為什麼民間大年初三不提倡走訪親友?

仲卿醉國風


河北沒這種說法,一直延續著老人傳下的習俗,初一村裡的習俗本姓輩分小出去拜年,初二招待客人,初三回孃家,初四,代客人。


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民間有正月初三不宜外出、走訪親友的禁忌,適合老老實實宅在家。因為相傳這一天是神煞赤口出沒的日子,神煞是帶給人災禍的凶神,而赤口是“熛怒之神",是道教“六曜星”之一,主管人間鬥訟之事,即“赤日主口舌”。

“赤口”神煞經人們口口相傳變成了“赤狗”,著實是把“赤口”和災星“天狗”合體了,“赤口”也好、“赤狗”也罷,都會給人帶來災禍。若人們非要在這一天外出走訪親友,容易與人發生口角,諸事不利,大過年為避免以上種種不愉快,人們會盡量減少外出走訪交流。

這一天人們宅在家裡,會有“雙喜”臨門。所謂第一喜指相傳正月初三是稻穀的生日,被稱為“穀日節”。在這一天人們會通過膜拜穀物牌位、禁食米飯等儀式來為穀物慶生,表達人們自古以來對食物的崇敬。如果管不住自己的嘴非要在這一天吃米飯,就有在來年穀物會減產一說。

所謂第二喜是說大年初二是家裡老鼠娶親的日子。按理說老鼠娶親對老鼠是喜事,對人來說應該不是喜事,但有趣的是在:在這一天,有在老鼠出沒的地方撒上米糕等食物,號稱給老鼠新娘的“米妝”,分享鼠輩的喜事及自己家一年的收成。

在這一天還有早早熄燈睡覺的風俗,關於此舉,一種說法是為了不打擾老鼠辦喜事,另一種說法是為了給老鼠辦喜事製造障礙,因為早早熄燈後老鼠娶親就看不到路瞎跑,老鼠娶不到新娘交配繁殖更無從談起。對老鼠的喜事,討好也好、搗亂也罷,老鼠娶親只是戲說,這些儀式感背後是人們對來年鼠疫減少的期盼。


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正月初三又稱“赤狗日”,赤狗是熛怒之神,與之相遇必有兇險之事發生。為了避開凶煞,人們選擇正月初三足不出戶,安居家中,不外出活動也不走親訪友。若是有事必須外出,可隨身帶一道化口舌符,以避免與人發生口角爭執。

隨著時間的推移,這項傳統已經逐漸被人們淡化,因為如今大家的工作和生活都特別忙碌,等到過年才得以聚在一起,時間的安排上也就相對比較集中了。


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經過了初一初二的熱鬧勞累,初三的時候,人們也累了,所以要休息一天。這一天又稱為小年朝,人們在這一天,基本不出門、不走親訪友,不掃地、不乞火、不汲水,休息一天。這一習俗源於宋朝,宋真宗大中祥符元年,因傳有天書下降人間,真宗下詔書,定正月初三日為天慶節,官員等休假五日。後來漸漸傳入民間。

大年初三的各地習俗:燒門神吃合子

傳統時代,古人亦將這一天作為春節的最後一天,所以到了大年初三,會把過節的松柏枝及所掛的門神等一起焚化,表示年過完了馬上要開始經營生意了。所以有句俗諺說“燒了門神紙,個人尋生理”。北方有個習俗:初三的合子往家轉。初三要吃合子,以羊肉餡和三鮮餡為最佳,也有吃素餡的,取“和合”之意,和和美美、團團圓圓。寓意做買賣可賺對合利。這一習俗源於中國一神話。傳說中象徵夫妻相愛的神名叫“和合二仙”:通常二像,笑面,一持荷花,一捧圓盒,“和諧和好”之意。“荷”與和、合諧音;合子與圓盒之圓同形;二者其形、音、意是何等的相合!由此可見,把合子列入春節期間的食譜,大有象徵闔家團圓、家庭和睦、家人和諧,生活和順的寓意。關於“三重日”的來歷有多種說法。一說“三重日”即“送窮日”的諧音,一說“三重日”即“生蟲日”的訛音。這一天,贛南、閩西客家不進菜園摘菜,也不作其他任何採集農活,以免農作物“生蟲”。

大年初三的各種禁忌:

忌拜年忌打掃

大年初三通常不會外出拜年,因赤口,所以希望避免容易與人發生口角爭執,為防招惹口舌是非,各人均不外出向親友拜年,只留在家中祭祀神明,如一定要外出拜年,可放一道化口舌符袋於身上,以化解口舌。中國大陸的一些農村和城市,有大年初一至初三不動刀或剪刀的習俗。而在河北邯鄲這一天,要早早的起來,去祖墳燒紙點炮,向離開人世間的長輩,叩頭,拜年。

忌拜年

大年初三又稱“赤狗日”,忌拜年,是一個不吉利的日子,赤狗是熛怒神,遇之則有凶事。所以人們一般在這一天足不出戶,留在家中,以免遇上凶煞,因此不宜外出也不宜拜年,不管是親戚還是朋友家都不可以。

忌摔壞東西

年下不許摔壞東西,摔了趕緊說:“碎(歲)碎(歲)平安。”這是提醒人們過年別得意忘形,也應小心翼翼、以求吉利。

忌說粗口

不能說粗口、不雅之言,有些地區萬一小孩說漏了嘴,大人會馬上跟著說:“孩童之言,百無禁忌。”

忌打掃

過年前要拜“灶王爺”,送走“灶王爺”後,年三十夜以前要打掃完畢,叫“掃揚塵”,有除舊迎新的意思,到過年那幾天則忌打掃。初一至初五忌倒垃圾,也不能將垃圾掃出門外或往外倒汙水,恐將家中的財氣掃掉。

忌跟還在睡覺的人拜年

忌跟還在睡夢中人拜年,須等到對方起床後再拜年,否則會讓對方一整年都生病在床上。

忌吃魚頭、魚尾

過年期間魚是必備菜,曰“有餘”。吃魚時,應將頭尾留下不吃,這樣就表示來年不僅有吃穿,還有剩餘。

忌討債

過年期間,不管是被人要債,還是向人要債的人,這一整年都會很倒黴,因此忌諱向人討債。


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湖南沒有這種說法。湖南民諺曰:“初一崽,初二郎,初三初四拜街坊(含拜乾爹丶乾孃及其他親戚)。"意思是大年初一兒子、媳婦在家和父母一起過年,初二女婿(妻子當然隨行)去岳父母家拜年,初三初四就可以隨意拜訪親戚朋友了。拜年至上元結束。


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農曆大年初三,

在傳統年俗中,

是人們回孃家,燒門神紙,

穀日忌食米飯的日子。

大年初三通常不會外出拜年,

因赤口,所以希望避免容易與人發生口角爭執,

一些農村和城市,

有大年初一至初三不動刀或剪刀的習俗。

小年朝

小年朝即天慶節。宋代宮廷節日,宋真宗大中祥符元年,因傳有天書下降人間,真宗下詔書,定正月初三日為天慶節,官員等休假五日。後來稱小年朝,不掃地、不乞火,不汲水,與歲朝相同。

燒門神紙

舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一併焚化,以示年已過完,又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙,個人尋生理”。

老鼠娶親

根據我國古代的傳說,大年初三是“老鼠娶親”的日子,所以相傳入夜後,就必須早早熄燈就寢,讓老鼠家族們舉行婚禮,並在家中各處撒鹽與米,意思是要與“老鼠分錢”。

穀子生日

民間以為正月初三為穀子生日,這一天祝祭祈年,且禁食米飯,以為如有犯者,會導致穀物減產。

餓鬼日

到了大年初三,舊習稱為“餓鬼日”,這天忌探親訪友,不過這個習俗早已過時,因為隨著時代的進步,人們難得春節共聚過年,對此已經淡化許多。

不外出拜年

初三,通常不會外出拜年,因赤口,所以希望避免容易與人發生口角爭執,中國大陸的一些農村和城市,有大年初一至初三不動刀或剪刀的習俗。

貼“赤口”

在中國南方,大年初三的早上要貼“赤口”(禁口),認為這一天裡易生口角,不宜拜年。所謂“赤口”,一般是用約長七八寸、寬一寸的紅紙條,上面寫上一些出入平安吉利的話貼在前門和後門的門頂上,另外有一張是放在垃圾上面挑出外面倒掉。這些垃圾是初一初二兩天積下來的,一定要到初三才一起清理倒掉,否則,等於把家中的金銀財寶向外流一樣。總之,貼“赤口”,是使人們心理上覺得一年到頭都能出入平安,不與人發生口角或各種不幸的災難,家中多多招財進寶,萬事如意。

其實呢,初三不外出拜年挺有道理的。經過除夕之夜通宵達旦的迎新接福,初一走親訪友拜大年,初二女婿日,初三大家該休息一天了。


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按照江西撫州的習俗,正月初三是拜故人、亡人年,即前一年離世的人。所以正月初三不適合走親訪友,大家都很忌諱,認為會帶來不祥之兆。



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正月初三是老鼠嫁女兒的日子,因此,要早早熄燈睡覺,讓老鼠在黑暗的情況下,無法辦成,才又會生下一大堆“鼠子鼠孫”偷吃類糧。同時會在屋角灑一些米粒、糕餅之類供老鼠食用,並稱為“老鼠分錢”,表示和老鼠共享一年的豐收。在民間,正月初三這一天為“穀子生日”。所以大年初三不走親訪友。


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有一種說法,正月初三是老鼠嫁女兒的日子,因此,要早早熄燈睡覺,讓老鼠在黑暗的情況下,無法辦成,才又會生下一大堆“鼠子鼠孫”偷吃類糧。同時會在屋角灑一些米粒、糕餅之類供老鼠食用,並稱為“老鼠分錢”,表示和老鼠共享一年的豐收。在民間,正月初三這一天為“穀子生日”。

關於大年初三,從古至今民間有很多的習俗和傳說,有好也有壞,不過最終的目的都是為了祈福。


正能量文化創作者


總認為“三”與“喪”諧音,不吉利。殊不知

三是個好數字。不是說“一生二,二生三,

三生萬物”嗎?夢參長老都說:“凡屬是三,

都可翻作大”!


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