王文：“历史将记载疫情下的中国力量”
学思平治
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未来历史学家们会以怎样的笔法记载刚刚过去的2020年中国春节呢？人们很难预测，但我希望有不少感动事件被记录，比如邻国日本，在东京街头许多店铺的广告牌都写着“武汉加油”的字样，以鼓励中国；韩国总统文在寅公开表达，中国困难就是我们的困难。这些感人的事，注定将会以生命至上、人性之善等正面字样记载入历史。
但也有两类令人惊愕、充满恶意的国际论调。一类是“病毒论”。两周前，丹麦某漫画家借武汉疫情，将中国国旗的五星改成了五个病毒。当人们抗议时，该国总理却以“言论自由”为托辞，进行了毫无道理的辩解。类似的“中国病毒论”在欧洲仍在蔓延，德国某周刊用了一张中国人全副“抗疫”照片作为杂志封面，写上“新型冠状病毒，中国制造”的侮辱字样；一位荷兰电视主持人则把歌词改成“病毒是肮脏的中国人带来的”，公开哼唱。
另一类是“病夫论”，在美国发酵。一周前，《华尔街日报》刊发某位学者的评论文章，称《中国是真正的东亚病夫》。这种充满着西方殖民色彩的字样，弥漫着作者难以掩饰的傲慢、自大与不知道从哪里来的莫名优越感，也暴露了报社与作者借百年中国耻辱史试图再羞辱中国的险恶用心。我对他的文章尤其惊讶。几年前，我曾阅读过他关于美国外交史的著作，那是一本相当出色、视野开阔的作品，想不到他对中国的认识意是如何狭隘。
不过，说实在的，越来越自信的中国人看到了这两类论调，已不会像过去那样气愤了！更多的是觉得这些作者的可笑、无知、伪善。因为他们不了解中国，也不了解世界，更没有作为一名普通的人类应该具备的同理心与关爱之心。
在日常生活中，当我们听说某一个家庭里某个成员不幸得了传染病，谁会去嘲笑、挖苦与责备呢？如果当我们听说有人在无端责备、辱骂其他病人时，你的心里会怎样想？一定会鄙视这位嘲笑者的低劣道德。
从这个层面上看，我挺同情这几位写作者的。因为历史将不会以正面的言辞记载下他们的论调。他们的声音必将会像是这个时代“屁”似的恶臭，散布一阵子后，伴随着人们的嫌弃与回避而最终消逝。或许，某些公正的历史学家们还会以类似的笔触讲述，21世纪第三个十年开始，中国爆发一场新冠肺炎疫情，像是凹凸镜那样，映衬了这个世界许多人的伟大，也暴露了一些人的渺小。
我忽然想起了两位认识的美国学者。一位叫章家敦，是位华人学者，20多年前，他曾经写过一本书《中国即将崩溃》。后来的情况，当然不是中国崩溃，而是经常会有同行遇到他时的调侃与嘲弄，“家敦，中国崩溃还有几年啊？”
另一位叫沈大伟。他本有希望像当年哈佛大学费正清教授那样，成为第三代著名美国“中国通”被中国学术界所纪念与推崇的。五年前，他在《华尔街日报》，哦，又是《华尔街日报》，发表过一篇《即将到来的中国崩溃》，成为他一生中最败笔的文章，也使他成为在中国不受欢迎、被鄙视的美国学者，尽管我曾努力帮助他再次来中国。
所以，亲爱的外国朋友们，不要老是以所谓的言论自由来搪塞你们肆无忌惮的批判，相反，应珍惜你们言论自由的权利，去体现人类的爱与平等。现在，中国虽有疫情，但中国人绝非病毒；中国人虽有极少部分人被传染，但中国人绝非病夫。
再过一些年，历史学家们或许还会这么撰写2020年：“那一年，中国人过得不容易。他们在国内需要防疫病毒；在国外还要面对一些人的诅咒。但他们很坚强，这个伟大的民族如同5000年来坚强地度过每一年那样，平稳地度过了2020年，并让所有人的生活变得越来越美好！”
（王文：长安街读书会成员、中国人民大学重阳金融研究院执行院长）
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