用户0990流浪者
大家好！我是有钱三十。我认为大灾之后，必有大悟。这一观点非常正确。大的灾难，总是给我们刻骨铭心的感悟。
例如:九八年入汛以来，我国遭受了历史上罕见的特大洪水灾害。“沧海横流，方显出英雄本色”！
千千万万军民在党中央国务院的直接领导下，万众一心，众志成城，不怕困难，顽强拼搏。在洪魔面前，谱写了一曲惊天动地，气壮山河的抗洪壮歌！它向全世界昭示:中华民族是不可战胜的！
2003年的非典病毒，经过全国医护人员和全体中国人民四个多月的共同努力，抗击非典取得了决定性的胜利。它再次向全世界昭示:中华民族是不可战胜的！
今年这次因武汉新冠病毒疫情，慢慢蔓延至全国，带给我们的不仅仅是恐惧、焦虑、忧心，更是在大灾难面前的大考验！灾难面前，我们可敬的钟南山院士李兰娟院士冲锋在前，身先士卒，我们的医护人员冲上最前沿了！我们的军医冲上最前沿了！火神山，雷神山神速建起来了！及时有效的控制住了疫情的发展。一方有难，八方支援。运输物资源源不断，运往江汉，运往全国各地。全国人民在党中央国务院的正确领导下，齐心协力，团结一致，万众一心，众志成城，我们一定能打赢这场防疫战！武汉加油！中国加油！中华人民是不可战胜的！
有钱三十
只有自己经历过才能体会。我说件发生我身上的事。20年前十七八岁左右，开那种四轮拖拉机，进加油站的时候开快了翻了，一下子底朝天把我正好压下面，我命大正好压住我的是方向盘和座位的空隙自己爬出来了，胳膊肘摔劈了其他轻微檫伤。从那以后印在脑子里了转弯再也不敢快了。人这种动物就是好了伤疤忘了疼除非亲身经历。
千里薄冰
年轻时身体好，从来没觉得身体好是件幸福的事。后来颈椎出了问题，不能工作，各种不便，还要承受病痛和别人的不理解，当时的自己经常躲在家里偷偷哭，想不明白，为什么明明自己有病了却得不到别人的理解呢？慢慢的腰椎也坏了，还经历了脑梗，差点丢了这条小命，只能呆在家里养着。这时依然会有人不理解甚至连讽带刺说什么就是懒。病痛加上别人的不理解让我抑郁焦虑痛苦不堪。为了自救，我选择看书调节自己，最终我终于明白了那句话，世上没有真正的感同身受，走自己的路就好。
什么也不懂
我觉得言之有理。人们在平静的日子里，也许忙于应付身边生活中面临的事情，无暇让自已的思想认知，有一个新的提升。尤其沉迷于物质追求的时人。
在经历此次新冠肺炎疫情之后，人们亲历了灾难的无情，生命的脆弱，应该有以下的感悟：
一，敬畏之心，敬畏自然规律，大自然有它的生存法则，只有虔诚地遵循它，勿以贪婪的欲望去试图挑战或突破它。足以引起人们深思的是：上一次的非典，和此次的疫情，都是由滥食野生动物引起的。那些逞口舌之欲的人，面对如此巨大灾难，百愆莫赎！国人应引以为戒。
二，个体与群体的关系，人类在与各种灾难无数次的抗争中，克艰度难，走到今天，靠的是合作。而今日的社会，已然是群体之间高度融合的社会。任何大的社会事件，都是个体参与的结果。如果说，这次已见曙光的抗疫斗争，最终取得胜利，那一定是全体国人共同聚力得到的。设想一下，如果人们在这场灾难面前，出于私心，各扫门前雪，只为自保，不按照全国统一部署去做，那会是怎样一个后果？倾巢之下，岂有完卵！一个个体的生命，在大灾大难面前，无疑是脆弱的，渺小的。是不堪一击的。然而，在群体的精诚合作之下，生命的坚韧便显现出来。众心齐，泰山移。无数次的灾难，无法阻止人类前行的脚步，这一次，当然也是。
三，树立正确的人生观和价值观，人生匆匆，不过百年。生命的价值何在呢？看一看钟南山，李兰娟两位院士，以及成千上万奋战在抗疫前线的无名英雄，他(她)们以自己的行动，铨释了生命的意义所在。为他人，为大家，舍弃个人利益，甚至生命的人，才是把生命价值体现到极致的人。他〈她)们为国人树起了人生标杆。有爱心，有担当，奉献社会，不负此生，是灾后人们，应该追求的生命价值！
太白山人5911
你怎样认识大灾之后，必有大悟?。对任何人来说，灾难过后，会有感悟，更会令人深思，远的不说，只说現在，天灾也，人祸也，值得深思，猪年本命年，身价蹦高，归罪猪瘟，倒霉却是人，尤其社会底层劳苦大众，半年不知猪肉为何味，皆因囊中羞涩，盼本命年的猪，早日滚蛋。
早也盼，晚也盼，鼠年总算盼来了，却是更加可怕的一场灾难。照理(李)说，闻(文)亮，不应该有阴暗，但事与愿违;高福不应该有高福，却能高高在上。世界就是这么不公，又“哪里去辨什么真共假”，天灾也，人祸也，谁能说得清楚。猪岁鼠年对比一下，猪岁只不过要你的钱，鼠年却玩真的，却要你的命。你说谁最可怕?
老兵4200
佛说万物有因必有果，人类现在所面临的灾难都与我们自身有很大关系，我们现在人的欲望太强，心态太过浮躁，什么都敢做，什么都敢吃。
佛讲众生平等，都要恒顺生死。要对大自然的一切，心升敬畏，破坏了地球上任何一个生物链，都是人类的大灾难。
所以我们应该善待地球上的生灵就是善待自己。应该保护和珍惜我们的地球和一切生物。
竹月流光
很是认同！记得恐惧管理理论指出：面对死亡的潜在威胁，人们会进行自我反思，思考生命的意义和生活的价值。肆虐的疫情或多或少地会引发人们的思考。这种思考可能是无意识的，其影响程度因人而异，也取决于受到疫情影响的程度。
此次疫情，我想以下几个方面可能很是触动人的神经。
1. 什么是自己最看重的？
疫情一来，我们真切地感受到了生命的脆弱。面对疫情所带来的潜在死亡威胁，很多人会无意识地思考：健康之于生命，到底有多重要？尤其是已经感染了病毒的人。所以，不少人感慨“健康就好才是真的好”。
有句话说：“这世上没有感同身受，只有在谁身上才知道那种当事人的滋味”，当疫情来袭，我们每个人都无法置身事外，生活、工作皆受到一定约束和限制， “到底什么才是我最想要的？”我想，每个人都会有所悟。
2.我们该如何与自然共生？
这次疫情的源头跟我们肆意猎食野生动物有很大的关系！伟大的恩格斯说：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”为了口腹之欲，肆意掠杀，肆意破坏，也终将自食其果。越是惊涛骇浪时，越体现出基本规律的重要性甚至致命性。疫情，以一种近似惩罚又影响甚大的方式，告诫我们还是要学会对大自然的敬畏，人和自然本应和谐共生。“君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也”。
3. 如何更新自我，储备未来？
疫情隔离期间，很多人觉得闷得慌，最后变成心慌了。实际上，疫情也在刺激着我们对自己的生活、工作、职业生涯规划的思考。闲时是学习的最佳时机，如果还没有复工，或还只是用部分的时间来工作，那就利用余下的时间不断学习和充电，为自身发展储备更多的技能，这才是长远、可持续之道。
4.如何重塑工作，获得可持续性收入？
疫情的蔓延让不少人暂时中断了工作，也就暂时没有了收入。这也是很多人焦虑的一个重要原因。个人如何在闲空时还能有收入？企业如何在这不景气时期创造现金流？是很需要思考的问题。樊登都发朋友圈说：我们要思考如何尽快创造线上收入、尽快创造IP化收入？….如今，企业界很多人都在思考，如果重塑企业的收入结构。我们个人也要思考，如何获得自己的可持续收入。
经营GOOD生活
我很赞同大灾之后必有大悟这句说法！其实出现这种现象的原因也很简单，因为咱们人类也是趋利避害的，是社会性的。大灾之后，我们一定会遭受着各种困难和损失，这些困难和损失会经常在我们脑海浮现，带给我们深沉的记忆，所以我们面对这些已经发生的现实，就会去在探讨未来会怎样面对的相同的处境和事件。因为有时候历史是具有复制性的，这也正所谓是经验的价值。具体到这次疫情，我觉得领悟主要有以下几个方面。1，对于个人而言，应该更注意个人防护和平时的运动锻炼，保持身体健康和良好的卫生习惯。2，对于地方政府，这是对治理能力现代化的一次大考。作为考试，就会能够有弥补缺点检验成绩的作用，所以在日后的社会管理过程当中，我们的社会会变得更加的先进和人性化科学化。3，第三点是我着重要强调的。虽然大灾之后，必有大恶，然而历史的经验告诉我们，我们的悟性通常是短暂的，有时间限制的，过了一段时间之后，我们又会返回到之前的生活，周而复始。所以我想说，通过这次疫情，我们在这场人民战争当中应该吸取教训，积极的完善法律制度，严肃执法！坚决打击买卖野生动物！用法律制度去处理我们容易遗忘的这个缺点。再说点题外话，在这次疫情当中，我们的医护人员真的是特别的不容易，在这里给他们崇高的致敬，辛苦了！
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属马阿然
都说大灾大难之后必有大彻大悟，这次席卷全国的新冠疫情带给我们的不仅仅是灾难，也让我们看清了关键时刻谁才是我们这个民族真正的脊梁，不是你平日里心心念念的明星、更不是搏人眼球的网红，而是平日里默默无闻的广大医务工作者！
是他们在国家和人民最需要的时刻挺身而出，冲向这场看不见硝烟战场的最前沿，用他们血肉之驱为我们筑起一道道坚实的病毒防护墙！他们中有以钟南山院士为代表的老专家、也有年纪轻轻的无名小护士，有医院院长，也有专科医生……今天，他们有一个共同的名字叫“脊梁”，致敬！
上下求索哥
大自然的天灾对人类的危害是不可抗拒的，更无法预知危害程度。大灾中，人类经历了生死考验，懂得了生命的意义，人生的价值，懂得了亲情可贵，人情冷暖。大灾中，我彻悟了，人生在世，日食三餐，夜眠八尺，生不带来，死不带去，有也行，没也罢，生赤裸，死裸衣，生也罢，死也罢，无愧去见阎君吧！
