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談到中國傳統文化的傳承，很多人都覺得洞抽象，其實農村俗語的學習和傳播就對中國傳統文化很好的傳承。當然，對於農村俗語的學習，我們應該抱著批判和保留的態度，取其精華、去其糟粕，最終為我所用。比如俗語：六十不留言、七十不留宿、八十不留飯就是比較有爭議的一句。
六十不交言
常言道，六十花甲，意思是指六十歲剛好過完一輪甲子（即十天干和十二地支組合紀年方式）如果經過一個輪迴說明這個人經歷了過很多事情。於是很多人認為“六十不交言”，是指六十歲的人，生活經歷多，自我意識很強、聽不進去別人的意見；或者是思想迂腐、觀念落後，和他們交流起來困難，打交道費勁。
這種現象雖然存在，但筆者覺得，對於身邊一些60歲以上，德高望重的知識分子和曾經做過生意的熟人是可以交流的。我們不指望能改變他們的觀點和看法，但對於他們人生的成功經驗和方法，我們可以免費拿過來用的，不能因這句話而失去了向老人快速學習和進步的好機會。
七十不留宿
人生七十古來稀。以前由於生活條件差、人均壽命都不是很高，能活到七十歲就算是很不容易了。“七十不留宿”是指對於這樣高齡的人，儘量不要留他們在家住宿，因為這樣的人雖然都有可能產生意外（比如在睡夢中逝去），就算是熟人也要儘可能避免，如果更是陌生人千萬不能答應。否則，其不但給家裡帶來晦氣，而且還有可能吃官司。
今天，由於生活水平的提高和健康條件的改善，七十歲年齡的人隨處可見，而且身體還很健康。對於有親友來訪，有條件的就可以安排其在家裡住宿。你安排親戚住在酒店，如果他們知道這樣的說法，難免心生不愉快從此疏遠關係。當然，確實有年齡大或不方便的，一定要親友家人陪同，但我估計這種再外宿親戚家的情況是很少了。
八十不留餐
雖然人生七十古來稀，但八十歲高齡的老人也還是有的。這個年齡的人，由於腸胃系統和消化功能很差，對日常的飲食起居是很敏感的。如果有人到家留他們吃飯的話，很有可能因為食物辛辣、加工方法、油膩鹹淡等方面的差異導致消化不良、出現疾病，並最終危及生命，所以就有了“八十不留餐”。
但這裡，我想說的是，我們對於家中有年齡大的老人，應該形成不留餐的習慣，是指不把家中剩下的飯菜留給老人吃，因為剩菜變質的幾率大、而且放久了也不衛生；另外是指留給老人的飯菜儘量要溫熱，如果不能保持溫熱，乾脆不要留，偏冷的食物吃了對身體是很不好的。
由於老年人的身體相對比較脆弱，對很多人來說，生病、摔倒這些事情能避免就儘量避免，所以才有了六十不交言、七十不留宿、八十不留飯這樣的農村俗語。如果直接照搬肯定有一定的侷限性，希望大家結合具體情況多多理解、綜合分析，靈活而又充滿人情味地對待。謝謝！
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