秋天的紅葉882

《西遊記》中真正的唐僧的確已經死了，就連孫悟空是不是原來這個，都無法說清楚。今天我們來說唐僧到底死了沒有？最後是其誰替代了他去成佛？

為什麼有人說唐僧已死，而代替他去被封為佛的是金蟬子？

真正的唐僧在前面80難中是存在的，唐王派遣到西天取經，一路上歷經千辛萬苦；一個溫柔僧人，不遠千里去完成這件事，可想難度了。而這個唐僧自小父母親被殘害，幸被佛門收留。從此他就與佛結緣自此一生。

後來觀世音點化，走向成佛之路；而觀世音為了唐僧能夠順利取經，特意安排了被壓在五指山下的孫悟空；而且還給了一個法寶給唐僧，用來控制桀驁不馴的孫悟空。其實這後面都是如來授意給觀音去代勞的，因為如來佛祖坐下二弟子“金蟬子”已經轉世九次，都被沙悟淨給吃了，而金蟬子的元陽長生不老存在，為了能十世轉世，才能修得正果。

那“金蟬子”為何要轉十世才能成佛？這是為什麼？

如來佛祖的二弟子因為犯了大錯，被如此懲罰，貶為下凡間，歷經轉胎十世方可成佛。所以前面九次，可能轉世成為凡人或是小妖被流沙河的沙僧給吃了九次。如來一心要金蟬子能成佛，因此授意觀音點化唐僧，去西天取經。如來為何要讓唐僧去呢？問題就在這裡。唐僧一路西行，全靠孫悟空為其護安全，眼看取經已經成功在望了，唐僧也就要被封佛了。如來真的願意嗎？他的二弟子還沒有成佛的情況下，這唐僧就要成佛了，如來佛祖也有私心啊，怎麼能讓唐僧成佛呢？於是後面的事實雖然有無法接受，但還是按如來的想法成功了。

金蟬子替代唐僧，真唐僧已死。

唐僧取得經書後， 在凌雲渡這裡；首先要唐僧過的就是獨木橋，孫悟空，豬八戒，沙僧都能騰雲駕霧過去，然是不準這樣過去的，必須要腳踏實地的走過去，方可脫胎換骨。唐僧走過去了，也的確是脫胎換骨了，這裡先不說。再來看他們繼續向前，後來出現了一個無底船，孫悟空是最明白不過了，如果真唐僧上去，只能落入無底深淵中，而現實是唐僧居然沒有，接著漂來一個屍身；孫悟空立馬就說，師傅這就是原來的你。這句話已經很明白了，真唐僧已死，現在的唐僧已經變了人，這個人就是金蟬子。

孫悟空為何不揭穿事實？

孫悟空也有自己的難處了，在六耳獼猴出現時，並不是其他神猴要來替代孫悟空，而是孫悟空內心的一個反應，也就是出現了心魔；這個心魔的想法實際就是孫悟空真實想法，他不願去取經，因為一路上唐僧不辨是非，只相信自己眼見為實，屢次三番的把孫悟空搞得好心沒好報，所以心生了二心。如來佛祖一眼就看穿了孫悟空的想法而沒有揭出來。孫悟空打死了六耳獼猴之後，再也不提這件事。如來要封佛，誰也阻擋不了，封誰也是如此。孫悟空知道如家要封自己二弟子成佛，孫悟空也沒有揭穿，這就是他們之間的協議。

真唐僧已死，金蟬子得封成佛。

唐僧四人，坐無底船上岸之後，來到靈山腳下，此時來迎接他們的是誰？是金頂大仙來接我們，孫悟空向唐僧說的吧。我們不管這個迎接之人是誰？孫悟空怎麼知道？難道他到過靈山？好像在被壓五指山之前，也只是花果山，天庭這些地方吧。

其實在凌雲渡之後，真唐僧真的死了，金蟬子元陽進入，化身為唐僧，替代了真唐僧，然後到達靈山，被如來佛祖封佛就是這麼回事。

歷史戲語

在凌雲渡，唐僧師徒坐上無底船，撐船的是接引佛祖，又稱為南無寶幢光王佛。看起來唐僧明明活著，還能說話，言行舉止和活人一樣。在這個時候，河面飄來一具死屍，接引佛祖（撐無底船的）、悟空、八戒、沙僧都說是唐僧自己。這說明唐僧在這裡已經死了。

佛祖釋迦牟尼誕生於公元前566年，在唐朝時期，能見到佛祖本人，和他對話，見到他的真容，大概只有死了以後才能做到吧。所以，過了凌雲渡以後的唐僧才能身輕體健，才能蕩蕩飄飄，隨著金剛，駕雲而起，所以唐僧把經書送回大唐以後，西天八大金剛喊唐僧師徒回西天靈山受封成佛。

所以我的理解是：唐僧的身體是金蟬子的肉身，金蟬子是唐僧身體裡的靈魂。唐僧死後，他的靈魂金蟬子已經回到佛祖身邊，並且成佛。

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　　愛看西遊的都知道，唐僧團隊到了凌雲渡，一條寬闊河流擋住了他們去路。要到靈山，就必須過河，可是，過河的通道只有兩條，一條是獨木橋，孫悟空能輕鬆過去，豬八戒試了一下，差點滑倒，於是打死不願過去。豬八戒都過不去，更不要說唐僧了。唐僧正在著急的時候，接引佛祖開著船唱著歌過來了。唐僧大喜，正要跨上去，低頭一看，媽呀，居然船是無底的，立刻緊急剎車，腳懸在半空中，不敢踏上去。

唐僧正畏懼，接引佛祖搖著一條小船前來，卻又是無底的，死活不肯登船。悟空見狀，“叉著膊子，往上一推，那師父踏不住腳，軲轆的跌在水裡”，唐僧被悟空推上無底船，直接掉進水裡，他淹死了。“行者卻引沙僧八戒，牽馬挑擔，也上了船，都立在舟上。那佛祖輕輕用力撐開，只見上溜頭泱下一個死屍。長老見了大驚，行者笑道：“師父莫怕，那個原來是你”。PC遊戲下載

這說明什麼？說明從唐朝出生的唐僧其實已死在了船底下，站在船頭的，是唐僧前世或者說是靈魂——金蟬子。這到底是怎麼一回事？大家回想一下，是不是和孫悟空之前被地府勾魂死過的場景是一模一樣？既然唐僧和孫悟空都死過，那麼沙僧和八戒呢？其實也差不多。

真唐僧淹死在水裡，順水漂走了，那麼船上那個“唐僧”是誰？原著描述“脫卻胎胞骨肉身，相親相愛是元神。今朝行滿方成佛，洗淨當年六六塵”，再看船隻到了凌雲渡對岸，唐僧下船時的細節特寫“穩穩當當的過了凌雲仙渡，三藏才轉身，輕輕的跳上彼岸”，注意“輕輕的”，肉身怎麼會輕輕的？再注意“是元神”，說白了，過河的是個魂！

濤哥54896

我是煙雨江南，我來回答這個問題。

為什麼《西遊記》中唐僧最後死在凌雲渡，金蟬子代替了唐僧？我覺得不是這樣啊！

唐僧師徒經過了各種劫難，終於走到了凌雲渡，來到了這個去往靈山的最後一站。河水濤濤，波瀾起伏。唐僧正愁不知怎麼過河的時候，來了一艘船。師徒們上船以後，卻見水上飄過來一具屍體。徒弟們紛紛對唐僧說，是你，是你！又祝賀他脫去了肉體凡胎。

原來師徒們上的是無底船，是專門來接引他們上靈山的。那順著水流飄走的正是唐僧的皮囊，唐僧本身就是金蟬子轉世，並不存在金蟬子取代唐僧的問題。金蟬子就是唐僧，唐僧就是金蟬子。只是，當他功成之後，需要脫去外在的皮囊，才能成功登陸仙界。所以，佛祖才派人用無底船去接唐僧，這樣，唐僧在不知不覺中毫無痛苦的脫去了累贅的“臭皮囊”，真正的修成了正果。

這在《西遊記》原著中就是這樣說的，並不存在金蟬子搶功，殺死唐僧取代他的事情。不要用陰謀論來看待這件事。

煙雨江南話紅樓

您好，在《西遊記》九十八回，唐僧在凌雲渡被孫悟空一把推上無底船，那接引佛祖立馬用力撐開船，緊接著看見上溜頭漂下一具死屍。有人說，真正的唐僧在這死掉了，替代唐僧的是金蟬子。

因為金蟬子是如來的得意門生一一二弟子，相當於靈山二太子一樣，身嬌肉貴。他怎麼可能去走完十萬八千里的取經路呢？你看如來的取經工程就是為了渡他的徒弟金蟬子迴歸佛門，才安排了十拔取經人。最後一拔的唐僧才能到達靈山，說明西天取經之路是多麼的難走。金蟬子就是待唐僧走完了取經路，在凌雲渡把他推下河，自己則奪了唐僧的修行，取代他完成取真經的最後工作，併成為了佛。

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仔細看看，似乎也有些道理。唐僧師徒來到了靈山腳下玉真觀，沐浴更衣後，由金頂大仙接引「旃檀」上法門。可是金頂大仙不走正門，而是自觀宇中堂穿出，從後門而過。金頂大仙為何不走正門，而走後門？這值得懷疑？

然後由孫大聖引著唐僧來到了凌雲渡口，唐僧一看，嚇了一跳，責問道：“悟空，這路來得差了，敢莫大仙錯指了？此水這般寬闊，這般洶湧，又不見舟楫，如何可渡？”

悟空說那邊有座「大橋」，唐僧看了，那橋是獨木橋，又細又滑的，嚇得他心驚膽戰道：“悟空，這橋不是人走的，我們別尋路徑去來。”

唐僧話音剛落，那下溜中就有一人撐只船過來，叫道：“上渡！上渡！”接著唐僧被悟空一把推下河，轂轆的跌在水裡。

這給人感覺就是如串通孫悟空要謀害唐僧？真相真的是這樣嗎？孫悟空說出了真相。

悟空說要成佛要從那橋上行過去，方成正果。當唐僧上了無底船後，水下漂下一具屍體。悟空笑道：“師父莫怕，那個原來是你。”八戒也道：“是你是你！”沙僧拍著手也道：“是你是你！”那撐船的打著號子也說：“那是你！可賀可賀！”

原來唐僧西天取經，過了凌雲渡方能脫去六塵，修煉成佛。凌雲渡寓為凡俗世界和佛國世界的分界線，通過了凌雲渡，唐僧才能登往彼岸。書中即有描述：

脫卻胎胞骨肉身，相親相愛是元神。今朝行滿方成佛，洗淨當年六六塵。此誠所謂廣大智慧，登彼岸無極之法。

唐僧師徒上岸回頭，已不見佛祖，悟空方說那撐船的是接引佛祖。三藏方才省悟，急轉身，反而拜謝了三個徒弟。悟空道：“兩不相謝，彼此皆扶持也。我等虧師父解脫，借門路修功，幸成了正果；師父也賴我等保護，秉教伽持，喜脫了凡胎。”

​而當初的金蟬子因為不認真聽如來講經，輕漫了佛法，被如來貶下凡間轉唐僧。金蟬子歷練十世，通過西天取經，歷經九九八十一難終能悟得佛法真諦。

唐僧通過凌雲渡，方才脫胎換骨，成為真正的佛，得到長生。喻有“金蟬脫殼”之意，所以人們將脫殼變身的蟬作為長生、再生的象徵；吃一口唐僧肉便可長生不老的「傳說」便是由此而來。謝謝

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西遊走到凌雲渡，已經快到靈山了，凌雲渡是一條仙凡分割之河。唐僧上了無底船，看到江裡漂過一具屍體，船家說那是唐僧的肉體凡胎，只有過了這一關，他才算有了成佛的資質。

實際上，可憐的江流兒唐三藏在這一刻已經死了，取代他繼續西行的是金蟬子，唐三藏已經完成了他的使命，金蟬子要出面奪取勝利的果實，分享西遊帶來的天道氣運了。

實際上，西遊是奪取天道氣運的必經之路，由誰去西遊，是佛道天庭各方勢力妥協的結果。西遊結束後，取經人都能分享一部分天道氣運，並且反饋給取經人所在勢力。

更可怕的是，可憐的齊天大聖孫悟空，由於桀驁不馴，不服管教，在真假美猴王哪次，已經被六耳獼猴取代，西天取經。

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真正歷經磨難的大唐高僧玄奘法師死了，斬妖除魔桀驁不馴的齊天大聖也死了，金蟬子回到了佛祖身邊，背景不詳的六耳獼猴成了鬥戰勝佛。天上來的沙悟淨和天蓬元帥終究還是得道成仙了。

可悲可嘆~

夏目的斑大人

聽西遊哥給你們吹《西遊記》，保證專業，假一賠十，如果不地道請當我是碰瓷的，不點贊想走，沒門！<strong>

唐僧死在凌雲渡，是肉身死元神生

唐僧是《西遊記》中不二主角，不管有沒有其他打醬油的孫悟空、豬八戒、沙和尚的三人，最終在眾山神土地星君的保護下都會到達靈山，取得真經迴歸東土大唐。

如來在尋找取經人說要“教他苦歷千山，遠經萬水，到我處求取真經”，這話明白的說明要找個凡人，歷千辛萬苦，知難而惜書，揚佛不畏艱。

這個人就是如來的二弟子“金蟬子”，已輪迴過九世，這十世便該褪去凡胎成正果。

與如來有師徒之故、與觀音有送胎轉生之舊，十世的唐僧就是唐僧，沒有金禪子什麼事，金禪子只是前世的身份和記憶符號。

取經之路是考驗唐僧的向佛之心，當到達靈山便是脫去凡胎，換去凡骨，元神歸位，就地成佛之時！

孫悟空用火眼金晴看破接引佛祖的身份，自然也知道凡人成佛的程序，因此說了“上渡”，人世是苦海，佛法是渡船，上船便脫苦海，墮下凡身。

舟無底即是佛法無邊之意。

唐僧心驚船無底，再被孫悟空推入無底之舟，唐僧落水，被接引佛祖一提一拉，便已捨棄肉身，只有元神依在，凡胎已去，自然神清。

當接引佛祖撐開船，那具凡胎俗骨屍身便順水去了，因此孫悟空、豬八戒、沙和尚皆說“是你”，如今唐僧脫凡體成佛身，當然可喜可賀！

金禪子冒充取代唐僧不成立

1、半路摘桃子孫悟空不答應

金禪子奪舍，孫悟空還不揮棍子就打，這麼辛苦一路，唐僧成不了佛，哥幾個全白廢力氣了！

孫悟空的火眼金睛不是擺設，能夠看破虛偽，並且取經一路，已經接受了唐僧這個老好人的師傅，雖然還是有點煩那囉嗦的話。

師徒四人一路風行夜宿走來，同甘共苦，要是有人來摘桃子，孫悟空不打的對方滿臉桃花開，就不知道花兒為什麼這樣紅，所以誰想來摘勝果，孫悟空都不會答應。

2、奪舍也不成立

金禪子奪舍也就是奪個凡體，還被接引佛祖扔進了象徵苦海的凌雲渡。要是金禪子躲進凡體，豈不是自毀正果，由佛成人；並且犯了佛戒，成佛無望，只能輪迴。

元神吞噬元神，這是玄幻小說中才有的情節，並且是佛教中相殺的最惡行徑，等於無辜殺生，只能墜入地府，哪還能成佛；並且還有孫悟空保護，這吞噬元神就是個笑話，在西遊記中並無這個體系。

《西遊記》中原文中說“今朝行滿方成佛，洗淨當年六六塵”，是說唐僧轉世十世，如今修行已滿，塵心去矇昧，眼中見真華，看山不是山之後再回歸看山是山。以前是佛在心頭坐度己，如今是己身成佛自度。

成佛的途徑是“此誠所謂廣大智慧，登彼岸無極之法”，意思便是坐無底舟，苦海褪凡體，以元神成佛體。孫悟空的話也點出了唐僧“秉教伽持，喜脫了凡胎”，都在證明凌雲渡是成佛的關鍵，佛、凡兩別，就在於無底舟渡苦海褪去凡體。

唐僧就是唐僧，上岸後是元神而成的佛身，金蟬子便是河中屍骨，代表十世的過去，所以“唐僧最後死在凌雲渡”的說法就是種譁眾取寵的說法。

親，千萬別去信這些妖言惑眾的說法，要知道唐僧會緊箍咒啊，自從孫悟空成佛後，這咒可一直找不到人來承受，萬一唐僧找上你，就麻煩了，那可是孫悟空都頭疼的東西。

西遊夢紅樓

《西遊記》中唐僧在度過凌雲渡時，漂屍於江中最終才成功的到達靈山。那麼唐僧死了之後，是金蟬子代替了唐僧嗎？

對於這個問題的確可以牽扯出很多陰謀論，有人說唐僧已經死了，真正去靈山取經的人其實就是金蟬子代替了他。而且唐僧的真實身份也並非是金蟬子，老唐就相當於白走一趟。

但這些說法在我看來，的確都是不成立的。首先在《西遊記》中，唐僧的確是金蟬子轉世，這一點是不容爭議的，我們以原著為基準。

其次唐僧既然都是金蟬子轉世的人，他與金蟬子有區別嗎，何談金蟬子代替唐僧呢？所以說唐僧與金蟬子之間並不是誰代替誰的關係，而是他們本身就是一個人。

對唐僧為什麼要漂屍江中進行分析

佛教有云人的肉身乃是一幅皮囊而已，也就是身體上最汙濁的東西，包括生老病死、愛離別、還有七情六慾。這些都出自人的肉身經受過的，而經受過這麼多都是痛苦，而拋去自己的肉身才是成功解脫。

就像唐僧一樣，在凌雲渡成功的褪去自己的肉皮囊，因此他才有資格成功的進入靈山。

而我對這件事情的看法就是，唐僧其實也是佔了大便宜了，要知道不每一個凡人都能輕鬆的褪去肉身，那是非常痛苦的。而唐僧卻是用佛教的至寶來幫助其完成這個過程，就是接引佛祖的無底船，我們來看一下原著對無底船是這樣介紹的：

可見此船絕非凡物，或許也正因如此唐僧才會沒有痛苦的完成了這個過程。由此可見唐僧並沒有死，而是另外的一種更深的修行。

從原著角度分析，最後的唐僧就究竟是不是金蟬子代替的

在上文我們已經提到過，金蟬就是唐僧本人，並不是誰代替誰，但那些都是從我們感官方面的設想。

現在我們從原著進行分析，原著唐僧在取經結束後，經過陳家莊在與陳老漢交流時，從略到細節都能完美的銜接上。這說明這些磨難他是經歷過的，所以說更能證明，唐僧與金蟬子就是同一個人沒有誰代替誰的說法。

總結

唐僧之所以死在凌雲度，就是因為肉體對於佛教的修行者，並沒有用處反而還是一個累贅。而最後取經人也並不是金蟬子代替了唐僧，而是他們本身就是一個。

我的回答就到這裡，喜歡的朋友請點個關注，我是小胖謝謝！

小胖品西遊

佛家講：有生就有滅！既然有陳玄奘這個人！就得有生滅，肉體終究還是不能長存！普通人死了肉體消亡，人的魂魄進入六道輪迴！玄奘是修恩之人，經歷千辛萬苦的修行成了有大智慧之人，就可以拋棄肉身成為不生不滅的佛。河裡飄去的是他的肉身，而真身發生質變成了佛！現在科學家也在研究量子力學，尋找人意識的原理，試圖從量子糾纏領域尋求靈魂的歸宿。

關鍵字: 文化 西遊記 金蟬子