分說清楚了。

關鍵字: 文字 文化 大篆