動物老了以後,它的子女為什麼不照顧它們,會嗎?是本能嗎?

qzuser


無論是人類,還是動物都面臨著生老病死的客觀。你問動物老了是否會得到子女的照顧?相對來說有些是會的,它們擁有豐富的感情和智商。

烏鴉是被認為不吉祥的一種鳥類,但烏鴉是屬於反哺的鳥類。當上了年紀的烏鴉失去捕食能力後,小烏鴉便會主動外出寽食,把食物帶回來餵給老烏鴉。

狼也有反哺之情。雖然它們的生存方式看似冷血殘酷,但是老了以後,也會得到狼群的幫助。那些有捕獵能力的狼,便會把捕到的食物帶回來給老狠進食。

大象我們都知道,它是頗具情感的群居動物。如有群裡成員遇到麻煩,大象會主動前吉幫助同類。對於生病和年老的大象,其它大象還會將食物送到生病大象的嘴裡。面對死去的大象,象群會用鼻子安慰同類並表現非常哀傷。

這樣的動物還有很多。動物們為了能在大自然中生存下去,都有著自己獨特的生存方式,適者生存是永恆不變的法則。


王玉潔507


很遺憾地告訴各位老年讀者:這是真的。自然界中最大的奢侈是什麼?是衰老和自然死亡。絕大多數野生動物永遠也不會體味到“老年歲月”是何滋味,一旦體能從顛峰下降,它們的死期也就快到了。被群體拋棄甚至驅逐,被食肉動物捕獲甚至死於後代之口都是有可能的。


圖:老年獅王被趕出獅群后

野生條件下,贍養行為是違反自然規律的

與文明蜜罐中的人類不同,野生動物獲取能量是要付出代價的。叢林法則的制約下,個體將能量無償奉獻出去是違背生存法則的。

生存與繁衍是生命最主要的任務,所以照顧幼體的“愛幼”行為是一切高等動物的天性,這有利於物種繁衍;而野生條件下的“尊老”是純粹的消耗行為,它無法提供任何回報,所以這不是動物的本能行為。
圖:照顧幼崽的行為是高等動物的本能。


所以說,羊羔跪乳只是因為羊羔的腿太長,不跪著夠不著乳頭;烏鴉反哺只是因為一些鳥類有互相餵食的習慣(如鸚鵡和鴿子),它們用這種方式向同類表示親暱,不是出於“孝道”或贍養。

人類與動物的不同

動物中也有贍養行為,比如狼群與鯨群,它們就會贍養老年成員。但它們會把老年成員在群體中的地位降得很低——基本上處於最低檔,只能維持生存。只有人類,不止贍養老者,而且會讓老年成員在群體中享有一定的“特權”,這是為什麼呢?


動物需要確立一種優勢才能在殘酷的自然中生存,各方面非常弱雞的人類選擇了智力優勢,其它強勢物種則選擇了體能優勢。這樣一來,各個物種中體能下降而經驗豐富的老者便有了不同的待遇——在人類群體中是個寶,在其它動物群體中便成了累贅了。反正我認為,正是贍養長輩的行為,讓人類可以從老人的言傳身教中汲取生存的智慧;正是贍養行為的產生,大大提高了人類智慧發展的速度,並最終使人類成了地球生物之王。

寫在最後

人類脫離了動物界,成為了地球的萬物之靈,所以人類(尤其是中華民族)拒絕奉行叢林法則的那一套動物規則!我覺得,所謂文明,它的本質就是反自然和反動物本性的。我們用幾千上萬年的時間修正了自己身上的動物性,開始贍養自己的至親,可千萬別又回頭把動物性那一套給拾起來——畢竟誰都有老的那一天。

如有謬誤,煩請指正。歡迎喜歡科學的朋友們關注:純野生科學家。專業化繁為簡,每天分享通俗易懂的科學小知識。

純野生科學家


之所以這麼說,我們可以瞭解一下,有哪些動物會這麼做:大象,被稱為動物的智者,它們是一種非常善良有愛心的動物,較其他動物智商高,對群體裡的老弱病殘都非常的照顧;虎鯨,也是一種高智商動物,它的群體成員也會照顧它們;像狼群、野狗,都會照顧老者,給它們從外邊帶食物。這些都是動物中智商比較高的。

而人類作為智慧生物,則不用擔心老無所依,尊老愛幼,贍養老人是每個人都認為理所應當的,當然,也有極少數人沒有孝心,估計是退化了吧,到了連動物都不如的階段。

雖然養老只有高智慧才懂,可是偉大的母愛卻被所有的動物繼承了下來,動物世界裡,舔犢情深的鏡頭比比皆是,這是母愛的偉大之一。

所以有些高智商的動物在老的時候會得到照顧。


豔如血


人和動物有區別,人類知其父與母,而動物只知其母而不知其父。當父母老了而沒了勞動力,其兒女會贍養照顧他們,直至善終,在去世後其兒女和後子孫還會在過年、清明時去上墳祭拜,感恩和緬懷先輩,但動物可以嗎? 搜狗問問 動物長大之後就脫離了母親的庇佑,在自然界要生存,就要躲避天敵和尋找足夠的食物,整天都為了生存而奮鬥,很難像人類一樣在道德和精神層面上養育照顧老的。如果照顧老的,而在自然界生存又那麼困難,別說延續後代了,活下去都可能不太現實,因此有了雄獅將老獅子趕出獅群的現象。 搜狗問問 另外,群居動物還好說,起碼年輕的和老的生活在同一群體中,可能存在養育和照顧的現象,而獨居動物即便是想養育和照顧老的也不太可能。 其實,某些動物會照顧老的,流傳盛廣的就是烏鴉反哺的故事,但真正見過的人很少,也許這只是一個寓言故事,畢竟人類對動物的認知也存在著錯誤,比如現在人類發現鴛鴦並非像傳說中的那樣忠於愛情。 搜狗問問 因為自然界的生存法則就是優勝劣汰,強者生存,弱者就會被消滅。也有個別年紀大的食肉動物,或者有族群其他動物照顧,直至老死,但大多都是單獨離開到某個地方等死,但是他們也有可能被殺死或病死,早期人類也是如此。


0孤月痕0


動物是不是(絕大多數)都不贍養父母?為什麼人會呢?還有什麼動物存在這種行為呢?

直接從結論上來說的話,多數動物是沒有照顧親代的行為的,只有包括人類在內的極少數的物種擁有。也就是說這種行為既不是人類獨佔的,也並非動物界普適的。不過這是一個好消息,既然動物也擁有,我們就可以確定“孝道”是可以通過進化獲得的,我們可以通過研究動物,從進化的角度解開照顧親代的秘密。

虎鯨也有更年期?

虎鯨是一種典型的會照料親代的動物,它們是海洋的霸主,可以長到7米長9噸重,大白鯊對它們避之不及。虎鯨與人類有八大相似之處:

  • 1.我們的智力都比較高,虎鯨可能是海洋中最聰明的動物;
  • 2.我們都是群居動物,擁有社會性。
  • 3.我們都擁有複雜的語言且非常擅長交流(虎鯨甚至也很喜歡罵街)
  • 4.我們都非常擅長集體捕獵,且擁有驚人的技巧;
  • 5.我們都是自己所處食物鏈最頂端的存在
  • 6.我們的壽命都很長
  • 7.人類女性與雌性虎鯨是動物界極少見的進化出絕經的動物。

是的,第七條雖然聽起來有一些無厘頭,但嚴肅地來說,這是一個非常值得思考的問題。要知道幾乎所有的雌性動物都是可以終生生育的,直到死去的那一天也不會停止。就連現在與人類關係最親近,被認為是第二聰明動物的黑猩猩多數雌性個體也不會絕經(但存在高齡失去生育能力的個例)。

為了更好地發揮餘熱?

因為這個性狀是如此的罕見,而人類與鯨的親緣又是如此之遠,我們可以得出結論——絕經是為了配合某些進化的需要特別進化出來的。

那麼個需求到底是什麼呢?通過研究虎鯨的生活習性,人們發現年長的雌性虎鯨常常在家族中擁有著一份重要的工作——照顧下一代。不僅如此,虎鯨奶奶還承擔著教導著孫子輩們捕獵技巧的責任,而且是通過語言和示範的綜合教學。

虎鯨的捕獵與多數食肉動物不同,非常依賴知識的傳承。對付不同的獵物要用不同的技巧,比如獵殺大白鯊最好用的訣竅“強直靜止”——將獵物衝撞後翻個肚皮朝天就會動彈不得,就是這樣代代相傳的。而虎鯨從來不攻擊人的原因很可能是“奶奶傳授的食譜中沒有這種兩腳裸獸,它是什麼鬼,讓我仔細瞅瞅”。

這種現象是絕經進化需求的絕佳解釋,很容易就能想明白如果保持終生生育,自然也就沒有精力為自己的孩子照顧後代了,人類很可能也是源於相同的原因,老人照顧孫輩也是人類幾千年來多數家族的現象。根據人類學家推測,歷史中某個時期曾存在的母系社會並不是因為什麼採集,而是因為部落中的知識與信仰通常是由年長女性負責傳承的

口牙不行的老人與老鯨

但這是為什麼呢?其它老動物就不需要子女照顧了嗎?是的,因為我們與虎鯨還有一個相似之處:

  • 8.我們都有一口爛牙

人類與虎鯨的牙都是一生只有一套的恆牙,而我們過長的壽命導致還沒有等身體徹底老去,牙齒就已經撐不住了。動物學家發現很多老鯨的牙齒被徹底磨禿了,同樣過去的人常常剛過50一口牙也就掉得差不多了。

沒有了牙齒,無論是捕獵還是進食都變得非常困難。這時候如果有子代的照顧還可以繼續活下去,但是在自然界食物與能量都是寶貴的,如果只是白白地贍養老年個體而完全沒有收穫的話,就是一種純粹的浪費行為,這麼做的族群的競爭力就會下降,會在物種內競爭中被淘汰掉

自然選擇給出了終級答案——老年個體的“發揮餘熱”確實大大增加了物種的競爭力,所以在人類與虎鯨中都進化出了“孝道”。原來贍養父母不僅僅屬於“人性”或“天理”之類人倫領域的討論範疇,還是更理性、更客觀地自然選擇所欽定的。

那麼知道了贍養的原因,自然也就可以理解不贍養的原因了。其實對於動物來說贍養衰老親代本來就是一件有害無利的事,只有在滿足特定的條件下才能對生存產生幫助,對物種繁榮產生價值。

所以在人與虎鯨相似的八條中,只要有一條不滿足都不太可能進化出“孝道”。比如說大象,雖然它們已經滿足了前七條(雖然大象不吃肉,但因為沒有天敵,也可以認為是食物鏈最頂端)。不過壞就壞在大象的牙齒太好了,因咀嚼植物的需要,大象一生可以換六套牙齒,所以年老的個體也不太需要後代的照顧,依然保持著終生的繁殖力,到死都在照顧著自己的孩子。

這就是動物們不興孝道的原因了,我是酋知魚,一條尊老愛幼的科學作者,歡迎關注!


酋知魚


動物老了以後,子女不會照顧父母 也有的動物會照顧父母,大多數都不會照顧父母,這是本能,這也是動物和人的區別。

動物只管生,一種本能的生,生下來以後它不會考慮如何教育子女,所有的行為都是一種本能的反應,這就是為什麼我們對那些不孝順父母的人叫“畜生”,因為畜生不知道有孝順父母一說。


我願做一支蠟燭


養兒防老並不是動物的本能,繁殖後代,讓生命在下一代延續自已的骨血才是本能。人首先是動物,繁殖下一代是首要事。然後才是有高級智慧的高等動物。十年樹木百年樹人,那些名門望族能幾百年上千年人材倍出就是因為他們有機會篩選對象,男取智女取容貌(古代不讓女人讀書所以取容貌,但女紅的水平也代表女人智慧高低)優秀的基因傳承才讓這些大家族名人倍出長盛不衰。人的智商總體上呈現平均化趨勢,聰明的一代一代變平均,低於平均的也一代一代變平內,所以優生優育一代代的取智才能讓自己後代總比社會平均水平高,家族才能長盛不衰。動物也一樣,交配之前的雄性打鬥就是選出最強的雄性遺傳給下一代。十年樹木,百年樹人,不關注家族後代的人必定走向衰敗。不關心下一代的人,說句人話叫愚蠢,說句罵人話,連畜牲都不如,畜牲交配前都要篩選一下誰更強壯。錢財地位都是依賴下一代才能守住


潛龍勿用之義龍


動物當然不需要照顧老年動物,食物短缺是根本原因。老年動物成為其他動物的食物可以讓更年輕更有生殖力的同類有很多機會活下去,有利於種群的延續。但是,食物充足的動物群體則可能出現照顧老年動物的情況。人類則在進化的過程中逐漸克服了食物短缺的問題,才有了贍養老人的基礎。但是,如果遇到缺乏食物的年代,老年人也是最容易被放棄的群體。尤其是農業社會。對歷史上的草原民族而言,老年人也主要被看做累贅。孝道這種玩藝兒,是道德選擇,而不是天性。更何況,孝道很快就會進去歷史垃圾堆,隨著財產繼承權和財富分配體系的變化,相互尊重財產和人格的獨立性,才是父母和成年子女關係的主流。


致善書院


地球上大自然遵循生態平衡和能量守衡原則,這一相對封閉的區域內,動物和植物保持相對穩定狀態,能量從低等生物向高等生物遞送,每個層級生物在維持自身穩定的同時,必須要向上一級生物奉獻部分個體。

比如說草原的狼和野兔,假定只有這兩種,狼吃野兔,野兔要奉獻部分個體給狼吃,肯定以老弱病殘為優先,健壯的兔子就保存下來。假如兔子尊老愛幼,做到全體自然死亡,那就必然以無休止消耗草原上的牧草為代價,一旦牧草供應不上,兔子必然大量死亡,甚至有滅族的危險。同理,如果狠都能善終,必然以大量犧牲兔子為價,沒了兔子作食物,狼也會大量死亡,有滅族的危險。所以大自然維持一種維妙的平衡,以部分個體作為上級生物的食物為代價。

大自然中根本不會有善終的可能,更不會有尊老愛幼的可能。動物本能哺育幼仔,只是為了群體的繁衍,維持群體的生存。一旦過了繁育年齡,就必然要成為更高等動物的食物,這並不是殘忍,而是一種自然生存法則。

在動物界,根本不存在尊老愛幼,所有的本能是為了維持群體的存在。而人類之所以有尊老愛幼行為,是因為人類脫離了動物的社會屬性,擁有人類文明。所以,不要把動物之間的愛憎上升到人類文明的程度,並指導人類社會生活,那就犯了低級錯誤!


西吳居士


動物寶寶從出生到自己會覓食這段時間,一直由動物爸媽精心呵護照顧著,等到寶寶會自動找食吃有生存能力了,動物爸媽就不管了。

西方國家的父母在自己孩子長到十八歲了家長就不管了讓你自己謀生去吧。這跟動物的生存法則是不是很象?而且他(和它)們都有攻擊力,很霜道,這都是生存中不可缺少的性格。相對來說中國人是不是缺少了這種霸道的性格?


分享到:


相關文章: