華夏之唐
其實東方朔是被西遊記忽略的一個角色，之所以提到他，可能是其中他與齊天大聖孫悟空有一段故事吧。
1.
五百年過去了。
在方丈山的深處，仙台樓閣裡，東方朔仍然呆呆地站著，飄爍的身上身宿道袍，終於成為天庭正式的公務員編制人員——詼諧歲星。
他在等著孫悟空的到來。
方丈山上祥雲密佈、紫氣環繞，花木清香、五色漂浮，蟠桃和瓊汁玉夜都隨時準備著，只等孫悟空一起來吃喝。只是這一等，就是五百年。
看過《西遊記》的人，都知道“亂蟠桃大聖偷丹”，猴哥只是偷吃了一些仙桃，就被扣上了反叛罪名，引來了以玉帝、王母兩大陣營的相對撕逼。這兩個天庭各懷鬼胎的頭號BOSS，將目標統一成一隻不諳世事的妖猴。
那妖猴終究是背鍋了，才有了孫悟空後來的大鬧天宮……
其實，孫悟空犯不犯錯這不重要，重要的是，王母認為是時候找個人為一則天庭醜聞背鍋了。
而這個醜聞的參與者，就是那個三次偷蟠桃的東方朔！
2.
東方朔指著自己的鼻子，說：“東方朔！”
孫悟空指著東方朔的鼻子，說：“俺老孫記得你！”
他們還是見面了，只是有點尷尬。那時，孫悟空已經不再是王母蟠桃園的看家猴，而東方朔也已經位列仙班。
孫悟空打傷了人家的人參果樹，還偷吃了人參果。他已不再是那個高高在上的齊天大聖了，他需要很多人幫助。或者，從一開始，他就不是真正意義上的齊天大聖，只是個被命運捉弄的猴子。他們會心一笑，開誠佈公。
這一切難免讓孫悟空想起那段在蟠桃園不諳世事的歲月。
只是當時，東方朔還只是一個凡人，拜於東華帝君門下。孫悟空雖然只有一個齊天大聖的虛職，看管一個蟠桃園，也算得上是一個有正常編制的天庭公務員。
當時，東方朔剛在蟠桃園偷完了桃，被孫悟空逮了個正著兒。
東方朔指著自己的鼻子，說：“東方朔！”
孫悟空指著東方朔的鼻子，說：“俺老孫記得你！”
言下之意，在孫悟空的眼皮底下東方朔偷桃已經不止一次了，只是孫悟空沒有出手制止。
那些天裡，孫悟空和東方朔一起，喝酒吃肉，裂果吃香，痛快淋漓。東方朔偷桃，孫悟空偷丹，兩人忙得不亦樂乎。
只是後來孫悟空失去了自由，被壓五行山下，不得不保護唐僧求取真經，孫悟空才意識到，那其實才是自己在天庭最快樂的一段時光。
3.
行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”
東方朔朝上行禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃？”
這兩人交情匪淺，所以打罵鬥葷不在話下，這在東華帝君聽來，卻是信息量極大，連忙喝止，“東方朔休胡言，看茶是也！”
其實，孫悟空背鍋的這則醜聞的始作俑者就是東華帝君。
東方朔與孫悟空，一個是東華帝君的徒弟，一個東華帝君徒弟曾經的好基友。
孫悟空究竟偷過桃嗎？偷過，但是罪不至死！
最起碼，孫悟空認為罪不至死。
在孫悟空偷桃之前，東方朔被抓到的官方記載已經偷過三次，被王母睜一隻眼閉一隻眼給處理了。另外，這只是官方有所記載，沒被記載的恰被猴哥看到的就不計其數了。這一切告訴孫悟空，蟠桃就是用來偷的，可以正大光明的偷吃。
4.
東方朔被官方記載的三次偷桃，都在蟠桃大會上，王母有足夠的時間去處理、掩蓋自己與東華帝君的醜聞。
但是，孫悟空的偷桃發生在蟠桃會即將舉行之前，蟠桃還沒上桌，就被偷吃了，虧空很大，很容易讓前來參加蟠桃大會的眾仙家順藤摸瓜。
王母最怕順利的摸到東華帝君的身上。
王母曾私會東華帝君，所以對於東華帝君授意東方朔偷桃的行為是默許的。
東方朔偷桃，只是在討好東華帝君，從而更好的平步青雲。
我們都知道，王母曾會東王公，而史書上對於東王公最早的記載就是漢朝，東王公作為道教的信仰尊神出現的時候，正是漢武帝時期。東方朔曾經寫過一本關於“東王公”的傳記，用來討好東王公，並希望東王公收他為徒。
東王公也就是後來《西遊記》所寫的東華帝君。
5
在孫悟空管理蟠桃園的時候，東方朔經常來蟠桃園，偷摘蟠桃。鑑於東華帝君與王母的親密關係，孫悟空也不好過問。另外，蟠桃園的桃子有數目登記，每熟透一個，就要被王母摘掉一個，孫悟空根本就沒有偷吃的可能。
不過，王母的秘密情人東華帝君，即東王公，受到王母的“秋波”授意，不敢自己摘桃，叫東方朔偷偷過來摘。
東方朔的到來，恰好讓孫悟空有機可趁，不吃白不吃，反正數目不夠了，吃啞巴虧的是東華帝君。
但是，孫悟空最終還是犯了大忌——把王母偷情事件搬上了明面，呈現在眾仙家、跟王母屬於兩大陣營的BOSS玉帝面前。
儘管，孫悟空是無心之過，在蟠桃大會召開前不小心偷吃了仙桃。
但是，五百年前的那一場蟠桃大會讓王母吃得很窩心。
在勢力劃分亂七八糟的天庭，深諳“先下手為強，後下手被黑”原則的王母，聯合東華帝君、授意東華帝君的伺者東方朔，扮演好自己的角色，該睜一隻眼的睜一隻眼，該閉一隻眼的閉一隻眼，把本可能拉攏的幫手推向了天庭的對立面。
王母藉此掩蓋了自己的馬蓉式男女都會犯的錯！
東方朔也因此平步青雲登上九重天！
孫悟空再登方丈山上已是五百年後，東方朔成了謫仙，他也成了行者。
我感覺就是因為他們之間有這麼一段難忘的故事，所以是東方朔被提起的原因吧
大帥閒談
第26回，孫悟空為救活人參果樹三島求方，來到方丈仙山拜見東華大帝君。
方坐待茶，只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：
身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。
頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。
煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。
識破原流精氣神，主人認得無虛錯。
逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。
轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。
縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。
行者見了，笑道：“這個小賊在這裡
哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”
東方朔，漢武帝時期有名的才子，著名的搞笑大師，相聲的祖師爺。他在《西遊記》中出場了，而且還當了神仙。突然間冒出一個東方朔，非常的突兀，這裡面肯定有事。
更有趣的是，孫悟空見到他之後說的話：你小子在這裡哩！
孫悟空認識東方朔，而且知道東方朔偷桃。孫悟空什麼時候見過東方朔？東方朔什麼時候偷的桃呢？
第14回，老頭說：“先年間曾聞得老人家說，王莽篡漢之時，天降此山，下壓著一個神猴。”
咱們算算時間，孫悟空大鬧天宮的時候正是漢朝，而東方朔剛好是那個時期的人。這裡咱們補充一下，《西遊記》中都是大概時間，所以咱們也不要考究的那麼細，差不多就行了。
這兩位同時成仙，同時偷桃，一定不是巧合。
事情的真相就是：當年有兩個人被破格提拔，一個是孫悟空、一個就是東方朔。東方朔的工作就是在孫悟空的眼皮底下偷走蟠桃，而猴子當年在蟠桃園看到過東方朔，但是沒有放到心上，在五行山下壓了500年，想清楚了一切。
- 問題來了，為什麼要選擇一個東方朔一個凡人來偷桃呢？
書中沒寫，不過咱們可以從歷史故事中瞭解下東方朔。東方朔的官，是他上書自薦得來的，曾經多次批評漢武帝，一次醉酒居然在大殿撒尿。這個人可以說是聰明又大膽。和咱們前文講到的相良夫妻是大大的不同，東方朔就是那種天上砸下來個金庫他就敢接的主。
偷蟠桃就要找一個沒有任何背景和案底的人，放眼當時的人間，東方朔是最合適的，見過世面、聰明大膽，機動靈活。不然民間也不會有東方朔偷王母蟠桃的傳說，從側面也說明民間和王母都認為他是偷桃的最佳人選。
- 《西遊記》偷蟠桃的為何只有孫悟空和東方朔？有何特殊之處？
《西遊記》天庭蟠桃園裡的蟠桃，那是令所有仙佛妖垂涎欲滴的仙果。
得不到蟠桃，去五莊觀吃個人參果是退而求其次的選擇，可這選擇卻也難以實現，地仙之祖鎮元子可不是軟柿子。
好東西，歷來都是很難得到的，既要有本事，還要有那機緣。
我們渴望成功，可成功的人不多，成功也是需要本事和機緣的。
有本事，沒機遇，成功不了，只能掙扎著；有機遇，沒本事，也成功不了，只能眼巴巴的看著。
吳承恩在《西遊記》裡明確提到偷吃到蟠桃的仙人有兩位，一是孫悟空，二是東方曼倩。
至於其他仙人，我們總是猜測他們其中也有誰偷到過，但我們拿不出足以使他人信服的證據，所以只當是孫悟空和東方曼倩做到了。
搞笑的是，這兩位偷到蟠桃的仙人卻互相對罵，互相嘲笑。
原著道：“行者見了，笑道：這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！東方朔朝上進禮，答道：老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。帝君叫道：曼倩休亂言，看茶來也。曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。”
賊取笑賊，不過東方朔就是東方朔，口才一流，諷刺人更是厲害，孫悟空沒賺到便宜。
孫悟空處處要強，可在這口才上一個回合就輸給了東方朔，東方朔不僅諷刺了他偷桃是老賊，也諷刺了他偷丹藥。
換做一般人，一定會回孫悟空一句“你也偷不到”。
倆“賊”，都很有本事，敢偷蟠桃，那不是一般的厲害，東方朔更厲害，沒受罰，孫悟空還被壓在五指山下五百多年了呢。
《西遊記》裡的仙佛妖那麼多，想偷蟠桃的不在少數，可敢去偷的幾乎沒有，為何偏偏孫悟空和東方朔兩個敢偷且偷到了蟠桃呢？
這要從想在天庭偷蟠桃，必須具備四個硬性條件說起。
1、沒什麼可以失去
東方朔是凡人，能上天庭一趟，本就是莫大的機遇了，他沒什麼後顧之憂，更不怕失去什麼，大不了繼續回去做凡人。
孫悟空本是妖仙，能到天庭當官，純屬意外，因一心想長生而鬧了地府，想得到趁手的裝備而鬧了龍宮之後的意外收穫，這樣的他也不怕失去什麼。
2、不能是通過修仙或者被尊神這樣途徑飛昇天界的仙人
長期通過修煉道家正統法術或者被下界凡人尊神的人飛昇天界成為天庭的官員，他們必須顧及自己的名聲以及他們背後之人的名聲，所以不能做出格的事情。
他們本就無慾無求，就連偷蟠桃的心也不會有。
3、因有本事而無所畏懼之人
東方朔我們都清楚，他敢跟漢武帝叫板，在天庭也因自己的聰明料定不會受罰，他的本事是聰明和那能把死人說活的口才，也只有這樣的人才能做到闖禍而不受罰。
孫悟空的本事是法術，所以他認定自己闖禍也不會受罰，因為自己能逃跑，所以無所畏懼。
兩個無所畏懼的人，也就不會管偷蟠桃的罪過了。
4、有所需
其他仙人，大多無慾無求，不需要什麼，即便因吃不上蟠桃而無法渡劫而死，也不會苦悶，因為他們都看透了。
東方朔和孫悟空不同，都需要蟠桃長生，他們還有更重要的事情，比如孫悟空，他想著取代玉皇大帝呢。
正是這四個硬性條件，決定了孫悟空和東方朔必定會去偷桃。
兩個偷蟠桃的仙人，都是天庭的另類，所以他們敢偷且能偷到。
即便在下界，他們也是異類，東方朔是漢朝朝堂上的另類，孫悟空是妖界的另類。
菜雞地瓜娛樂
《西遊記》第26回，孫悟空為救活人參果樹三島求方，來到方丈仙山拜見東華大帝君。
方坐待茶，只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：
身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。
頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。
煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。
識破原流精氣神，主人認得無虛錯。
逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。
轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。
縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。
行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”
東方朔，漢武帝時期有名的才子，著名的搞笑大師，相聲的祖師爺。他在《西遊記》中出場了，而且還當了神仙。突然間冒出一個東方朔，非常的突兀，這裡面肯定有事。
更有趣的是，孫悟空見到他之後說的話：你小子在這裡哩！
孫悟空認識東方朔，而且知道東方朔偷桃。孫悟空什麼時候見過東方朔？東方朔什麼時候偷的桃呢？
第14回，老頭說：“先年間曾聞得老人家說，王莽篡漢之時，天降此山，下壓著一個神猴。”
咱們算算時間，孫悟空大鬧天宮的時候正是漢朝，而東方朔剛好是那個時期的人。這裡咱們補充一下，《西遊記》中都是大概時間，所以咱們也不要考究的那麼細，差不多就行了。
這兩位同時成仙，同時偷桃，一定不是巧合。
事情的真相就是：當年有兩個人被破格提拔，一個是孫悟空、一個就是東方朔。東方朔的工作就是在孫悟空的眼皮底下偷走蟠桃，而猴子當年在蟠桃園看到過東方朔，但是沒有放到心上，在五行山下壓了500年，想清楚了一切。
問題來了，為什麼要選擇一個東方朔一個凡人來偷桃呢？
書中沒寫，不過咱們可以從歷史故事中瞭解下東方朔。東方朔的官，是他上書自薦得來的，曾經多次批評漢武帝，一次醉酒居然在大殿撒尿。這個人可以說是聰明又大膽。和咱們前文講到的相良夫妻是大大的不同，東方朔就是那種天上砸下來個金庫他就敢接的主。
偷蟠桃就要找一個沒有任何背景和案底的人，放眼當時的人間，東方朔是最合適的，見過世面、聰明大膽，機動靈活。不然民間也不會有東方朔偷王母蟠桃的傳說，從側面也說明民間和王母都認為他是偷桃的最佳人選。
娛樂小白土申
孫悟空到方丈山東華帝君處找醫樹的方子，下面是原文：
—————————————————————
孫行者覿面相迎，叫聲："帝君，起手了。"那帝君慌忙回禮道："大聖，失迎。請荒居奉茶。"遂與行者攙手而入。果然是貝闕仙宮，看不盡瑤池瓊閣。方坐待茶，只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：
身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。
頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。
煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。
識破原流精氣神，主人認得無虛錯。
逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。
轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。
縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。
行者見了，笑道："這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！"東方朔朝上進禮，答道："老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。"
帝君叫道："曼倩休亂言，看茶來也。"曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
—————————————————————
東方朔也是個被神話了的歷史人物，只能理解成東方轉世前或轉世後是東華的弟子，死後（或者說成仙后）自然回去侍候師父東華帝君
往後的餘生98
《西遊記》中東方朔的大秘密
第26回，孫悟空為救活人參果樹三島求方，來到方丈仙山拜見東華大帝君。
方坐待茶，只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：
身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。
頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。
煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。
識破原流精氣神，主人認得無虛錯。
逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。
轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。
縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。
行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”
東方朔，漢武帝時期有名的才子，著名的搞笑大師，相聲的祖師爺。他在《西遊記》中出場了，而且還當了神仙。突然間冒出一個東方朔，非常的突兀，這裡面肯定有事。
更有趣的是，孫悟空見到他之後說的話：你小子在這裡哩！
孫悟空認識東方朔，而且知道東方朔偷桃。孫悟空什麼時候見過東方朔？東方朔什麼時候偷的桃呢？
第14回，老頭說：“先年間曾聞得老人家說，王莽篡漢之時，天降此山，下壓著一個神猴。”
咱們算算時間，孫悟空大鬧天宮的時候正是漢朝，而東方朔剛好是那個時期的人。這裡咱們補充一下，《西遊記》中都是大概時間，所以咱們也不要考究的那麼細，差不多就行了。
這兩位同時成仙，同時偷桃，一定不是巧合。
事情的真相就是：當年有兩個人被破格提拔，一個是孫悟空、一個就是東方朔。東方朔的工作就是在孫悟空的眼皮底下偷走蟠桃，而猴子當年在蟠桃園看到過東方朔，但是沒有放到心上，在五行山下壓了500年，想清楚了一切。
問題來了，為什麼要選擇一個東方朔一個凡人來偷桃呢？
書中沒寫，不過咱們可以從歷史故事中瞭解下東方朔。東方朔的官，是他上書自薦得來的，曾經多次批評漢武帝，一次醉酒居然在大殿撒尿。這個人可以說是聰明又大膽。和咱們前文講到的相良夫妻是大大的不同，東方朔就是那種天上砸下來個金庫他就敢接的主。
偷蟠桃就要找一個沒有任何背景和案底的人，放眼當時的人間，東方朔是最合適的，見過世面、聰明大膽，機動靈活。不然民間也不會有東方朔偷王母蟠桃的傳說，從側面也說明民間和王母都認為他是偷桃的最佳人選。
那麼您說漢武帝沒有成仙而東方朔卻成仙了，說明了一個什麼道理呢？
土味德雲色
小說的意義就是反映現實社會，來源現實而高於現實。《西遊記》能登上古典小說四大名著的寶座，不在於它僅僅是一部想象力豐富的神魔小說，因為他瑰麗的神魔世界而著稱，而是因為他也有藉助虛構故事諷刺現實批判大明封建社會醜惡現實的意義。
東方朔是漢代著名的方士，善於陰陽八卦奇門遁甲之術，愛好是煉丹修仙，漢武帝就對於他的丹藥十分沉迷。
追求長生不死，尋找不死仙藥，這在古代帝王中並不是什麼新鮮事。在《西遊記》誕生的大明王朝同樣盛行。然而一個號稱能煉成仙丹的道士，吳承恩卻給他安排上了“偷吃王母娘娘蟠桃”的故事，其中的諷刺意味不言而喻。
《西遊記》二十六回：縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”
如果他的仙丹可以長生不老，又何必要盜取王母的仙桃呢？這既是在諷刺漢武帝，同時也是在“借古諷今”，諷刺明代追求長生不老沉迷丹藥的帝王不思進取，這是騙人的把戲，自欺欺人欺世盜名的勾當。
符號帝國
愛好喝酒。古代隱士，多避世於深山之中，而他卻自稱是避世於朝廷的隱士。
有關東方朔的傳說很多，最有趣的，當數他喝“君山不死酒”的故事。
據說，君山上有美酒數鬥，如能喝到，可以不死為神仙。武帝得知後，就齋居七天，派了欒巴帶童男童女數十人到山上求之，果然得到了仙酒，就帶回來給武帝喝。武帝未喝之前，東方朔就偷偷地喝光了。於是武帝大怒，下令推東方朔出去斬首。東方朔就說：“假如酒有靈驗，你殺我，我也不死；要是沒有靈驗，這酒有什麼用呢？”武帝想了一下，明白了其中的道理，才笑著把他放了。
HsiaoLiang西裝騎士
《西遊記》中似乎提到一種名叫“怪哉”的蟲，說有一次漢武帝出遊，在道旁看見一蟲，群臣莫能認，唯有東方朔知道此蟲之種種。
東方朔（前154－前93）
字曼倩，平原厭次（今山東惠民東北）人。
性詼諧幽默，善辭賦，武帝時大臣、文學家。 武帝即位初年，徵召天下賢良方正和有文學才能的人。各地士人、儒生紛紛上書應聘。東方朔也給漢武帝上書，上書用了三千片竹簡，兩個人才扛得起，武帝讀了二個月才讀完。
在自我推薦書中，他說：「我東方朔少年時就失去了父母，依靠兄嫂的扶養長大成人。我十三歲才讀書，勤學刻苦，三個冬天讀的文史書籍已夠用了。 十五歲學擊劍，十六歲學《詩》，《書》，讀了二十二萬字。
十九歲學孫吳兵法和戰陣的擺佈，懂得各種兵器的用法，以及作戰時士兵進退的鉦鼓。這方面的書也讀了二十二萬字，總共四十四萬字。我欽佩子路的豪言。如今我已二十二歲，身高九尺三寸。雙目炯炯有神，像明亮的珠子，牙齒潔白整齊得像編排的貝殼，勇敢像孟責，敏捷像慶忌，廉儉像鮑叔，信義像尾生。
我就是這樣的人，夠得上做天子的大臣吧！臣朔冒了死罪，再拜向上奏告。」 武帝讀了東方朔自許自誇的推薦書，讚賞他的氣概，命令他待詔在公車署中，俸綠不多，也得不到武帝的召見。
過了一段時間，他不滿意目前的處境。一天出遊都中，見到一個侏儒，恐嚇他道：「你的死期要到了！」那侏儒問他為何，他說：「像你這樣矮小的人，活在世上無益，你力不能耕作，也不能做官治理百姓，更不要說拿兵器到前方去作戰。
像你這樣的人，無益於國家，只是活在世上糟蹋糧食，所以如今皇上一律要殺掉你們。」侏儒聽後大哭起來。東方朔對他說：「你暫時不要哭，皇上就要來了，他來了你去叩頭謝罪。」一會兒，武帝乘輦經過，侏儒號泣叩首。
武帝問：「為何哭！」侏儒說：「東方朔說皇上對我們這些矮小的人都要殺掉！」武帝問東方朔為什麼要如此說。 東方朔回答道：「臣朔活著要說，死了也要說這些話。那矮子身長只有三尺多，一袋米的俸祿，錢二百四十。
我身高九尺多，卻也只拿到一袋米的俸祿，錢二百四十。那矮子飽得要死，我餓得發慌。陛下廣求人才，您認為我講的話對的，是個人才，就重用我；不是人才，也就罷退我，不要讓我在這裡浪費糧食。 」皇上聽了哈哈大笑，任命他為待詔金馬門，這樣見到皇帝的機會就多了些。
一天武帝在宮裡玩耍，把一隻壁虎放在盂盆下要大臣們猜是何物。大臣們都猜不出。東方朔上前猜道：「牠是龍吧，沒有角；是蛇，卻有腳，它??脈脈地會在牆壁上爬行，這不是壁虎，就是四腳蛇！」皇上說「是的」，便賜給他十疋緞子。
接連又叫他猜，他都能猜中，得到很多的賞賜。 武帝身旁的寵優郭舍人有些不服氣，把一個長有菌芝的樹葉放在盂盆下讓他猜，如猜出他甘願受笞一百。東方朔說：「生的肉叫膾，較的肉叫脯；生在樹上寄生的東西叫芝菌，盂盆下就是這個東西。
」一聽東方朔又猜對了，漢武帝叫人打郭舍人一百下。 郭舍人被打得哇哇直叫。東方朔又說：「咄！口上沒有毛，聲音??叫，屁股翹得半天高。」郭舍人怒道：「東方朔膽敢譏笑皇帝身旁的近臣，罪當棄市。
」武帝問東方朔：「為何要笑他？」東方朔說：「臣並未笑他，只是與他作個謎語罷了！」武帝說：「謎語是怎麼說的？」東方朔說：「那口上沒有毛的，是狗洞，聲音??是烏在哺他的小烏，屁股翹得很高的，是仙鶴低頭在啄食。
」郭舍人仍不服氣，說道：「我要再問他一個謎語，他如果猜不出也應受打。」接著他用諧音作一謎：「令壺齟，老柏塗，伊優亞，狋?搜饋Ｕ饈鞘裁矗俊苟剿廢肓艘換岫擔骸噶睿褪敲睢：鞘⒍韉鈉骶擼禍矗茄萊莩さ貌徽耄煥希僑嗣嵌運木粗兀話兀褪槍磽ⅲ煌浚鍬穆罰灰劣叛牽撬禱安歡ǎ粻?搜潰橇街還吩謖貳！狗彩槍崛順齙拿沼錚揮心苣訓顧模蟪濟嵌遠剿返乃悸訪艚藎哪縟ざ己芫齲何淶垡卜淺Ｏ不端嗡Ｊ湯傘? 一天，大伏酷暑，武帝下詔官員到宮裡來領肉。
等了好久，分肉的官員還未來，東方朔就自己拔出劍割了一大塊肉，並對同僚們說：「大伏天，肉容易腐爛，大家快快拿回去吧！」第二天，武帝對東方朔說：「昨天賜肉，你為何不等詔書下來，擅自割肉歸家，這是為什麼？你要自作批評！」東方朔說：「朔來！朔來！受賜不等詔書下來，為何這樣的無禮！拔劍割肉，為何這樣勇敢！割得不多，為何如此廉儉！帶回家給細君（妻妾），又為何表現得如此的仁愛！」漢武帝聽後說：「要你自作批評，倒是表揚起自己了！」又賞賜給他酒一石，肉一百斤。
他都拿回家去孝敬老婆。 武帝喜歡微服出巡，恣意遊獵。常率衛隊西到黃山，南到長楊宮，西至宜春宮。一路上帶了一幫武騎浩浩蕩蕩，他們騎馬射鹿，追逐狐兔，甚至空手格鬥熊羆，在遊獵過程中，馬隊踐踏莊稼，百姓怨聲載道。
有人建議武帝搞一個皇家苑囿。武帝命吾丘壽王等人設計，南至阿房宮，東至盭??，西至宜春宮的一大片土地內圍造上林苑，專供武帝遊獵、休憩。 要用這麼大的一片土地築造苑囿，東方朔上書力勸武帝。
他說：「如築造這樣的苑囿，破壞了陂池水澤的環境。侵佔了百姓膏腴的土地。這上對國家無用，下對百姓無利。這是第一個不能造的理由。其次，它破壞了百姓的冢墓，拆黎民的室廬，使百姓死無所葬，生無所居。其三，造這樣的苑囿，用馬東西跑著，用車南北走著，還要挖深溝大渠，這是勞民傷財的事，以陛下一日之樂，來損害皇上無上的聖名，這是萬萬不可的。
」東方朔的諫阻上林苑書寫得真切感人，武帝讀罷奏疏後，任東方朔為太中大夫，給事中，賜黃金百斤。然而武帝仍按吾丘壽王所上奏的那樣，建造了上林苑。 隆慮公主的兒子昭平君是個驕奢淫逸的公子哥兒，娶了武帝的女兒夷安公主。
其母怕自己死後，兒子闖禍犯罪，於是預先拿出黃金千斤、錢千萬給政府，贖他的死罪。 隆慮公主去世後，兒子果然日益霸道，一天酒後殺了夷安公主身旁的僕人，被拘繫在內官那裡。因為他是皇親國戚，不能隨便懲處，廷尉於是把他交給武帝處置。
武帝身旁的大臣都為他求情，說「他母親已為他出了一筆錢，贖了他的死罪，陛下也答應過」。武帝說：「我那可憐的妹妹，年紀很大了才有這個兒子，生前還託付給我。 」說看流下了眼淚。
過了一會兒，他擦乾了眼淚，又說：「法律是先帝制訂的，如果是妹妹的關係破壞了先帝的規矩，我有何臉面進高帝的宗廟呢！如何去下對黎民百姓呢？」於是核准了對他外甥的懲處，同時武帝又悲傷地哭了起來。這時東方朔上前高高舉起酒杯獻酒道：「臣聽說聖王為政，賞賜不避仇家，誅罰不分骨肉，如今您陛下遵循古訓，所以四海之內兆民百姓都能各得其宜，這是天下的榮幸。
今天，我捧了這杯酒，為皇上敬酒，冒著死罪，再拜萬歲、萬萬歲！」武帝對他說：「古書上講『該說話的時候才說話，這樣人們才不會討厭他』，今天的情景，是你應該上壽酒的時候嗎？」東方朔說：「臣聽說快樂過度了，陽氣要溢滿；悲哀過度了，陰氣要減損。
陰陽變了，心氣就要動；心氣既動，精神澳散，邪氣乘虛而入，能夠消憂解愁的最好是酒。 所以我奉上壽酒，一來表明陛下公正無私，二來要解除你的悲哀。我不知忌諱，真是罪該萬死！」這時東方朔已喝得酪盯大醉，在殿上小便，大臣們彈幼他「大不敬」罪，被下詔罷官，貶為庶人。
後待詔在宦者署中，因對策有功，任中郎，賜帛百匹。 武帝的姑媽館陶公主，亦叫竇太主，其夫堂邑侯陳平去世後，守寡多年，已五十多歲。 一個賣珠寶的女子經常到她家去，還帶了個十三歲的兒子董偃。
董偃長得很漂亮，竇太主就把他留在身旁，教他御射術數。到了十八歲他已是個儀表堂堂的英俊少年。他與竇太主出則執轡，入則侍側，關係非同一般，整個京師都知道他與竇太主的關係，叫他董君。 一天武帝到竇太主家做客，公主激動萬分，親自下廚做菜。
武帝坐定後對姑媽說：「希望見見你的主人翁。」竇太主就把董偃引了出來。只見董僱頭戴綠帽子，手套皮筒子，跟在公主的後面，對武帝說：「臣董偃，公主家的庖人，冒死叩拜皇上萬歲！」武帝見他長得很美貌，也很喜歡，賞賜他很多東西，並喊他「主人翁」。
從此，董偃經常與武帝鬥雞走狗，遊獵踢球。 由於他與武帝關係日趨親熱，董僱名聲大噪，京城王公貴戚沒有一個不認識他的。一天，武帝在宣室設酒宴款待竇太主和董偃。當他們要進入宣室時，東方朔執戟上前阻攔，對武帝說：「董偃有三個罪名可殺：他以人臣的名義，私侍公主，這是第一條死罪。
敗壞男女風化，搞亂婚姻禮制，有傷先王的制度，這是罪二；陛下正當壯盛之年，須積思放六經，留心於王事，追慕唐虞的政治，仰敬三代的教化，而董偃卻不知依經書勸學，反而以靡麗為重，奢侈為稱，盡狗馬之樂，極耳目之欲，行邪枉之道，徑淫闢之路，這是國家之大賊，社會之大害，這是他第三條死罪。
」武帝聽後，默不作聲，過一會說：「我已經擺好酒宴，下次再改吧！」東方朔說：「不可以。宣室是先王的正殿，不是議論正當的國事，不能進去！正是這樣，淫亂的事情才漸漸消除下去。
不要弄到這樣的境地：豎貂教桓公淫亂，後來終究和易牙一同為患；慶父縊死於莒國，魯國方得安寧；管蔡誅滅了，同室方得治安。 」武帝聽罷說：「是的。」便下詔停擺酒宴於宣室，改擺在北宮。
讓董僱從東司馬門進去，後又把它改稱東交門。賞賜給東方朔黃金三十斤。從此，董偃逐漸失去了寵愛，三十歲就去世了。過了幾年，偃太主也去世，董偃與她一起合葬在霸陵。 東方朔還是一個文學家，他的散文賦《答客難》，假設客人向作者問難，嘲笑他雖有「博聞辯智」，卻難與蘇秦、張儀的地位相比。
然後便辯解道：「彼一時也，此一時也，豈可同哉！」戰國之時，諸侯並爭，「得士者強，失士者亡」，談說之士，身處尊位，而如今天下一統，由朝廷掌握用人大權，賢與不肖沒有區別。文章表達了知識分子在漢代大一統局面下才智無所施展的壓抑感，暴露了統治者隨意抑揚人才，致使賢愚不分的現實。
作品採用說反話的形式，充滿了牢騷不平之氣。他的另一篇《非有先生論》，假託非有先生之口，發表「談何容易」的感慨，也是抒寫懷才不遇之情的作品。 東方朔的散文賦以上述兩篇最著名。
現存作品十八篇，以《七諫》、《答客難》最著。《七諫》借屈原的身世寫自己的不遇，表白對國君的誠貞。 《答客難》用滑稽口吻說明了專制君主愚弄臣下的把戲，反映了當時政治上的混亂。
兩篇雖不以賦標題。實際上卻是賦體。屬於神話傳說的《神異經》、《海內十洲記》，雖題為東方朔撰，實際上是偽託。
八十八加八
《西遊記》有一段孫悟空與東方朔的蟠桃園裡偷吃仙桃的故事，所以《西遊記》裡要提到東方朔這個人物。
用戶晨夢
東方朔是西漢的謀士，是智慧的象徵。
