遙望

流浪漢不管是在什麼樣的社會里，都是始終存在的一個群體。而今年又趕上了這次疫情，流浪漢的生活肯定是不好過了，尤其生活在是湖北武漢的流浪漢。

流浪漢雖然沒有固定的房屋、居無定所，但是他們還是有維持自己生活的方法的，例如去收資廢品、街上行乞、好一點的可以打打臨時工等。就筆者見到的流浪漢（可能不準確），在鐵路、公交站、商場出現過一些行乞的人，其中主要以老年人居多；另外在我很久以前也曾看到過一些殘障人士在乞討，還有的人靠表揚一些節目拿一點賞錢。

要是疫情一來，首先街上面的行人就會大大減少，靠乞討的流浪漢肯定是很難要到錢了，收廢品、打臨工的流浪漢生活也會因此沒有了著落。而且為了避免疫情的傳播，流浪漢肯定要被管理起來，否則他們就有感染病毒的風險。如果能夠管理起來的話，對於流浪漢來說確實是一件好事。

但是從另一個側面看，如果流浪漢感染了病毒或是沒有被收容管理，他們的日子可想而知是有多慘了。感染病毒的流浪漢十有八九就直接病死了，而沒有被收容的流浪漢沒有了食物來源，也估計撐不了多久。

雖然現在流浪漢群體已經大大減少了，但是在疫情期間還是要去關注那些流浪漢的，減輕因此次疫情而對他們的生命安全造成的巨大影響。

浮沉的歷史

這個問題問得好，本人也親眼所見一個流浪漢的生活狀況，正想提出來讓大家討論一下。

正月初五早晨，我就在大街看到一個男子，他四十歲左右，從他穿著上看不象是乞丐，應該是一個無家可歸的流浪漢。他捲縮在一間未開門的店鋪屋簷下，身披一床破棉襖，估計他昨晚應該就睡在這裡。他旁邊放著一輛破舊手拖車，裝滿紙皮和廢棄塑料瓶。城市冷冷清清，行人稀少，沒人注意他，所有的店鋪都是關停，他無法把紙皮賣掉，也買不到任何食品，他只能喝塑膠瓶裡剩下的礦泉水，看著讓人心酸，太可憐了。我心不忍，返回家中拿了一些吃的，準備送給這個流浪漢，可當我回來到這個屋簷下時，他已經離開了，也不知他去了何方？

同樣是人，為什麼卻仍然還有人流浪街頭，靠撿廢品為生。碰到這樣的疫情，這些流浪漢無家可歸。不知政府對這樣的人群，有不有什麼關注措施？而宅在家裡的朋友們有吃有喝，大家對這些流浪漢和乞丐，有什麼好的辦法解決他們的生活之困，以免他們餓死街頭呢？

空巢歲月

別的省份區域我不大清楚，就我處的這個地方是長樂機場附近。這時滿街道路都是靜悄悄，未見流浪漢及乞丐。大多的是鄉鎮基層幹部與村幹部在巡邏或宣傳。就是有乞丐或流浪漢，也會被這些巡邏的人見到，另外安排或安置。

三界俗子

流浪漢不清楚，但我以另一類人的角度來給你個答案。作為騎行愛好者，有些人的路程規劃週期是以年為單位的。換言之，可能他騎車出去的時候並沒有疫情，而疫情出現，導致進退兩難，只能找一個安定的地方暫時蝸居起來。

下面說本人真實經歷，本人除夕到的北京，本想初一看升國旗，由於當晚看新聞疫情發展，初一也沒去人多湊熱鬧看升國旗，初二早起青旅說明，初三起停止營業，非常理解，讓我們早做準備，於是初二我出北京，一路京津冀魯皖蘇，元宵節到達南京，過了元宵管控升級，滯留在南京，進不去鎮江，也不敢輕易跨省進入皖南地區。在野外找了一僻靜之處搭帳篷暫時按兵不動。

另一方面說說疫情防控，有人認為這時候你們還瞎跑不是添亂麼，我前面說了，騎行規劃週期性長，出門時候並沒有疫情，為何不回家，快遞交通各方面停運，唯一的交通方式可能就剩下手裡的單車。此間路過城市原則上不進城，只走外環路，省道輕易都不去。而且晚上露宿地方遠離人群，爛尾樓，廢棄屋，簡易房甚至墓地早期守墓人的廢棄房這一路我都住過了。附上部分最近搭帳篷的地方。

愛騎行的木東

趣談答案：這一點咱也不知道，畢竟身邊也沒有流浪漢，但根據目前得到的信息來看的話，一般都是集中管理的。

一級防護下的最大bug

其實現在已經是一級的防護，除了一些必要的人員流動，包括但不限於外賣快遞等各方面的必需工業品之外，好像乞丐是一個最大的bug。

大家也都知道，乞丐他們不會在一個地方固定流浪的，畢竟在一個地方臉都混熟了之後，大家也都不相信他了，也就不願意給他吃的了。

所以乞丐一般都會把自己的腿綁起來，然後在一個小滑輪車上不斷的往前滑，然後再拿著一個音箱，放一些比較悲傷的音樂，手裡面拿這4種二維碼讓大家掃碼。

乞丐他們接觸的人非常的多，而且大家都有可能是近距離接觸，再加上乞丐本身的生活環境就不太好，髒亂差不說還有可能攜帶各種感染源。

一旦一個乞丐有了這種疾病，並且他還不自知的前提之下四處討錢，要飯的話，就很有可能一個感染倆。

這一點咱們能夠知道，當地的管理者肯定也能夠意識到，所以一定會對他們進行更妥善的管理管控。

一般情況下會對他們進行集中管理，比如給他們安排一間屋子，讓他們在這個屋子裡面管吃管住。

相比較而言管吃管住可能有一些成本，但是如果讓他們四處亂跑，而且有一個感染的話，那麼治療成本將會無限度加大。

乞丐的難處

在平日裡乞丐可能把自己的兩腿綁起來，然後讓別人覺得自己沒有腿，划著小輪車四處搖擺。

這樣的確能夠賺取一部分收益，養家餬口應該不成問題。

但是總歸是有一些特殊情況，比如現階段一些小區都會嚴格管理，不讓小區裡面的人出來。這個時候大滿大街都沒有人，一些超市一些人員聚集的地方也都關門了。

那麼乞丐想要自己去討一些吃的，想要自己去討一些食物是非常困難的。

與其如此，倒不如管理者進行集中管理。給他們每日免費吃免費喝，只不過乞丐的收益可能會降低一部分。

趣談唐宋元明清

相信很多人面對疫情期間，會考慮到這樣一個問題，那就是全國防疫期間，流浪漢和乞丐的生活，畢竟大家都在自家隔離，不出來購物消費，乞丐是撿不到吃的，也要不到吃的，就算撿廢品都沒有機會，賣飯的很多店鋪也都沒開門，沒有吃的，接連下雪，天氣寒冷，流浪漢和乞丐是如何生活呢？

其實在防疫期間，面對流浪漢和乞丐，很多基層工作者都會對他們做一些安排，比如安排集中的住所，提供日常必須的吃的和用的，因此很少看見防疫期間有流浪漢和乞丐在路上晃悠的。

另外一般基層工作者遇到乞丐也會詢問乞丐或者流浪漢的籍貫等，對於外來乞丐，有些會被送回原籍，或者給他們統一進行安置。

在歷史上，在防疫期間，同樣有對流浪漢和乞丐進行的安置，比如在晚清，防疫期間，對於外來的乞丐，各個地方不能收留，乞丐的負責人丐頭必須上報官府，官府一般會發放口糧給乞丐，然後送回原籍。

晚清時期，還設立了專門的乞丐棲流所，安置老幼病殘的乞丐，必須統一住在指定的區域，不能散處。

另外晚清政府當時為了保障流浪漢和乞丐的飲食，會統一設立粥廠，乞丐團的成員在自己指定的區域去粥廠喝粥。

在現如今防疫期間，乞丐和流浪漢雖然日子過得艱苦點，但是有些乞丐本身有自己的住所，有了疫情大多待在自己的住所，用自己儲存的食物來填飽肚子，基層辦公人員也會嚴格防控一定區域的流浪漢或者乞丐，對他們進行隔離、消毒、教育等。

總而言之，在防疫期間，流浪漢和乞丐他們也不會到處亂跑或者去乞討之類的，都是會在安置的地方居住，並且溫飽問題也大多能滿足。

小聰歷史客棧

這個問題有點心痛，他們既然是流浪漢，乞丐，肯定也沒有手機吧，肯定也沒有住的地方自我保護，自我隔離，收到關於疫情的信息也是微乎其微。但是他們沒有收入來源，只有靠乞討，撿垃圾才能維持生活，沒辦法的辦法，如果不去乞討，疫情期間也要冒險去乞討，去撿垃圾，否則就會餓肚子！也希望有關部門多多關心關心這些人群吧

忠實的粉絲

這個我有權威解釋。

防控新冠疫情期間，流浪乞討人員的救助工作是一個重要課題。一方面要保證防疫和安全，另一方面還要繼續完成應盡的救助、巡查工作。對於基礎救助管理機構來說，由於設備、專業技術能力有限，不能第一時間和專業性作出救助對象體溫、病情的分析和判斷。只能依託以本地區疫情來主觀的、經驗的判定風險水平。再以風險水平的層次採取相應措施。

民政部有關部門也非常重視，並下發了文件，對操作流程、責任、分工都提出了很多要求。

具體操作中，疫情期間的救助管理工作可以分為四種情況。

1、站內原有滯留、已安置人員的救助管理。採取封閉管理方式，斷絕與外界來往交流。並對環境衛生進行妥善處理。

2、新來的救助對象。按照地方政府防疫指揮部的要求流程辦理。在安全前提下實施救助。

3、做好重點地段、單位的巡查。

4、對原有的不接受救助、拒絕政府安置的人員，發給防護用品、食品、防寒物品，設立專門的警示警戒標識，嚴禁個人擅自接近和救助，保護乞討人員和流動人群過往安全。

5、必要時，採取果斷措施，收納到站，或按照指揮部及相關政策要求強行救助到站。不留可疑之處和隱患。

疫情期間，救助管理工作既不能關閉，也不能像以前一樣開放辦公。因此，只能根據當地的疫情形勢的大局來判斷和選擇。

中囯觀察家

相信這段時間大家一定都帶在家裡，過著吃了睡睡了吃的生活，但是在現在全國防疫的大環境下，流浪漢和和乞丐的生活又是什麼樣子的呢？

其實流浪漢的生活並沒有我們所想象的那麼艱難，大部分的流浪漢都有自己的住所，只是我們不知道罷了。

而現在在大街上流浪的人包括以下這幾種：

1、精神病人：這些人往往是從家裡面逃出來的 並且患有嚴重的精神疾病 所以記不起來怎麼回家，這個時候社區的工作人員發現之後就會檢查他的身體情況，確認健康之後就會聯繫相關部門將他送回家。如果實在聯繫不到家人就會給他提供一個住處，並且提供食物。

在現在這個環境之下，不可能讓一個人不戴口罩就在外面亂晃，這不僅救他，更是救自己。

2、職業乞丐：這群人根本不用擔心，他們的頭腦很靈活，在出門的會主動帶上口罩。之前看到一個新聞，一個乞丐依靠乞討竟然在老家蓋上了房子，而她自己手腳健全，只要每天跪在那裡就會有源源不斷的人給錢，消費著人們的愛心。

3、失去勞動能力的人：這些人都是因為事故而失去了勞動能力，但是這些人基本上都有完整的家庭，並且可以每月領取國家的殘疾補貼，所以這一些人也是不用擔心的。

現如今，大家都眾志成城，對於任何一個小細節都不會放過 相信這場戰役很快就能夠打贏。

七七談歷史

小雪歷史微鑑：相信很多人都和樓主一樣，有同樣的問題，其實，這種問題雖然不是那麼的好回答，但是小雪還是要發表一下自己的看法，因為就在前兩天，小雪在去附近的小超市（鎮上）買東西的時候，就看到了一個流浪漢。在全國各地區I級響應的時候，很多人都在家裡，那麼，這些無家可歸的流浪漢們，都去了哪裡呢？他們沒有家，在這種天寒地凍的時候，又是怎樣度過難關的呢。

生活各有側重，流浪漢也有自己的一居之所，只是我們並不知道

從歷史上看，我們所熟知的流浪漢其實有幾個類別，他們都有一個共同點，因為生活所迫，才被迫去乞討和流浪的，一般來說，有這麼幾類人：

• 精神病人

精神病人，從古到今，都是乞討、流浪漢中的主力軍，他們常常無家可歸，也沒有子嗣，然後因為失去了勞動能力，並且精神上有問題，很多人都對其敬而遠之，包括街坊四鄰和親戚。

這類人常常會有著不為人知的過去，他們也是可憐人。可是，在近期全民抗疫的時候，這些人都會被戶口所在地的領導們安排在特殊的地方居住和生活，並不會受到外界的干擾和病毒的侵襲。

• 失去勞動能力的人

很多失去勞動能力的人，都會選擇行乞或者流浪。《武狀元蘇乞兒》中的片段非常生動，但是也將乞丐這個行業的人表現得惟妙惟肖。

他們失去了勞動能力，所以只能選擇行乞這種方式度日，其實，如果精神正常，他們會拿到地方的最低生活保障補貼的。

疫情期間，這些人同樣會被統一安排起來，避免對人們的健康狀態造成影響。

• 迫於生計，沒有一技之長的人

對於那些沒有一技之長的人，其實小雪是非常鄙視的，四肢健全，卻非要選擇行乞，真沒有什麼可以同情的。

這類人，一般有固定的家庭居所，咱們在這期間是什麼樣，他們也會是什麼樣，一樣的會被安排在家裡不出去，所以沒有什麼可好奇的。

• 被趕出家的老人

對於第四類人，很多人除了可憐之外還有氣憤，誰不是爹媽的兒子，在爹媽老了以後，卻被趕出家成為乞丐和流浪漢，也是非常令人心酸的。他們常常以橋洞、洞穴、寺廟角落、垃圾箱等等地方為生活居所。

對於這些人，肯定也會和其他人一樣，安排到固定的地方，或者讓家屬來領人，進行居家隔離。

歷史上乞丐和流浪漢也非常多，古代人對於這類人的健康問題也是有辦法的

古代的乞丐組織可比現在好多了，他們有自己的組織和系統，但是，卻不同於武俠小說中所寫的那樣。

因此，古代地方官吏對於這類人採取的辦法是，統一處理，然後進行隔離、消毒、施藥預防等等，他們都會有自己固定的住處的，所以沒必要擔心什麼。

關鍵字: 天之道 一城 以補