江湖夜雨92
李清照，一直被譽為婉約派詞人的著名代表之一，她“悽悽慘慘慼戚”的幽怨悽惻的詞風已經廣為人知了。
但很多人不知道的是，李清照寫詩豪放，寫詞委婉，是故意為之，從這首《漁家傲》我們就能知道真相。
《漁家傲》
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。
彷彿夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。
九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。
李清照的詩詞，不僅是自身詩詞造詣的體現，也與她動盪的身世和複雜的社會關係息息相關。我們先來聊聊李清照的身世與社會關係。
1、李清照動盪的身世與複雜的社會關係
李清照的社會關係網非常複雜。
首先，她的父親李格非是蘇軾的門生，又和丈夫趙明誠的父親趙挺之交好，於是李清照和趙明誠也順理成章地結為夫妻，十分恩愛。
但兩位父親的官路也大不相同，李格非作為蘇軾的門生，直接被打上了“元佑黨人”的標籤，仕途自然黯淡無光，反觀趙挺之卻一路扶搖直上。
在夾縫中生存的李清照，還曾經給她的公公趙挺之寫信求助，希望他能夠幫助自己的父親李格非，“何況人間父子情”就由此而來。
後來，趙挺之和蔡京又陷入相互爭權的反覆鬥爭中，大受打擊的趙挺之甚至直接被罷官了，隨後不久就去世了。
這些發生在父輩身上的官場風波，也在一定程度上影響了李清照和趙明誠的生活，使得趙明誠開始了動盪的仕途生涯。
其次，李清照的母親是宰相王珪的女兒，而這位宰相則直接推動了打壓蘇軾的烏臺詩案。
與此同時，王珪交的朋友也大有玄機。
王珪和王安石關係很好，而王安石是蘇軾的死對頭。
王珪的一個孫女嫁給了蔡京，蔡京也是蘇軾的死對頭。
以王珪這個家族為中心，直接將李清照與趙明誠兩大家族的關係串聯起來。這也就使得王珪與蘇軾門生李格非，直接站在了對立面。
因此，李清照和趙明誠雖然兩廂情悅，非常恩愛，但在生活上確實格外動盪和複雜，在仕途上也不免有些糟心。在瞭解這些背景之後，我們會對《漁家傲》有更深的理解。
2、《漁家傲》詩詞解讀
從全詞來看，似乎一直在寫夢境，營造了一種夢幻般的感覺。
首句“天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞”，天、雲、霧相連，星河盤旋，成千上萬的帆船彷彿正在跳舞。
這裡是以一個俯視的角度去看，“彷彿夢魂歸帝所”，彷彿回到了天帝的住處。
然後天帝就開始和“我”對話，還殷勤地問“我”：要去往何處？這裡的“歸何處”，其實為下文深深地埋下了伏筆。
於是，“我”回答天帝：路很長，現在已經是日暮時分了，雖然學詩的時候有很多驚人之句，卻沒有什麼用。
而此時，正值“九萬里風鵬正舉”，“我”接著感慨地說，“風啊，不要停，把我這一艘小小的蓬舟，吹到海外三座仙山之處吧！”
這裡的日暮，其實是在形容的人生的日暮，詩人在感慨人生之路的艱難與漫長，感慨命運的動盪與迷惘。這裡應該描述的是，她和趙明誠在中年顛沛流離之時惘然的心緒。
整首詞構建了極大的框架，最後兩句“風休住，蓬舟吹取三山去”，就被稱之為氣勢磅礴之作。
整體來看，這首詞也確實寫得豪邁，與她的其它詞作有很大不同。這與李清照所踐行的關於詞創作的理念有關。
李清照曾在《詞論》中明確提出：與詩相比，詞“別是一家”，並且極大地肯定了音律的重要性。
李清照在實踐中逐漸形成了自己的詩詞創作體系，所以在寫詩時和寫詞時是完全不一樣的。她寫詩豪放，寫詞委婉，非常注重樂律，這也是《漁家傲》的罕見所在。
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我們分析下全詞，就能得出開題之結論。
漁家傲·天接雲濤連曉霧
天接雲濤連曉霧。星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語。殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮。學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住。蓬舟吹取三山去。
李清照《漁家傲》一詞，大約完成於公元1132年，是她南渡之後的作品。
當時距離丈夫趙明誠離世已有兩年時間，李清照已有50歲。國破家亡丈夫死，使李清照的精神受到極大的打擊。
此後，李清照隻身漂泊江南，孤單寂寞的度過了她那艱苦的晚年歲月。
《漁家傲》這首詩詞正是在這樣背景下所寫，完全是李清照個人的內心寫照。
詞的前半段，她迎風而立，任憑海風吹走滿懷的悲痛。抬望眼，只見天空，如波浪般的雲濤及早晨的青霧，連成了一片，融為了一體，有一種“海天一色”之感。天空殘留的幾顆星星依然在眨著眼睛，此起彼伏的波濤撞擊著船隻，此刻，好像星星在跳舞，帆船也在跳舞。
面對此景此情，李清照大筆一揮，寫下了豪氣壯闊的“天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。”的千古佳句。迷濛的海上景色，讓李清照內心的苦痛稍稍轉移了些。
接著描寫的是李清照的夢中景象，極富虛幻和浪漫主義色彩。透過迷濛的海霧，望著洶湧的波濤，天邊耀眼的繁星，想想自己的歸路，李清照迷惘了，產生了幻覺。“彷彿夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句。”
李清照彷彿夢見自己到了天帝居住的天庭，天帝“殷勤問我歸何處？”，讓遭受流離之苦，寂寞之痛的李清照，內心多了幾分溫暖。面對天帝，李清照終於又找到了一個可以訴說衷腸的人兒。這份溫暖和關懷，自從丈夫趙明誠去世之後，再也沒有過了。所以，內心的壓抑，苦痛噴薄而出：“我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句。”李清照哭了，兩行清淚滑落衣襟，化作了片片飛花。
曾幾何時，李清照是一個敢說敢做，有想法，不落俗套的女子。可如今，世事滄桑，美人遲暮，徒有一腔熱血，空有滿腹才華，卻無人能賞，無有光明的出路。李清照似乎對現實失望了…
一個有志之士將自己的理想和心緒只能寄予夢境，化作詩篇的時候，不得不說是一種極大的悲哀，是社會和時代的極大悲哀。
李清照是痛苦的，失望的，可她又是積極的，樂觀的：“九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。”這個外表柔弱的小女子，膽氣沖天，豪邁堅毅。
生活的磨難，國家的衰亡沒有摧毀她那顆勇敢追求的心，真不愧是文學大家李格非的女兒。她要乘風高舉，像振翅九天的大鵬鳥，勇往直前，去追求美好，自由，光明的生活，那才是自己夢中的桃花源。
綜觀全詞，由悲而壯，最後落筆昇華。所以說該詞膽氣之豪，境界之高，為宋詞之罕見。
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李清照，中國歷史上可以算是少有的一個有才有德兼具魅力的奇女子，有“千古第一才女”之稱，其詩作為宋詞婉約派的代表，但是我們今天所賞析的這首《漁家傲》卻是李清照唯一的豪放詞，是南渡之後的作品，我們看李清照的詞，在南渡以後的詞都是消沉愁苦的，這一首算是個例外了。
《漁家傲》成詩之時大約是1132年，當時距離丈夫趙明誠離世已有兩年時間，李清照已經50歲。國破家亡夫死，李清照經歷的打擊是有多大我們不多解釋，隻身漂泊之中，這下這首《漁家傲》我們來欣賞一下全詞
《漁家傲》
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！
整首詞彷彿描寫夢境，一葉孤舟行駛在海面上，狂風席捲著烏雲吹擊著脆弱的小船，一夜無眠，迎風而立，“天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞”寫出一種海天動盪的情景，接著“彷彿夢魂歸帝所”這句就很有蘇軾“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇”的感覺了。《離騷》中“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮…路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，路長日暮，空有滿腹才華驚人之句卻人間無途。看那大鵬已經乘風直上九萬里，只求大風也把我吹到蓬萊三山之處，追尋自己的自由。
我們可以看出，當時封建社會，即使李清照這種有才華的女性也難以擺脫女子的種種束縛。只能寄託於夢中虛無縹緲的神仙境界，在這境界中尋求出路。在那個愚昧的封建時代，一個女子不安於現狀，大膽的衝破社會和時代的枷鎖束縛，尤其是在宋明理學盛行之時，這種情況是很少見的。
這首詞豪放不羈，意境闊大，想象豐富，唯實是浪漫主義的上乘之作，尤其是一位婉約派的女作家之手，就更為突出了，我們都知道柳永一輩子淺戡低唱，李煜也只是“四十年來家國,三千里地山河”一輩子的悲春傷秋，在詩詞世界“男中李後主，女中李易安”在面對同樣山河不在的情況下，李清照卻又是另一種方式表達自己的情感，這絕不是沒有真實生活情感而故作豪放的人能寫出來的，縱觀李清照一生“半世煙雨，半世落花”讓人羨慕，讓人憐惜。
千年風吹雨打沒有消減李清照的詩詞魅力，中華文壇幾千年，李清照當為翹楚，憑詩詞成為中國文學史上最偉大的女詞人，可與蘇軾、陸游、辛棄疾相媲美，明楊慎雲：“宋人中填詞，易安亦稱冠絕，使在衣冠，當與秦七（秦觀）、黃九（黃庭堅）爭雄，不獨爭雄於閨閣也。”一位婉約派的女詞人，能夠寫出如此氣吞萬古的作品，絕對是值得我們學習的。
風轉了幾個彎
回答這個問題時，讓我想起清代詩人趙翼的一句詩：＂國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工＂。李清照就是這樣不幸中的幸運者。
縱觀李清照所處的時代和生活的環境，以及其所遭受的種種磨難我們不難發現，女詞人優秀的文學基因（其父母在當時就是文化名人），優越開放的家庭教育（父母＂男女平等＂的理念和在朝為官），少女時期生活於安寧繁榮的社會環境等，為其後來的詩詞成就打下良好的基礎。這樣特殊的基因，特殊的培養，特殊的才華與後來所發生的特別的婚姻、特別的遭遇、特別的國家動盪相碰撞，＂千古第一才女＂也就自然產生。
作為婉約派代表、女詞人，其絕大多數作品也確實如此，用詩詞把情字寫到了絕唱，用詩詞把悲字寫到了絕望，用詩詞把愁字寫到了絕筆。如此這般古今女子無人能比，古今男人又有幾人能敵？
一個女子把詞寫到婉約派代表人物也算與身份相符，也夠讓無數後人歎服了。但李清照這還不夠，在豪放上也完全不讓鬚眉，你看她的＂一首詩一闋詞＂，古今中外的帝王將相和詩仙詩聖也沒有幾人能與之匹敵。不信我們這次來看看她的《漁家傲》詞：
天接雲濤連曉霧，星河欲展千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處？
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹去三山去！
詞意內容應該比較好理解，這裡就不贅述。其膽氣、境界和仙骨確實在宋詞中罕見。
其＂膽氣之豪＂在於天公見到詞人還得＂殷勤問我歸何處？＂
我們知道在封建時代，就是普通人見了皇帝，也要三叩九拜，還不敢抬眼多看一眼。而所有九五至尊的皇帝，在天公面前，還只能稱自己是天帝的兒子，即天子。就是毛主席寫的詞也只是＂欲與天公試比高＂。而女詞人卻敢在天帝的住所，高高在上，天帝還得＂殷勤＂討好地問她如何如何。如此＂不敬神、不敬天＂的膽氣，魄力，除了女詞人李清照外，我認為無人敢寫，也無人能寫。
其＂境界之高＂在於將天、地、神、人融為一體
詞一開句便將天、雲、霧、星河、千帆等景象描繪的無限闊廣壯麗，展現在我們面前的是一幅遼闊、壯美的海天畫卷。這是＂一高＂。＂二高＂就是緊接著以夢載情，人神共通的筆法，展現詞人超人的性格和個性。下片一改詞的一般先景後情、觸景生情或情景交融的手法，而是緊接上片的問而答自己的困難和問題。如此寫法有新意，此乃＂三高＂。這＂四高＂就是詞人用＂九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹去三山去！＂
詞人希望像大鵬展翅那樣，借東風高飛九萬里，離開那無奈、無助、無序、無望的社會。讓風不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，讓其過上自由自在、沒有煩憂的生活。
其＂宋詞中罕見＂之處在於此詞的獨特性和創造性
古詩詞中描寫夢境的應該不少，但描寫仙境和人神對話的不是太多。最有名的應該是詩仙李太白了，但縱觀兩宋之詞，好像真的不多，《漁家傲》就是詞人的神來之筆，除了膽氣和意境，那還有一個我認為應該是十足的＂仙氣＂。
詞人藉助對夢境的描述，借用宇宙的力量，創造出一個屬於自己的神話世界，這從一個側面說明作者熱愛生活、嚮往自由和追求光明的天性。這首詞具有鮮明的浪漫主義色彩，詞風豪邁奔放。所以才會被後來的評家譽為“無一毫粉釵氣”的豪放詞。
結語
綜上所述，如此柔情似水之女詞人，婉約派代表李清照，從這闋《漁家傲》詞中不難發現其另一種性格和風格。也就是女詞人的內心深處是堅強的，骨子裡是豪放的，胸懷浪漫主義色彩！
這樣的至高至遠境界，如此的開闊大氣，這般的奔放自由，確實為唐五代以及兩宋詞所少見！
歡迎大家賞評賞讚！也歡迎師友批評指正！
石潤居
因為這首《漁家傲》是唯一。
古人創作詞，對皇帝、蒼天還有些是尊重或諱忌的，在古詩詞中，你可以“斬樓蘭”，可以“殺呼延”，可以“誅雲師”。哪怕是再低一個等級，可以笑傲權貴，可以邈視王侯，但從來沒有聽說過誰要殺死皇帝，俯視天公的。黃巢再牛，也只是說“他年我若為青帝，報與桃花一處開。”
李清照做到了！
之前寫過一篇類似的文章，無恥地複製粘貼一下。
《漁家傲》雖然從藝術高度上遜於《聲聲慢》，但在氣勢和胸襟上卻可以擺到兩宋詞第一，甚至是千古第一，至少在小可眼裡論豪放詞，沒有哪一首可以與之比肩。
東坡詞之豪放更傾於性格灑脫，為人豁達，更有一種生活的智慧和對人生的感悟，說是豪放，實際上不論是《念奴嬌》還是《水調歌頭》都有一種消極和避世灑在在字裡行間，東坡的豪放還是人間的豪放。
稼軒之豪放更側重於壯志未酬的悲壯，面對國破山河在的悲傷，以及恨自己無能為力的憤慨。他的豪放詞大抵上都是“悲歌未徹”、“壯懷激烈”，殺氣沖霄，所以他的豪放是世事的豪放。
東坡之豪，在於曠達，
稼軒之豪，在於悲歌。
唯獨李易安這一首《漁家傲》完全超出了人間和世事的範疇，根本沒有原因，沒有結果，沒有具體的人和物，只有這一番蒼茫天地與雲海。
天接雲濤連曉霧。星河欲轉千帆舞。
“接”字傳承於杜甫的沉鬱，“塞上風雲接地陰”、“萬里風煙接素秋”、“雲氣接崑崙”，“雲濤”二字更是在樂感上顯得雄渾而開闊，而“霧”字雙下得嘎然而止，頓挫分明，而且還帶有一絲空曠和迷離之感。
星河，黎明未至，是以星河猶在。而一個“轉”字明明是大船在開錨掉頭，可是在仰看天空的李清照眼裡，卻是星河在翻轉，帶動著船兒也四處擺動，把船上長帆也蕩得獵獵作響。
十四個字，上面是天空和星河，中間是曉霧和千帆，海天茫茫，星河翻轉，自己孤獨而倔強地站在船上。不用身臨其境，單單想象一下那個畫面，就已經要乘風而去了。
描寫風景的豪放詩詞全算上，能和這首並肩的不足十句！
彷彿夢魂歸帝所
面對這番終極的壯闊，李易安思情迸發，感覺自己要融化到這天地之中，靈魂離體而行，扶遙直上，直面天帝。古人魂夢幽思，或蝶，或魚，或鳥，甚至小到襄王伊人，何曾氣勢沖霄到直面天帝？而且還用了一個“歸”字，歸，無論是歸還是歸去，帝所都是自己的故鄉。李易安當時的豪情可見一斑，而自詡為天帝，千古以來，唯易安一人而已。
聞天語，殷勤問我歸何處。
“殷勤”二字，便把自己的位置排在天帝之上，若無過人的自信氣度，豈可能讓天帝殷勤而問，彷彿天帝只是借住在李易安的居所，或者是傾慕，或者是欽佩，
“尊敬的易安先生，請問您要去哪裡？”這是天帝之問，是人間之問，更是上蒼之問。
其它豪放詞句相比此句而言，都顯得那麼卑微而渺小，要麼是“高處不勝寒”，要麼是“蕭蕭西風冷”，何曾有過這種藐視萬物的胸襟？
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。
“路長”典故出自《離騷》“路漫漫其修遠兮”，更有行路難之意，而“嗟”的惆悵從《詩經》裡就開始了，日暮更是鋪滿在魏晉的詩賦之中。路卻沒走完，天色卻晚，其中的遺憾和不平咫尺可聞。
謾有，空有。驚人句，典出自杜公“語不驚人死不休”，李清照在詩詞方面的造詣橫壓今古，可惜世人皆如燕雀不知鴻鵠之高。想想也是，一幫子無知文人將李易安歸於婉約宗主，便可知其見識浮淺，不值一提。
這一句雖然有些消極，但卻毫無頹廢消沉之意，反而襯托出一種不在乎，不理會，不介意，不屑一顧的雄主之姿。
九萬里風鵬正舉。
“九萬里風鵬”典出自《莊子•逍遙遊》“（鵬）扶搖而上者九萬里”再看詩詞中其它的“九萬里”都是在說別人，說事，卻沒有一個是說在自己，唯獨李易安索性取了出來，給自己安上大鵬之翅。
那個“舉”字更是押得出神入化，毫無斧斤之痕。未必是“舉長矢而射天狼”，但可以是“舉斗柄以為麾”，更可以是“鳳愈飄翔而高舉”，《古詩十九首》裡不也有一句“高舉振六翮”麼，而且這個舉字音律鏘然，聲振屋宇。非凡夫俗子能用得！
風休住，蓬舟吹取三山去！
此“風”是照應上一句“九萬里”也是典於《逍遙遊》“故九萬里則風斯在下矣”，東坡只是“我欲乘風歸去”，稼軒只是“看取垂天雲翼，九萬里天在下”，從劉克莊、陳亮到元好問，都是看，都是想，卻不如李易安直接命令“風休住”，讓船兒順著長風直奔海外三山而去。
小可曾經說過，詩仙是李白，那麼詞仙可以是東坡，但從這首詞看來，詞仙恐怕非李易安莫屬。
小可說過，李白的《早發白帝城》非仙人不能做出，但這一首《漁家傲》凡人絕計做不出！
亦有所思
首先，我們來看看作為婉約派代表人物李清照的這首豪放詞《漁家傲-天接雲濤連曉霧》全詩如下:
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！
這首詞開遍就是一幅宏大的場景，“天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。”展現了一幅遼闊，壯美的海天一色圖景。
詩中“路長嗟日暮"和“九萬里風鵬正舉”把屈原《離騷》莊子《逍遙遊》以及神話傳說譜入宮商，使夢幻與生活，歷史與現實融為一體，構成氣度恢宏，格調雄奇的意境。
所以，這麼一首氣勢磅礴，有著豪邁之氣貫穿全詞出自一位婉約派女作家之手，有這樣子的評價也是一點也不為過。
東邊吹來的海風
李清照詞以婉約見長，被稱為“婉約詞宗”，不過，李清照的詞也有豪放的一面，後世之人稱李清照有丈夫氣，是閨閣中的蘇軾、辛棄疾，她最為人稱道的“豪放詞”，是《漁家傲·記夢》。
漁家傲
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！
這首詞寫於宋南渡後，詞有副題“記夢”，整篇都是描寫夢境。
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。
開頭兩句直接寫夢境中的場景：拂曉時海上的景觀，洶湧的海濤，迷濛的晨霧，朦朧的天空和在狂風中搖擺的眾多白帆。
起筆便寫出海天一色的動盪境界，境界壯闊，氣勢磅礴。
彷彿夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
這幾句點出了詞的主題——夢。詞人的夢魂在壯闊的海景中游蕩，最後飄向天帝的居所，天帝殷殷垂問：你可有歸宿之處？
宋南渡後，李清照的精神生活處於苦悶與痛楚之中，她希望解脫，追求更為廣闊的精神生活。由於這種願意與追求在現實生活中無活實現，所以李清照只好把它寄託在夢中，在縹緲的夢境中尋求人生的出路。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。
詞人回答，前路漫漫，而太陽就要下山了，自己學作詩，枉有妙句為人稱道，卻是百無一用。
日暮，也象徵著人生即將落幕，李清照雖為女子，卻也有丈夫氣節，曾有“生當作人傑，死亦為鬼雄”語，但面對動盪的社會，她畢竟是無力的，所以慨嘆自己只能留下幾句驚人的詩。
九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！
只希望這能託舉大鵬飛上長空九萬里的大風，千萬別停息，將載著我的這一葉輕舟直送往蓬萊三仙島。
李清照的這首詞，寫夢境豐富瑰麗而有層次，既有夢境中的視聽感受，也有豐富的聯想，呈現出立體夢境的特殊韻味。全詞通過問答的形式，使上下片在嚴整中不失動盪迷濛的韻致，可見李清照構思立意的新穎和巧妙。此詞意境雄渾闊大，具有一種別緻的豪放高邁的風格。
謝小樓
李清照（1084一1157？）號易安居士，著名女詞人。十八歲嫁給大學生趙明誠，夫婦二人志同道合，從事古物碑銘的收集研究，曾為夫婦二人收集的《石金錄》作序，有《漱玉詞》成績斐然，
靖康之亂夫婦避地江南。建炎三年（1129），明誠病卒。李清照孤身飄泊於江浙等地，備嘗亂離之苦。她的詞，南渡前多寫自然風光和離別相思，筆調清新明麗：南渡後則多於身世淒涼的感慨中寄寓亡國之慟，風格也變得低沉悽切。在語言藝術上，她能不依傍古人，自出機杼，語言優美自然，富有生活氣息，其創造力使羅大經在《鶴林玉露》中驚歎：＂以一婦人乃能創意出奇如此！＂
《漁家傲》
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞無語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬了正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。
早晨薄霧籠罩著海濤，一望無際，海天相接，銀河欲轉，海上千帆飛舞。在夢中我來到了天帝所居之處，天帝殷勤地問我欲歸何處。
我回答道，現在已是日暮，我在學詩的路上還沒有寫出多少驚人之句。大鵬飛到九萬里高空，風不要停下，將我這小船吹到蓬來上。
此詞丶寫於李清照南渡之後。李清照南下時曾在海上航行，歷盡風濤之險。此詞寫夢境，但也與其海上經歷有關。李清照擅寫婉約詞，但此詞境界壯闊，意境闊大，尤近蘇辛一派。
李清照詞的成就主要表現在語言藝術方面。她善於用樸素清新的語言表現她對周國事物的感觸和刻畫比較細膩的心理。她用典故不多，不追求詞藻的華麗，而且有時還採用口語入詞，故常常寫得形象生動，富於感情色彩，具有清新流利、明淨自然的風格。詞著《瀨玉集》（後人輯本）、今人輯有《李清照集》。
陳年往事1222
李清照出自書香之家，他的父親李格非為蘇門弟子，精通詩文，在家庭的薰陶下，自少年便有詩名，才力華瞻，尤通音律。她的詞清麗婉轉，幽怨悽惻，被尊為婉約派之宗祖。然而，她的《漁家傲》卻別具一格，氣度恢宏，格調雄奇，境界高遠，頗有豪放之風。為何後人對其評價極高呢？先看原詞：
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處？
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。
首先，詞的開端便造語雄渾，為本詞的豪放之風奠基。用一個接，一個連字，把無際的天幕，洶湧的波濤，瀰漫的霧靄，自然的連接在一起，形成一種瑰麗雄奇，渾茫無際的壯麗景觀。此時，曙光初現，仰望星空，星河欲轉。古人常用星座，銀河的位置變化，表明時間的推移。有李商隱的，長河漸落曉星沉。蘇軾的，參橫斗轉欲三更，這裡的星河欲轉，指銀河的位置快要轉過來了，表示已至拂曉。有人覺得是因為船在顛簸，我覺得值得商榷。“千帆舞”，應該是寫實之景，放眼望去，無數的帆船，在風浪中飛舞前進。一個舞字，看似平常，卻營造出了飛動的氣勢。
其次，用夢境表現了一代才女的人生之悲，人生之苦。躺在舟中的詞人，在顛簸之中，不知不覺進入了夢鄉。迷夢中，慈眉善目的天帝來了，殷勤地問，小李呀，何處去呢？詞人哀嘆道，長路漫漫，日月如馳，我已至暮年。“謾”是空的意思，一個謾字，頓讓人心生悲涼，悽惻萬分。
此時，北宋已亡，有家難歸，詞人正用船獨自載著他和丈夫趙明誠用畢生的心血蒐集，購買的金石字畫，航行在南逃的大海上。想到畏敵如虎的宋軍，想到一路逃竄的宋高宗，怎能不心生怨憤。想到自己，雖有才華，卻屢遭喪亂，一個弱女子，又能做什麼呢？
他的夏日絕句，生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。就是對南逃將士的諷刺。項羽尚且知道，無顏見江東父老，你們的顏面何在？然而，現實實在是太殘酷了，他自認為的知音，丈夫趙明誠，也一樣，身為守城知州，有一點風吹草動，竟私自墜繩潛逃。實在是知音難覓，欲訴無門，心中之苦有誰知？
再次，詞人慾借鵬飛九天的風力，欲達道家仙境，極富浪漫色彩，彰顯執著追求。九萬里風鵬正舉，化用了莊子的典故。鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。如此恢宏，如此高大的形象，當然需要豐厚的積蓄，需要憑藉海上的颶風。於是，詞人大喝一聲，風休住，望你一往無前，把我吹向蓬萊仙山，去過光風霽月的生活吧。
詞人在現實生活中無法施展，只能把希望寄託在仙境，表現了詞人對美好生活，理想境界的執著追求和嚮往。後邊三句，把全詞的豪邁之風推向高超，堪與蘇軾的，亂石穿空，驚濤裂岸，捲起千堆雪，相比美。
可見，這首詞氣勢磅礴，音調豪邁，有詞牌的漁家嘯傲水雲鄉之雄風，的確為宋詞中的罕見之作。
江湖夜雨92
李清照在我國文學史上的地位是一位出類拔萃的女性詞人，其成就稱為是劃時代的代表人物也不為過的，表現在：
一，寫詩作詞反對用詞生僻晦澀難懂，其對北宋幾大家評判有獨到的見解，上見即是其一。
二，典故通俗化，口語化，自然，率真，典故與詞境相乳以沫，以故成新，構勒成一藝術整體。
三，音旨流攝，重視新穎獨創，慣於拓深內涵，在其手下詞出不同凡響，思緒萬千，情景立顯目前，甚至於人物的內心世界展露無遺。
通觀古之詩詞家在描人之內心活動無一能及，並其之詞風深刻地影響到元曲，明清小說，戲曲界的文風。
李清照盡展中華才女的風采，令男英們也為之汗顏矣！
贊其的詞有劃時代意義我以為並不為過。
漁家傲 李清照
天接雲濤連曉霧，星河欲展千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處？
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹去三山去！
此詞究竟妙在何處，暫且先不細說。眾口一詞贊其為婉約之宗，唯其詞氣勢磅礴，音調豪邁，是李之僅見的浪漫主義名篇。然而，通觀其所有詞的表現手法大多是浪漫的，純正地展現了女性之可愛，情愛，母愛，大愛。而此詞集中地體現了為追求大愛而表露其無限的寄託。真愛之所寄為人之值得追求並為之展盡頌揚之也。
"和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。"（點絳唇）"沉醉不知歸路。"（如夢令）"濃睡不消殘酒"海棠依舊"應是綠肥紅瘦"！"此計無計可消除，才下眉頭，又上心頭。"（一剪梅）"徵鴻過盡，萬千心事難寄"。（念奴嬌）“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。"（武陵春）以至於聲聲慢的連用七組疊字，結果是：這次第，怎一個愁字了得！其愛之深，其情之切在李清照的詞中信手拈來，閱者無不為之動容。
難道不是嗎？《漁家傲》之情更上一層，不得不使人浮想聯翩，情寄萬千，關鍵詞"夢魂"二字是全詞所指為何，點出了李清照此情所寄為甚？也就是詞人為何寫。
詞人隨高宗南渡飄泊中與流民為伍，曾追蹤高宗從海路到溫州至越州（紹興），歷盡驚濤駭浪，親身感受險阻之真實生活，使詞人打開了一幅遼闊丶空曠的海天相接的壯美景象，便有了天幕四垂，波濤洶湧，雲霧瀰漫，茫然無際的從無經歷的境象，人生向何而去呢？
詞的前的二句詞人的驚人之句就在於在顛簸的航船中仰天長嘆，星河在轉，千帆伴舞，彷彿魂系夢中，天帝也看不下去了，不忍心的問道，欲往何處去啊！
美滿幸福的生活就隨風而去了，莊子曰："鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里"。詞人用正舉二字用典而轉為己有，風不要停啊！既然由風而使然，那就送我們去三山傳說中的仙人所居之處吧！（三山：蓬萊，方丈，瀛洲，三座仙山）。
由李清照年輕時的生活，因"風"而摧，此時借風而寄，她的情之所寄是不言而喻的。她的一生的詞是真情，是人間的真愛所寄，之所以成為眾所公認的今古第一女詞人就是她用絕妙的文字寫出了發自內心的情感，一生經歷令人唏噓不已！
此詩表明李清照不僅僅是一個婉約派女詞人！是一個令豪放派汗顏的女詞人，我稱之為具有劃時代意義是不為過的。
