季大鴻
沒有什麼這是很正常的事情，日本人民是善良的。他們的善舉是在為他們的祖輩還債。
旅行者郭衛
大家好！
如何看待這次新型冠狀病毒期間，日本對我們國家的大力援助呢？
鄰居有難，傾力相助，這本是人之常情，但是人家既是真心實意的相助，我們也不能忘本。日本人不但勤奮、嚴謹，看來也很聰明，他們懂得在這一次的捐款之中採用文化淵源這個“感情炮彈”來攻擊我們的軟肋。大家知道日本這個國家和我們國家的距離只不過是一衣帶水，日本的文化和我國的文化淵源最為深厚。
這次日本朋友在捐贈物品上寫的“山川異域，風月同天”，一下子打到了國人的感情軟肋上，不知多少人為此感動得流下了眼淚。說實話這一句也曾經打動了我，還有“豈日無衣，與子同裳”，“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉”。豈曰無衣、與子同裳。這兩句詩卻是出自我國春秋戰國時期的《詩經秦風•無衣》之中，然而那一句“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉”卻是出自我國詩人王昌齡的《送柴御郞》。
從這些“糖衣炮彈”之中可以看到日本人不但勤奮嚴謹，而且還是非常的博學多識，聰明睿智呢。難怪當年抗日戰爭時期，我軍部隊反而弄不出像樣的國土地圖，然而日本軍隊卻都有著標註極其詳盡的我國地勢軍事地圖呢。日本人可是真個聰明得近乎狡猾。
那麼日本人這一次為什麼如此大張旗鼓地慷慨解囊呢？我想主要有下面幾個原因：
1、日本人這一次其實也是本善投桃報李、禮尚往來的意願。
以往不管日本是發生地震、還是超級颱風、還是核洩漏啊，我們國家都沒有對這位曾經傷害過我們的鄰居記仇，每一次我們都有或多或少的援助，俗話說“遠親不如近鄰”，日本屬於我國的近鄰，我國發生任何災難對於日本來說都是沒有任何好處的，所以日本人也明白這個道理，所以他們高調援助，不但政府、民間、企業全都行動了，甚至連自民黨全體成員的工資都每人扣下5000日元用於援助了。這個也是夠情誼的。
2、日本政府此舉是為了今年7月份的奧運會做準備了。
大家知道今年的夏季奧運會為期不遠了，不管在亞洲的哪一個國家發生災情對於奧運會來說都不是什麼好事，舉辦奧運會需要包括中國在內的所有國家的支持。所以日本衷心希望鄰國l中國早日弄清楚病毒造成的負面影響，以便於奧運會的舉辦得以圓滿成功，日本需要中國的大力支持，所以日本希望中國平安。
3、日本是在為他的本國贏取口碑。
大家知道，我國是日本旅遊業人源的重要來源地，人。假如中國人都不去日本旅遊了，那麼日本旅遊業也就癱瘓了。實際上還不止旅遊業，中日兩國的工商業早已象蜘蛛網一樣千絲萬縷地纏在了一起，假如中國工商業癱瘓了，日本即使不死也差不多隻有半條命了。所以這是拴在同一條麻繩上的蚱蜢，誰也離不開誰了。唇亡齒寒、利益攸關，由不得日本胡來。
4、當然日本也想誠心誠意改善與我國的關係。
如何看待日本這次對我國的大力捐助呢？我認為應該鞏固同鄰居的關係，禮尚往來，友好相處，山川異域，歲月同天。人家既然坦誠相待，我輩豈可以小人之心去度君子之腹呢？
問題回答完畢！敬請賜評！謝謝！
四季養生密碼苑
我認為中國人要真正地成熟起來，喜怒哀樂不形於色，要有穩重感。不要象一個小孩那樣，別人送糖吃就說人家好，別人不給糖吃就說人家不好。不僅對待其他國家這樣，對待日本這個國家更應該這樣。
中國與日本的結交歷來已久，縱觀歷史來看日本給中國從來就沒有安好心，日本表面的彬彬有禮這是世界公認的，但中國人的骨子裡就喜歡日本人的這種敬重人的方式，然而恰恰中國人就因此而無數次地上當給日本人，這樣的事例大多以日本人的突襲為開始，以中國人的失敗為告終，不說遠的，就近代以來日本以“建立東亞共榮圈"為幌子，在中國無惡不作，侵吞了大半個中國。當年老將以東三省當緩衝區讓給日本以求南方的和平，結果日本言而無信，大舉進攻南下。在攻佔南京時日本以放下武器者免殺，結果中國大批軍人放下武器後仍遭集體槍殺，讓南京大屠殺成為日本從精神上打垮中國的一場惡魔之戰，整整三十萬人死於日本人的屠刀之下，可以想象當時人鬼豪哭傳到天上的場景。這場魔鬼噬血的大屠殺給中國人民的心靈造成了怎樣的陰影和永久的傷痛。然而，現已過上好日子的中國人，到底還有多少人記住日本軍國主義這幫惡魔在中國犯下的濤天罪行。但願中國人不要得了健忘症，也不要以為今天的中國已經強大，更不要以為今天日本人給我們的物資援助是因為中國已經強大日本人在討好我們，如果有這種想法的人，那他一定又是那個大清帝國的遺種，準備重蹈甲午之戰的覆轍。
總結詞：中國子孫萬代千萬別忘了日本人的虛偽，其彬彬有禮的背後暗藏的殺人動機！突襲是日本人的本性，更應該引以為戒！
用聲傳愛
這次疫情爆發日本對中國的態度和援助，以及日本國民對中國的態度，真的出乎意料。說實話在以前對日本人的成見及他們犯下的罪行，一直都是耿耿於懷。我不是讀歷史或看電視知道他們慘無人道的侵略，而是我的姥爺曾經是付作義的兵，姥爺他們也參加了抗日戰爭，還差點沒命。在小時候晚上姥爺經常給我講故事，但故事卻是他們實實在在的抗戰故事，因此對日本人的侵華的行為深深地記在了腦海裡，也因此有個大英雄（付作義）也深深地烙在了我心裡。
付作義簡介：
付作義：（1895—1974）字宜生，山西省臨猗（今屬萬榮縣）人。國民黨高級愛國將領，守涿州孤城而一戰成名，曾參加長城抗戰和綏遠抗戰，1949年，率部起義，使北平得以和平解放。解放後，付作義擔任水利部（後來的水利電力部）長達22年之久，為新中國水利事業的發展作出了重要貢獻。
當然曾經的歷史已經銘記，曾經的恥辱也不會忘記。曾經的歷史不代表現在新一代日本人，歷史終歸是代表過去，既然你們認錯悔改，我們坦然接受。我們是鄰國，俗語說：遠親還不如近鄰。就如日本捐贈的物資上寫著：“山川異域，風月同天，青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉”……是啊！同是地球人，本是同根生，相煎何太急。
新一代的我們是幸福的，看著國家強盛，國泰民安，但我們的國人精神依然在，那就是厚德載物、團結奮進、愛國擁軍！老祖宗教育我們要胸懷寬廣，高瞻遠矚，方能成就大業。所以我個人認為放下才能承擔，放下對日本的成見，對他們說聲“謝謝！我們對他們的援助很是感激！”
王玥嵐匯潔管業
要承認日本的國民素質很高，在世界上排位第一。也許疫情發生在美國日本民眾不見得有這麼真義，為什麼？不說中國人明白日本人更明白。向日本為中國疫情支援的所有政黨民眾致敬！
何安華168
這次日本援助可圈可點，值得肯定，網上輿論一邊倒的叫好感動 。什麼“山川異域 風月同天”。“子曰無衣，與子同裳”比“武漢加油”高級引起一番網友混戰。
但是，但是，這大量的叫好聲音難道不是被帶節奏？日本外物省有專門的經費來為自己做的捐贈大量宣傳。其他還有20個國家默默的做援助，也沒日本這樣秀啊。
再者，日本大力援助中國也是有他們的利益所在。一是，2020奧運會在日本舉辦，如果不敢快幫著中國解決這肺炎問題，他們的奧運會豈不是冷冷清清悽悽慘慘清清？二是，中國如果控制不住，日本基本也無力防禦此次疫情，無法像中國動用如此多的資源。因此，順水推舟祝福中國，幫助中國對於雙方都是雙贏的局面。
瘦金體花間書
這麼多年日本所作所為，不符合他現在的做法，這個國家本性不是這樣的，這樣討好中國背後一定有原因。
中國的崛起，一帶一路的政策，給多少國家帶去了經濟利益，世人有目共睹！而對於日本來說，中國不只是一個巨大的搖錢樹，還是將來日本沉沒最適合的一根救命稻草。這麼多年給日本帶來經濟利益最多的國家也就是中國了，從電子產品到汽車等重工業，還是旅遊業和電商，每年會有多少錢流進日本！
這次疫情一定會給日本帶去巨大的經濟損失。日本已經看到這一點，所以它會做出一些以後會讓大家同情的事情！
還有記得上一次韓國奧運會嗎？由於薩德，中國大部分觀眾還是會響應國家的號召，沒有去韓國，韓國的買票率並不好，使得它的旅遊業沒有預想的那麼樂觀，當時韓國做這個奧運會是賠錢做下來的，2020年日本東京即將舉辦奧運會，日本人很聰明，它不想看到和韓國一樣的結果，退一萬步來說，即使沒有東京奧運會，將來中國的遊客對於日本來說是一個巨大的財富。
主要是日本如果沉沒，而中國雖然不是唯一的寄主，但是肯定是最好的一根救命稻草！
不說他們每年都參拜靖國神社，我對日本沒什麼偏見，大家好好想想這麼多年日本切切實實做的事情！
山哥的視界
現代日本人有許多令人折服的優秀品質，他們追求極致的完美主義，做事情追求精益求精、堅韌不拔。在人際交往中非常誠實，他們放在小區樓下的自行車可以不用上鎖，撿到東西會主動交給警察局，所以在日本丟了東西一般不用擔心。
日本人非常守信、守秩序，據說發生地震也會排隊有序避難，凡是人多的時候都會自覺排隊，在日本的大街上，沒有人亂丟垃圾、吐痰、丟菸頭，所以他們的街道一塵不染。
日本人素有超強的戰略眼光，他們常有地震、海嘯、強颱風等自然災害發生，因此產生了同情心。
病毒不分國界，中日兩國捱得很近，如果新冠狀病毒在中國持續蔓延得不到控制，難免會波及到日本，他們希望把病毒消滅在國門外，中國安全，日本也安全。
日本在中國的投資比重很大，在追求全球經濟一體化的今天，如果中國經濟受到重創，不僅僅影響日本在華投資，也影響日本的海外市場，中國人在日本的旅遊、留學、購物等都會受影響。
所以在這次疫情發生後，我非常理解日本人民上下一致，對中國人民表示的真誠祝福和大量物資支持，未來兩國人民應該團結一致，合作共贏。
鬥堰衝
這次武漢疫情的發生，讓所有人都始料不及；但更讓人”瞠目結舌”的是，在全力支持中國抗擊冠狀病毒的國家中，日本政府和社會各界的反應與作為，打破了國人對日本民族的慣性思維與歷史成見。
這一次，因為日本的”不同反響”，讓國人第一次有了重新思考，來自一衣帶水的鄰幫第一時間送到武漢的急需的醫用防護口罩、防護服等緊缺物資，是”雪中送炭”！此情可圈可點。特別是讓人意想不到的是，一箱箱貨的外包上赫然醒目的宋體字躍然紙上進入眼簾：”山川異域，風月同天”，尤為感人的是”豈日無袍，與子同裳”！
”歲寒知松柏，患難見真情。”這一次，我們感覺不一樣；這一次，也讓我們心潮澎湃、思緒萬千。
因為這一次，受到真情觸動的我矛塞頓開，久久思考著一個”懸而未決”的問題：無論出於哪種考慮，我們是不是可以面對未來，將該記住的記住，該放下的放下？讓歷史翻開嶄新的一頁，讓我們的復興夢早日實現！
臺城煙雨
豈曰無衣、與子同裳；
青山一道同雲雨，明月何曾照兩鄉；
山川異域、風月同天……
這些詩詞如果單純看，可能很多人絕對想不到是日本援助我們物資的包裝上的印刷的詩句。
比如第一句豈曰無衣、與子同裳，竟然是2000多年前《詩經》裡的一句話。
日本援助用這個詩詞，顯得言簡意賅。
所以日本這次針對疫情的援助，其實不只是簡單的援助，還帶有很強的文化感染力。
這是任何其他國家援助中都很難達到的一個水平，原因就在於日本和中土文化那種割捨不斷的歷史關係。特別是文字。
文字是文化的載體。
日本如今還有1000多個日常用於必須要用到的漢字，只是發音和我們不同，意思基本類似。
這也就是很多朋友到日本旅遊，發現不用導遊，不用翻譯，也不會覺得困難和吃力的原因，因為無論是店家的招牌，還是餐廳的菜單等，或者街道的名稱、甚至醫院的科室，都能一目瞭然。
這就是文化的歷史作用。
如今日本的援助用兩國曆史文獻的古典詩詞來作為傳達真情的表達與象徵，無疑也體現了日本對這種文化傳播的熟稔，也知道這種只有我們和日本才能讀懂的這種跨文化交流所帶來的意義是巨大的。
用漢字的儒家文化圈過去是很龐大的，包括越南、韓國、緬甸、蒙古等一度都是這個文化圈的全部或者部分。他們很長時間歷史上也都用漢字或者部分使用漢字。
而如今，漢字作為日常表達文字的國家，幾乎只有日本。新加坡其實也算一個，不過基本上他們用的書面語英語更多。
所以日本的援助有特色，這是西方國家或者其它國家的援助中，難以看到的情況。
這就是文化的力量。
因此不論日本捐助多少善款，或者支援了多少物資，在很多人看來都不是太重要。
它們在外包裝上寫下如此多的體現友誼身後內涵的詩詞，其實就是一種“助人即為助己”的傳統文化精神的體現。
這種意識形態的價值，是在困難時從精神層面提供的鼓勵和支持，比多少物質層面的東西更珍貴。
