Shmily047
神秘到淡定；欲念到放下；自私到帮助；奢望到平庸；恐惧（死亡）到无愄…
尉卫
三国的时候，吴蜀夷陵之战，蜀汉元气大伤，曹丕乘机发动五路大军围剿。而丞相诸葛亮却托病闭门不出，后主刘禅，只好亲自登门询问。
进了丞相府，却看见诸葛亮正在鱼池边观鱼。他解释说，五路大军已退四路，因为不是从京城调兵，为了保密，所以没有人知道。还有东吴一路，我正在物色人选。
这就是一个成熟的军事家、政治家的风度。
人的成熟，是经历无数之后的淡泊，是看透人情事故之后的宠辱不惊，是经过大风大浪之后的从容。
成熟的人，懂得宽容，知道低调，善于等待，从不狂妄。
成熟的人，懂得尊重别人，但从不自卑，知道个人的局限性，所以从谏如流。
横冲直闯不是成熟，从不妥协不是成熟，言而无信，从不自律的人更谈不上成熟。
成熟，不是圆滑，而是讲策略，成熟不是看破红尘心如死灰，而是进退有序，乐观豁达。
成熟的人，有自知之明，做人做事，懂得扬长避短；成熟的人知道珍惜，珍惜拥有的，从不抱怨；成熟的人知道畏惧，畏惧大自然的威力，懂得自己渺小；成熟的人目光远大，从不为了眼前利益，而损失长远的利益。
成熟之后，就面临凋落和腐烂，成熟的人知道这一点，所以他们总会存一份童心，留一份幻想，岁月的风霜，可以在他们脸上刻下道道皱纹，但无法改变他们内心那份激情。
遥山清风明月
人的成长需要一个过程，通过学习、经历和领悟，逐渐深化了对社会和职业的认识，也慢慢成熟起来。
那么究竟怎样才是成熟？在希腊德尔菲的太阳神庙上，有著名的三句话:认识你自己；凡事不可过分；承诺会带来痛苦。可以启发我们如何理解成熟。
认识你自己，既不自命不凡，也不妄自菲薄，力所能及地承担职责和任务，不去盲目攀比。要不断的学习、充实、完善和发展自己。能够自省反思，知不足即改之。
凡事适度。做事要善始善终，为人要真诚得体。工作有需要或他人有困难，要态度积极，勇于承担，少一些功利，多一分热情。
不偏激、不焦虑、不抱怨。学会全面而辩证地认识问题。
轻易不承诺。未来不可知，承诺总是一种轻率。
成熟不是世故，而是对社会与人生的深入理解，是对自己的充分了解与接纳，是对自己角色与责任的明晰与承担。
孔子总结自己时说“四十而不惑”，这应该是他成熟的一个标志。也有些人，一辈子也不会成熟，糊里糊涂度过一生。
管窥苍穹
明道建德，才是真正的成熟！
道德不是仁义品德
弘道积德老子文化奖
2020-02-09 07:32:22
明道自然无伪智，建德清静无欲争。
善生知足德不辱，善融知止道不殆。
抱一和谐德不离，修德合道寿不亡。
弘道积德长生视，尊道贵德安泰平。
善融轮
学习《道德经》的益处。
“知常曰明，不知常，妄作凶。”
人若明道建德，则人生有常，尊道贵德，本末源流，因势顺性，无为而成，人生圆满，事业顺利，家庭和睦，子孙兴旺。
人若不明道德，则福祸无常，成败不定，本末无序，不明道势，不知德性，虽进实退，南辕北辙，事倍功半，劳而无果，富不过三，家道不昌。
因此道德之师，在授业前一定是要先传道，让人先明道，而后建德，最后是授业学术，再加以实践和解惑，本末有序，立足根本，把握本质，循道修德，执法御术，才能把人培养成真正的人，才能成为大师或圣人。天地万物，皆有德性，百家百业，皆可通道，明道建德，顺道而行，皆可成圣。就会找到自己的通道法门，成为道德家或道德商，完成生命的完美旅程。
做事先做人，做人先正心。
正心先建德，建德先明道。
留财留纨绔，留权留祸害。
留下道德经，子孙安平泰。
明道就是明白终极道理，人与宇宙、天地、万物的关系，解决人人从哪里来，又到那里去的问题，就是宇宙观和人生观（生死观）的道理。
建德就是建立道德人格，复归于朴之德性，朴散为器，勤而行之，修德合道。德性（本性）解决人生的意义是什么的问题，人活着到底是为了什么？德行（行为）解决的是如何实现人生的意义的问题，怎样才能完成幸福美满的人生旅程，德就是社会观和价值观的道理。道德之学是涵盖认识论、方法论、本体论、辩证法、统一学的道德主义之学。
道生德蓄，万物平等，明道建德，皆可成圣。
道化德育，人格立基，尊道贵德，人间天堂。
道不是人为的道路，德不是人为的品德，，道德是一切文化和信仰的根本。《道德经》的道德之学是包含包含道之宇宙观、天道之自然观和人道之人生观、社会观、价值观的系统性思想巨著，人道法道，道是天地的本源，德是万物的根本，天道是人道的依据，人道法道是为德。道之术是运行趋势，道之法是运行规律，道之德是万物的本性，是道之分之性， 道之器是自然万物，万物生于道成于德，尊道贵德是天地万物的本性，修德合道是人生的意义和使命。吸取教训，坚决走道法自然天人合一的永续发展之道！
孩子生而平等，所有的孩子都因该平等享受国家统一的福利权利。
生不如养建德性。养不如教明道常。
天生赤子皆真人，修德合道成圣人。
家庭教育为本，建德，学校教育为辅，授业，社会教育为用，成器。名师开悟为根，道德家为真师。《道德经》为家教经典。
人性本性，清静如水，赤子真人，无善无恶。可欲污染，如水被污，与其净水，不如净性。保护环境，爱护生态，不如归根，保护人性。人性自然，清清静静，见素抱朴，少私寡欲。
曲突徙薪，反思疫情，大道至简，道法自然！
小国寡民，安居乐业，人性素朴，万物和谐。
加油武汉
一遍又一遍的电话，
一次又一次的发帖，
虽隔千里，连屏幕都能感受到的凄惨煎熬，如在咫尺，那面对亲人受难的悲哀无助…
无辜啊武汉
天灾人祸
一力承担
天道无亲
常与善人
无奈啊武汉
自缚断后
同道同德
八方支援
加油武汉
自救吧武汉
利而不害
善生第一
邪不干正
天救卫慈
静胜躁
道德经
安静清心
热爱生命
永不放弃
寒胜热
伤寒论
中本西用
阴阳中和
鬼神不侵
自胜者强
本能论
八段锦
炁意病除
自我主人
曲突徙薪
反思疫情
不争共生
人道法道
道法自然
上行下效，尊道贵德；
尊老爱幼，明道建德。
同道同德，多多益善，
弘道积德，功德无量！
大道至简，易知易行。
不言之教，率先垂范，
少私寡欲，见素抱朴。
无为之治，道法自然，
国泰民安，万物共存。
道生德蓄天地根，尊道贵德万物生。
人道法道道自然，无智无欲为无为。
天地无私与善人，天将救之慈为之。
修德证道无死地，鬼神瘟疫不伤人。
营魄抱一德不离，专气致柔涤可欲。
鸡息鹅素鹊和顺，素朴质真如童心。
生不如养建德性，养不如教明道常。
天生赤子皆真人，修德合道成圣人。
身如藕根在凡尘，花开圣镜向道心。
人间天堂尊道德，圣人辅众复自然。
道德書院理子敬书
弘道积德老子文化奖
我觉得每个人成熟的标志都不一样，但是大的标准应该是一致的，那就是有正确的价值观，明辨是非，有格局，处变不惊，游刃有余。
说一个人成熟，一般而言就是指对待大是大非的态度和对意外事件的应变能力，然而阴差阳错，悲欢离合这就是生活，生活中每个人都会随时遇到意料之外的事，都会面临对是非曲直的判断。一个成熟的人，不论遇到什么事，都能做出正确判断，能够有熟练的解决办法，我觉得这就是成熟。
山巅之旅
一个人，当你有一百块钱，你会想着花在父母孩子身上的时候，说明你成熟了
当你在外只报喜不报忧的时候，证明你成熟了
当你，再苦再难，无能为力的时候，想想家人，又义无反顾的时候，证明你成熟了。
当你以为人父，能体会到自己父母种种的艰辛，不易，了解父母忘了自己所付出的一切时，才明白什么叫做成熟。
成熟，是一种孤独，只有自己守候
成熟，是一种寂寞，无人陪伴
成熟，是一份理解，努力向前
成熟，是一份担当，为了家人
负重前行 ，谈笑嫣然。
飞扬那片海
头条真是奇葩啊，看这问题提的，连话都说不成个，也推荐叫人回答，成熟是什么这句话本身就不完整，而且还又是什么。成熟是什么?成熟又是什么?成熟还是什么?成熟到底是什么?成熟究竟是什么?成熟的标志是什么?成熟归根结底是什么……能不能一直问下去?
成熟与年龄无关，与阅历无关，与学历无关，应该与遗传、性格、也许与星座之类的有些许关系，有的人少年老成，成熟的比较早，有的人则到老也是不着调。
那么成熟是什么呐，我本人认为，成熟是心智的健全，是三观的稳定，又是对社会责任感、家庭责任感的担当，一个成熟的人，就算有童心，就算平时看起来没正经事，但是到了关键时刻，到了决策的时候绝不会掉链子。
花落春无语
为人处事得体，说话做事有分寸，敢于承担责任就是成熟的表现。不成熟的人体现在:说话做事不计后果、我行我素，做事不负责任，整天怨声载道、怨天尤人，不知道反省自己。
蓝天5249305940748
成熟只是个概念，并没有什么标准，成熟主要是人在生活中经多见广，经历的越多，成熟就越大，经过艰难困苦的人，什么困难都不怕，这就是人生阅历。所以学生毕业参加工作，尤其将来站在领导岗位上，缺乏基层工作经验，在决策基层工作意见时，就会显得拿不准主意，力不从心，这就是缺乏经验，不成熟的表现。跟学习是一样的，不会的就是不熟悉，不熟也可说还不行，用在生活中，这也不行哪也不懂，事事都做不好，包括语言表达，人事处理，礼貌欠缺，穿戴不整，吃饭形态，花钱不节，脾气暴躁不忍，办事不利索等等，综合说法就是不成熟。如果做什么事稳扎稳打，有丰富的工作经验和生活经验，就是成熟的表现。
以上说的就是很成熟，如果刚踏上社会，处事老诚稳重，有礼貌尊重别人，也认为很成熟，所以成熟是没有一定标准的。红灯记李玉合唱词中有一句，穷人的孩子早当家，其实也是早成熟的意思了。
说的不对请批评。
祝您好运，早点创出辉煌！
丨蓝天白云刘德斌
一个人成熟了，就能抛弃一切虚荣和攀比，在纷繁复杂的人世间找到适合自己生存的位置，从容自在地幸福快乐地生活着。
成熟就是能真正看透人世间的一切，悟透人生的哲理，选择好适应自己天赋的职业，不虚荣不攀比，过自己自由自在的生活。
