文 | 夜燭
壽比南山，福如東海。這是中國人日常生活中常用的一句祝福語。
希求長壽，這是一個正常人的再尋常不過的想法，無論高貴如帝皇，還是平庸如草民。秦始皇不就因想長壽，而到處尋找不死之藥嗎？傳說活到八百多歲的彭祖，不就成為認為口耳相傳、津津樂道的對象嗎？連我們華夏的始祖——黃帝，也在為長壽這個命題而上下求索。
黃帝內經中有記載，黃帝就向中醫大神岐伯請教了這樣的一個問題：為什麼上古之人皆度百歲而去，而當時之人為什麼半百就可能隨時赴命黃泉了？岐伯給出的答案卻很簡單，僅僅二十個字，即是：法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄勞作。意思就是說順應天地陰陽的規律，遵循合適的調理養生之道，飲食要有規律、有節制，起居作息要有規律，勞作要量力而行。也就是說，只要做到這幾點，就可以長命百歲了。
以現代的觀點來看，岐伯說的這幾點太平淡無奇了，既沒有什麼靈丹妙藥提供，也沒有什麼長生功法傳授，似乎有些令人失望？其實，大道至簡，往往真理就寓在平淡之中。就如再玄幻的魔術一樣，揭開他背後的原理，也不過是在平常不過的方法。但別看上面簡簡單單的幾點，真正做到這幾點卻需要非常考驗人的毅力與節制力。因為這些方法需要你用一生的時間去始終如一的執行，而這世上能夠做到始終如一地堅持一件事又有幾人？
當然，岐伯也指出了當是之人不能長壽的原因，也就是有礙壽命的增長的幾點因素：以酒為漿，以妄為常，欲竭其精，耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，起居無節。其實意思也很簡單，就是心中慾望太多，不知節制，往往圖一時之痛快。可以說，這種勸誡之語，雖然穿越了兩三千多年的歷程，到今天依然對指導今人的健康有著現實的意義。
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